1、第二单元测评(时间:45分钟满分:100分)一、选择题(本大题共20个小题,每小题3分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.英国历史学家布里曾说:“希腊民主城邦的宪政决定了普通公民具有在公共场合发言的能力,这种能力对于任何一个对政治有抱负的人都是必不可少的要学会如何辩论,并在政治和伦理问题的讨论中锻炼自己。这就要求有一种较高层次的教育。”由此可见,布里认为智者学派源于()A.城邦民主政治的发展B.公民之间的竞争C.城邦辩论风气的盛行D.城邦教育的发展解析:题干中的材料表明,古代希腊普通公民的发言能力、辩论能力以及要求接受较高层次教育的需求,都是由“希腊民主城邦的
2、宪政”决定的。因此,A项是符合题目要求的正确答案。答案:A2.“希腊早期的学派都是把世界本原问题当作关注的焦点,那么普罗泰格拉则是古希腊第一个撇开世界本原问题的哲学家。”普罗泰格拉关注的哲学焦点是()A.人的本身B.城邦民主C.城邦政体D.自然规律解析:普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,这就把希腊哲学关注的焦点由自然转移到人的自身。因此,A项是符合题目要求的正确答案。答案:A3.在苏格拉底被判处死刑之前,他的朋友曾劝他逃离雅典,他回答说:“未经理性审查的生活是毫无意义的。”他接受了死刑,平静地饮下了一杯毒酒。苏格拉底所主张的“理性”是()A.个人的价值判断B.人类内在的美德C.个人利益的追求D
3、.城邦的政治秩序解析:苏格拉底提出“美德即知识”,最高的知识就是人们内心深处的道德知识。他愿意以死来唤醒人们对重新建立道德价值观的重视,以挽救城邦。答案:B4.苏格拉底认为人需要不断思考生活的目的,“没有反思的生活是不值得过的”。他提出上述观点的根本目的在于()A.建立公正合理的社会秩序B.实现自我的利益追求C.提高雅典城邦的社会地位D.形成健康完美的人格解析:苏格拉底意在通过反思,提高人们的道德修养,解决时弊,以建立公正合理的社会秩序。故选A项。答案:A5.“为哲学研究开创了一个全新的领域,使哲学从天上回到了人间”“首次在人类精神世界里奏响了一曲关于真善美的理想之歌”的古希腊哲学家是()A.
4、普罗泰格拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德解析:苏格拉底提出了“认识你自己”,使哲学“从天上回到了人间”。他又提出了“美德即知识”的哲学命题,在人类精神世界里首次“奏响了一曲关于真善美的理想之歌”。答案:B6.恩格斯指出,欧洲文艺复兴时期的人文主义思潮是“资产阶级启蒙运动的第一种形式”。对此理解正确的是()A.文艺复兴运动中产生了欧洲最早的人文主义思潮B.人文主义思潮的兴起为启蒙运动奠定了思想基础C.文艺复兴和启蒙运动都属于资产阶级性质的运动D.文艺复兴运动已将人文主义思潮发展到了最高峰解析:文艺复兴时期的人文主义者肯定人,尊重人的价值和尊严,追求现世的享乐,强调人性,要求把人和人性从封建
5、天主教神学的束缚下解放出来。因此,文艺复兴运动是一场思想解放运动,为启蒙运动的发生奠定了思想基础,是“资产阶级启蒙运动的第一种形式”,故选B项。答案:B7.“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴()A.反对彻底摆脱神学的束缚B.全面否定宗教神学的地位C.借用宗教形式宣扬新思想D.极力维护封建的专制统治解析:文艺复兴时期,正在形成中的资产阶级力量还十分弱小,他们还没有力量公开向封建教会宣战,因此,他们借助复兴古代希腊罗马文化的手段,借助宗教体裁来表达自己的要求,宣传人文主义。故选C项。
6、答案:C8.下图所示著作以讲故事的形式,描绘了意大利社会生活的画面。它着意刻画的是“人”,而不再是虚无缥缈的“神”。该著作成书于下列哪一历史事件中()A.智者运动B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动解析:十日谈的作者是文艺复兴时期著名的文学家薄伽丘。答案:B9.导学号10234028达芬奇在绘画时常思考,一个人哭时看起来是什么样;笑的时候,身体内在的情形肌肉、骨头和筋又是什么样子。于是,他对人的遗体进行解剖和研究。这表明达芬奇()A.旨在进行实验科学研究B.刻意表现奔放情感C.探求对人体的理性认识D.否定天主教神学理论解析:达芬奇的思考以及解剖研究,都是在理性地思考人体的构造,这为其艺术创造奠
