1、第 6 课 逍遥游学国学1.神人之言微，圣人之言简，贤人之言明，众人之言多，小人之言妄。小窗幽记【译文】神人的话深奥，圣人的话简约，贤人的话明了，众人的话繁多，小人的话狂妄。【评说】心理学之说话技巧：(1)对沉默寡言的人，有一句说一句，一字千金。(2)对炫耀的人，赞美多于 10 次。(3)对优柔寡断的人，多用肯定性语言。(4)对知识渊博的人，真诚聆听，真心赞美。(5)对慢郎中式的人，配合他的步调，因势利导。(6)对急性的人，说话简洁明了，不拖泥带水，马上切入要害。2.玉不琢，不成器。人不学，不知道。礼记学记【译文】玉不雕琢，不能成为器物。人不学习，不懂得道理。【评说】此谈学习的重要性。学习，在
2、人的一生中是非常重要的。孔子常怕自己因种种事情耽误学习，他不耻下问，好学深思；他一学习起来就废寝忘食，获得一点点进步都兴奋不已，他终生都在坚持学习，甚至达到“不知老之将至”的地步。总之，他是靠了学而不厌才积累起那么丰富的知识，成为儒家的创始人，永受后人尊敬。【评说】道是文化，术是方法。深谋远虑者求道，急功近利者求术。人类社会的每一次快速发展阶段都是文化之道的进步。改革开放是中国近代发展之术，学习借鉴人类文明成果才是中国发展之道；发明创造是术，对某个专业领域规律的深度把握才是道。夯基础一、作者名片简历：庄子(约前369前286)，著名思想家、哲学家、文学家，名周，字子休(亦说子沐)，战国时代宋国
3、蒙(今安徽省蒙城县)人。他曾做过宋国蒙地方的漆园吏，与梁惠王、齐宣王是同时期人。庄子一生率性任情，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。他生活贫困，以编草鞋为生，但淡泊名利，以清静修道为务，楚威王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝，从此终身不仕，退隐于抱犊山中。作品：庄周和他的门人以及后学者著有庄子(被道教奉为南华经)，道家经典之一。名篇有逍遥游齐物论养生主秋水等。评价：道家学派的代表人物。二、写作背景春秋战国时期，是一个大动乱、大变革的时期，是中国社会由奴隶制到封建制的大转折时期，是各种政治主张、哲学观点、学术思想异常活跃的时期，形成了儒、道、法等诸子百家争鸣的局面。庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”
4、(史记老子韩非列传)，并非生来就无用世之心。一方面，因为“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(庄子天地)，“王公大人不能器之”(史记老子韩非列传)的现实处境使他无法一展抱负。“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(胠箧)的腐败社会使他不屑与之为伍。既然如此，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游。三、补全名句1且举世誉之而不加劝，_，定乎内外之分，_，_。2至人无己，_，圣人无名。3风之积也不厚，_。4小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？_，_，此小年也。5鹏之徙于南冥也，_，_，去以六月息者也。6夫列子御风而行，_
5、，旬有五日而后反。答案：1.举世非之而不加沮，辩乎荣辱之境，斯已矣 2.神人无功 3.则其负大翼也无力 4.朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋 5.水击三千里 抟扶摇而上者九万里 6.泠然善也1.给加点的字注音(1)单音字。鲲(kn)榆枋(fn)北冥(mn)夭阏()(yn)舂粮(chn)晦朔(shu)泠然(ln)蓬蒿(ho)坳堂(o)翱翔(o)蟪蛄(hu)蜩(tio)抟扶摇而上(tun)(2)多音字。数数然(shu)决起而飞(xu)恶乎待哉(w)宿舂粮(s)穷发(f)2涵泳词义(1)词义理解。怒而飞：奋发，这里指鼓起翅膀水击三千里：拍打置杯焉则胶：粘，指着地而后乃今培风：凭莫之夭阏：阻塞我决起而飞：快
6、速的样子抢榆枋：触、碰适莽苍者：往而彭祖乃今以久特闻：独众人匹之：比未数数然也：拼命追求的样子绝云气：直上穿过故夫知效一官：功效，这里是“胜任”的意思行比一乡：合举世誉之而不加劝：更加努力(勉励)(2)解释下列成语。鹏程万里：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。扶摇而上：乘着风势快速上升。也比喻仕途得志或飞快上升。至人无己：修养最高的人忘掉自我而顺应万物。一、阅读课文第 1 自然段，梳理重点文言词句。1解释下列句子中加点词的含义。(1)北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏(北海。代词，它的。助词，的。代词，它。变，变化。连词，表顺承)(2)怒而飞，其翼若垂天之云(奋起
7、的样子。连词，表修饰。通假字，同“陲”，边际)(3)是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也(代词，此，这。古今异义词，古义是大海的波浪汹涌动荡，今义是用船舶在海洋上运输。迁徙。介词，到。自然造化形成的水池)(4)齐谐者，志怪者也(记载。形容词作名词，怪异之事)(5)谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”(助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。名词作状语，在水面上。回旋而上。一种旋风。名词作动词，向上飞。离开。介词，凭借)(6)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也(古今异义词，古义是游气，今义是野生动物的一种。介词，用。气息。吹拂)(7)天之苍苍，其正色邪？
