1、专练一 关键实词译到位 规范点拨(2010山东)阅读下面的文字，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。申甫传汪 琬申甫，云南人，任侠有口辨。为童子时，尝系鼠媐于途。有道人过之，教甫为戏。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠数奔突不能出。已而诱狸至，狸欲取鼠，亦讫不能入，狸鼠相拒者良久。道人乃耳语甫曰：“此所谓八阵图也，童子亦欲学之乎？”甫时尚幼，不解其语，即应曰：“不愿也。”道人遂去。明天启初，甫方为浮屠，往来河南山东间，无所得。入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。道人濒行，投以一卷书，遽别去，不知所之。启视其书，皆古兵法，且言车战甚具。甫遂留山中，习之逾年，不复为浮屠学矣。已而瘗其书
2、嵩山下，出游颍州，客州人刘翁廷传所。刘翁，故颍州大侠也，门下食客数百人，皆好言兵，然无一人及甫者。刘翁资遣甫之京师。甫数以其术干诸公卿，常不见听信。愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京师，九门皆昼闭。于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急，遂言甫于朝。愍帝召致便殿，劳以温 旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：“臣不才，愿以死自效。”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公以御史为参军，而甫为京营副总兵，然实无兵予甫，听其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窭人子不知操兵者，而甫所授术，又长于用车，卒不能办。方择日部署其众，未暇战也。当是时，权贵人俱不习兵，与刘公、金公数相左，又忌甫以白衣超用，谋先委之当敌，日夜下兵符
3、，促甫使战，而会武经略满桂败殁于安定门外。满桂者，故大同总兵官，宿将知名者也，以赴援至京师，愍帝方倚重之。既败，京师震恐。甫不得已，痛哭，夜引其众缒城出，未至芦沟桥，众窜亡略尽。甫亲搏战，中飞矢数十，遂见杀。于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。及北兵引归，竟无理甫死者。距甫死数日，刘公复八路出师，趋遵化，独率麾下营娘娘山，遇伏发，督将士殊死战，逾一昼夜，诸路援兵不至，亦死之。(选自尧峰文钞卷三十四，有删改)注 媐(x)：嬉戏。瘗(y)：埋藏。窭(j)：贫穷。审题点拨答题点拨关键实词故、乞、师关键虚词其、之答案(申甫)到了嵩山，又碰到了原先(或“过去”)年幼时遇见的道士，请求学习他的兵法，用
4、对待老师的礼节侍奉他。特殊句式省略句：(申甫)入嵩山点拨 译到位“故”译为“过去的”；“乞”，名词用作动词，“请求”；“师”，名词作状语，“用对待老师的礼节”“其”“之”，代词，“他”(道人)(1)入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。审题点拨答题点拨关键实词数、干、听信关键虚词以答案 申甫多次凭借他的兵法拜谒(或“拜见”)许多高官大臣，经常不被听从、信任。特殊句式被动句：见听信点拨 译到位“数”译为“多次”，“干”译为“拜谒、拜见”，“听信”译为“听从、信任”“以”，介词，“凭借”“见”，表被动，译为“被”(2)甫数以其术干诸公卿，常不见听信。(3)于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不
