1、2016-2017学年广东省肇庆市高二（上）期末历史试卷一、选择题：满分60分本大题共30小题，每小题2分在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的1孟子说：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”他是在强调（）A民贵君轻B教育的教化功能C以德治国D性本善2冯友兰先生说，在一个社会从一种社会制度转向另一种社会制度的过渡时期旧的统治思想已失去了统治的地位；新的统治思想还没有完全建立起来，社会中的各个阶段或代表他们的知识分子都或多或少地有机会提出他们的要求和愿望，并在一定程度上系统化、理论化。下列现象（或思想）符合上述观点的是（）A古希腊人文主义思想B春秋战国时期的“百家争
2、鸣”C董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”思想D宋明理学3有学者认为，“秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期被推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是（）A“独尊儒术”也体现了法家的思想专制原则B法家思想是董仲舒新儒学的核心C儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D法家学说被董仲舒全面地吸收4南宋思想家叶适认为，要实现对道的全面认识，就必须要全面观察事物，并亲身实践然后进行考核验证。据此分析叶适（）A主张万物皆理B主张理是万物的本源C主张格物致知D提倡经世致用5程朱理学提倡“存天理，灭人欲”的命题，王阳明也提出了“天理即是人欲”的观点。这表
3、明二者相同之处是（）A注重道德培养B主张理在心中C继承先秦儒学D追求民主自由6解缙十九岁中进士，后进翰林院，朱元璋对解缙“甚见爱重，常侍帝前”。他对解缙说：“朕与尔，义则君臣，恩犹父子，当知无不言。”对此合理的解释是（）A朱元璋有爱才如子情怀B专制皇权不断加强C纲常伦理成为治国手段D儒家思想重回正统7如图为我国古代科学家学科贡献分布示意图。据此推知，我国古代（）学科地理医学数学物理天文比重17.80%23.80%16.70%3.40%22.90%学科生物农学化学工程技术比重8.90%8.50%3.80%11.90%15.70%A科学成就数量巨大B从事科技研究人员众多C科技居于世界领先地位D传统
4、科技居于主导地位8宋代图书传播迅速，时人笔记或言“即日传播”，或云“家至户到”，或曰“不日传都下”。此种现象出现的根本原因是（）A商品经济空前繁荣B科举制度的适时改革C雕版印刷业的发展D重教兴学的文化氛围9明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如三国演义中刘备的“仁”、诸葛亮的“忠”和关羽的“义”，水浒传中武松等人的“忠”、“义”。此类小说（）A反映了那个时代的精神文化B旨在维护君主统治C缺乏反封建礼教的精神D抑制了民主思想的传播10“育”甲骨文写作 ，（人，指女人），（即倒写的“子”，表示出生的婴儿），“育”表示妇女生子。宋代説文解字：育，養子使作善也。这说明（）A甲骨文是最早的文字B汉字构
5、造是形、义、音紧密结合C汉字书法艺术独具特色D汉字演变充满神秘色彩11希腊人与希腊文明中写道：“我们会盲目地给祖国送上赞歌，但我们都负载着一个沉重的责任把自己教育成有理解力的人类，进而从这种知识中探知我们作为公民的真正责任。”这一论述（）A缺少集体主义精神B强调人应具有理性思维C批判了直接民主的弊端D讴歌城邦制的优点12“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”柏拉图的这段话（）A重申了“美德”的重要意义B解释了“人是万物的尺度”C强调“认识自我”的重要性D否定了苏格拉底的认识论1314世纪初的佛罗伦萨 “俗语学校”教育的首要目标不在于传授某种技能，而是促成人心智
6、之完善和潜能的发挥，注重培育人的语言、社交能力和品德。这反映“俗语学校”教育（）A开始摆脱宗教神学的束缚B重在培养人们的政治素养C意在复兴古希腊罗马文化D渗透人文主义的基本理念14宗教改革家路德提出“因信称义，主张只要直接阅读圣经，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出（）A加强了教皇的宗教权威B巩固了民众的宗教信仰C批判了“因行称义”D扩大了基督教会的影响15恩格斯说道：“现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等。”这从本质上反映了启蒙思想家所构建的“理想王国”（）A反映资产阶级的愿望B违背历史发展