8、其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣(深青色。抑，或许。真正的颜色。通假字，同“耶”，疑问语气词。尽头。代词，指大鹏。像。这样。罢了)2体会下面句子的句式特点并翻译。(1)南冥者，天池也。(判断句。“者也”表判断)译文：_答案：那南海，是自然造化形成的水池。(2)齐谐者，志怪者也。(判断句。“者也”表判断)译文：_答案：齐谐，是记载怪异之事的书。(3)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。(判断句。“也”表判断)译文：_答案：山野中的游气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。(4)其正色邪？其远而无所至极邪？(固定句式。“其其”，表示选择，意思是“或许是，还是呢”)译文：_答案：或许是上天
9、真正的颜色，还是因为天太高太远看不到尽头呢？1解释下列句子中加点词的含义。(1)小知不及大知，小年不及大年(通假字，同“智”。赶得上。古今异义词，古义是寿命短的。今义是农历十二月为 29 天的年份；节日，农历十二月二十三或二十四日，旧俗在这天祭灶；指果树歇枝、竹子等生长得慢、鱼鲜等产量少的年份。古今异义词，古义是寿命长的。今义是农历十二月是 30 天的年份；指春节；丰收年)二、阅读课文第 2 自然段，梳理重点文言词句。(2)奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也(疑问代词，什么。介词，凭。代词，这样。朝生暮死的菌类植物。农历每月的最后一天。农历每月的第一天。寒蝉。一年)(3)楚之南
10、有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋(介词，把。动词，当作，作为)(4)而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎(连词，表转折，可是。而今。因为。长寿。独。为人所知。古今异义词，古义是一般人；今义是大家，许多人。比)(5)汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲(代词，这样。不毛之地。兼词，于之。长)(6)有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也(像。古今异义词，古义是一种旋风，今义是羊的犄角。形容词作动词，直上，穿过。打算。名词作动词，向南飞。将要。到)(7)斥安鸟笑之曰：“彼且奚适也？我
11、腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”(何。超过。古代以七尺或八尺为一仞。名词作动词，落下。极限)(8)此小大之辩也(通假字，同“辨”分辨，分别)2体会下面句子的句式特点并翻译。(1)穷发之北有冥海者，天池也。(判断句。“者也”表示判断)译文：_答案：在那草木不生的北方有一个黑色的深海，那是天然形成的水池。(2)且彼且奚适也？(宾语前置句。疑问句中代词宾语前置，应为“适奚”)译文：_答案：它将要飞到何处呢？(3)翱翔蓬蒿之间。省略句。省略了介词“于”，应为“翱翔(于)蓬蒿之间”译文：_答案：(在)蓬蒿丛中飞翔。(4)此小大之辩也。(判断句。“也”是判断的标志)译文
12、：_答案：这就是小和大的区别。三、阅读课文第 3 自然段，梳理重点文言词句。1解释下列句子中加点词的含义。(1)故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣(所以。代词，那些。通假字，同“智”。效力，尽力。合。合乎，投合。信。代词，代斥安鸟)(2)而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩 乎荣辱之境，斯已矣(通假字，同“繇”，喜。的样子。全。动词，夸赞。连词，表转折。勉励。反对，非难。沮丧。认识。区分。通假字，同“辨”，分辨，辨明。界限。至此而止)(3)彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也(两个代词叠用。指急迫用世、谋求名利的样子。古今
13、异义词，古义是虽然这样；今义是连词，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。名词作动词，树立)(4)夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也(句首发语词。乘风，驾风。轻妙飘然的样子。十天。动词的使动用法，使到来。代词，的事。凭借，依赖)(5)若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？(连词，至于，表示提出另一话题。顺应。法则。驾御，把握。通假字，同“变”。连词，表目的。宇宙。何)(6)故曰：至人无己，神人无功，圣人无名(真实自然的人。无我，即物我不分。无所为，故无功业。不求声名)2体会下面句子的句式特点并翻译。且举世誉之而
