1、江苏省徐州市一中2019-2020学年高二语文下学期第一次适应性检测试题（含解析）注意事项：1本试卷共8页，包含现代文阅读（第1题第9题，共35分）、古代诗文阅读（第10题第18题，共36分）、语言文字运用（第19题第23题，共19分）和写作（第24题，共60分）四部分。本卷满分150分，考试时间150分钟。2答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在答题卡、试卷和草稿纸的指定位置上。3回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米黑色墨水的签字笔将答案写在答
2、题卡上。写在本试卷或草稿纸上均无效。4考试结束后，将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：2020年新年之夜，各种跨年晚会争相上演，各大卫视纷纷使出看家本领，有的更是提前一个月便陆续公布嘉宾名单以宣传造势。但是谁也没有想到，在这场强手如林的“跨年流量大战”中胜出的是bilibili视频网站（B站），其首次举办的跨年晚会便获得如潮好评，网友直言“简直吹爆”“含泪看完”。在国人对晚会这种节目形式早已审美疲劳的情况下，作为主打“二次元”的视频网站B站，何以突出重围？显然，只有勇于创新才能真正打动观众。从形
3、式而言，B站跨年晚会真正做到了跨界融合。无论是从“二次元”到“三次元”的跨界，还是B站与主流媒体新华网合作，都让这场晚会收获了不少流量。就内容来看，B站跨年晚会更懂得“年轻人喜欢什么”。新闻主播“段子手”朱广权担任主持人，为晚会增添不少“金句”；虚拟歌手“洛天依”突破次元壁，与琵琶演奏家方锦龙联合演绎歌曲，让观众眼前一亮；因“大碗宽面”火了一把的吴亦凡和青春偶像五月天、周笔畅等加盟助阵，更满足了多数人对晚会的期待；当魔兽、数码宝贝、柯南、哈利波特等主题音乐响起，一波“回忆杀”直击观众。记忆共通所以共鸣，拥有情怀所以感动。当“第一个20后降生”“第一批90后迎来而立之年”这些话题登上了热搜，仿佛
4、在陈述一个事实：所有人终将老去。但是B站却用一场晚会告诉观众：在这里，我们可以永远年轻。对年轻人欣赏口味的精准把握，对流行文化的深度挖掘，使这场晚会做到了令人耳目一新。B站跨年晚会的成功值得业者思考。当“一年不如一年”成为晚会的普遍评价，如何不断创新来留住观众，尤其是年轻观众，已成为晚会制作方迫切回答的问题。（摘编自俱鹤飞 ）材料二：2019年12月31日晚，各大卫视使出浑身解数角逐跨年之最，何曾想到“半路杀出”的bilibili视频网站（B站）携带着“二零一九最美的夜”跨年晚会，以其精准的目标受众（青年）、厚重的情怀铺垫（追忆）、特有的次元语言以及宏大的场面制作实现了名利双收，在播放量、回放
5、量、弹幕量甚至美股股价等指标上都持续上涨。B站这场“亚文化出圈”的跨年晚会中，除了动漫、游戏、音乐、番剧等“传统的”亚文化元素，还特意添加了两档似乎不合时宜又恰到好处的“主流节目”，分别是抗日影视剧亮剑中楚云飞扮演者张光北携手军星爱乐团合唱中国军魂和钢铁洪流进行曲，以及爱国主义动画片那年那兔那些事儿第二季片尾曲演唱者南征北战带来的歌曲不愿回头和骄傲的少年。不难发现，节目输出的内容是以主流文化为导向，但选用的输出中介糅合了青春记忆和青年文化的亚文化特质。具体而言，为当下青年所热衷的影视形象被挪用至亚文化空间中，衍生出表情包、“鬼畜”、剧评、流行语等一系列具有亚特质呈现、本身就以二次元漫画为载体的
6、军迷漫画，而结合Rap、 Funk、Pop、R&B以及摇滚乐等的“非主流”音乐演唱风格，都具备鲜明的亚文化风格。正是这些因素的叠加，使得B站跨年晚会中主流节目得以沉淀相当牢固的青年基础，同时也是青年群体不拒绝、不排斥主流文化的先决条件和准入钥匙。它还合理解释了在主流节目中所集中爆发的个人情感，是由零星的碎片记忆作为亚文化创作的情绪引线，结合青年亚文化的星火助燃，在媒介时空和事件征召的穿越过程中，引爆带有青春共鸣的情绪宣泄，是青春的力量，亦是亚文化风格的意义所在。这场跨年晚会中，只有红色经典是所有青年的共同记忆，也就从客观上取消了由个人喜好所限定的次元壁垒。亚文化不仅可以形成表征自己流通的文化符
7、号，同时也创造传达自身价值观的稳定的文化符号。B站这场跨年晚会的“主流节目”给青年受众留下了深刻印象，像弹幕中的“湖南兔”“江苏兔”等，堪称集体感召下的青年宣言；弹幕中的“云飞兄，别来无恙啊”“358团帮帮场子”等，则是一种“红色补足”。在文化符号闪转腾挪的交互间，文化所兼具的创造、交往、理解和解释，都体现出非常的意蕴表现，即这种文化位置置换后的再确立，也从根本上破除所谓“流动”或“稳定”的框架局限，达到共生共存的理想状态。B站这场跨年晚会，无论从哪种角度看，都是一次令人振奋的黏合主、亚两种文化的勇敢尝试。亚文化风格节目赢得青年认同往往是意料之中的，而这次B站跨年晚会以亚文化方式表达红色文化所
8、获得的成功却是出乎意料的，这也为红色文化与亚文化的共通共生共存提供了可探索可创新的广阔空间。（摘编自胡良益 ）材料三：随着主流用户的变迁、时代流行的转换，传统文化面临着一定的困境。这种困境来自于时代，同时也来自于自身。如何把握传统与现代的关系、科技与艺术的关系，以及传统与现代的临界点在哪？很长一段时间，传统文化的变革是颇具争论性的，这条路如何走并没有足够多的方法论。近年来，通过持续的探索以及试错，传统文化与数字技术深度融合，进一步丰富了文化形态，使其在当代的感知度愈发明显，同时也在主流的年轻群体中掀起了传统文化热，他们不仅参与其中、自主传播传统之美，还积极参与到文创中来，其惊人的创造力点燃了新
9、的化学反应。不久之前，CGTN、腾讯社会研究中心、上海大学曾军教授团队共同发布的数字新青年研究报告以QQ平台用户作为调查样本，就提到“近九成的年轻人对传统文化有兴趣，有八成年轻人通过网络了解传统文化，有近七成的年轻人希望通过游戏动漫等了解传统文化”。在文化的历史长河中，不同时代的流行元素与符号汇聚在一起，不断碰撞融合产生新的模样。它代表着过去，同时也指向现代，更是未来的积淀。经过几千年的文化传承，中国优秀的传统文化数不胜数，并且诞生了许多可以深度挖掘的潜力IP。如今，以科技赋能文化，传统文化生产方式处于剧变中，逐渐搭建起了连接年轻用户情感的桥梁，越来越多的中国文化宝藏被重塑，甚至重新成为当代的
10、中国流行文化符号，被世界所看见。（摘编自辛文 ）【注】：二次元（）是ACGN（动画、漫画、游戏、小说）亚文化圈的专门用语，意思是“二维”，被用来指代通过二维图像创造的虚拟世界。相对地，三次元（）被用来指代现实世界；“鬼畜”是指以高度同步、快速重复的素材配合BGM的节奏来达到洗脑或喜感效果，用频率极高的重复音画，组合而成的节奏配合音画同步率极高的一类视频；IP是英文“Intellectual Property”的缩写，直译为“知识产权”，互联网界的“IP”可以理解为所有成名文创（音乐、动漫、游戏等）作品的统称。1. 下列对材料相关内容的理解与分析，正确的一项是（ ）A. B站跨年晚会在形式和内容
