1、静海一中2021-2022第二学期高二语文（9月）学生学业能力调研试卷 考生注意：本试卷分第卷基础题（40分）和第卷提高题（110分）两部分，共150分。知 识 与 技 能学习能力（学法）内容基础阅读鉴赏写作方法规律易混易错关键环节分数403866817第卷 基础题（共40分）一、简答题。（12分） 阅读长征胜利万岁和大战中的插曲，回答下面问题。1.长征胜利万岁中是如何描写我军部队到吴起镇的欢乐热烈场面的？有什么作用？（4分）十月十八日这一天，进吴起镇之前，我们刚翻过一个小坡，带路的同志指着前面的一个村庄，说那就是吴起镇时，队伍中顿时沸腾起来了！“吴起镇到了！”同志们欢叫着跑了下去，看到这个欢
2、乐、热烈的场面，我们都很高兴。是的，我们红四团的指战员和整个红军一样，经过万水千山，经过一年多的长途跋涉，经过无数次残酷的战斗，忍受了一切物质生活上的困难，不少同志流了血，许多战友还献出了宝贵的生命，但是我们现是终于到达了北上抗日的根据地陕北的吴起镇，怎能不兴奋、不激动呢？吴起镇披着灿烂的阳光在欢迎我们。我们在蓝盈盈的天空下，列队进入了这个镇子，我们早就听说，吴起镇是为了纪念战国时代名将吴起的功绩而命名的小镇，可是走进镇子一看，除了一条小河，一排古老的窑洞之外，却看不出有什么纪念吴起的古迹，倒是一个窑洞口旁边挂着的一块牌子吸引了我们。啊，原来这里挂的是区苏维埃政府的牌子。苏维埃！多么亲切的名子
3、啊！见了她，象见到久别重逢的亲人。可不是，自从去年离开瑞金、于都河，无论在巍巍的雪山上，还是在茫茫的草地上，不管是在怎样艰苦的日子里我们都惦念苏维埃。如今，在陕北吴起镇的窑洞门口，终于又见到了这个名字。区、乡苏维埃政府的同志来了，我们互相祝贺、互诉衷肠。2.请概括长征胜利万岁中下面文段写了几件事，有什么作用？（4分） 就在我们回击二马（指马鸿逵、马鸿宾）骑兵的同时，军委警卫连、工兵连在左权参谋长的率领下，也拔掉了陕北最反动的地主豪绅安在千佛山的一根钉子。原来那里有一股反动民团，经常下山来作恶，当地老百姓恨之人骨，这次把他们消灭了之后，附近各县的乡邻全都拍手称快，他们欢天喜地，抬着猪羊来慰问红军
4、，红军的威信更加高了。3.在大战中的插曲中，聂荣臻在统帅军队向日本侵略军发起大规模进攻和“反扫荡”战争的间隙，以送还日本小女孩为契机，向日本侵略军进行了一次有效的政治工作。那么你认为，在战争中，是军事上的对抗谋略更重要，还是对敌人开展政治宣传更重要？说说理由。（4分）二、课内文本阅读。（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。别了，“不列颠尼亚”周婷 杨兴在香港飘扬了150多年的英国米字旗最后一次在这里降落后，接载查尔斯王子和离任港督彭定康回国的英国皇家游轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾这是英国撤离香港的最后时刻。英国的告别仪式是30日下午在港岛半山上的港督府拉开序幕的。在蒙蒙细雨中，末任港督
5、告别了这个曾居住过25任港督的庭院。4时30分，面色凝重的彭定康注视着港督旗帜在“日落余音”的号角声中降下旗杆。根据传统，每一位港督离任时，都举行降旗仪式。但这一次不同:永远都不会有另一面港督旗帜从这里升起。4时40分，代表英国女王统治了香港5年的彭定康登上带有皇家标记的黑色“劳斯莱斯”，最后一次离开了港督府。掩映在绿树丛中的港督府于1885年建成，在以后的一个多世纪中，包括彭定康在内的许多港督曾对其进行过大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹。晚6时15分，象征英国管治结束的告别仪式在距离驻港英军总部不远的添马舰东面举行。停泊在港湾中的皇家游轮“不列
6、颠尼亚”号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个“日落仪式”的背景。此时，雨越下越大。查尔斯王子在雨中宣读英国女王赠言说:“英国国旗就要降下，中国国旗将飘扬于香港上空。150多年的英国管治即将告终。”7时45分，广场上灯火渐暗，开始了当天港岛上的第二次降旗仪式。156年前，一个叫爱德华贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛，在这里升起了英国国旗;今天，另一名英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁的这个地方降下了米字旗。当然，最为世人瞩目的是子夜时分中英香港政权交接仪式上的易帜。在1997年6月30日的最后一分钟，米字旗在香港最后一次降下，英国对香港长达一个半世纪的殖民统治宣告终结。在新的一天来
7、临的第一分钟，五星红旗伴着义勇军进行曲冉冉升起，中国从此恢复对香港行使主权。与此同时，五星红旗在英军添马舰营区升起，两分钟前，“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军，解放军开始接管香港防务。0时40分，刚刚参加了交接仪式的查尔斯王子和第28任港督彭定康登上“不列颠尼亚”号的甲板。在英国军舰“漆咸”号及悬挂中国国旗和香港特别行政区区旗的香港水警汽艇护卫下，将于1997年年底退役的“不列颠尼亚”号很快消失在南海的夜幕中。从1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗插上港岛，至1997年7月1日五星红旗在香港升起，一共过去了156年5个月零4天。大英帝国从海上来，又从海上去。(新华社香港1997年
8、7月1日电)4.下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的一项是( )（2分）A文章以抒情的笔调叙述了香港回归这一重大的历史时刻，字里行间流露出强烈的自豪感。文章中港督府的沧桑巨变暗示了香港的百年变迁，也反映出中国的日益强大。B“不列颠尼亚号很快消失在南海的夜幕中”描写出英国王子和末任港督乘船驶离香港的情形，暗示这艘船及船上的人永远不能再以征服者的姿态出现在这片土地上。C文章中英国的告别仪式之所以被称为“日落仪式”，是因为“象征英国管治结束的告别仪式”发生的时间是在“晚6时15分”。D最后一段采用今昔对比的形式，陈述了香港殖民统治开始和结束的时间。“156年5个月零4天”，说明中国人民对香港回归
9、期盼之深，直接抒发了胜利的自豪之情。5.第段将什么与什么进行对比?彰显了什么样的主题?（3分）6.有人说本文能够荣获第八届“中国新闻奖”消息类一等奖，一个主要原因是选材角度独特。你同意这种说法吗？请结合全文内容，谈谈你的看法。（5分）三、课内基础题。（18分）7.下列各组句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）（2分）（易混易错辨析题） A其“恕”乎 欲齐其家者 B人而不仁，如礼何 物格而后知至 C小人喻于利 多识于鸟兽草木之名 D迩之事父 恻隐之心，仁之端也8.下列表述，不正确的一项是（ ）（2分） A论语是一部语录体的散文集，是记录孔子及其弟子言行的书。与大学、中庸、孟子并称“四书”。