5、知人。审题点拨答题点拨答案 在这时掌权的权贵争着责怪申甫，并且讥讽刘公、金公不能识别人(的优劣)。关键实词 咎、讥点拨 译到位“咎”译为“责怪”，“讥”译为“讥讽”“于是”，古今异义词，“在这时”教你审题文言语句翻译的审题很重要。所谓“审题”，就是要审出可能成为得分点的关键实词、常见虚词、特殊句式和语气。那么，如何辨识出可能成为得分点的关键实词呢？从词性上看，以动词居多，其次是形容词、名词。从频率上看，120 个常用实词及次常用实词(以课本出现的居多)，可能是关键实词。从特殊性看，与现代同形的词语(如“妻子”“亲信”)可能是关键词；用其本义实在讲不通的通假字可能是关键实词；符合活用规律的词语(
6、如两个名词连用，主谓之间的名词，带了宾语的名词、形容词)可能是关键实词。如“累其心”中的“累”字。教你答题所谓答题，就是把审出来的种种词语、句式在翻译中一一准确翻译到位，以确保得分。关键实词的翻译到位，就是把句中的通假字、多义词、古今异义词、活用词语、特殊难解词语准确理解了，并且在译文中体现出来。阅读下面的文段，翻译文中画线句子。徐光启传(清)查继佐徐光启，字子先，号玄扈，南直上海人也。光启幼矫鸷，饶英分。其为文层折于理、于情，进凡思五六指，乃属笔。故读之者不凡思五六指，猝未易识。天启改元，辽警。起光启知兵。一再投书辽抚熊廷弼，曰：“今日之计，独有厚储守器，精讲守法，而善用火炮为最良。”且曰：
7、“足下欲空沈阳之城，并兵合势，亦无不可。第断不宜以不练之卒，浪营城外，致丧锐气，寒城守。”及事定，请终练兵、除兵器之说，不果用。现场批改 光启宽仁果毅，淡泊逢好，生平务有用之学，尽绝诸嗜好。尝曰：“富国必以本业，强国必以正兵。”大指率以退为退，曰：“此先父勇退遗教。”因权之诸大政，无不以此。(节选自罪惟录，有删改)现场答案 所以读他文章的人不思考五六遍，仓猝间是不容易理解的。矫正指导 该答案大体意思正确，“猝”字得分点译得准确。只是在最难理解且为得分点的“指”字翻译上有“蒙”之成分。还有，在对全句语气把握上及句意畅达上做得不够。如“未易识”的是什么，省略处须补上方使意思通顺。另外，“凡”字漏译
8、了。(1)故读之者不凡思五六指，猝未易识。正确答案 所以读他文章的人如果不总是深入思考到五六层的意思，仓猝间是不容易理解他的文章的。解析 指，通“旨”，意思；猝，仓猝，突然；补上假设语气和省略成分，让句意通顺。(2)第断不宜以不练之卒，浪营城外，致丧锐气，寒城守。现场答案 只是断不该用没有训练的士兵，在城外游荡，致使丧失了锐气，使城里防守的士兵寒心。矫正指导 该答案除把“第”字准确译出外，因对关键实词理解得不准致使翻译有较大偏差。“浪营”一词望文生义，含糊其辞。“营”是“扎营”，那“浪”字修饰“营”，该作何意？可以推断出来。“寒”，虽说是使动用法，但绝不是“寒心”之意。“城守”是指城池防守，那
9、“寒”字该怎么推断出来？正确答案 但是决不能把没有训练的士兵，轻率地布防在城外，致使(军队)丧失了锐气，使城池防守单薄。解析 第，只是，但；浪，轻率，鲁莽，冒失；寒，使单薄。(3)富国必以本业，强国必以正兵。现场答案 富国一定靠本业，强国一定使军队端正。矫正指导“富”“强”皆为使动用法，最好把这两个字的活用译出来。“本业”不应“保留”下来，当译出。可联系封建社会对“本”“末”的认识。更重要的是缺少语境意识和推断意识。这是一个对称句。“本业”对“正兵”，“正兵”应看做一个名词。联系到上文“不练之卒”可推出其意。正确答案 使国家富裕，一定要依靠农业；使国家强大，一定要依靠训练有素的军队。解析 文意
10、通顺。“富”“强”的使动用法。本业：农业，根本的产业。参考译文徐光启，字子先，号玄扈，是南直上海人。徐光启小时候矫健勇猛，很有超群的天分。他写文章在情理上层层转折，深入思考总是要想到五六层意思，才开始动笔。所以读他文章的人，如果不总是深入思考到五六层的意思，仓猝间是不容易理解他的文章的。改元天启那年，辽东边防告警。朝廷起用徐光启主管军务。徐光启多次写信给辽东巡抚熊廷弼，说：“现在的计策，只有大量地贮藏防守的器械，精心地演习防守的方法，并且善于用火炮为最好了。”并且说：“您想使沈阳成为空城，形成合兵进攻之势，也不是不可以的。但是决不能把没有训练的士兵，轻率地布防在城外，致使(军队)丧失了锐气，使