7、的趋势C具有强烈的反封建性D体现了生而平等的理念16卢梭认为在民主国家，主权应属于全体人民，主权不可转让、分割，也是不能代表的。人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从。对卢梭的思想理解正确的是（）A主张建立君主立宪制B主张恢复雅典的民主制度C赞同三权分立的思想D可能导致侵犯人民的自由17近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一主张的理论依据是（）A人民主权说B三权分立说C天赋人权说D社会契
8、约论18牛顿的经典力学“成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此重大的成就。”这一观点（）A认为科技是社会文明发展的根基B准确概括了经典力学的内涵C认为经典力学促进了社会进步D辩证看待经典力学与政治、经济的关系19达尔文曾说：“尽管人类是一个更先进、更聪明的物种，但人类已经失去了他们特殊的位置，现在已经被视为有机世界的一部分。”这说明达尔文的进化论（）A认为人类只是自然界的一部分B强调了人与其他物种的本质不同C不利于人文主义的传播D提高了人在整个自然界中的地位20在相对论创立之初，反对之声不绝于耳，爱因斯坦也因此遭受过无数的责难与
9、屈辱。这主要是因为相对论（）A创立者声名不显B超越多数人认知C没有形成系统性D与经典力学相悖21有学者在谈到浪漫主义文学流派时说道：“他们热爱情绪或印象，情节或故事，耳闻目睹或具体经历过的事情，浪漫主义促使人们对于陌生而又久远的社会，以及陌生而又久远的历史时代产生新的兴趣。”这反映了浪漫主义文学作品（）A听从自己内心的召唤B反对专制等外在束缚C注重描写社会底层的心声D主张恢复启蒙时代的理性22俄罗斯画家康定斯基提出：艺术家的意图要通过线条和色彩、空间和运动，不要参照可见自然的任何东西，来表明一种精神上的反应或决断。这反映了该画家主张（）A以写实手法来塑造形象B创作题材取自现实生活C按规定的绘画
10、原则创作D突破陈规充分表现自我23近代中国政治体制的演变一直伴随着思想争论，如民主与专制、民主共和与君主立宪、无政府主义和民主主义等。这些争论（）A使中国近代民主革命任务形成B深化了人们对民主观念的理解C弥补了西方民主政治体制缺陷D根除了君主专制思想蔓延24关于近代以来中国学术的发展，有人感慨，我们抛弃了“中学”中过去以“六艺”为核心、以“四部”为框架的学术分类体系，而代之以伦理学、政治学、经济学、社会学等一系列现代学科范畴。这反映出（）A近代中学发展缺乏稳固根基B中国学术分类体系渐趋成熟C近代中学发展深受西学影响D中国传统儒学不适应社会发展251888年康有为第一次上书光绪帝时指出：“倭伺吉
11、林于东，英启藏卫而窥川滇于西，俄筑铁路于北而迫盛京，法煽乱民于南以取滇粤。”由此可知戊戌变法的重要背景是（）A民族资本主义的发展B民主思想的传播C马关条约的签订D民族危机深重26有人认为：“汲取欧洲文明，必须首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，可以顺利达到目的。”和这一主张基本一致的是（）A新文化运动B太平天国运动C辛亥革命D五四运动271917年3月，陈独秀在答俞颂华（宗教与孔子）一文中指出：“中外学说众矣，何者无益于吾群？即孔教亦绝非无可取之点，惟未可以其伦理学说统一中国人心耳。”材料表明陈独秀（）A认为西学对我国无益B已经摒弃资产阶级的价值观C并未全盘否定中国
12、传统文化D对中西文化态度片面28“等到自强、变法、拳祸都失败了，国人然后注意孙中山先生所提出的救国救民的方案。”作者认为孙中山的方案（）A有利于挽救清朝统治的危机B能够促进民族资本主义的发展C本质是资产阶级民主革命D是解决民族危机的新方案29在井冈山时期，毛泽东写出了中国的红色政权为什么能够存在？、井冈山的斗争、星星之火可以燎原三篇文章，提出了工农武装割据思想。这一时期（）A明确提出了农民是革命成功的保障B毛泽东系统论述了新民主主义革命理论C毛泽东思想已经形成了完整的体系D马克思主义理论初步与中国革命实际相结合30作家王蒙曾说：“1956年双百方针刚刚提出时便立见成效，很快就出现了新的各种各样