10、 B大学是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，其中核心是“修身”。 C孟子，名轲，字子舆，战国时期哲学家、思想家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”，提出“民贵君轻”的思想主张。 D墨子，即老聃，名翟，字伯阳，春秋战国之际思想家，墨子一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。9.下列加点词语意义不相同的一项是（ ）（2分）（易混易错辨析题） A何莫学夫诗 微夫人之力不及此 B死而后已，不亦远乎？ 学不可以已 C天下归仁焉 自牧归荑，洵美且异 D见不贤而内自省也 君子博学而日参省乎己10.下列有关文言句式的说法，不正确的一项是（ ）（2分）A治乱者何独不然 宾语前置句，应为“治乱
11、者独不然何”B此亦天下之所谓乱也 判断句，“也”表判断C当察乱何自起 宾语前置句，应为“当察乱自何起”D子自爱，不爱父 宾语前置句，应为“子爱自，不爱父”11.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（2分） 企者不立 企：踮起脚跟 自伐者无功 伐：讨伐 自是者不彰 彰：明显 物或恶之，故有道者不处 处：为，做 复众人之所过 复：恢复 吾为其无用而掊之 掊：击破 夫子固拙于用大矣 拙：不善于 我树之成而实五石 实：充实，填塞 A B C D 12.下列句子中加点词的活用归类正确的一项是（ ）（2分） 我树之成而实五石 是以圣人欲不欲 吴王使之将 不贵难得之货 夫子固拙于用大矣 其坚不能自
12、举也 A/ B/ C/ D/13.默写。（每空1分，共6分）（1）见贤思齐焉， 。论语里仁（2） ，然后君子。论语雍也（3）其“恕”乎！ ， 。论语卫灵公（4）欲修其身者， 。大学之道（5）故有之以为利， 。老子第卷 提高题（共110分）四、课外阅读题。（39分）（一）诗歌鉴赏。（6分）14.阅读下面诗歌，回答问题。 无衣诗经秦风岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！（1）诗经使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是什么？（2分）（2）请结合具体语句，分析本诗表达的情感。（4分）（二）文
13、言文阅读。（12分）阅读下面的文字，回答问题。古之圣王为宫室，为宫室之法曰：“室高足以辟润湿，边足以御风寒，上足以待雪霜雨寡，宫墙之高足以别男女之礼。”仅此则止，凡费财劳力，不加利者，不为也。役，修其城郭，则民劳而不伤；以其常正，收其租税，则民费而不病。是故圣王作为宫室，便于生，不以为观乐也；作为衣服带履，便于身，不以为辟怪也。故节于身，诲于民，是以天下之民可得而治，财用可得而足。当今之主，其为宫室则与此异矣。必厚作敛于百姓，暴夺民衣食之财，以为宫室台榭曲直之望、青黄刻镂之饰。为宫室若此，故左右皆法象之，是以其财不足以待凶饥，赈孤寡，故国贫而民难治也。君实欲天下之治而恶其乱也，当为宫室不可不节
14、。古之圣人诲男耕稼树艺，以为民食。其为食也，足以增气充虚，强体适腹而已矣。故其用财节，其自养俭，民富国治。今则不然，厚作敛于百姓，以为美食刍豢、蒸炙鱼鳌，大国累百器，小国累十器，前列方丈。目不能遍视，手不能遍操，口不能遍味。人君为饮食如此，故左右象之，是以富贵者奢侈，孤寡者冻馁。虽欲无乱，不可得也。君实欲天下治而恶其乱，当为食饮不可不节。古之民未知为舟车时，重任不移，远道不至，故圣王为舟车，全固轻利，可以任重致远，其为用财少，而为利多，是以民乐而利之。法令不急而行，民不劳而上足用，故民归之。当今之主其为舟车与此异矣全固轻利皆已具必厚作敛于百姓以饰舟车饰车以文采饰舟以刻镂。女子废其纺织而修文采，
15、故民寒，男子离其耕稼而修刻镂，故民饥。人君为舟车若此，故左右象之，是以其民饥寒并至，故为奸邪。奸邪多则刑罚深，刑罚深则国乱。君实欲天下之治而恶其乱，当为舟车不可不节。（取材于墨子辞过）15.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（2分）A则民费而不病 病:困苦B强体适腹而已矣 适:使安适C故民归之 归:归附D君实欲天下之治而恶其乱 恶:罪恶16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（2分）A当今之主其为舟车与此异矣全固轻利皆已具必厚作敛于百姓以饰舟车饰车以文采饰舟以刻镂B当今之主其为舟车与此异矣全固轻利皆已具必厚作敛于百姓以饰舟车饰车以文采饰舟以刻镂C当今之主其为舟车与此异
16、矣全固轻利皆已具必厚作敛于百姓以饰舟车饰车以文采饰舟以刻镂D当今之主其为舟车与此异矣全固轻利皆已具必厚作敛于百姓以饰舟车饰车以文采饰舟以刻镂。17.下列对原文的叙述分析，不正确的一项是（ ）（2分）A古代圣王建造宫室时，只求方便于生活，而不是为了美观和享乐。B当今之主讲究宫室曲折多姿和装饰华美，左右的人也都纷纷效法。C当今之主以为刍豢、鱼鳖才是真正的美食，实际上吃不到。D墨子反对当今之主追求舟车的华美艳丽，提倡俭朴节用的风尚。18.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）故节于身，诲于民，是以天下之民可得而治，财用可得而足。（3分）（2）法令不急而行，民不劳而上足用，故民归之。（3分）
17、（三）现代文阅读。（21分）阅读下面的文字，完成下面小题。聆听井冈山素素井冈山，盈眼皆为绿色。我就想，如果绿色是井冈山的盖头，那么我们此行的目的，可能就是撩开它梢上的绿，去寻觅它蕊里的红吧。接下来的日子，果然就是这样。我们一路走过无数个地方，无论山上、水边，还是村镇之畔，无处不踩着潮湿的绿意。属于井冈山的红，一部分陈列在各类博物馆或纪念馆里，一部分涂写在小村或古镇的墙壁上。我尤其注意到了写在井冈山墙壁上的红，它其实是红军当年留下的标语。数量极其可观，不只是一条两条，而是成百上千条；颜色斑驳而多样，或是红漆，或是白粉，或是黑墨汁；字迹也隐显各异，有的清晰可念，有的模糊难辨，有的影影绰绰。像一支支