14、不加劝。(省略句。“不加劝”前省略“宋荣子”)译文：_答案：世上的人都夸赞他，(他)并不感到劝勉。1.通假字(1)北冥有鱼，其名为鲲“冥”：通“溟”，海(2)三餐而反“反”：通“返”，返回(3)此小大之辩也“辩”：通“辨”，区别(4)汤之问棘也是已已：通“矣”(5)小知不及大知“知”：通“智”，智慧(6)而征一国者“而”：通“能”，才能(7)而御六气之辩辩：通“变”，变化2一词多义3词类活用(1)水击三千里名词作状语，在水面上(2)而后乃今将图南名词作动词，向南飞(3)举世非之而不加沮形容词意动用法，以为非(4)奚以之九万里而南为名词作动词，南行(5)置杯焉则胶名词用作动词，粘，指着地(6)故
15、夫知效一官名词用作动词，胜任(7)齐谐者，志怪者也形容词作名词，怪异的事(8)我腾跃而上，不过数仞而下名词作动词，向上飞，落下4古今异义(1)腹犹果然古义：很饱的样子今义：表事实与所说或所料相符。(2)虽然，犹有未树也古义：即使这样今义：表示转折的连词。(3)众人匹之古义：一般人今义：大家，许多人。(4)南冥者，天池也古义：天然形成的大水池今义：长白山地区由火山喷发而形成的湖泊。(5)海运则将徙于南冥古义：海波动荡今义：用船舶在海洋上运输。(6)野马也，尘埃也古义：游动的雾气今义：野生动物的一种。5特殊句式(1)南冥者，天池也判断句，用“也”表判断(2)齐谐者，志怪者也判断句，用“者也”表判断
16、(3)翱翔蓬蒿之间省略句，省略介词“于”(4)莫之夭阏者宾语前置句，“夭阏之”(5)之二虫又何知宾语前置句，“知何”(6)奚以之九万里而南为宾语前置句，“以奚”(7)覆杯水于坳堂之上状语后置句，“于坳堂之上覆”一、把握主旨文章主要论述了庄子追求绝对自由的人生观，作者通过鲲鹏待风而飞，蜩、学鸠愚者夸愚，斥安鸟识短志小，阐明了世间万物皆有所待，不自由。只有消灭了物我界限，无所待而游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才能达到绝对的精神自由，这就是真正的“逍遥游”。二、理清脉络三、艺术特色1借用寓言说理。鲁迅评庄子散文的特点说：“著书十万余言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文汪洋辟阖，仪态万方
17、，晚周诸子之作，莫能先也。”逍遥游运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本文中的鲲鹏、学鸠、斥安鸟，有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但都纳入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境，受到感染。2想象丰富，意境开阔。如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔！丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看似荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。3运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。如第 1 段。写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上
18、者九万里”是夸张；描写学鸠，赋予人的情性，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。问题一：读过本文，结合你对庄子的了解，你觉得应该如何对待庄子的消极思想和积极思想？我的观点：讨论：文章从高远之志、厚积之力、小大之辩到无待之游的描述，给人的启示是远大的志向应当通向超凡脱俗的精神境界，而不应局限于“一官”“一君”的现实功利，人应该有精神自由、个性解放的追求，这些都是庄子思想中的积极因素，我们应该继承和发扬。而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患的全身意识等消极因素，我们应当摒弃。同学们应该积极进取、奋力拼搏，实现自己的人生价值。问题二：对于本文中流露出来的作者的真实感情，文学界存在着不同的认
19、识。是对黑暗社会的厌倦还是对“逍遥游”境界的痴迷向往？是对大鹏鸟南飞壮举的赞叹之情还是对蜩与学鸠的不满？我的观点：(观点一)美丽的大鹏形象体现了作者无法施展抱负、无法实现理想的深深痛苦。作者笔下的大鹏，雄健美丽，才能无双，志向高远，它能够振翅飞向九万里的高空，能够背负青天而飞向遥远的南冥；然而有所待的大鹏虽然能高飞万里，但在追求“逍遥游”上却失败了。我们从大鹏身上能体会到作者志向高远而无法实现的痛苦，从描写大鹏南飞壮举的字里行间能体会到作者难以言说的苦情。(观点二)“小知不及大知，小年不及大年”反映了对智慧的肯定，对生命的热爱。当蜩与学鸠讥笑大鹏时，作者发自肺腑地斥责道：“之二虫又何知！”又明确地指出：“小知不及大知，小年不及大年”。作者紧接着作了一番议论之后指出，人世间那些“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”，他们自以为是，其实和蜩与学鸠的可笑程度是一样的，从而给予作者所厌恶、鄙弃的统治者以顺手一击。可见，一心要脱离人世而做逍遥游的庄子，要否定的并不是人世社会，而只是人世社会的愚蠢与腐朽。