11、城池防守单薄。”等到战事平息，徐光启请求朝廷把自己训练士兵、修整兵器的方略进行到底，但他的请求没能实施。徐光启性格宽厚仁慈，做事果断，不喜欢逢迎讨好，一生致力于有用的学问，完全拒绝各种不良的嗜好。他曾经说过：“使国家富裕，一定要依靠农业；使国家强大，一定要依靠训练有素的军队。”主要意思都是以退为进。他说：“这是先父勇退(勇于退让)的遗训。”因此他在权衡各种重大政事时，没有不根据这个的。一、片段短文翻译把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(一)季文子相宣成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其
12、父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎？且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”(国语鲁语)注 宣成：指春秋时期鲁宣公和鲁成公。妾：指婢女。类题精做(1)子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！译文：_(2)人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎？且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。译文：_解析(1)相，辅助；其，大概；爱，吝啬；华，使动用法。(2)“粗”“恶”，形容词活用为名词；“美”，使动用法；“无乃乎”，固定结构；“不闻以妾与马”后承前省略“为国华”。答案(1)您担任鲁国的上卿，辅佐了两代国君，婢女不穿绸衣，马不
13、吃粮食，人们或许会认为您是吝啬的，况且这样又使国家不光彩啊！(2)人们的父老兄长吃粗粮穿破衣，而我让婢女和马匹穿好的吃好的，恐怕不是辅助君主的人该做的事吧？况且我听说凭借道德显荣才可以为国争光，没有听说因为婢女穿得好和马匹吃得好可以为国争光的。参考译文季文子任鲁宣公和鲁成公相国，没有一个穿丝绸衣服的婢女，没有一匹吃粮食的马。仲孙它劝谏他说：“您担任鲁国的上卿，辅佐了两代国君，婢女不穿绸衣，马不吃粮食，人们或许会认为您是吝啬的，况且这样又使国家不光彩啊！”文子说：“我也愿意那样。然而我看到国家的百姓，那些父老兄长吃着粗粮又穿着破衣的很多啊，我因此不敢不节俭。人们的父老兄长吃粗粮穿破衣，而我让婢女
14、和马匹穿好的吃好的，恐怕不是辅助君主的人该做的事吧？况且我听说凭借道德显荣才可以为国争光，没有听说因为婢女穿得好和马匹吃得好可以为国争光的。”(二)谢灵运既东，与族弟惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿之以文章赏会，共为山泽之游，时人谓之四友。惠连幼有奇才，不为父方明所知。灵运去永嘉还始宁，时方明为会稽太守，灵运造方明，遇惠连，大相知赏。灵运性无所推，唯重惠连，与为刎颈交。时何长瑜教惠连读书，亦在郡内，灵运又以为绝伦，谓方明曰：“阿连才悟如此，而尊作常儿遇之；长瑜当今仲宣(王粲，字仲宣，汉末文学家)，而饴以下客之食。尊既不能礼贤，宜以长瑜不灵运。”载之而去。长瑜才亚惠连，雍、璿之不及也。(1)
15、灵运去永嘉还始宁。译文：_(2)灵运造方明。译文：_(3)阿连才悟如此，而尊作常儿遇之。译文：_（4）长瑜才亚惠连，雍、璿之不及也。译文：解析(1)去，离开。(2)造，拜访。(3)遇，对待。（4）及，赶得上。灵运离开永嘉回到始宁。灵运拜访方明。阿连这般多才而有悟性，可是大人却把他当 做一般的娃娃对待。长瑜之才次于惠连，荀雍羊璿之则赶不上长瑜。(三)晋国苦盗，有郗雍者，能视盗之眼，察其眉睫之间而得其情。晋侯使视盗，千百无一虚焉。晋侯大喜，告赵文子曰：“吾得一人，而一国盗为尽矣，焉用多为？”文子曰：“吾君恃伺察而得盗，盗不尽矣。且郗雍必不得其死焉。”俄而群盗谋曰：“吾所穷者，郗雍也。”遂共盗而残之