18、从不同方向赶来的队伍，个个张大了嘴巴，以默片的姿态呼喊着，而这一条条光影斑驳的拷贝，就悬浮在露天的墙壁上，眩晕了我的眼睛。尽管有人告诉我，墙壁上写有标语的村镇，就是红军当年的驻地。我仍无法想象，大敌当前，战争残酷，在少有的那么一点空隙里，竟有人一笔一画地往墙壁上写出这么多大字。我去过的地方叫宁冈，叫东固，不论是街巷、祠堂，还是照壁、屋前，一切可以书写的地方，几乎被标语给密集地覆盖了。也就是说，在那段特殊的日子，出自红军之手的标语，把整个井冈山都染红了。革命需要鼓动。红军当年要不断地吸收新战士，井冈山人管这叫“扩红”，当然离不开标语和口号。革命需要打胜仗。红军与白军发生过的战斗不胜其数，光是大规
19、模的反围剿就有五次，要打垮围追堵截的白军，也离不开标语和口号。革命需要农民的支持。红军战士大多是农民出身，他们正是为了打土豪、分田地而参加了红军，要动员一贫如洗的百姓拥护红军，更是离不开标语和口号。毛泽东曾说：中国这个国家，离开农民休想干出什么事情来。这应该是他有感而发的肺腑之言。摩尔说过的话，应算是一种站在世界高度的评断：在中国，农民在革命中的作用甚至超过了俄国，他们为最终摧毁旧秩序提供了炸药。伟人和学者的话，纯朴中透着真理。每一句，我都隐约听见了与井冈山标语口号相类似的声音。走在写有标语口号的村镇里，另一种景象曾出乎我的意料。井冈山现为吉安所辖，而吉安地区古称庐陵。这里是两宋宰相文天祥、胡
20、铨的故里，也是文学家欧阳修、诗人杨万里、永乐大典主编解缙的家乡。史上曾出21位宰辅、18位状元、16位榜眼、14位探花、近3000名进士，素称“文章节义之邦”，更荣享“金庐陵”之美名。岁月蹉跎，世态炎凉。庐陵光芒却至今仍闪耀在古香古色的村落里。我看到，国学经典和家教名句，隐约还留在书院或祠堂的门楣上，而这些书院或祠堂就是当年红军机关的所在地。在名门望族警世敦人的家训和楹联旁边，可能就是红军战士的标语口号，现代的革命文化，古代的历史文化，在这里形成了既相冲突又相辉映的文化奇观。井冈山不只是标语红，山歌也红。它是革命的摇篮，也是山歌的摇篮。山歌大概可算歌谣的一种，故井冈山的山歌，也被称为红色歌谣。
21、土耳其作家帕慕克的代表作是我的名字叫红，他以此书荣获诺贝尔文学奖。我曾经想模仿一下帕慕克，取“井冈山的名字叫红”。我写的是井冈山的红色标语，我写的是井冈山的红色歌谣。可是，我没有明目张胆地去抄袭帕慕克，还是决定以聆听的姿态，向我心目中的井冈山致意。在此之前，与井冈山有关的歌曲，我最熟悉的是映山红和红星照我去战斗。一支是悠长的女声，一支是明快的男声，虽然都很抒情，却不能说是原汁原味的山歌。可他们的嗓音就有这样的魔力，只要听到了这两支歌，心就随之飞往那片开满杜鹃花的山冈上，飞往那只顺江流而下的竹排上。在井冈山采风，听山歌是一个重要内容。记得，在那天的见面会上，有一个女子竟唱着山歌从后排走上前台。唱
22、山歌的女子叫江满凤。人长得并不漂亮，也可以说很老土，虽只三十多岁，中年妇女的疲惫和操劳，满满地写在了那张被晒黑了的脸上。然而，就在我用都市的眼光打量她的时候，她的歌声就把我那点说不出口的优越给镇住了：啊呀嘞，红军阿哥你慢慢走嘞，小心路上就有石头，碰到阿哥的脚指头，疼在老妹的心哪头歌没听完，我的眼泪就流出来了。后来知道，江满凤的爷爷就是井冈山的红军，搜集整理了许多红军歌谣。他的牺牲地在井冈山的下庄村，留给家里唯一的遗物，就是一个记录了30多首红军歌谣的本子。很小很小的江满凤，就跟着父亲学唱这些歌谣。于是，她唱出的山歌，带有很浓的客家味。这别具一格的山歌却成全了她，有一天，她正唱着红军阿哥你慢慢走
23、，被电视剧井冈山主创者无意中听到了，立刻就决定让她带着这支歌去北京，给他们在片中唱插曲。井冈山热播之后，江满凤和她的山歌出了大名，不少地方都来要她去工作，还给她更体面的活儿干。她却哪里也不想去，就喜欢在山上给游客“打山歌”。别人问她，你为什么喜欢唱山歌？她说，她想让更多的人记住井冈山，记住红军先烈。仔细思量，这绝非是冠冕堂皇的套话。井冈山的山歌再多，也没有在井冈山牺牲的先烈多。不论在露天的陵园，还是在纪念馆的墙上，那些密密麻麻的名字和数字，曾让我不忍举目端看。记得，解说员曾反复地强调说：在井冈山牺牲的烈士太多了，光是有名有姓的烈士就有多少多少说是成千上万，其实何止是成千上万啊。夜半三更哟盼天明
24、，寒冬腊月哟盼春风。若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红红军走远了，井冈山还在。井冈山在，红军就在。因为我听见了，他们都在。不信，你也侧耳去听19.下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）（2分） A井冈山的墙壁上之所以有数量极为可观的标语，是因为当年红军不但要用标语鼓舞战士，而且要用标语动员百姓，赢得拥护。 B当年红军在极端残酷的形势下还能一笔一画写标语，表现出大无畏的革命精神，也体现出当地丰厚的历史文化对战士的影响。 C江满凤作为老红军的后人，不图名利，为让更多的人记住井冈山和革命先烈，坚持在山上给游客“打山歌”，确实难能可贵。 D文章强调在井冈山牺牲的烈士之多，不仅表明了革命胜
25、利来之不易，更是在警示我们要永远铭记历史，珍惜现在的幸福生活。20.下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）（2分） A文章开头点出“盈眼皆为绿色”，突出井冈山无处不在的绿意，巧妙地引出了井冈山满山的红。 B文中引用伟人和学者的话，突出农民在中国革命中的作用，同时交代井冈山标语口号的来源。 C“井冈山不只是标语红，山歌也红”这句话在文中起到承上启下的作用，使文章过渡顺畅自然。 D本文的语言很有特色，运用了排比、比喻、比拟等多种修辞手法，表达生动形象，富有感染力。21.散文的特点是“形散神聚”，你认为本文的“神”是什么？文章是通过哪些“形”来突出“神”的？结合文章加以分析。（6分）2
26、2.文章最后一段是否可以删去？为什么？（6分） 23.文章结尾的作用有哪些？（5分）（方法规律提炼题）五、校荐素材题。（8分）24.阅读下面的材料，根据要求写作。（关键环节考核题） 材料一： 杜甫把李白作为自己追寻的偶像“白也诗无敌，飘然思不群”，他为李白写了十几首诗来表达自己对他的热爱，同时也努力汲取李白的优点来丰富自己，于是他的诗在沉郁中添加了豪放，于悲怆中又展现了辽阔。 材料二： 5月22日，袁隆平院士逝世，举国悲恸，世界哀思，长沙市花店一时告罄，人们说，他一生都奉献给了他的祖国和人民。8月，东京奥运会频频传来夺冠好消息，杨倩、全红蝉、巩立姣、谌利军等名字频频登上各大社交平台热搜，他们一