11、上勇于创新，使得其在国人对晚会早已审美疲劳的情况下，打动观众，突出重围，实现了名利双收。B. 以主流文化为导向，选用糅合了青春记忆和青年文化的亚文化特质的输出中介，是在青年群体中传承经典文化的最佳途径。C. 材料三认为，大部分年轻人对传统文化有兴趣，这恰好能解释材料一中B站跨年晚会成功原因之一：更懂得年轻人喜欢什么。D. 以科技赋能文化，搭建起连接传统文化与年轻用户情感的桥梁，中国的文化宝藏就能被重塑，成为当代流行文化符号。2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）A. B站紧跟年轻一代的喜好，对流行文化进行深度挖掘，并为传统文化与亚文化的共生共存、交往碰撞做出了勇敢尝试。B. B
12、站跨年晚会真正做到了跨界融合，除了亚文化圈节目，还特意添加了两档不合时宜的红色节目，给青年受众留下了深刻印象。C. B站跨年晚会中的主流节目之所以沉淀了相当牢固的青年基础、集中爆发了青年的个人情感，是因为多种因素的相互叠加。D. B站跨年晚会精准把握了年轻人的成长记忆，对经典文化加以新的包装，实现了小众与经典的共生共存，融合传承。3. 下列说法中，不可以作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ）A. 游戏王者荣耀打造了越剧虚拟演员上官婉儿，将传统艺术与数字文化创新融合再造，成为流行文化，带动越剧破圈。B. 故宫博物院与腾讯共同打造“Next Idea”音乐创新大赛，在一个月内就收到了超500首原创
13、音乐作品，迅速演化为潮流文化现象。C. “中国风”国漫罗小黑战记在日本东京地区上映，收获到不少日本影迷的赞扬：“制作水平很高，故事扣人心弦”。D. 年轻人掀起“汉服热”，2019年底汉服爱好者数量已达356.1万人，汉服市场的规模超过20亿元，越来越多人穿汉服出行。4. 请简要分析材料二的论证思路。5. 根据你对三则材料内容的理解，在各材料文末横线处补写出恰当的标题。【答案】1. A 2. B 3. D 4. 首先指出B站跨年晚会以糅合亚文化特质的中介表达主流文化；然后论述主流文化中青年不排斥而且爆发了个人情感的原因；接着分析红色文化与亚文化能共生共存是因为文化所兼具的特点；最后得出B站跨年晚
14、会是一次黏合主、亚文化的勇敢成功尝试的结论。 5. 材料一：B站跨年晚会爆红：勇于创新才能打动人心（关键词：B站跨年晚会、创新）；材料二：亚文化出圈：B站跨年，红色文化跨界（关键词：B站跨年晚会、亚文化与红色文化、出圈、跨界、黏合、共生共存）；材料三：科技赋能文化，年轻群体掀起传统文化热（关键词：科技赋能文化、传统文化热）。【解析】【1题详解】本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。B项，“是在青年群体中传承经典文化的最佳
15、途径”表述错误，无中生有，原文并未提到这是“最佳”途径；C项，“这恰好能解释更懂得年轻人喜欢什么”表述错误，理解有误，材料一中说年轻人更喜欢流行文化、创新性节目等等，并不是指对传统文化的兴趣；D项，“中国的文化宝藏就能被重塑”表述错误，说法绝对，原文为“越来越多的中国文化宝藏被重塑，甚至成为当代流行文化符号”。故选A。【2题详解】此题考查筛选整合文中信息、把握文章内容要点的能力。解答此类题需要注意：在把握每段的主要内容和文章的主旨的基础上，逐项去原文找对应句或对应段；对比选项时既要扣住准确的词意，尤其注意限定词和关联词，又要注意把握整体的语意；在把握文意的基础上合理分析。B项，“添加了两档不合
16、时宜的红色节目”表述错误，理解有误，原文为“还特意添加了两档似乎不合时宜又恰到好处的“主流节目”。故选B。【3题详解】本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。材料三中说“科技赋能文化，逐渐搭建起连接传统文化与年轻用户情感的桥梁，越来越多的中国文化宝藏被重塑，甚至成为当代的中国流行文化符号，被世界所看见”，注释中说“IP是成名文创（音乐、动漫、游戏等）作品的统称”，据此判断A、B、C项均正确；D项，年轻人掀起“汉服热”，这仅是一种文化自信的表现，并不能看出
17、这是科技赋能文化的结果。故选D。【4题详解】此题考查分析文章论证思路的能力。解答此题需要我们在阅读时关注每一个自然段的内部思路，利用段落中的标点符号和关键词语把握段落的内容，看段落内部先讲什么后讲什么，内容与内容之间是怎样的关系；然后再看段落之间的关系，从而总结出作者在整篇文章中的论证思路。下面结合文本分析概括材料二的论证思路：首先，材料指出B站这场“亚文化出圈”的跨年晚会中，选用的输出中介糅合了青春记忆和青年文化的亚文化特质。然后论述了“B站跨年晚会中主流节目不拒绝、不排斥主流文化，而且个人情感在主流节目中集中爆发”的原因，即以主流文化为导向，输出中介糅合了青春记忆和青年文化的亚文化特质。接
18、着分析，在文化符号闪转腾挪的交互间，文化所兼具的创造、交往、理解和解释，达到共生共存的理想状态。红色文化与亚文化能共生共存是因为文化所兼具的特点；最后得出B站跨年晚会是一次黏合主、亚文化的勇敢成功尝试的结论，这也为红色文化与亚文化的共通共生共存提供了可探索可创新的广阔空间。【5题详解】本题考查归纳材料内容要点，概括中心意思拟写标题的能力。解答此类题需要注意：在把握每则材料的主要内容和文章的主旨的基础上，分别对每则材料的主旨进行概括。材料一：分析B站跨年晚会爆红的原因，指出其主要原因在于勇于创新，因而材料一题目可以拟为：B站跨年晚会爆红：勇于创新才能打动人心。材料二：分析B项“红色文化”与亚文化
19、跨界、粘合，共生共存的原因，指出，B站以主流文化为导向，输出中介糅合了青春记忆和青年文化的亚文化特质是成功的原因。因而材料二的题目可拟写为：亚文化出圈：B站跨年，红色文化跨界。材料三：指出科技赋能文化，使传统文化焕发生机，吸引年轻群体的广泛参与，更加有利于传统文化的传播。因而材料三的题目可以拟写为：科技赋能文化，年轻群体掀起传统文化热。【点睛】筛选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基础，分析综合、鉴赏评价和探究都建立在这个基础之上。从读物中辨别各种信息的性质，筛选并整合自己所需要的信息，是达到阅读目的、获取所需信息的重要手段。这里所说的信息，在不同的实用文体中有不同的表现。在新闻类文体中，信息
20、主要指消息;在人物传记中，信息主要指人物的性格特征和感情、态度与价值观;在访谈类文体中，信息主要指被访谈人物提及的知识、观点和人生理念;在调查报告类文体中，信息主要指相关的学科知识和调查获得的事实或结论。把握这些信息，是解读文本的关键。（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。良宵昌耀放逐的诗人啊这良宵是属于你的吗这新嫁娘的柔情蜜意的夜是属于你的吗这在山岳、涛声和午夜钟楼流动的夜是属于你的吗这使月光下的花苞如小天鹅徐徐展翅的夜是属于你的吗不，今夜没有月光，没有花朵，也没有天鹅我的手指染着细雨和青草气息但即使是这样的雨夜也完全是属于你的吗是的，全部属于我但不要以为我的