16、。晋侯闻而大骇，立召文子而告之曰：“果如子言，郗雍死矣。然取盗何方？”文子曰：“周谚有言，察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。君欲无盗，莫若举贤而任之，使教明于上，化行于下。民有耻心，则何盗之为？”于是用随会知政，而群盗奔秦焉。(1)察其眉睫之间而得其情。译文：(2)吾所穷者，郗雍也。译文：(3)使教明于上，化行于下。译文：(4)民有耻心，则何盗之为？译文：解析(1)察，观察；情，实情。(2)穷，困境；判断句。(3)“教”“化”，教化。“于上”“于下”介宾短语应前置。（4）何为，表反问的固定句式。观察他们眉眼间的表情便能够发现实情。让我们陷于困境的，就是郗雍。使教化在朝廷上得到提倡,在百姓中得到奉
17、行。老百姓如果有羞耻之心,那么还做什么窃贼呢？(四)(霍)光为人沉静详审，长才七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。每出入下殿门，止进有常处，郎仆射窃识视之，不失尺寸，其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。殿中尝有怪，一夜君臣相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光。光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”光甚谊之。明日，诏增此郎秩二等，众庶莫不多光。(1)每出入下殿门，止进有常处。译文：(2)郎仆射窃识视之，不失尺寸。译文：(3)光甚谊之。译文：（4）众庶莫不多光。译文：解析(1)文意通顺。(2)窃，私下。尺寸，借指规矩。(3)谊，意动用法，认为恰当。（4）多，称赞，赞扬。每次出入宫门上
18、下殿廷，哪儿停，哪儿走，都有一定之规。宫门的守卫者私下里记住观察(霍光的行动举止)，一点儿也不违背一定之规。霍光认为他做得很恰当。众人没有不赞扬霍光。(五)侃性聪敏，恭勤终日，敛膝危坐，军府重事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴。岂可但游逸荒醉，生无益于时，死无闻于后？是自弃也。”(1)大禹圣人，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴。译文：(2)岂可但游逸荒醉，生无益于时，死无闻于后？译文：解析(1)“大禹圣人”，判断句。乃，却，竟。(2)“岂？”，反问语气。大禹是个圣人，竟然还珍惜每一寸光阴；至于 一般人，更应当珍惜每一分光阴。怎么能够只是游乐安逸荒疏沉醉,活着
19、对于时 世无益，死去名声不能传播于身后？(六)御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。共，同也，言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗，故曰：侈，恶之大也。”(1)君子寡欲则不役于物。译文：(2)谨身节用，远罪丰家。译文：(3)是以居官必贿，居乡必盗。译文：解析(1)于，表被动。(2)“谨”“丰”，使动用法。(3)是以，因此。君子清心寡欲就不会为身外事物所役使。小心谨慎节攒用度，远离罪恶使家室丰裕。因此做官一定贪赃受贿，在乡间
20、一定盗窃他人 财货。二、综合阅读与翻译阅读下面的文言文，完成15题。越州赵公救灾记(宋)曾巩熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：“灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家？”使各书以对，而谨其备。州县吏录民之孤老疾弱不能自食者，二万一千九百余人以告。故事，岁廪穷人当给粟三千石而止。公敛富人所输，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。不