27、举成名背后是非比寻常的苦练，是对梦想始终如一的坚持。他们，是真正的偶像。 材料三： 偶像，本义是指用土木等雕塑的神像。后来，人也可以成为偶像。在那些被树起来的偶像身上，寄托着人们对美好事物和完美人格的向往和追求。人民日报评论说：一个时代有一个时代的偶像，一个群体有一个群体的向往。 作为一名高二学子，以上材料触发了你怎样的感悟与思考？结合材料精准立意，请完成一个议论段，谈谈你对“追寻偶像”的看法。 要求：有观点，有事例，有分析；运用跟着总书记学历史：荒原林海创奇迹，塞罕坝带来怎样的启示？“人民英雄”陈薇为国铸盾的巾帼院士甘肃蓝天救援队队长於若飞：本着初心，继续努力巩立姣：21年，坚持只因梦想沈从
28、文：读书，是门槛最低的高贵等典型事例中的一个或多个进行论证分析；不少于150字。六、写作(60分)25根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。第二单元课文中有不少经典语句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧光辉，给我们以人生的启迪；有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度辨析或阑释。从下列语句中任选其一，准确其思想内容，自选角度，自定立意，阐述你的认识，题目自拟。士不可以不弘毅，任重而道远，己所不欲，勿施于人。 致知在格物 人皆有不忍人之心。 知人者智，自知者明。 千里之行，始于足下。故天下兼相爱则治，交相恶则乱。26.卷面分。（3分）静海一中2021-2
29、022第一学期高二语文（9月）学生学业能力调研试卷1.（4分）（留5行，间距大些）2.（4分）（留5行，间距大些）3.（4分）（留5行，间距大些）5.（3分）（留4行，间距大些）6.（5分）（留5行，间距大些）13.（6分）（1）留1行（2）留2行（3）留1行（4）留1行（5）留1行14.（1）（2分）留1行（2）（4分）留5行。18. （1）（3分）留两行（2）（3分）留两行。21. （6分）留六行22. （6分）留六行23. （5分）留四行24.（8分）（不少于150字）25.大作文。（60分）26.（3分）卷面分静海一中2021-2022第一学期高二语文（9月）学生学业能力调研试卷 答案
30、1.解析：本题考查学生鉴赏文段语言表达技巧的能力。解答此类题目，需要掌握常用的表达技巧，首先明确文中使用了什么表现手法。然后结合具体内容阐释是如何使用这种表手法的。最后阐明此种表现手法的表达作用。鉴赏场面描写方式主要从个体群体、动作语言等描写角度分析即可。文段中主要运用了动作描写和神态描写动词，“欢着冲着跑了下去”，“欢叫”“冲”“跑”，为动词，表现战士们知道到达吴起镇时激动急切的心情；“队伍中顿时沸腾起来了”“同志们看到这个欢乐、热烈的场面”，形容词“沸腾”“欢乐”“热烈”，从整体上形象地描摹出指战员到达吴起镇后的激动场面，这是长征途中一个激动人心的节点，照应了标题“长征胜利万岁”，并为全文
31、奠定豪迈、昂扬的情感基调。整体呈现了红四团到达吴起镇后指战员兴高采烈的场面。2.解析：本题主要考查概括文章的内容要点和分析其作用的能力。概括内容，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答句段作用这类题目首先要位置定位，句段在文中、段中的位置不同，其作用也不同，这是首先要考虑的。然后把握句段的基本内容，这是答题的前提和基础，接着就要抓住句段与上下文的联系，这是答题的关键，最后还要把握常见的答题模式。内容上，写了什么（强调了什么），抒发了什么感情，进一步写出了什么（题旨或作者意图）。结构上，要根据位置思考，开头段的作用，一
32、是看与标题的关系，即点题，照应标题，二是看与下文的关系，引起下文，如为下文写做铺垫（张本，埋下伏笔），与下文形成对比（反衬），照应下文。中间段的作用，一般从承上启下的角度分析，结尾段主要考查与上文和标题的关联。结尾的作用，呼应前文，深化升华主旨，卒章显志等。文段有两句话。第一句交代了两件事。第二句以“原来”交代前因后果，引出事件的作用。由“我们回击二马”“拔掉了陕北最反动的地主豪绅安在千佛山的一根钉子”可概括出“回击二马，消灭反动民团”的事件；由“乡邻全都拍手称快，他们欢天喜地，抬着猪羊来慰问红军，红军的威信更加高了”可概括为“稳定了局势，赢得了民心，提高了威信。作用：这部分内容，都是红军长征
33、胜利的组成部分充实了文章的内容，照应了题目，呼应了主旨。3.解析：本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，首先确定题干要求，然后认真阅读文本，找到关于这一问题的相关内容，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，完全自己发挥。本题中，首先要明确自己的观点，不能模棱两可。此题是开放性试题，选择哪个都可以，言之成理即可。 若说军事上的对抗谋略更重要，可从军事谋略的重要性角度分析：是战胜敌人、取得胜利的保障，是开展对敌政治工作的前提和基础。 若说对敌人开展政治工作更重要，可从政治工作的长远意义去分析：获得更多道义上的支持；引发日本人民和参加过侵华战争
34、的日本旧军人的反省和悔过，这些作用都是军事谋略和军事手段难以产生的；谋略上“不战而屈人之兵”，都在于带有政治工作色彩的“伐谋”“伐交”。4.B5.将156年前英国占领香港时升起英国国旗与今天英国海军士兵降下米字旗进行对比，将英国黯然离去，而中国对香港恢复行使主权的自豪之情巧妙地表达了出来。6.同意。本文选材角度别具一格。选择了英国撤离香港这样一个角度，把对现实场景的记述和对历史事实的回顾融合在一起，通过表现英国的失落感来反衬中华民族扬眉吐气的自豪感，从而使香港回归这一新闻事件具有了一种深刻的历史纵深感。解析：4.本题考查筛选文中重要信息的能力。A项，“文章中港督府的沧桑巨变暗示了香港的百年变迁
35、，也反映出中国的日益强大”于文无据。原文只是说“掩映在绿树丛中的港督府于1885年建成，在以后的一个多世纪中，包括彭定康在内的许多港督曾对其进行过大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹”，反映不出“中国的日益强大”。C项，由文章第五节“晚6时15分，象征英国管治结束的告别仪式在距离驻港英军总部不远的添马舰东面举行。停泊在港湾中的皇家游轮不列颠尼亚号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个日落仪式的背景”可知，对“日落仪式”的象征意义理解有误。D项，“直接抒发了胜利的自豪之情”理解错误。由文章最后一节“从1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗
36、插上港岛大英帝国从海上来，又从海上去”可知，是从对比中抒发胜利的自傲之情。故选B。5.本题考查对表达方式和主题的分析能力。本题，要找到对比点，然后再说对比的效果。从此段内容可以看出，“156年前”与“今天”形成对比，“156年前”一名英国舰长带领士兵在这里升起了英国国旗，“今天”一名英国海军士兵在这个地方降下了米字旗。有此可推断出主题：对香港恢复行使主权的自豪之情。6.本题主要考查对文本的探究能力。本题答案不是唯一的。如果答同意，就要从选材的角度来谈这篇文章的独特性，例如：选择英国撤离香港这样一个角度，还有表现主题的方式，通过表现英国的失落感来反衬中华民族扬眉吐气的自豪感，如答不同意，只要言之
37、成理也可。点睛： 筛选并整合文中的信息，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。把握题干，确定答题区间。将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。7.C解析：此题考查把握文言虚词的能力。A项，其：副词，表推测，大概/代词，他的。B项，而：连词，表假设，如果/连词，表顺承。C项，于：都是介词，引出对象。D项，之
38、：在句中起调节音节的作用，无实义/助词，的。故选C。8 D解析：本题考查识记古文中常见文学常识的能力。D项，“墨子，即老聃，名翟，字伯阳”表述有误。“老子”即老聃，字伯阳；不是“墨子”。故选D。9.C解析：本题考查文言词汇一词多义的辨别能力。A项，都是代词，那、那个、那些；B项，都是动词，停止；C项，称赞，赞许；通馈、赠送；D项，都是动词，反省。故选C。10.A解析：本题考查学生把握文言特殊句式的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“有关文言句式的说法，不正确的一项”，然后回顾文言特殊句式的种类，根据每种句式的特点辨析正误。文言特殊句式包括倒装句、被动句、判断句以及省略句，倒装句
39、包括主谓倒装、宾语前置、定语后置以及状语后置。A项，“治乱者何独不然”不是宾语前置句，这句话的意思是“治理混乱又何尝不是这样”。故选A。11.C解析：本题考查正确理解词语含义的能力。自我夸耀的建立不起功勋，“伐”，夸耀；自以为是的反而不能明辨是非，“彰”，清楚，指明辨是非；弥补众人犯下的过失，“复”，弥补、补救。故选C。12.B解析：本题考查掌握词类活用的能力。树：名词活用为动词，培植。欲：是名词的意动用法，以为欲。将：名词活用为动词，统帅，率领。贵：是形容词的意动用法，以为贵。大：形容词活用为名词，大物。坚：形容词活用为名词，坚硬程度。是名词活用为动词，是名词的意动用法，是形容词的意动用法，
40、是形容词活用为名词。故选B。13.默写略。14.（1）无衣使用了赋和重章叠唱的手法。（2分）（答“赋”或“重章叠句”都给2分）（2）本诗是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦军战士出征前的高昂士气和乐观精神。（2分）如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，表明他们有共同的敌人，同仇敌忾，一致对外；（1分）第二章结句“与子偕作”，表明他们共同行动，同生共死；（1分）第三章结句“与子偕行”，表明战士们将奔赴前线共同杀敌。（1分）本诗表达了战士们互相召唤、互相鼓励，同生共死、共御外侮。（1分）【详解】（1）本题考查学生鉴赏诗词的表现手法的能力。由“岂曰无衣？”可知，诗歌先从穿衣说起，“与子同袍”“与
41、子同泽”“与子同裳”表明战士都穿戴同样的战衣，个人做好战前准备；然后由“王于兴师”起，叙述君王要发兵了，“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”三句通过写修理兵器写大家上战场前的准备工作；“与子同仇！”“与子偕作！”“与子偕行！”三句从目标一致到协作一致再到行动一致。诗歌从内容铺陈叙述到形式上换用个别词语，使用了赋和重章叠唱的手法，铺排渲染出君王要发兵前的大环境下的国人们相约从军的气氛和情绪，表现了战士们积极从军、响应君王号召、奔赴战场、共同对敌的高昂情绪和崇高精神。（2）本题考查学生鉴赏诗词的情感的能力。 题目要求结合具体语句分析本诗表达的情感，首先要理清诗歌的层次，然后再结合具体语句分析体现的
42、不同情感，同时要注意写作手法对表现情感的作用。无衣共由三章组成，第一章“与子同仇！”一句明确了作战目标，共同对敌；第二章“与子偕作！”明确了作战态度，共同协作，团结互助；第三章“与子偕行！”明确了作战信念，同赴战场，共同杀敌。“岂曰无衣？”“与子同”“王于兴师”“与子”诗歌运用反复咏唱的句式和铺陈叙述的手法，依次从一致对敌的愤慨到战士间的团结互助的友爱，再到同生共死共御外侮的决心，都充满了激昂慷慨的豪情和积极乐观的精神。15D16A17C18（1）因此，（圣王）自身节俭，教导百姓，天下的民众就得以治理，财用就可以充足。（2）法令无须催逼就能施行，民众不必劳苦而君主财用充足，所以民心自然归附于这
43、样的君王。解析：15本题考查学生对文言实词意义的把握。D项，“君实欲天下之治而恶其乱”的意思君主确实想让天下安定而痛恨它混乱。恶：痛恨，讨厌，不希望。故选D。16.本题考查把握文言文断句的能力。本题，“其为舟车与此异矣”意思是“他们制造车船，跟原先不同了”。主语是“其”，“为”作谓语，“舟车”作宾语，所以应在“其为舟车”之后停顿，排除B、C项。“必厚作敛于百姓”意思是“还要向百姓横征暴敛”，“于百姓”介宾短语后置，修饰“厚作敛”，故应在“必厚作敛于百姓”前后停顿。“饰车以文采饰舟以刻镂”句意是：用各种文彩装饰车，在用精美的雕刻装饰船。句式对称，应在中间应断开，即“饰车以文采/饰舟以刻镂”，排除
44、D项。故选A。17.本题考查学生归纳内容要点，筛选并整合文中信息的能力。C项，“当今之主以为刍豢、蒸炙、鱼鳖才是真正的美食，实际上吃不到”错。“当今之主”不惜横征暴敛，就是为了享用“美食刍豢、蒸炙鱼鳖”，没有“吃不到”之意。故选C。18.本题考查文言句子翻译能力。第一句关键点：“节于身”，（圣王）自身节俭；（1分）“诲于民”，教导百姓；（1分）“足”，充足；（1分）第二句关键点：“急而行”，急着（督促他们）做；（1分）“劳”，辛苦；（1分）“归”，归附。（1分）点睛： 文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩
45、小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置：“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句