21、爱情已生满菌斑我从空气摄取养料，经由阳光提取钙质我的须髭如同箭毛而我的爱情却如夜色一样羞涩啊，你自夜中与我对语的朋友请递给我十指纤纤的你的素手【注】：本诗选自昌耀的诗（人民文学出版社，1998年版）。本诗的写作背景为1958年，昌耀成为“右派”后被遣送到日月山下劳动改造，被土伯特人贡保收留，贡保全家对这个年轻书生十分友善。1962年，经过三年强制劳改，他被转到祁连县劳教农场就业。1965年，他重新找到贡保一家。1973年，昌耀与贡保的三女儿成婚，入赘贡保家中。诗集中良宵这首诗的落款为：“1962.9.14于祁连山”，但有学者研究认为，该诗明显属于昌耀成熟期的文体风格，可能是诗人在八十年代初对自
22、身命运的回溯和书写。6. 下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ ）A. “放逐的诗人啊这良宵是属于你的吗”，这似是对他者的诘问，又如同喃喃自语；既点出了诗人被放逐的处境，又表现出对命运的思索。B. “我的手指染着细雨和青草气息”，写在一个小雨霏霏的夜晚，青草散发着清香，诗人受伤的心灵被大自然拥抱着、安慰着。C. “但不要以为我的爱情已生满菌斑我从空气摄取养料，经由阳光提取钙质”，“爱情”不会因放逐而心灰意冷，诗人经历了命运的折磨，仍能在空气和阳光中获得新生。D. 本诗不是一般意义上的爱情诗，诗人所抒发的不仅是爱情的情感，也是借“爱情”表达自己对当年被流放所遭遇苦难经历的回忆与哭诉。7.
23、下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A. “不，今夜没有月光，没有花朵，也没有天鹅”，一连用了四个否定词，对浪漫的想象进行了否定，再次暗示了自己身处困境的遭遇。B. “也完全是属于你的吗是的，全部属于我”，对白是本诗的主要形式，诗人面对“朋友”的又一次提问，给出了更坚定更豪迈的回答。C. “我的须髭如同箭毛”，运用了比喻的修辞手法，同时以华丽清新的笔调，表达了诗人不屈服于命运的刚毅情怀。D. “请递给我十指纤纤的你的素手”，化用古诗中的“纤纤擢素手”，这既是诗人对爱情的真挚与渴望，也是对自己命运的更高呼求。8. 本诗在抒情时，多次进行诗人和“朋友”之间的人称变换，这样写有什么好处
24、？请结合诗歌简要分析。9. 本诗在网上的通行版本中，没有“这在山岳、涛声和午夜钟楼流动的夜是属于你的吗这使月光下的花苞如小天鹅徐徐展翅的夜是属于你的吗”三句。你认为这三句话的存在是有必要的吗？请结合诗歌谈谈你的看法。【答案】6. D 7. C 8. 诗歌多次进行人称变换，让对白在诗人和“朋友”之间自然展开，使行文富有变化；便于自由地抒发内心情感，更好地感染读者；增强了诗歌的层次感，使得诗歌变得多元而充满矛盾。 9. 观点一：有必要。这三句话与诗歌第三句所写都是“良宵”的组成部分，起到呼应标题的作用，而且这三句话与下文之间的过渡也更加自然；突出了想象中良宵的浪漫美好，与放逐的诗人受伤的心灵形成鲜
25、明对比，诗人正是通过这种美好的想象来抚慰自己痛苦、孤独的灵魂。观点二：没有必要。这三句话放在“朋友”前面问出的两个问题之后，显得铺排过多，有刻意刻画、过度修饰之嫌；如果删去这三句话，诗人与“朋友”之间的问答更简短有力，情感的变化起伏也更加跌宕，这既符合昌耀诗歌“崇高苍劲”的风格，也有利于抒发诗人内心强烈的情感。【解析】【6题详解】本题考查理解现代诗歌思想内容的能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项一一确认，得出答案。D项，“表达自己对当年被
26、流放所遭遇的苦难经历的回忆与哭诉”表述错误，作者所表达的情感是由放逐生涯对爱情的渴望，到面对困境时刚毅不屈、不甘沉沦，最后转向了对自己命运的更高呼求。故选D。【7题详解】本题考查分析鉴赏现代诗歌艺术特色的能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“以华丽清新的笔调”表述错误，昌耀的诗歌笔调大多是沉雄遒劲、苍劲姿纵的，具有“新古典”性质和青铜般色调。故选C。【8题详解】本题考查分析现代诗歌中
27、叙述人称作用的能力。人称的使用非常讲究。第一人称，叙述较为亲切自然，便于直接、自由地表达思想感情，给读者以真实感。第二人称，便于直接对话，利于交流思想情感，增强亲切感，同时使抒情更加强烈感人。第三人称，能够比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时空限制，反映现实较为灵活自如。你、我的代表了两种不同的人生视角，观看自己生活的视角和观看他人生活的视角。诗人在抒情时，多次进行诗人和“朋友”之间的人称变换，在使用“诗人”自己的视角，即第一人称时，如“我的手指染着细雨和青草气息”“是的，全部属于我但不要以为我的爱情已生满菌斑我从空气摄取养料，经由阳光提取钙质我的须髭如同箭毛而我的爱情却如夜色一样羞涩”，
28、叙述较为亲切自然，便于直接、自由地表达思想感情，给读者以真实感，增强对读者的感染力；在使用“朋友”的视角，即第二人称时，如“放逐的诗人啊这良宵是属于你的吗这新嫁娘的柔情蜜意的夜是属于你的吗这在山岳、涛声和午夜钟楼流动的夜是属于你的吗”，便于直接对话，利于交流思想情感，增强亲切感，同时使抒情更加强烈感人；在两个人称的转换中，如“但即使是这样的雨夜也完全是属于你的吗是的，全部属于我”“啊，你自夜中与我对语的朋友请递给我十指纤纤的你的素手”有利于增强文章的层次感，使行文充满变化，使得内容和情感更加丰富多元，也便于表现了作者内心的矛盾。【9题详解】本题考查对现代诗歌进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
29、本题题干要求“你认为这三句话的存在是有必要的吗？请结合诗歌谈谈你的看法”，首先要先明自己的观点：有必要或没有必要；然后分点阐述自己的理由。可以围绕诗歌的内容、情感、结构、手法四个方面来回答，不能凭空捏造，一定要结合文本具体内容来回答。如认为“有必要”，前三句在内容上，写的都是“良宵”的相关内容，突出作者想象中的浪漫美好；在情感上，表达了作者对想象中“良宵”的浪漫美好的喜爱、赞美之情；在结构上，呼应了标题，起到点题的作用，而且引出下文，衔接自然；在手法上，“良宵”的美好与前文“放逐的诗人”形成对比，突出作者的痛苦、孤独，借“良宵”来得以安慰、抚慰。如认为“没有必要”，前三句在内容上，同前文内容有