7、定基础。故选C项。答案:C10.有学者指出:“文艺复兴的产生不能脱离中世纪在各个领域内所取得的成就,当然它并不是这些方面的简单的数的增长,而是有了质的变化。”这里的“质的变化”是指()A.弘扬了资产阶级的思想与文化B.复兴了古希腊、罗马文化C.宣扬了中世纪天主教会的思想D.将宗教信仰与抨击专制相结合解析:文艺复兴时期的人文主义者高举复兴古希腊、罗马文化的旗帜来弘扬资产阶级思想文化,在性质上有别于封建传统文化,故A项正确。B项只是其表面现象;C项违背了文艺复兴的宗旨;D项是宗教改革的特点。答案:A11.有史学家认为,在马丁路德发自改革基督教教义的最初目的之下,蕴含着几个世纪以来由于文艺复兴运动而
8、孕育于人们内心的人文精神。马丁路德的下列主张最能体现人文精神的是()A.简化宗教仪式B.建立民族教会C.信仰即可得救D.圣经是信仰的最高权威解析:人文主义的核心是肯定人的价值,强调人是世界的中心。马丁路德提出信仰即可得救,即每个人只要有虔诚的信仰,其灵魂都可得救。这是一种典型的人文主义主张。答案:C12.1525年7月,路德与一位曾经当过修女的姑娘喜结良缘。路德的这种举动实质上反映了早期资产阶级()A.对封建迷信的厌恶B.对宗教信仰的抛弃C.对现世幸福的追求D.对封建教会的痛恨答案:C13.马丁路德说:“我为我的德意志同胞而生:我是要为他们服务的。”而加尔文则说:“我们要维护的是把世间全部的人
9、引向上帝,让所有的人崇敬上帝,为他服务。”由此可见,加尔文教广泛传播的原因在于()A.具有普世价值B.极力尊崇上帝C.反对天主教会D.宗教机构健全解析:材料表明,加尔文教具有普世价值,其目的在于为上帝服务,因此,它在促成各国新教教会的联合中发挥了强有力的作用,而路德派面对数量越来越多并且分裂的新教教派束手无策。答案:A14.导学号10234029英国天主教神甫威廉廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读圣经而将其翻译成英文,结果于1524年被控有异端嫌疑,被迫流亡。由此可知,他()A.维护教皇权威B.主张圣像崇拜C.倡导信仰自由D.支持宗教改革解析:廷得尔把圣经翻译成英文是为了让英国教徒自由阅读,这表
10、明他要冲破罗马天主教会关于圣经只能由拉丁文书写的规定,追求阅读圣经的自由,这实质上是在倡导信仰自由。答案:C15.康德指出:“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。”这说明康德认为启蒙运动是追求()A.人身自由B.现实幸福C.思想自由D.人的美德解析:根据“不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智”,可知康德强调理性,追求思想自由,故选C项。答案:C16.卢梭指出:“公共的力量,必须有一个属于它自己的工作机关来使力量集中,并使其在公共意志指导下开始工作,以成为国家与主权间的一种交通工具。”该材料反映的核心思想是()A.政府应充当人民的公仆B.政府权
11、力来自国家主权C.公共意志即为国家法律D.按照社会契约成立政府解析:题干中卢梭表达的核心思想是公共力量、公共意志指导国家和工作机关开展工作,即人们按照社会契约组成政府,政府是公共意志的产物。故选D项。答案:D17.“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人民将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了”上述材料应该出自()A.论法的精神B.权利法案C.社会契约论D.纯粹理性批判解析:题目提供的材料,明确主张将立法、司法、行政三权分立,以保障人民的自由。法国启蒙思想家孟德斯鸠在论法的精神中对这一学说
12、作了系统的论述。故选A项。答案:A18.“在他看来,天主教会应该为人们的盲目狂热、不宽容,以及加诸以人类的无数的不幸负责。他认为教会是压迫的始作俑者,并极力呐喊踩死败类。”上述评论针对的启蒙思想家是()A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.卢梭D.康德解析:在题目给定的四个选项中,对教会进行猛烈抨击并公开宣战的是启蒙思想家伏尔泰。故选A项。答案:A19.张岱年认为:“中国在明清时期就已经出现了早期启蒙思想,欧洲十七八世纪也产生了启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。”关于两者的表述,不正确的是()A.明清之际的进步思想包含着对传统儒学的扬弃B.欧洲启蒙思想为早期的资产阶级革命做了思