46、末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。参考译文： 上古时候的人民不懂得建造宫室，就在山陵附近居住，在洞里居住。地下潮湿伤害人的身体，所以圣明的帝王创造了宫室。建造宫室的方法是:宫室地基的高度完全能避开地下的潮湿，宫室四面的墙完全能抵御风寒，屋顶上完全能防御雪霜雨露，宫墙的高完全能区别男女之间的礼仪，达到这些目的就停止了。那些浪费财物劳心费力，而又没有增加对人的生存有好处的，就不做了。那时使用劳役，修建
47、城郭，百姓虽然辛苦却不受伤害。按常规征收百姓的租税，百姓虽然破费却不以此为困苦。所以圣明帝王修建宫室，是为了便于生活，并不是用来作为观赏享乐。制作衣服、腰带、鞋，是为了便于保护身体，不是为了装束奇怪。因此，圣明帝王以自身节俭，来教导百姓，所以天下的百姓能得到治理，财物费用能够充足。 现在的君主，他们修造宫室就同以上不同。他们对百姓一定横征暴敛，抢夺老百姓准备做衣食的财物，用来建造宫室，宫室中楼台亭榭弯曲美观，雕梁画栋颜色装饰考究。君主像这样造宫室，因此他左右的人都效法他，所以他们的财物不够抵御凶灾饥荒，救济孤寡，因此国家贫穷而老百姓也难以管理。君主假如确实想要使天下得到治理，并不愿意国家混乱，
48、在修建宫室时不能不节俭。 上古时候的人民不懂得制作饮食，他们吃素食而且单独居住。所以圣人出现，教男人耕种庄稼，用来作为百姓的粮食。他们制作饮食的目的，完全是为了增加气力补充虚弱的身体，达到强身填饱肚子的目的而已。因此，他们使用财物节约，他们自我供养俭省，百姓富足国家安定。 现在的君主不是这样，他们向百姓暴敛财物，用来吃丰盛的美味，蒸烤鱼鳖。大国的君主面前堆积上百个器具的菜，小国的君主面前也摆着十几样菜，眼前足有一丈见方，眼睛不能全看到，手不能全取到，口不能全尝遍，冬天则结冰，夏天会腐臭，国君这样对待饮食，所以左右的人都效法他们。因此富贵人奢侈，孤寡人受冻挨饿，虽然不想使国家混乱，是不可能的。君
49、主确实想让天下安定而讨厌它混乱，在饮食上不能不节约。 上古的先民不懂得制造船和车，重的东西移不动，不能到达很远的地方，因此，圣王出现，制造船和车，用来方便人民做事。他们制造船和车只求坚固轻便好用，能运送重物到达远方。他们制造船、车用的财物少，而且得到的便利多，所以百姓愿意使用它。法令不用急着督促他们做，百姓不辛苦而财物完全够用，所以百姓归附他。 现在的君主制造船和车，与上古帝王不同。船和车坚固轻便好用都具备了，一定还要向百姓横征厚敛，用来装饰他们的船和车。在车上装饰各种文彩，用精美的雕刻装饰船，女子放弃了纺织而从事文彩，所以百姓受冻。男子离开农田而从事雕刻，所以百姓挨饿。君主像这样制造船和车，
50、左右的人就效法他，因此那些百姓饥寒并至，不得不做坏事。奸邪的人多了，那么刑罚重了。刑罚重了，那么国家就混乱了。 君主确实想让天下安定而痛恨它混乱，那么制造船和车不能不节俭。19B20B21（1） 本文的“神”是红色的革命精神。（2分）（2）是红色革命标语，文章通过标语形式、内容以及革命年代起到的作用，突出其中蕴含的红色革命精神；（2分）是红色歌谣，通过对记忆中的红歌和唱红歌的人的描述，体现人民对红军的赞扬和纪念，感受伟大的红色革命精神。（2分）22观点一：不可删去。照应题目，总结收束全文，使文章浑然一体；（2分）将山与红军融为一体，凸显井冈山精神的伟大和永恒，深化文章主题；（2分）表达了作者的
51、期待，留给读者更多的思考空间。（2分）观点二：可以删去。以歌声结尾，巧妙地照应题目中的“聆听”，令人回味悠长；（2分）“映山红”的形象与红色精神相互映衬，暗示了文章的主旨；（2分）含蓄地表达作者的期待，言有尽而意无穷。（2分）解析：19.本题考查对文章思想内容的分析与概括能力。解答此类试题时，需要仔细阅读选项，根据选项的内容回归原文寻找相关语句，进行仔细对比。B项，“表现出大无畏的革命精神，也体现出当地丰厚的历史文化对战士的影响”错误。写标语是出于革命需要鼓动的目的，没有体现当地历史文化对战士的影响。故选B。20.本题考查对文章艺术特点的理解与鉴赏能力，解答此类试题时需要从语言特色、文章段落作
52、用以及文章主旨方面进行综合分析。B项，“同时交代井冈山标语口号的来源”错误。根据原文，毛泽东曾说：中国这个国家，离开农民休想干出什么事情来。这应该是他有感而发的肺腑之言。摩尔说过的话，应算是一种站在世界高度的评断：在中国，农民在革命中的作用甚至超过了俄国，他们为最终摧毁旧秩序提供了炸药。他们的话没有交代口号的来源。故选B。21.本题考查分析散文的特点“形散神聚”。解答此类试题时，需要明白散文特点有哪些，形散而神不散 这是散文的重要特点。所谓 “ 形散 ” ，主要指散文的取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。形散还指它的表现方法不拘一格。组织材料，结构成篇也比较自由。所谓 “ 神不散 ” ，主
53、要是说其要表述的中心思想明确而集中。本文的中心思想主要想表达红色的革命精神。本文主要是通过描写红色革命标语起到的作用，突出其中蕴含的红色革命精神；通过写红色歌谣，来让读者感受伟大的红色革命精神。 形散是指取材广，列举红色革命标语和红色歌谣来凸显中心思想红色革命精神。22.文章考察散文段落的作用。解答此类试题时需要注意散文中结尾段落的作用有哪些。散文中最后一段的作用一般有照应题目，总结全文，深化文章主题等作用。其次需要审清题目要求“文章最后一段是否可以删去？为什么？”这是一种开放性的题目，既可以认为可以删去，又可以认为不可以删去，只要言之有理即可。既然本文原文最后一段是存在的，那么建议最好从不可
54、以删去这方面来分析。不可删去。最后一段的作用是照应题目，总结收束全文，使文章浑然一体。最后一段提到了“井冈山在红军就在”将山与红军融为一体，凸显井冈山精神的伟大和永恒，深化了文章主题。“不信你侧耳去听”表达了作者的期待，留给读者更多的思考空间。23. （5分）总结全文，归结主旨；呼应开头，首尾圆润，使文章浑然一体；卒章显志，点明题旨；强化作者情感，深化或升华主旨；言有尽而意无穷，引发读者思考；委婉含蓄，意在言外，发人深思；等等。（一点一分，答出五点即可得满分）24.评分标准：标题响亮，观点鲜明，观点句表述清晰、准确；事例运用准确，符合校荐素材内容，评论条理清晰，语言生动，有理有据；字数充足，可
55、以给78分；观点鲜明，表述准确；条理清晰，有理有据方面略差；语言基本通顺，字数充足，可以给46分；观点不准确，条理不清晰，语言不通顺，字数不够，得分不得超过3分；结合书写及其他类型酌情加减分。解析：本题考查学生写作文的能力。审题:本题属于材料+任务驱动写作。限制性：1.真实情境的限制。三则材料围绕“偶像”展开，前两则叙述事件：杜甫学习偶像李白的诗歌创作优点丰富了自己的诗歌创作风格；袁隆平因一生奉献给了祖国和人民，奥运冠军因苦练的坚韧和对梦想的坚持，而被誉为“真正的偶像”。第三则材料则从偶像的起源和内涵以及人民日报的评论来谈“偶像”，强调“偶像的内涵美好事物和完美人格”“偶像的时代性和群体性”。