30、交叉重复的地方，如“月光下的花苞”和“这新嫁娘的柔情蜜意的夜”，显得臃肿、刻意；在情感上，如果删去这三句，则使后文的回答“不，今夜没有月光，没有花朵，也没有天鹅”更加直接、简洁，给读者的冲击力更强，更便于抒发作者的感情；在结构上，使前后的描写不够简洁，使诗句变得略显单板。【点睛】诗歌赏鉴是高考语文中极其重要的一部分，是一种较难掌握的题目类型。因此，学生要想在高考中稳定发挥，就应该充分掌握课文中的诗歌及作者，并借助课外阅读拓展自己的视野，同时进行诗歌鉴赏题目的有效训练，这样，在答题时，就能够做到知识与能力的有效迁移，从而从容、规范应答。诗歌鉴赏客观题注重对内容的考查，主观题注重对手法和情感的考查
31、。所以，不管是主观还是客观，都不能忽略对这三者的训练。当然还应注重诗歌手法的归纳整理，写景的手法，抒情的手法及修辞手法理清手法之间的关联及作用。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。李觉，字仲明，本京兆长安人。太平兴国五年举九经，起家将作监丞、通判建州。秩满，州人借留，有诏褒之，就迁左赞善大夫、知泗州，转秘书丞。太宗以孔颖达五经正义诏孔维与觉等校定。王师征燕、蓟，命觉部京东诸州刍粮赴幽州。维荐觉有学，迁礼记博士，赐绯鱼。雍熙三年，与右补阙李若拙同使交州，黎桓谓曰：“此土山川之险，中朝人乍历之，岂不倦乎？”觉曰：“国家提封万里，列郡四百
32、，地有平易，亦有险固，此一方何足云哉！”桓默然色沮。使还，久之，迁国子博士。端拱元年春，初令学官讲说，觉首预焉。太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲。觉曰：“陛下六龙在御，臣何敢辄升高坐。”上因降辇，令有司张帟幕，设别坐，诏觉讲周易之泰卦，从臣皆列坐。觉因述天地感通、君臣相应之旨，上甚悦，特赐帛百匹。俄献时务策，上颇嘉奖。是冬，以本官直史馆。右正言王禹偁上言：“觉但能通经，不当辄居史职。”觉仿韩愈毛颖传作竹颖传以献，太宗嘉之，故寝禹偁之奏。淳化初，上以经书板本有田敏辄删去者数字，命觉与孔维详定。二年，详校春秋正义成，改水部员外郎、判国子监。四年，迁司门员
33、外郎，被病。假满，诏不绝奉，卒。觉累上书言时务，述养马、漕运、屯田三事，太宗嘉其详备，令送史馆。觉性强毅而聪敏，尝与秘阁校理吴淑等同考试开封府秋赋举人，语及算雉兔首足法，觉曰：“此颇繁，吾能易之。”及成，果精简。淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏。（节选自宋史列传第一百九十）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲B. 太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲C. 太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲D. 太宗幸
34、国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 绯鱼：指绯衣与鱼符袋，旧时朝官的服饰。唐制，五品以上佩鱼符袋。宋代因袭之。B. 礼记：据传成书于西汉，是中国古代一部重要的典章制度选集，是儒、释、道思想的资料汇编。C. 国子监：中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。D. 秋赋：也称秋贡、秋荐，唐宋时州府向朝廷荐举会试人员的选拔考试。因于秋季举行，故有此称。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 李觉学问精深，政绩卓越。他明晓九经，参与孔颖
35、达五经正义校定；担任将作监丞、建州通判，受到朝廷褒扬。B. 李觉涉远官，不畏艰苦。与李若拙出使交州时，别人认为前往此地辛苦劳累，他却认为不足挂齿。C. 李觉仕途顺畅，颇受赏识。皇上对他所献策略以及所作竹颖传大加赞赏，王禹偁也大力举荐他。D. 李觉关心时局，聪慧机敏。他对当时的一些政务有很好的论述，得到太宗认可；在计算方法上也有独到见解。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）桓默然色沮。使还，久之，迁国子博士。（2）上因降辇，令有司张帟幕，设别坐，诏觉讲周易之泰卦，从臣皆列坐。14. 李觉和秘阁校理吴淑等人一同考开封府的秋赋举人时，是什么事情使得在座的人都赞叹佩服他？请简要说明。【答案
36、】10. C 11. B 12. C 13. （1）黎桓不说话，神色沮丧。李觉出使回来，很久之后晋升为国子博士。（2）皇上于是下了辇车，让官吏张设帐幕，另外设置座位，令李觉讲解周易中的泰卦，随从的大臣都依次而坐。 14. 谈及雉兔首足的计算方法时，李觉有方法能使计算变得精巧简便；吴淑怀疑（猜测）他是预先做好的，就用其他的方法来测试他，但他都能够立即完成。【解析】【10题详解】本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等
37、断句。本题中划线句的意思是“宋太宗驾临国子监拜谒文宣王结束，登上辇轿要从西门出去，回头看见有人在座位上讲学，左右侍臣说李觉正在聚集门徒讲授经书，皇上就召来李觉，让他对着皇上讲学。”“太宗幸国子监谒文宣王毕”的意思是宋太宗驾临国子监拜谒文宣王结束，句意完整，“谒文宣王毕”是“太宗幸国子监”的目的，中间可不断，应在“毕”后断开，排除AD；“讲坐”是“顾见”宾语，“顾”前应断开；“左右”指身边的侍臣，作“言觉方聚徒讲书”的主语，其后不能断开，排除B。故选C。【11题详解】本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号庙号、一些文书的名称、官
38、场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B项，“是儒、释、道思想的资料汇编”错误，礼记是儒家思想的资料汇编，而不是释、道思想的资料汇编。故选B。【12题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”。C项，“王禹偁也大力举荐他”表述错误，由原文“觉但能通经，不当辄居史职”可知，王禹偁奏言，李觉不应该居史职，而非大力举荐他。故选C。【13
39、题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）“默然”，沉默不说话样子；“色”，神色；“迁”，升迁、晋升。（2）“因”，于是；“张”，张设；“列坐”，依次而坐。【14题详解】本题考查学生对文言文的理解和分析能力。解答此类题型，一定要审清题干，在读懂相关内容的基础上结合原文作答。根据题干要求，“李觉和秘阁校理吴淑等人一同考开封府的秋赋举人时，是什么事情使得在座的人都赞叹佩服他”，可知答题区
