1、学业分层测评(二十二)(建议用时：45分钟)学业达标1下表摘编自1923年蒋介石日记9月22日下午，看马克思学说概要。 10月4日上午，复看马克思学说概要，习俄语；下午，继续看概要。 10月13日晚，看共产党宣言。 10月18日看马克思传。下午，看马克思学说乐而不能悬卷。 由此可见蒋介石()A怀疑三民主义B关注社会主义思潮C成为马克思主义者D寻找国共合作理论【解析】结合所学知识可以判断蒋介石一向以追随孙中山和三民主义为标榜，故A项错误；1923年10月，正值国共合作前夕，关注社会主义思潮符合这一历史时期的特点，故B项正确；蒋介石信奉的是三民主义，不是马克思主义者，故C项错误；国共合作的理论基础
2、并非是马克思主义而是新三民主义，故D项错误。【答案】B2“朦朦胧胧张眼一瞧，黑暗里突然突出一线红。这是什么？原来是北极下来的新潮，由近东卷到远东。”这是民国七年刘大白写的红色中华中的几句诗，它的创作背景是() 【导学号：11140139】A青年杂志改名为新青年B中国共产党在上海成立C马克思主义在中国传播D五四运动爆发【解析】解答本题要抓住关键词“一线红”“北极下来的新潮”“民国七年”等，由此判断该诗创作于1918年。新文化运动后期，在俄国十月革命影响之下，中国先进知识分子开始传播马克思主义。【答案】C3毛泽东在井冈山的斗争中论述道：“边界红旗子始终不倒，不但表示了共产党的力量，而且表示了统治阶
3、级的破产。”毛泽东在此强调()A井冈山斗争艰巨而复杂B创建农村革命根据地的伟大意义C红色政权的存在是完全可能的D工农武装割据只能存在于边界【解析】材料没有体现井冈山内部斗争的艰巨和复杂，故A项错误；农村革命根据地的创建，既壮大了共产党的力量，也表明国民党“围剿”的破产，具有伟大意义，故B项正确；材料论述的是红色政权存在的影响，而非可能性，故C项错误；工农武装割据存在于农村，不限于边界，故D项错误。 【答案】B4毛泽东“从欧洲借来的不是机器、宗教或自由制度的蓝本，而是共产主义。他借助于技术和灵活性，对症下药，使一位病入膏肓的病人中国起死回生。” 毛泽东“领导中国起死回生”的关键是() 【导学号：
4、11140140】A确立了马克思主义的指导地位B制定了灵活的方针政策C找到了适合国情的革命道路D建立了工农革命武装【解析】马克思主义理论的传播为中国共产党领导的民主革命指明了方向，但不是“领导中国起死回生”的关键，故A项错误；B、D两项只是其中一个方面，排除；马克思主义同中国革命的具体实践相结合，中共找到了适合中国国情的革命道路，是毛泽东“领导中国起死回生”的关键，故C项正确。【答案】C5它的发表，解决了中国革命领导阶级、革命目标、革命前途等一系列重大问题，标志着毛泽东思想的成熟。“它”是()A井冈山的斗争B新民主主义论C论十大关系D关于正确处理人民内部矛盾的问题【解析】1940年1月，毛泽东
5、发表新民主主义论，解决了中国革命领导阶级、革命目标、革命前途等一系列重大问题，标志着马列主义同中国革命实践相结合的毛泽东思想的成熟。【答案】B6毛泽东在党的七届二中全会报告中指出：“夺取全国胜利，这只是万里长征的第一步。”这里的“万里长征”是指()A人民解放战争进程B中国民主革命的历程C新民主主义革命史D中国革命和建设事业【答案】D能力提升7毛泽东思想是伴随着中国革命的历程而形成和不断发展的。下列旅游景点能见证毛泽东思想成熟并被正式确立为中国共产党的指导思想的是()A革命圣地井冈山B陕北延安窑洞C遵义会议旧址 D河北平山西柏坡【解析】抗日战争时期，毛泽东在分析中国国情的基础上，提出中国革命的两
6、步走战略和新民主主义革命的科学概念，对新民主主义理论作了系统完整的阐述，标志着毛泽东思想的成熟，并在中共“七大”上被确立为党的指导思想。抗日战争时期，中共中央所在地在陕北延安，B项符合题意。【答案】B8抗战时期外国记者到延安采访时，发出这样的感叹：“原来还有另一个中国啊！”他们称延安是“思想工厂”。在这里产生的“思想”主要是指()A提出了“工农武装割据”理论B揭示了中国革命的前途等问题C提出人民民主专政理论D解决了新中国的国家性质等问题【解析】“工农武装割据”理论是土地革命时期提出来的，不是抗战时期，故A项错误；抗战时期毛泽东写出了论持久战新民主主义论和论联合政府等文章，标志着毛泽东思想的成熟