56、由此可见，写作时要从“偶像的内涵”“偶像的价值意义”“偶像的时代性和群体性”来切入，不可以脱离材料情境而漫谈偶像。2.典型任务的限制。要求以高中生的身份来谈“追寻偶像”，“追”和“寻”给考生提出了两个限制，“怎样追求偶像”，“寻求哪些人作为自己的偶像”。考生必须站在时代的高度，结合自己的群体特点，思考应该选择哪些人作为自己的偶像，有了偶像之后又应该学习偶像的哪些方面。考生要把时代、偶像、自我三者联系起来，展现自己的认识和思考。3.价值判断的限制。材料中的李白乐观洒脱，杜甫忧国忧民，袁隆平淡泊名利、奉献一生，奥运冠军为梦想不惧训练的辛劳和枯燥，都倍受赞赏。第三则材料又明确提出“美好事物和完美人格
57、”，写作时，考生要注意自己对偶像的选择上，不可被“佛系”“躺平”和丧文化影响，呈现负能量。在学习偶像上，也不可肤浅的学习自己喜欢的演艺明星的衣着服饰等方面。考生站在时代高度，以时代楷模为偶像，选择学习他们的美好的人格，展现一代青年积极向上的精神风貌。4.文体的限制性。题目明确要求写成议论段，写作时考生要结合自己对于“追寻偶像”的认识和思考，观点明确，思路清晰，论证有力，突出文体特征，切不可写成其它文体。开放性：1.立意是开放的。考生可以谈怎样选择偶像，选择哪些人为自己的偶像；也可以谈如何向偶像学习，怎样通过学习偶像来完善自己；可以谈偶像的内涵，什么是真正的偶像；也可以综合立意。2.联想思考开放
58、。针对追寻偶像，考生可以结合自身实际，可以选择为国做出巨大贡献的杰出人物作为自己的偶像，如袁隆平、屠呦呦、钟南山等；也可以选择生活中的平凡人物作为自己的偶像，如疫情中的众多“逆行者”、感动中国平凡人物等；也可以选择爱国志士、有为青年、奥运健儿作为自己的偶像，只要选择的偶像具有向上向善的正能量，学习偶像的内在美好品格，展现当代青年的正确价值取向，都切合题意。立意：1.追寻偶像，完善自我。2.追寻偶像，时代有我。3.沐偶像之光，圆青春之梦。4.追寻偶像，点亮时代。25.评分标准：一类:（51-60分）（1）标题：包含关键词，表述清晰，运用相关手法（如修辞）是标题有文采；（2）立意准确，表述完整，句
59、意精炼得当；（3）语段思路清晰，能紧紧围绕中心立意展开论述，论证方法运用得当，包含辩证思想，叙议衔接紧密，语言有文采。二类:（41-50分）（1）标题：符合立意，表述清晰，比较有文采（2）立意准确，表述完整（3）语段思路清晰，能紧紧围绕中心立意展开论述，论证方法运用得当，包含辩证思想，叙议衔接紧密，语言比较有文采。三类：(31-40分)（1）符合立意，表述清晰，题目文采一般；（2）立意准确，表述完整，句意精炼得当；（3）语段思路清晰，能就中心立意展开论述，论证方法运用得当但比较单一或生硬，辩证思考不明显。四类：（30分以下）：（1）标题对中心的指向性不强，或过于含蓄不知所云；（2）立意表述不准
60、或偏题跑题；（3）语段字数够，但内容思路不清晰，对论证方法的运用体现的不明显。范文追梦路上 勇担责任 大海说，它的责任是海纳百川，汇聚天地之力量，使浩淼海洋更加辽阔宽广；太阳说，它的责任是俯射大地，赠与世界温暖光明，让每个角落都熠熠生辉；我说，追梦路上的我们，应当像古人说的“士不可以不弘毅，任重而道远”，求学的我们，当在学习知识的年纪奋发图强，成长为有担当有勇气之人，将来有能力接过建设祖国、振兴民族的接力棒。 追梦路上，勇担责任，就是要有海纳百川的胸襟，扛起民族振兴的大旗。宋朝的岳飞勇战沙场，为了国家安定，百姓安康，他驾长车，踏破贺兰山缺，戎马一生，生平一百二十六仗全胜让他成为当之无愧的常胜将
61、军，可就是这样一位受人敬仰的英雄，面对名利，无欲无求，日夜皆是为国思虑，视国任为己任，所以便有了金人所说：“撼山易，撼岳家军难。”古语说：大事难事看担当，逆境顺境看襟度。正是因为岳飞勇担责任，才抵御住外敌入侵，赢回了国家的尊严，同时也体现了自身的价值。 追梦路上，勇担责任，就是要有普照大地的志向，让每位民众都享受到福祉。这种人是大写的人，他们在民族存亡之际豁得出去，关键时刻站得出来，始终把国家利益放在首位，他们肩负着历史和时代赋予的使命。1937年，二战爆发，中国民众深陷苦难当中，中国民族危在旦夕，不少人在恐惧或者利益面前选择逃亡和变节，中国960万平方公里，到处哀鸿遍野满目苍痍。这时候，有一
62、个人站了出来，他意气风发，挥斥方遒，引领着中国人民走出黑暗，奔向光明，这个人就是我们的伟大领袖毛泽东。中华之福，民族之幸，正是因为涌现出无数像毛主席这样勇担责任的先辈们抛头颅撒热血，中华民族才会变得国富力强，我们的生活才有了现在的和谐稳定。 追梦路上，勇担责任，就是要沉思笃行，用自己的赤诚之心接力每个人，让大爱与大义的个体汇聚成海洋。2020年新春伊始，新冠疫情突然来袭，钟南山一句“没有特殊情况，就不要去武汉。” 然而84岁的他经过研判却义无反顾地只身前往武汉，到防疫最前线；李兰娟面对疫情，深思之后果断向国家建议武汉必须严格地“封城”，并主动请缨带团队驰援武汉，抗击在疫情第一线。人类社会的蓬勃
63、发展，靠的是一代代先辈为之不懈的奋斗。作为一名中学生，我们更应该把责任驻扎心中，努力学习科学文化知识，树立远大理想，为投身民族建设而拼搏。 勇担责任要有海纳百川之胸襟，要有普照大地之志向，要有敏思笃行之赤诚。泰戈尔说：“一整片暗夜的黑，也挡不住一点灯光的明亮。”当代的中学生，让我们以无畏的情怀在追梦路上，担起职责，实现我们的“中国梦”！【详解】本题考查学生表达应用的能力。审题： 本题是一道引言式的材料作文，要求考生从所引语句中任选其一，阐述自己的认识，写一篇议论文。 对于引言式材料作文，所引用的语句一般为名言警句。写作时考生首先要明确所谓的名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践
64、所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。广泛上来说就是有意义的、向人们揭示一定的道理的话，名人所说的谚语、格言等都可以叫名言警句。这类材料作文，命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句（一句一段或几句几段）作为作文题，审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含义往往是含而不露，具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识，想要渗透其中深层的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘内在含义，从中悟出与生活相关的道理，构思时可就人生的某一个侧面写出自己的哲理思考，行文时可巧借意象作为载体以形象说理，以此作为立论