40、间在最后一段。由“觉性强毅而聪敏，尝与秘阁校理吴淑等同考试开封府秋赋举人，语及算雉兔首足法，觉曰：此颇繁，吾能易之。及成，果精简”可知，李觉有方法能使计算雉兔首足变得更加简单简便；由“淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏”可知吴淑怀疑他是预先做好的，以其他的方法来考验他，李觉都能够马上完成，由此获得在座的人的赞叹佩服。【点睛】准确翻译文言句子的方法：要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。对句子中难懂的地方
41、，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：李觉，字仲明，本是京兆长安人。太平兴国五年因通晓九经被举荐，开始做官担任将作监丞、建州通判。任期将满，建州百姓请求让他留下，皇上下诏书褒奖他，晋升做左赞善大夫，掌管泗州，转任秘书丞。宋太宗拿孔颖达的五经正义下令让孔维和李觉校定。朝廷的军队出征燕、蓟，命令李觉布置将京东各州粮草运往幽州。孔维推荐李觉，认为他有学问，李觉升迁为礼记博士，赏赐绯袍鱼袋(五品官职)。雍熙三年，和右补阙李若拙一同出使交州，黎桓
42、对他说：“这地方山川艰险，中原的人忽然到这里，难道不疲倦吗？”李觉说：“我们的国家疆土有万里之广，郡县有四百个，土地有平坦的，也有险峻的，这样的地方哪里值得说呀！”黎桓不说话，神色沮丧。李觉出使回来，很久之后晋升为国子博士。端拱元年春天，刚让学官讲学，李觉首先参与。宋太宗驾临国子监拜谒文宣王结束，登上辇轿要从西门出去，回头看见有人在座位上讲学，左右侍臣说李觉正在聚集门徒讲授经书，皇上就召来李觉，让他对着皇上讲学。李觉说：“您高高在上，我怎么敢就登上讲说之位呢。”皇上于是下了辇车，让官吏张设帐幕，另外设置座位，令李觉讲解周易中的泰卦，随从的大臣都依次而坐。李觉于是讲述天地感应相通、君臣相合的要旨
43、，皇上非常高兴，特意赏赐他百匹布帛。不久李觉进献论时务的对策，皇上对他十分嘉奖。这年冬天，凭主管官员的身份在史馆当值。右正言王禹偁进言说：“李觉只是能通晓经书，不应当就这样担任史官职务。”李觉模仿韩愈的毛颖传写了一篇竹颖传来献给皇上，宋太宗赞许他，因此搁置了王禹偁的奏章。淳化初年，皇上因为经书的版本被田敏擅自删去了许多字，任命李觉和孔维详细校定。淳化二年，详细校定的春秋正义完成了，改任水部员外郎，做国子监判官。淳化四年，升任司门员外郎，遭受疾病。请假期满，皇上下诏不断绝他的俸禄，直到去世。李觉多次上书谈论时务，阐述养马、漕运、屯田三件大事，宋太宗赞许他写得详细齐备，让人把奏章送交史馆。李觉的性
44、格刚强坚毅、聪慧敏锐，曾经和秘阁校理吴淑等人一同考开封府的秋赋举人，谈及雉兔首足的计算方法，李觉说：“这个方法太繁琐，我能使计算变得简易。”等到完成，果然精巧简便了。吴淑怀疑(猜测)他是预先做好的，就用其他的方法来测试他，他都能够立即完成，在座的人都赞叹佩服。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，7分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。宿业师山房待丁大不至孟浩然夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。【注】：业师：一位名叫业的僧人；山房：山中的房舍；丁大：诗人的同乡友人；烟鸟：暮霭中的归鸟。15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）A.
45、这首诗抓住从薄暮到深夜的特征，描绘了一幅“山间初夜图”：夕阳西下、群壑蒙烟、松际月出、风吹清泉、樵人归家、烟鸟栖定。B. 本诗颔联写诗人见松月而觉夜凉，听清泉而感山幽，细致地传达出日暮山间听泉时的激动心情，富有韵味。C. 诗人将视觉与听觉、近景与远景、静景与动景融合起来描写，笔意在若有若无间挥洒自如，将暮后山景勾勒得极具特色。D. 从表面上看，前六句只是写景，其实不然，诗人一开始就在写候友，只是诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。16. 本诗尾联中诗人表现出的心态，有人认为是焦急，有人认为是平和，你认为是哪一种？请结合诗歌谈谈你的看法。【答案】15. B 16. 观点一：焦急。诗歌前三联对景物的描
46、写，表现出了时间的推移，夜色已深；与人相约，久等不至，不免有些心生惆怅，“孤”字更流露出诗人的焦急心态。观点二：平和。诗歌前三联描写了一幅静谧清幽的山中美景，表现了诗人心境的闲适；友人期而未至，诗人抚琴等待，足见诗人心态的平和，“期”字也表明了诗人对友人的期待。【解析】【15题详解】本题考查学生对诗词综合赏析能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。B项，“传达出诗人日暮山间听泉时的激动心情”表
47、述错误。诗人见松月而觉夜凉，听清泉而感山幽，“觉夜凉”、“感山幽”这是主观感受，不是激动心情。故选B。【16题详解】本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此题，必须在读懂诗歌的前提下，结合具体诗歌内容进行分析，尤其注意关键意象及其带有作者情感的字词。诗歌尾联的意思是与丁大约定今晚来寺住宿，独自抚琴站在山路等你。此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。诗人先后描绘了夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染了环境气氛。诗中所描绘的自然景物，不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时间特征，而且表达出诗人企盼知音的心情。前六句看起来是无人之境
48、，实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的，“松月生夜凉”是诗人感到的，“风泉满清听”是诗人的感觉，“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”是诗人看到的。透过这些诗句，可想而知诗人等候友人已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”，暗藏在景物中的人与抚琴候友的人叠在一起，形象地活起来，跃然纸上，呼之欲出。考生可结合上述前三联的内容从“孤”字答流露出的诗人的焦急心态；也可从第八句再点出“期”“候”字，彰显了诗人不焦虑不抱怨的儒雅风度，也从侧面表露出了诗人闲适的心境和对友人的信任。【点睛】诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结