21、能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人无得闭粜。又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所凡十有八，使籴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。法，廪穷人尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死得无失敛埋，皆公力也。是时，旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。公所拊
22、循，民尤以为得其依归。所以经营绥辑，先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！(选自元丰类稿，有删节)注 赵公：赵抃，宋仁宗蠊佑初年中进士第，熙宁二年除资政殿学士，知杭州，五年知成者，七年知越州。僦：雇用。绥辑：安顿。灾沴(l)：灾害。1下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A属以视医药饮食 属：委托B或便宜多辄行便宜：容易做的事C所以经营绥辑，先后终始之际
23、经营：谋划D乐为之识其详识：记述解析 便宜：应办的事，这里指对救灾有利的事。B 2下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()A.为之告富人无得闭粜谁为大王为此计者B.计其佣与钱今两虎共斗，其势不俱生C.令无失所恃重为乡党所笑D.治世不能使之无，而能为之备则天下之民皆引领而望之矣解析 A项均作介词，替。B项前者代词，他们的；后者指示代词，那。C项前者结构助词，的地方；后者“为所”，表被动。D项前者连词，表转折，却；后者连词，表修饰，不译。答案 A3下列句子编为四组，全为赵抃“事必躬亲”的一组是()为书问属县：灾所被者几乡 公敛富人所输 告以去其家者勿给 为工三万八千 为病坊，处疾病之无
24、归者给病者药食多出私钱ABCD解析 都是赵抃亲为。多是赵抃部署，不一定亲为。是民工的费工个数。A 4下列各句对文章的阐述，不正确的一项是()A这是一篇调查记，记叙赵抃在越州救灾始末，重在总结并推广他的救灾经验。B开篇简叙救灾前的调查，赵抃先行下文所属各县，询问与救灾有关系的六件事。C作者没有停留在具体事实的交待上，叙中有议，表彰了赵抃急民之难的负责精神。D文章不循常法，将广为收集的救灾琐碎诸事，不做裁减，逐一写来，有条不紊。解析 做了精心的裁减。D 5把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故事，岁廪穷人当给粟三千石而止。译文：按照先例(或“向来规矩”)，官府每年发给穷 人救济，应
25、当发到三千石粮米就停止。(关键词：故事、岁)(2)忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。译文：赵公担心领米的人太多会相互践踏，又让男人 女人在不同的日子领米，并且每人一次领两天的口粮。(关键词：忧、蹂、而)(3)事有非便文者，公一以自任，不以累其属。译文：有不便行公文处理的事情，赵公一概自己担当 责任，不因此连累下属官员。(定语后置)(关键词：以、累)(4)其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。译文：他的施政虽然只在越州，他的仁爱却足够昭示 天下；他的措施虽然只是在短时间内实行，他的方 法却足够传给后人。(关键词：施、虽、示)参考译文熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重
26、旱灾。这年九月，资政殿大学士赵公出为越州长官。在百姓未被饥荒所苦之前，就下文书询问所属各县：“遭受了灾害的有多少乡，百姓能够养活自己的有多少户，应当由官府供给救济粮的有多少人，可以雇用民工修筑沟渠堤防的有多少处，仓库里的钱粮可供发放的有多少，可以征募出粮的富户有多少家？”让各县呈文上报知州，并且谨慎地作好准备。州县官吏登记报告，全州孤儿、老人、疾病、体弱不能养活自己的共有二万一千九百多人。向来规矩，官府每年发给穷人救济，应当发到三千石粮米就停止。赵公征收富户人家上缴的粮米，共得谷物四万八千多石，就用它来补助那救济的费用。让规定从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升。赵公担心领米的
