1、班级： 姓名： 学号： 【学科指导意见】基本要求1.把握辩证唯物主义的物质概念。2.懂得自然界和人类社会在本质上都是物质的。3.理解世界的真正统一性在于它的物质性。发展要求辨析实例，说明世界是物质的。【学习重点、难点】世界的物质性 物质的概念 物质与物质具体形态的关系【自主学习】（一）自然界的物质性1.自然界是统一的物质世界的组成部分（1）自然界中的事物是按照自身所固有的 形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的 的组成部分。 （2）宇宙间根本不存在上帝和诸神_的活动。2.物质（1）物质是_。物质的唯一特性是 。（2）物质与具体的物质形态：辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一切客观存
2、在着的事物和现象的_，而不是指某一种_。（二）人类社会的物质性1.人类社会具有客观的物质性（1）从其产生和发展看：人类社会是_长期发展的产物。在从猿到人的演化过程中，_起了决定性的作用。（2）从其构成要素看：人类社会在本质上是一个_，构成社会物质生活条件的基本要素是_、_和_。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了_。 2.世界的真正统一性就在于它的物质性（1）自然界是_的。（2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有_。（3）人的意识一开始就是_的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。【疑难解答】弄
3、清物质与物质的具体形态的关系：（1）二者是紧密联系的。物质是从物质的具体形态中抽象和概括出来的。没有物质的具体形态，就没有物质。物质只能存在于物质的具体形态之中，而物质的具体形态则是物质的具体表现。（2）二者是相互区别的。物质是对物质具体形态的共同属性的抽象和概括，它是看不见摸不着的、永恒的、不灭的；而物质的具体形态是看得见摸得着的、暂时的、可以消灭的。（3）物质和物质的具体形态的关系是共性和个性、一般和个别、抽象和具体的关系，而不是多数和少数、整体和部分的关系。【高考真题】荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明A.世界的真正统一性在于它的物质性 B.自然界先于人
4、和人的意识而存在 C.自然界的事物是按自己的意志行事的 D.万事万物是不以人的意志为转移的【限时训练】“物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在”。据此回答12小题。1这里的“客观实在”是 （ ）A.世界上万事万物的总和 B.自然界中客观事物的共同属性C.所有有形的物体 D.万事万物共同的属性2下列属于物质范畴的是 （ ）人脑基本路线生产关系思想观念国家辩证唯物主义A.B.C.D.3在哲学讨论课上，一位同学说“物质是永恒的”，另一位同学说“一切事物都是有生有灭的”。这两种说法并不矛盾，是因为他们所说的“物质”和“事物”是 （ ）抽象与具体的关系 普遍与特殊的关系客观与客体的关系整
5、体与部分的关系A B C D4纳米是一种长度单位。纳米技术是通过一定的技术手段分解物质，使物质变成极细的结构，由于结构变化导致物质性质的改变。这说明 （ ）A.物质的客观性受到挑战B.物质的客观性是不以人的意志为转移的 C.人的意识能动性决定了科技的发展 D.人们可以改变或创造物质的具体形态5有人断言：“更大的神只要一想就能把人创造出来。”这种观点认为生物的产生和进化是自然界长期发展的结果 属于神创论的观点，是极其荒谬的否认了人类的产生是自然界长期发展的结果 否认了世界；是客观存在的物质世界，属于唯心主义 （ ） A. B. C. D.6当地时间2011年10月23日13时41分北京时间18时
6、41分，土耳其东部地区发生里氏7.2级强烈地震。当天在视察灾区后，土耳其总理埃尔多安表示，已经有138人在地震中死亡，350人受伤。这一残酷的事实表明 （ ）A.社会的存在和发展是客观的 B.要尊重自然、顺应自然，学会同自然和谐相处C.自然界的存在和发展是客观的 D.没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物7生物进化论指出，动物是地球上生物进化的结果。动物产生后，从单细胞到多细胞，从无脊椎到有脊椎，从水生到陆生，由低等动物慢慢发展到高级哺乳动物，进而由类人猿进化到人类，产生了人类社会。这说明 ()物质资料的生产是人类社会发展的决定力量自然界是本来就存在的物质世界上帝创世说是背离客观实际的 人类社会是客观世界发展的必然结果A. B. C. D.8被古人称为“玉轮”、“桂宫”的月球，随着航天观测的不断深入，确认其组成物质和地球基本相同。这有力地证明了 ()A.物质世界是永恒不变的 B.不同的事物具有相同的物质结构C.自然界按照自身的规律运动变化 D.世界的真正统一性在于它的物质性9有人说：“自然现象不依赖于人的意识，具有客观实在性，因而是物质现象，社会活动是人有意识的活动，因此不可能不依赖于人的意识，社会现象不是物质现象。”这种说法对吗？谈谈你的认识。