49、合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。（三）传统文化经典阅读（本题共1小题，3分）17.阅读下面论语的文字，完成小题。子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚。” （论语为政）子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一知二。”子曰：“弗如也吾与女弗如也。”（论语公冶长）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（论语雍也）子曰：“回也非助我者
50、也，于吾言无所不说。”（论语先进）综合以上四则材料，说明颜回是个什么样的人。【答案】学习勤奋，善于反思，引申发挥，闻一知十；甘贫乐道，不以贫困而忧虑；对孔子心悦诚服，但未质疑问难。【解析】【分析】【详解】本题考查学生阅读名著分析人物形象的能力。考生答题时首先粗读文段，把握文意，分析概括出所给文段的核心思想，然后根据题目要求组织答案。答题的一般思路是可先用一句话管明概括相关材料中所包含的思想或观点、主张，明确观点：然后结合语段进行简单合理的阐述、分析：如有联系实际的内容，则需要适当联系社会相关问题，加以自圆其说。一般不鼓励考生多层面、多角度思考，也不要求质疑、另解。题干为：综合以上四则材料，说明
51、颜回是个什么样的人。分析人物形象时一般借助刻画人物的手法（肖像、语言、动作、神态、心理等）或者相关的事件，也可以抓住作者在表述过程中评价性的语句或者关键词。文言文中分析人物形象重点在于翻译句子的能力。“退而省其私，亦足以发”“回也闻一以知十，赐也闻一知二”可见，他学习勤奋，能够闻一知十，对孔子的话引申挥发。从“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐”可见，他安贫乐道；从“于吾言无所不说”可见，他对孔子心悦诚服，但因不对孔子提出任何质疑或意见，孔子认为他对自己的学说没有助益。参考译文：孔子说：“我整天对颜回讲学，他从不提出什么反对意见，像个蠢人。等他退下，我观察他私下里同别人讨论时，却
52、能发挥我所讲的，可见颜回他并不愚笨呀！”孔子对子贡说：“你和颜回相比，哪个强一些？”子贡回答说：“我怎么敢和颜回相比呢？颜回他听到一件事就可以推知十件事；我呢，听到一件事，只能推知两件事。”孔子说：“赶不上他，我和你都赶不上他。孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“颜回不是对我有帮助的人，只是对我说的话没有不心悦诚服的。”（四）名篇名句默写（本题共1小题，6分）18.补写出下列句子中的空缺部分。（1）姚鼐登泰山记中，“_，_”两句写在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，
53、为下文写日出的壮观景色作了衬托。（2）归去来兮辞中描写归途中舟轻风快，摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的两句是“_，_”。（3）陆游临安春雨初霁中，“_，_”两句，表面上看是叙写极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。【答案】 (1). 极天云一线异色 (2). 须臾成五采 (3). 舟遥遥以轻飏 (4). 风飘飘而吹衣 (5). 矮纸斜行闲作草 (6). 晴窗细乳戏分茶【解析】【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。本题注意重点字
54、词的写法，如“臾”“采”“飏”等字，默写时要写准确。三、语言文字运用（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。那个夏日的下午，正是我异常繁忙之时，前行的车突然被堵在半路上，此时无事可做，只好定下心来，反正进退不得，又何必心烦气躁？眺望车外，两边都是树。平时大概没有什么人会注意绿叶的，也只有此时此境的我，在暑热逼人时又恰好身处冷气车厢，才会这么（ ）地欣赏起来。那一树树的叶子，繁茂而细小，在风中翻腾起伏，日光照耀下，向阳处一闪一闪，仿佛千百面小镜在争艳竞丽。平时路过多少次了，却总是视而不见。人啊！拥有的一切，既不懂得要如何珍惜， ，总以为凡事都是必然的，今天有的，明天会照旧有；等到霎那间失去了，才
55、（ ）为何当初不曾好好把握。这一片绿让我想起了年少时光， ：器具用坏修了又修；手表是要戴一辈子的；衣服只有三两件，哥传弟，姐传妹。（ ）如此，日子还是过得很开心。那时候，一个大杂院里住好几家人。院子中间是公用的空地，养鸡的养鸡，养狗的养狗，剩下窄窄的角落，长了一些不起眼的花花草草，也不知道是谁种下的。公用厕所旁有一棵夹竹桃，叶子尖（ ）长，叶面深绿，叶背浅绿，在展曦夕照中摇曳生姿，增添了不少生活的情趣。19. 依次填入文中括号中的词语，最恰当的一项是（ ）A. 好整以暇 惊觉 尽管 而B. 怡然自得 惊觉 虽然 而C. 怡然自得 察觉 尽管 却D. 好整以暇 察觉 虽然 却20. 文中画波浪线
56、的句子可改写成“有人养鸡，有人养狗，剩下窄窄的角落，长了一些也不知道是谁种下的不起眼的花花草草”，从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】19. A 20. 运用反复，具有节奏感和韵律美；“也不知道是谁种下的”放在最后，单独成句，起到强调作用；原句更能表现当时人们轻松惬意的生活状态。 21. 也不觉得会瞬间失去；那时候物质实在太匮乏了。【解析】【19题详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握
57、词语的意思，再结合语境辨析正误。第一处，好整以暇：既严整有序又从容不迫。用于形容军队，也可用于个人。怡然自得：形容高兴而满足的样子。此处强调的是得到闲暇的从容，而不是强调高兴满足，故选“好整以暇”。第二处，察觉：是主动发现、了解。惊觉：指因受到惊动而有所察觉、警觉。语境是等到霎那间失去了，才惊讶地发现、察觉为何当初不曾好好把握，故选“惊觉”。第三处，“尽管”和“虽然”都有表是转折的意味，但“尽管”是让步转折，要委婉些，其后往往搭配“还”。而“虽然”表转折，其后搭配的是“但是”。故选“尽管”。第四处，“却”表转折；“而”多表并列，句子中讲夹竹桃的叶子的特点，显然是“尖而长”。 故选“而”。故选A
58、。【20题详解】本题考查赏析句子表达效果的能力。赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达作者什么情感。比较原句和修改后的两个句子，找出两句话中不同的地方，通过对其修辞手法、句式特点和语气的分析，让学生更清楚地了解语言的生动、形象。本题要求比较句子的表达效果，原句“养鸡的养鸡，养狗的养狗，剩下窄窄的角落，长了一些不起眼的花花草草，也不知道是谁种下的”主要运用的反复的修辞手法，既显得口语化，充满生活气息，而且对来音韵和谐，朗朗上口。而改后“有的人有的人”，少了这种韵律和口语化的气息。另外，原句“长了一些不起眼的花花草草，