27、人太多会相互践踏，又让男人女人在不同的日子领米，并且每人一次领两天的口粮。他又担心乡民将流离失所，就在城镇郊外设置了发粮点共五十七处，让各人就便领粮，并通告大家，离开自家的不发给粮食。不能养活自己的人，于是就有了这样的供应。对能够买得起粮食的人，就替他们告诫富人不能囤积米粮不卖给他们。又替他们调出官粮，共五万二千余石，用平抑的价格卖给百姓。设置卖粮点共十八处，让买粮的人自行就便像领粮的一样。又雇用民工修补城墙四千一百丈，费工三万八千个，计算他们的佣工发给工钱。有愿意出利息借钱的老百姓，官府劝告富裕人家放手借钱给他们，等田中谷熟，官府为债主出面责令他们偿还。被抛弃的男女孩童，都让人收养他们。第二
28、年春上，瘟疫很严重。官府设立病院，安置无家可归的病人。招募两位僧人，委托他们照料病人的医药和饮食，让那些病人不失去依靠。按规定，遇灾年给穷人发放救济满三个月就停止，这年发放到五个月才结束。有不便行公文处理的事情，赵公一概自己担当责任，不因此连累下属官员。有请示上级的事，有些对救灾有较多的好处，就立即施行。赵公在这段时间，早晚劳心劳力从未稍微懈怠，事无论巨细必定亲自处理。给病人吃药吃饭的开销花的多是自己的钱。百姓不幸遭遇旱灾瘟疫，能避免辗转死去；即使死了也不会无人收敛埋葬，都是靠赵公的力量。这时，旱灾瘟疫遍及吴越一带，百姓遭受饥荒瘟病，死去的将近一半，灾情没有比这更大的了。赵公抚慰百姓，百姓尤其
29、认为有了依靠和归宿。用来筹划安顿民众的事，哪个先哪个后以及如何开始如何结束，在这方方面面之间，曲折周到细致详尽，没有不考虑到家的。他的施政虽然只在越州，他的仁爱却足够昭示天下；他的措施虽然只是在短时间内实行，他的方法却足够传给后人。大约灾害发生，太平时代也不能让它避免，只是能够预先作防备。我特意到越地采访，收集到赵公推行的一套办法，很乐意把它详细地记载下来。哪里仅仅是用来宽慰越州人对赵公的思念感激之情，也是使后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时候，能推行赵公已经试行过的办法，那救灾的章程条例可以不须顷刻就制定好，那么赵公的恩泽怎么能说是很小并且只影响眼前呢？阅卷忠告将关键实词译到位，特别要
30、注意以下两类词的翻译：1古今同形异义词，即连用的两个单音节词，与现代汉语中一个双音节词同形而意义不同。要准确译出它们，一个重要方法是：碰到与现代汉语同形的词语要格外留心，并加以区别。一般情况下把它当成两个词拆开翻译。有两种例外情况：一是同形同义的，如课文中的“慷慨”“逦迤”；一是偏义复词，如鸿门宴中“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也”中的“出入”偏指“入”义。2活用词的翻译和用语。如名词作动词，有两种译法。一是换词法，用现代汉语的动词去换古汉语的名词。如“左右欲刃相如”，“刃”译为“杀”；二是扩充法，将原单音节名词扩充为一个现代汉语双音节动词。如“沛公军霸上”，“军”译为“驻军”。名词作状
31、语，一般要带“用”“在”“像”的词语。名 词、动 词 和 形 容 词 的 使 动、意 动，可 译 为“使(动词)”或“以为”(或“认为是”)。动词、形容词活用为名词，必须在其后加上相应的名词(人或物)。还有，临场推断多义词词义及疑难词语已是高考翻译中越来越重要的方面，应引起足够的重视。临场推断的方法很多。如邻字推想、成语推断、字形推断等，但最根本、最实用的还是语境推断。翻译中碰到的难字难词几乎全要靠它来破解。使用语境推断方法基本的前提是翻译时要有强烈的语境意识，即把词放在句中解，把句放在文中读。只有建立并强化了这个意识，推断才有保障，破解难点才有可能。语境推断的基本方法是结构推断、对称推断、连文推断。这些在上面训练中都有所体现。重要的是把这些方法使用娴熟，并内化为一种习惯，方可在考场上有效。返回