13、的作品和新的艺术探索。”这表明“双百”方针（）A开创了文艺创作新途径B树立了新艺术创作方式C鼓舞了人们的创新精神D体现了新民主主义宗旨二、非选择题：满分40分，本大题共3小题31阅读材料，完成下列要求。材料一 我们可以对黄宗羲提出的“工商皆本”思想从正面的、具有建设性的角度来看，这一观念直接地肯定了工商业在社会财富的增值过程中具有与农业同样重要的地位，使全社会达到货物畅其流，从反面的、具有解构意义的角度看，这一观念将会起到解构传统农业社会“重农抑商”的价值观念，从而在文化意识形态方面为手工商业者发展自己的事业提供新的哲学论证。吴根友“工商皆本”与晚明儒家经济哲学的新突破材料二 毛泽东对社会主义
14、商品经济理论的探索始于1958年下半年至1960年的上半年，他以苏联为鉴，提出了有中国特色的社会主义商品经济理论。毛泽东的商品经济观既有正确进步的一面，又有囿于历史局限不正确的部分。邓小平认真总结毛泽东的商品经济观在实践中的经验教训，对社会主义条件下的商品经济问题作了深入的研究分析。从毛泽东的商品经济观到邓小平的社会主义市场经济理论（1）根据材料一并结合所学知识，指出“工商皆本”思想在当时有何积极意义？这一思想的提出有着怎样的社会背景？（2）根据材料二并结合所学知识，指出毛泽东商品经济理论以苏联为鉴的原因。并以20世纪90年代初的史实说明邓小平是如何发展毛泽东商品经济思想的。3216至18世纪
15、的中国和欧洲，几乎同时出现了批判传统文化的思想启蒙，但是二者的性质和影响却有天壤之别。阅读材料，完成下列要求。材料一 儒学自16世纪始大规模西传入欧，到17、18世纪在欧洲掀起了“中国文化热”。欧洲的启蒙思想家们从孔子的“天道自然观”中找到了中国存在原始自然信仰的证据，他们认为，这种信仰不是天神论，而是“自然的道理”，并据此来批判被他称为“理性之大敌”、“文明之恶棍”的基督教神学。儒学的突出特征是侧重于道德伦理，并使之与社会政治相结合，以达到国家的“仁政德治”。伏尔泰对此无比推崇，百科全书派代表霍尔巴赫也呼吁“欧洲政府非学中国不可”，他们借此反对旧道德，期许建立新的社会秩序。而此时，中国明清之
16、际的启蒙思想家们也在积极地从先秦儒学中汲取营养，批判宋明理学，出现中国的早期思想启蒙。材料二 17、18世纪中西方社会均处于较剧烈的变动之中，欧洲正处于新旧思想，新旧力量激烈交锋的状态，而中国社会经济、政治并未发生根本变化，这就注定了二者产生的影响迥然不同，儒家学说在启蒙运动中产生了推波助澜的作用，进而促进了欧洲社会的巨大变革，而中国的启蒙活动却未能形成一种推动社会进步的强有力的思想运动。以上均摘编自谈家胜17、18世纪中西启蒙思想家取用儒学精蕴及其影响之比较（1）根据材料一，指出17、18世纪中国和欧洲的启蒙思想家借助儒家思想进行现实批判的主要表现。结合材料二和所学知识，分析上述批判出现的相
17、似社会基础。（2）根据材料二并结合所学知识，分析导致17、18世纪中国和欧洲的启蒙思想家对现实进行批判产生影响迥异的经济和政治因素。33阅读材料，完成下列要求。材料一 宋代书院共有203个，以地域分布计算，长江流域占74.76%，珠江流域占21.53%，黄河流域占3.52%宋代一些著名学者，如朱熹、陆九渊等都热衷于书院讲学，影响巨大。据曹松叶宋元明清书院概况统计材料二 戊戌变法时期，教育救国的思想已经屡屡见诸报章，严复、梁启超等维新派人士都曾呼吁：“今日自强之道，自以兴学为先。”有的还说：“兵战不如商战，商战不如学战。”清朝统治集团中的一些高官要员，如张之洞、刘坤一等也强调“西国之强，强以学校
18、”，中国只有大规模“兴学育才”，方能“勉图补救”，否则“不但和与战均无可恃，即幸而战胜，亦无益于根本”。“百日维新”期间，光绪皇帝下诏兴办新式学堂，培养新型人才，以为时用。但变法不久就遭遇失败，许多新式学堂未及开办即告夭折，教育救国思想也随之陷于低潮。朱英中国近代史十五讲（1）根据材料一，概括宋代书院的特点，并结合所学知识分析这些特点出现的原因。（2）根据材料二，简要概括晚清时期“教育救国”思想的主要内容。2016-2017学年广东省肇庆市高二（上）期末历史试卷参考答案与试题解析一、选择题：满分60分本大题共30小题，每小题2分在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的1孟子说：“人之