59、也不知道是谁种下的”采用的是倒装句，强调的是“不知道是谁种下的”。总之，原句比改写的句子更能表现大杂院的人生活在一起，其乐融融、非常温馨和谐的特点。【21题详解】本题考查学生语言表达简明、连贯、准确的能力，具体为语境补写题。首先，要阅读全段，了解文段内容，把握话题中心；其次，标出句子，分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质；接着，注意关联词的暗示作用和含义；再次，结合语段的表达方式，看到底是议论性的文字还是说明性的文字，还是记叙描写类的。因为，不同的表达方式，其文字组合、语句间的逻辑关系是不同的。最后根据字数要求，概括答案。第一句前面的语境是“人啊！拥有的一切，既不懂得要如何珍惜”，显然是构
60、成“既又（也）”的并列结构，从句意来看，前面是“不懂得要如何珍惜”，显然后面是“不觉得、不懂得”，从后文“等到霎间失去了”可推知是“也不觉得会瞬失去”。第二句后面有一个冒号，表示后面的内容是阐述、补充说明，从文中“器具用坏修了又修；手表是要戴一辈子的；衣服只有三两件，哥传弟，姐传妹”说明那时候物质实在太匮乏了。【点睛】作答补写题，第一，要把握表达方式，确定语言特征；第二，要整体理解材料，把握语段中心；第三，要关注前后内容，做至前勾后连；第四，要斟酌填写语句，做到简洁准确。22.下面文段有三处语言表达有问题、一处标点使用错误，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。李子柒的视频作品取
61、材于中国农家的衣食住行，富有田园气息。通过李子柒的田园生活，使我们可以在繁忙的都市生活中，欣赏田园风光、古风汉服和传统美食，在纷杂的世界中找到一处清凉。中国人的生活，本来就是动人的，诗意、浪漫的生活，是全世界都能够欣赏并且理解的。但真实的田园生活并不全是浪漫、诗意，还需要真正懂农活、爱劳动、肯吃苦才行。李子柒成功的背后，是由于她从清晨到深夜不停歇的付出。没有扎实的基础、没有每个视频成百上千次的重复、没有耐得住寂寞的学习，就不会有诗意的、生活味的李子柒。【答案】语句：删去“通过”或者删去“使”；语句：“欣赏并且理解”改为“理解并且欣赏”；语句：删去“由于”；语句：将前三小句之间的顿号(、)改为逗
62、号(，)。【解析】【详解】本题考查学生辨析并修改病句和正确使用标点符号的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。学生要有正确标点符号的能力。第句，“通过李子柒的田园生活，使我们可以在繁忙的都市生活中”错误，缺少主语，“通过”和“使”保留一个即可；第，“是全世界都能够欣赏并且理解的”错误，语序不当，“欣赏并且理解”改为“理解并且欣赏”；第句，“李子柒
63、成功的背后，是由于她从清晨到深夜不停歇的付出”错误，成分赘余，删掉“由于”；第句，“没有扎实的基础、没有每个视频成百上千次的重复、没有耐得住寂寞的学习”中标点符号使用错误，“没有扎实的基础、没有每个视频成百上千次的重复、没有耐得住寂寞的学习”是三个并列的句子，中间应该用逗号，不能用顿号。【点睛】辨析并修改病句答题技巧：解答时首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、不合逻辑等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法，比如，如果句中出
64、现关联词，可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑；如出现多重定语或多重状语，就要考虑是否存在语序不当；如果出现长定语就要考虑是否淹没了中心词造成成分残缺；如果出现介词，可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。23.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过65个字。随着各大港口陆续复工，疫情下的人员聚集和工作效率成为行业关注的焦点。中国移动以5G科技全面助力防疫攻坚，以信息化手段为企业复工复产构筑高效安全防疫网。针对目前港口调运存在开工人员不足、生产效率低下等问题，该公司推出了5G+智慧港口综合业务平台，实现了龙门吊远控，将人工效率提升3倍。该平台还能够
65、实现智能理货、智慧巡检，从而显著降低人员聚集接触风险，确保港口生产经营和疫情防控“两手抓、两不误、两促进”。【答案】中国移动推出5G+智慧港口综合业务平台，大幅度提升港口生产效率，显著降低人员聚集接触风险，确保生产经营和疫情防控两不误。【解析】【详解】本题考查压缩语段的能力，在作答时，首先要通读段落，了解文段的内容。其次，要根据文章内容划分层次，把每个层次的关键信息，勾画出来。最后，按要求组织答案。语段介绍的是中国移动在疫情下全面助力防疫、助力为企业复工复产的情况。共有4句话，第1句是事件产生的背景和面对的问题，第2句是概括说明，信息比较笼统，首先信息时可以把1、2句作为次要信息删除；第3句说
66、的是助力复工复产的具体做法和效果，关键信息有“推出了5G+智慧港口综合业务平台，实现了龙门吊远控，将人工效率提升3倍”；第4句说的是助力防疫的做法和效果，关键信息有“显著降低人员聚集接触风险，确保港口生产经营和疫情防控两手抓、两不误、两促进”。根据3、4两句的主要信息进行概括即可。四、写作（60分）24.阅读下面的材料，根据要求写作。2020年4月21日，浙江省衢州市教育局发布通知，要求把行“作揖礼”纳入中小学生文明规范，并在各年级开设了相关络上引发了广泛争议。有人说，在中小学推广“作揖礼”，倡导大家保持距离，是防控新型冠状病毒疫情的同时，传承中华民族传统文化，因势利导，值得肯定。也有人说，在
67、中小学推广“作揖礼”没有意义，还不如鞠躬行礼或者挥手示意来的便当，顺势推广反而会加大学生的学习压力。还有人认为，行“作揖礼”对师生校园自我防护具有一定的现实意义，不宜过分夸大其价值，教育部门可以倡导，但没必要统一要求。对此，你所在的学校（统称“文德中学”）准备召开座谈会，广泛听取学生、教师和家长代表的意见，然后再决定要不要效仿衢州，在本学校推广“作揖礼”。请结合材料内容，在学生、教师和家长代表中任选一种身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；不要套作，不要抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。【答案】例文行作揖礼进校园
68、，推行方式要适当敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好。我是本次座谈会的一位学生代表。今天我发言的主题是“行作揖礼进校园，推行方式要适当”。 “揖”，据考证大约起源于周代以前，有3000年以上的历史了。“揖礼”属于相见礼。周武王死后，其子周成王年幼即位，由叔叔周公旦摄政，采取了许多措施来巩固政权，其中就包括建立起了周朝的各项典章制和礼乐制度。自此，“揖礼”开始大行于天下。国际通用的见面礼仪是握手。但是，握手的缺点是可能会传播某些细菌病毒。因此，新冠肺炎疫情暴发后，握手就不能再普遍使用了。而中国的作揖，施受双方完全没有身体接触，相对于握手来说，既能避免病毒通过肢体接触进行传播，也同样可以实现表达问候、