65、的切入点。本题材料共七则名言，考生要认真研读每则引言，理解其蕴含的道理，在此基础上进行立意。第一则：士不可以不弘毅，任重而道远。这句话意在告诉我们：读书人必须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。由此可以从“梦想与责任”进行立意。 第二则：己所不欲，勿施于人。这句话意在告诉我们：自己不愿意的，不要强加给别人。体现的是“己”与“人”的关系，由此可以从“万事莫要强求，要相互理解”“多从他人的角度看待问题”的角度来立意。 第三则：致知在格物。其意为“研究事物原理而获得知识”，即“即物穷理，凡事都要弄个明白，探个究竟；做人要做个真正的明白人，为人行事决不湖涂。”据此可从“认真的
66、学习态度”的角度立意。 第四则：人皆有不忍人之心。其意为“每个人都有怜悯体恤别人的心情。”据此可从“重视道德修养”方面进行立意。 第五则：知人者智，自知者明。其意为“能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。”本句意在告诉我们“既要清楚地了解别人，也要有自知之明。自知者明，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明的，最难能可贵的。”据此考生可以从“知人与自知”“认清自己尤可贵”的角度进行立意。 第六则：千里之行，始于足下。其意为“走一千里路，是从迈第一步开始的。”本句意在告诉我们“事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。”考生据此可以从“重视基础”“重视积累”来立意。 第七则：故
67、天下兼相爱则治，交相恶则乱。其意为“因此天下的人相亲相爱就会治理好，相互憎恶则会混乱。”考生据此可以从“构建和谐社会”“构建人类命运共同体”的角度进行立意。立意：（1）追梦路上勇担责任。（2）万事莫强求，理解最重要。（3）学习穷究物理，成长方可久远。（4）社会发展，道德先行。（5）人贵自知，方为大智。（6）量变要质变，积累不可断。（7）人人奉献爱心，构建和谐社会。素材：1.在生命的最后一分钟 一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。 他
68、做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。2.负荆请罪 蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。3.阿基米德 古希腊叙拉古的国王赫农王让金匠替他做了一顶纯金的王冠，做好后，国王疑心工匠在金冠中掺了银子，但这顶金冠确与当初交给金匠的纯金一样重，到底
69、工匠有没有捣鬼呢？既想检验真假，又不能破坏王冠，这个问题不仅难倒了国王，也使诸大臣们面面相觑。后来，国王将它交给了阿基米德。阿基米德冥思苦想出很多方法，但都失败了。有一天，他去澡堂洗澡，他一边坐进澡盆里，一边看到水往外溢，同时感到身体被轻轻拖起。他突然恍然大悟，跳出澡盆，连衣服都顾不得穿就直向王宫奔去，一路大声喊着“尤里卡”，“尤里卡”（Fureka，我知道了）原来他想到，如果王冠放入水中后，排出的水量不等于同等重量的金子排出的水量，那肯定是掺了别的金属。这就是有名的浮力定律，既浸在液体中的物体受到向上的浮力，其大小等于物体所排出液体的重量。后来，该定律就被命名为阿基米德定律。4.王振美 王振
70、美，1925年11月出生，中共党员，江西省萍乡市莲花县六市乡太沙村村民从1953年开始申请加入中国共产党，王振美矢志不渝跟党走，2017年终于成为了一名正式党员。1965年患重病死而复生后，从此立下誓言感恩奋进。他64年初心不改，助人为乐，扶贫济困，报效乡梓，90余岁高龄时毅然捐出自己积攒的50万元全部积蓄，成立“振美教育基金”，奖励资助优秀师生和贫困家庭学生213人次，助力家乡脱贫攻坚和教育事业。5.陶渊明，在充分认知了自我后，发现“富贵非吾愿，帝乡不可期”，于是“采菊东篱下，悠然见南山”，留下了一段“不为五斗米折腰”的佳话。6.古语云：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。凡立功名于
71、世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古？若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？7.孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感，它不是嘴上说说而已的美好言辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个人都献出点滴爱心就会汇成一股暖流，让社会更
72、加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。结构层次： 文章题目“追梦路上，勇担责任”紧扣时代特点，亮明观点；文章开篇运用排比，引出本文的中心论点-士不可以不弘毅，任重而道远；接着从三个方面论证中心论点：要有海纳百川的胸襟，扛起民族振兴的大旗。列举岳飞的事例给与证明；要有普照大地的志向，让每位民众都享受到福祉。列举毛泽东的事例给与证明；要沉思笃行，用自己的赤诚之心接力每个人，让大爱与大义的个体汇聚成海洋。列举钟南山、李兰娟的事例给与证明。最后总结前文，引用泰戈尔的名言，号召当代中学生在追梦路上，要勇担责任，既照应题目，又重申论点，收束全文。【点睛】名言警句材料作文的审题，一般要注意从以下三个方面
73、入手： 1.捕捉关键语句。这类作文一般由材料和要求组成，关键语或出现在材料中，或设置在要求里，抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句，是命题者或材料中有关评议性语言，它往往透露出命题者的情感倾向，考生只要留心揣摩不难窥出其中端倪。2.注意由表及里。抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。 3.善于由此及彼。在名言警句隐含义的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意。 如果是多则名言警句，审题时要善于全面准确，从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点，在相同之处立意；也可以“抓住一点，不及其余”从中选择一个角度立意。