7、，指明了中国革命的前途是要争取抗日战争的胜利，建立新民主主义的国家，故B项正确；1949年毛泽东发表论人民民主专政，提出了人民民主专政理论，不是在抗战时期，故C项错误；论人民民主专政规定即将建立的人民共和国的政权性质是人民民主专政，也不是在抗战时期，故D项错误。 【答案】B9阅读下列材料，回答问题。 【导学号：11140141】材料一回顾我们党的历史，我们可以清楚地看到，什么时候我们坚持了马克思主义中国化的原则，我们的革命就一帆风顺；反之，什么时候我们违背了这一原则，形而上学地、僵化地、保守地、片面地坚持马克思主义，我们的革命就会遭到严重的挫败。材料二20世纪二三十年代，中国共产党内盛行的把马
8、克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，曾使中国革命几乎陷于绝境。在同这种错误倾向做斗争并深刻总结这方面的历史经验过程中，毛泽东初步阐述了实事求是、群众路线、独立自主的思想，对于中国共产党人独立自主地解决中国革命问题，有着重大的意义。(1)材料一反映的指导中国革命的重大理论成果是什么？这一成果是在怎样的历史条件下形成的？(2)根据材料二和所学知识，指出毛泽东的哪些重要论著或理论初步阐述了“实事求是、群众路线、独立自主”的思想。(3)结合以上材料，你对这一理论成果的形成有什么认识？【解析】第(1)问主要考查毛泽东思想产生的历史背景，注意从国际、国内两个方面来分析。国内方面又要从
9、阶级基础、思想基础、实践基础等方面来回答。第(2)问考查毛泽东思想在20世纪二三十年代的发展阶段及具体理论，直接根据所学知识回答即可。第(3)问可以回答毛泽东思想的科学内涵和意义，言之有理即可。【答案】(1)成果：毛泽东思想。条件：中国工人阶级队伍不断壮大；旧民主主义革命的失败，迫切需要科学理论的指导；新文化运动、五四运动解放了人们的思想；十月革命的影响和马克思主义传入中国；以毛泽东为代表的共产党人的积极探索。(2)中国社会各阶级的分析湖南农民运动考察报告、中国式的武装夺取政权的道路的理论、论持久战新民主主义论等。(3)是马克思列宁主义同中国革命具体实际相结合的产物；是在同错误思潮的斗争中形成
10、和发展起来的；毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶；是中国革命的指导思想。10文明具有多样性，不同文明的对话和交融是人类进步的动力之一。阅读下列材料，回答问题。 材料一西方的人文主义源于古希腊，主张人是具有理智、情感和意志的独立个体，西方人文精神关注更多的是作为个体的人。西方文化中的人文精神是“为学”的，“为学”就是指一个人要通过对知识无尽的探索，力求使自己成为独立的、具有自由意志的人。而中国的人文精神，习惯于从人与人的关系中去体认一切，将人视为群体的一分子，而非个体。可以说，中国文化中的人文精神是“为道”的，人是有伦理道德自觉的互动个体。 摘自吴惠红中西人文精神异同探析 材料二我们提出向外国
11、学习的口号应当承认，每个民族都有它的长处，不然它为什么能存在？为什么能发展？同时，每个民族也都有它的短处。我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。但是，必须有分析有批判地学，不能盲目地学，不能一切照抄，机械搬运。他们的短处、缺点，当然不要学。 摘自毛泽东论十大关系(一九五六年四月) (1)根据材料一，概括指出中、西方传统思想对“人”的认识有何不同？结合孔子和古希腊思想家的主张简要说明这些差异。(2)根据材料二，概括指出毛泽东对待学习外国文化的基本主张。结合所学知识，分析指出毛泽东提出这些方针的主要原因及其历史意义。【解析】第(1
12、)问，从材料一中总结提炼，注意相关关键词如群体、注重伦理道德自觉和个体，人的知识和理性等即可；简要说明孔子、智者学派和苏格拉底的思想主张即可。第(2)问中的“基本主张”从材料最后一句可归纳为取其精华，去其糟粕；“原因”注意结合时代背景，材料给出事件提示为1956年4月，此时尚未完成社会主义改造，需要学习别国经验进行社会主义建设；“历史意义”从实践和理论两方面来考虑，实践方面推动社会主义建设，理论方面丰富和发展了马克思主义学说。【答案】(1)不同：东方关注人的社会性(群体)；注重伦理道德自觉；西方关注人的自然性(个体)；强调个人的知识与理性。差异：孔子主张“仁”与“礼”，强调协调人与人之间的关系，遵守社会规范与秩序。苏格拉底提出“认识人自己”(或智者学派提出“人是万物的尺度”)“知识即美德”等主张，体现了对个体的关注，体现了对人性和真理的理性探索。(2)主张：主张学习一切国家、一切民族各方面的长处；主张有分析、有批判地学习，反对盲目照搬照抄。原因：社会主义改造即将完成，为调动一切积极因素进行社会主义建设。意义：积极探索适合中国国情的社会主义建设道路(促进了我国的社会主义建设事业)；在社会主义建设理论方面丰富和发展了马克思主义学说。