69、致敬。从疫情防控的意义上说，行作揖礼确实有其合理之处。同时，作为中国传统礼仪文化的重要内容，作揖礼历史悠久，通过古典小说、戏曲以及近现代武侠小说等文学载体，流播甚远。因此，将行作揖礼引入校园，让学生了解中国文化的博大精深，知晓古人的礼仪表现方式，是一件有价值的事情。尤其是衢州作为孔氏南宗所在地，“南孔圣地，衢州有礼”本来就是该市的宣传标语，将行作揖礼作为一种特色地方文化，让学生了解学习，对于地方文化保护也具有重要意义。但是，相对于现代交际来说，揖礼毕竟属于传统文化，存在着明显的不足。一方面，揖礼的规则很复杂。行礼时，双手互握合于胸前，当代一般右手握拳在内，左手在外；若为丧事行拱手礼，则正好相反
70、。一说古人以左为敬，又有人在攻击别人时，通常用右手，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊敬。尽管现代人对待传统礼仪没有必要像古代人那样严谨，但原则性的东西不能弄错；另一方面，中国男尊女卑的社会传统，导致女性的社会交际普遍被压缩弱化，这就注定了礼仪是围绕男性为中心进行设计和开展的，因此，揖礼实际是主要为男性所使用的，除非是特定场合，女性使用起来就应该慎重，避免让人感觉不伦不类。因此，行作揖礼进校园，其推行方式一定要合适。首先，要让学生了解其历史，理解揖礼作为一种礼仪形式的文化背景，以及其常见的使用方法。然后，教师做示范，引导学生掌握一点行作揖礼的基本方式，鼓励他们在疫情防控期间，通过这种
71、礼仪方式，提醒自己和他人注意保持好社交距离，做好卫生防护。其次，对于有兴趣的学生，可以让教师对其进行深度教学，并把这些揖礼爱好者作为校园文化的一个品牌，进行中国古代礼仪文化的相关演示。也就是说，行作揖礼进校园，其推行方式一定是科普性质的，其目的是增进学生的知识，丰富其文化涵养，千万不能采用强制性的动作，让所有的学生都要作揖行礼，弄不好就会弄巧成拙，成为社会的笑柄。我的发言到此结束，谢谢大家！【解析】【详解】审题本题考查写作能力。任务驱动型作文写作是2015年高考语文作文新出现的题型。旨在着重考查阅读能力、写作能力，特别是思维能力。要求学生读懂材料，在读懂的基础上按照任务指令作文，所以审题时的阅
72、读能力和领悟能力要求较高。与以往传统作文不同的是，任务驱动型作文写作具有一定的封闭性。写作目的、要求，更加明确、单一。考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。本题为任务驱动型作文题。题目设置了特定情境，并给出了具体的任务指令；既有限制性，又有开放性。考生可从以下几个方面解读试题：任务指令。任务指令包括两个方面：一是内容指令，根据试题要求，须围绕“要不要推广行作揖礼”来写，既要阐述观点与思考，又须提出希望与建议，这是考生写作的基本依据；二是形式指令，写作任务中要求考生在学生、教师和家长代表中任选一种身份，写一篇发言稿。情境设计。试题设置了“文德中学学生、教师和家长代表座谈会”这
73、个特定情境，因此在写作时，要切合所选身份，紧贴座谈会背景。表达方式。考生在写作时，要选择与写作任务相适应的表达方式。发言稿不等同于议论文，须有一定的格式，符合一定的结构。同时也要善用口语，拉近与读者的距离；巧用断句，把握好发言(演讲)时的节奏。发言稿格式示例：行“作揖礼”可倡导但不必强推敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好。我是本次座谈会的一位学生代表。今天我发言的主题是：“行作揖礼可倡导但不必强推”。我的发言到此结束，谢谢大家！立意观点立意。材料中给出了三种不同的看法：肯定推广“作揖礼”、否定推广“作揖礼”和可以倡导“作揖礼”，但不必统一要求。考生写作立意时可从这三种角度中任选一个。素材1、倡导
74、“行作揖礼”似乎是“水到渠成”的事儿。眼下正是疫情防控期间，不鼓励握手方式了，“行作揖礼”似乎可以取而代之。握手的方式存在安全隐患，而“行作揖礼”没有肢体接触，自然就安全了。这是一种比较卫生的方式。而问题在于，中小学生是不存在“握手表达”的情况。学生和学生之间没有“握手表达”的习惯，学生和教师之间更没有“握手表达”的情景，实际上“握手表达”是成人世界的表达方式。当然，学生在闹着玩的时候，也可能偶尔“握手一下”。而这种情况十分少见。因此，在中小学里推广“行作揖礼”实在没有必要。2、浙江衢州市教育局发布的通知要求把“行作揖礼、使用公筷、谈吐文明”纳入中小学生文明规范。多些文明规范是对的，比如使用公
75、筷这样的事情，比如谈吐文明这样的事情，确实应该从小培养孩子的文明习惯。可是，“行作揖礼”就显得过于形式主义了。3、不是所有的“传统文化”都需要传承，比如一些学校举行的“跪拜礼”、“磕头礼”、“洗脚礼”一样，不是在传承“精华”而是在传承“糟粕”。让学生表达对教师的敬意，其实很简单，比如可以说“老师好”，可以“挥挥手”，可以“拱拱手”，也可以“微笑一下点点头”。“行作揖礼”纳入文明规范，还是让孩子“平身”吧！4、可见，衢州市教育局践行“作揖礼”等文明新风尚，并非不妥，不妨让“作揖礼”实行一段时间，看看师生的接受度如何。如果能被师生广泛接受，至少在疫情防控下很有必要。如果实行了一段时间后觉得确实不适
76、合，那么也可以中断，毕竟，实践是检验的标准。由此，不妨让“作揖礼”再“飞一会儿”，看看这个“复古礼”到底能走多远。5、客观地讲，确实有很多优秀传统文化值得传承，但传统文化中也并非都是精华，也有糟粕存在。而无论怎么看，虽然“作揖礼”确实“复古”，但并不算糟粕，反而还有很多正面意义。尤其是在疫情下，行“作揖礼”可以避免身体接触，作为师生间问候的一个选项，没有任何问题。结构 作者以发言学生的身份，先表明自己的观点：行作揖礼进校园，推行方式要适当。接着从历史传承、国际礼仪和教育角度等方面论述让学生学习“作揖礼”的重要意义。然后话锋一转，指出：相对于现代交际来说，揖礼毕竟属于传统文化，存在着明显的不足。然后从两个方面指出其不足。这样自然水到渠成，自己的观点就能够成立了。“行作揖礼进校园，其推行方式一定要合适”，作者还提出一些可行的推行方式。最后重申观点，结束文章。【点睛】任务驱动型作文写作是2015年高考语文作文新出现的题型。旨在着重考查阅读能力、写作能力，特别是思维能力。要求学生读懂材料，在读懂的基础上按照任务指令作文，所以审题时的阅读能力和领悟能力要求较高。与以往传统作文不同的是，任务驱动型作文写作具有一定的封闭性。写作目的、要求，更加明确、单一。考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。- 26 -