13、想准备C.两者都提出了对未来社会政治制度的建构D.两者都体现出对君主专制制度的批判解析:中国明清之际的进步思想并没有摆脱儒学范畴,政治上批判君主专制,但并没有对未来社会提出构想。欧洲的启蒙思想批判专制,并提出了三权分立、社会契约等思想,对未来社会提出了构想,为资产阶级革命做了思想舆论的准备工作。答案:C20.某学者认为:他们摆脱了对上帝的恐惧,但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器,是人类永久居住的场所。“他们”是()A.文艺复兴时期的文学家B.宗教改革的发起者C.启蒙运动时期的思想家D.进化理论的倡导者解析:本题考查欧
14、洲的启蒙运动。关键词:理性计划。从题干材料中可看出,这些思想家反对教会的神创论,崇尚理性,根据所学知识可知,启蒙思想的核心是理性主义,故C项正确。文艺复兴时期的文学家只是反对宗教的神学世界观,宗教改革的发起者挑战以教皇为代表的天主教会的权威,进化理论的倡导者反对神创论,但是他们都没有明确提出“理性计划”,故A、B、D三项均可排除。答案:C二、非选择题(本大题共2小题,第21题20分,第22题20分,共40分)21.阅读下列材料,回答问题。材料一文艺复兴,从表面上看来,是欧洲思想文化界人士复兴希腊、罗马古典文化的运动。在他们心目中,古代希腊、罗马是欧洲历史上的黄金时代因此他们怀着一种复古的心情去
15、挖掘古代遗产,力图恢复古典文化艺术,使之“再生”。这是“文艺复兴”一词的由来。但是,文艺复兴并非对古典文化“亦步亦趋”的简单模仿,而在很大程度上是一种创新。吴于廑、齐世荣主编世界史材料二赎罪券的抨击,如一粒火种落在火药桶里,立刻燃起燎原之火。农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号,认为同一切压迫者算账的时候到了。人文主义者热烈地欢呼。贵族,甚至一部分诸侯,希望由此打破罗马教会的控制,没收教产。一时之间,“九十五条论纲”成了民族战斗的共同纲领。摘编自丁建弘德国通史材料三教权势力的顽固和疯狂,迫使新兴阶级的思想家抛开宗教外衣,投向公开的理性宣传。他们高唱“理性”的赞歌,向往“理性的王国”,提
16、倡用理性作为衡量一切的尺度,把封建专制制度比作漫漫长夜,呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗,消灭专制王权和贵族特权。他们强调只有科学才能使人正确认识自然,破除宗教迷信,从而增进人类的福利,建立自由、平等、民主的新社会。摘编自法国通史简编(1)根据材料一,指出“文艺复兴”一词的由来,结合所学知识,谈谈如何理解文艺复兴并非简单模仿而是一种创新。(4分)(2)根据材料二并结合所学知识,分析赎罪券的抨击立刻燃起了燎原之火的原因。(6分)(3)根据材料三,概括新兴阶级思想家的政治要求,并分析其反封建斗争呈现出的特点。(10分)参考答案:(1)由来:复兴古代希腊、罗马文化。理解:借古代希腊、罗马文化之名宣传新
17、的资产阶级思想。(2)原因:天主教会对德意志人民的剥削和压榨;人文主义思想的传播;德意志贵族试图摆脱罗马教会的控制。(3)要求:推翻封建专制统治;摆脱天主教会压迫;建立资产阶级理性王国。特点:抛开宗教外衣,宣传资产阶级的启蒙思想。22.西方人文精神的发展具有明显的阶段特征。古代雅典学者普罗泰格拉在论诸神中说:“关于诸神,我既不能说他们存在,也不能说他们不存在。”他被控犯有渎神罪,被迫逃离雅典。文艺复兴时期的很多作品均带有浓厚的宗教色彩,但已出现一些新特点,如拉斐尔的西斯廷圣母。后人评论这幅画时说:“圣母好像在说:请你们抱去吧,他不是我的。但同时又把他紧贴在怀里,好像如果可能,她就带着他逃到一个
18、遥远的地方去,用自己的奶来喂养这个并非救世主,而是自己儿子的普通婴儿。”启蒙运动中,大多数思想家反对各种宗教偏执行为,认为教会散布的蒙昧主义造成了社会上普遍的愚昧和宗教狂热。有人甚至主张无神论。结合所学知识,从人与神关系的角度,对材料所述历史现象进行解读。要求:提取信息充分;总结和归纳准确、完整;解释和分析逻辑清晰。(20分)解析:本题考查人文主义的发展演变。解答本题首先应该注意问题解答的角度限制,从人与神的角度回答。其次,在答案的结构上,第一步要说明各个时期对待人神关系的观点,第二步要回答形成这些观点的原因,第三步要形成规律性的知识,说明人文主义发展演变的历史规律。参考答案:材料表明:古希腊人对神十分敬畏与崇拜,智者学派对神的存在提出怀疑,树立人的尊严和权威。但普罗泰格拉遭到迫害,说明神在雅典人的头脑中仍占主导地位。文艺复兴时期,由于基督教神学仍然统治着意识形态,拉斐尔等人借助神学题材,塑造人的形象,歌颂人的感情,推动了人文主义的复苏。启蒙运动时期,由于近代自然科学的发展和理性主义的传播,人们有了更多的自信,对教会进行激烈批判,甚至否定神的存在,要求获得人本身的解放。(概括现象,并从人与神的关系角度解释出现这种现象的原因)以上内容表明:在西方人文精神发展史上,人与神的关系始终是一个无法绕开的话题。在对神的一次又一次的冲击中,西方人不断获得自身的解放。