19、所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”他是在强调（）A民贵君轻B教育的教化功能C以德治国D性本善【考点】孔子和孟子【分析】本题考查孟子的思想、考查学生准确解读材料、分析理解的能力【解答】依据题干“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也”可知，反映的是人不用学习就能做的，是天生的本能不用思考就知道的，是天赋的道德观念，这是孟子的性本善观点，故D项正确其余三项材料没有体现，应排除故选D2冯友兰先生说，在一个社会从一种社会制度转向另一种社会制度的过渡时期旧的统治思想已失去了统治的地位；新的统治思想还没有完全建立起来，社会中的各个阶段或代表他们的知识分子都或多或少地有机会提出他
20、们的要求和愿望，并在一定程度上系统化、理论化。下列现象（或思想）符合上述观点的是（）A古希腊人文主义思想B春秋战国时期的“百家争鸣”C董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”思想D宋明理学【考点】百家争鸣【分析】本题考查百家争鸣，高考中对百家争鸣的考查主要涉及以下几个方面：百家争鸣的背景，百家争鸣的影响【解答】“在一个社会从一种社会制度转向另一种社会制度的过渡时期”“社会中的各个阶段或代表他们的知识分子都或多或少地有机会提出他们的要求和愿望，并在一定程度上系统化、理论化”这是百家争鸣的影响，故B正确；古希腊人文主义思想与“在一定程度上系统化、理论化”不符，故A错误；CD只是儒家思想的创新，排除故选B3有
21、学者认为，“秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期被推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是（）A“独尊儒术”也体现了法家的思想专制原则B法家思想是董仲舒新儒学的核心C儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D法家学说被董仲舒全面地吸收【考点】儒家思想的发展演变【分析】本题考查儒家思想的发展演变，旨在考查学生准确解读材料的能力汉代儒学：（1）思想来源：以公羊春秋为骨干，融合阴阳家、黄老之学及法家思想；（2）理论基础：“天人感应”学说：君权神授；（3）新儒学主要增加了四方面的内容：天人感应君权神授三纲五常大一统（4）思想核心：大一统（“新”
22、所在）【解答】“被推崇为官方教义”这几个文字的表达，看出官府推崇儒家学说、实行“独尊儒术”实质上是对法家思想专制的继承，儒家强调君权神授，维护君主专制，也是对法家思想的继承，因此，“儒家学说长期被推祟为官方教义”，“也是法家的一个胜利”，故A正确；BCD均不符合题意，故BCD错误故选A4南宋思想家叶适认为，要实现对道的全面认识，就必须要全面观察事物，并亲身实践然后进行考核验证。据此分析叶适（）A主张万物皆理B主张理是万物的本源C主张格物致知D提倡经世致用【考点】宋明理学【分析】本题考查宋明理学，旨在考查学生准确解读材料的能力魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，儒学面临危机；隋唐时期，儒学家提出三
23、教合一的主张，吸收了佛、道精神，得到新的发展；宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的新儒学系统，即理学【解答】“要实现对道的全面认识，就必须要全面观察事物，并亲身实践然后进行考核验证”体现了格物致知的思想，故C正确；AB材料未涉及，排除；D是明清之际启蒙思想家的思想，排除故选C5程朱理学提倡“存天理，灭人欲”的命题，王阳明也提出了“天理即是人欲”的观点。这表明二者相同之处是（）A注重道德培养B主张理在心中C继承先秦儒学D追求民主自由【考点】宋明理学【分析】本题考查宋明理学，旨在考查学生准确解读材料的能力陆九渊认为“心即理也”，求“理”就是进行内心的反省；王守仁“致良知”学说认为良知就是
24、本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤【解答】“存天理，灭人欲”“天理即是人欲”都体现了二者注重道德培养，故A正确；BCD均不符合题意，排除故选A6解缙十九岁中进士，后进翰林院，朱元璋对解缙“甚见爱重，常侍帝前”。他对解缙说：“朕与尔，义则君臣，恩犹父子，当知无不言。”对此合理的解释是（）A朱元璋有爱才如子情怀B专制皇权不断加强C纲常伦理成为治国手段D儒家思想重回正统【考点】宋明理学【分析】本题考查宋明理学，旨在考查学生准确解读材料的能力宋明理学大致分为程朱理学和陆王心学两个阶段：“程朱理学“的核心是“天理“说和“格物致知“论；“陆王心学“是理学发展的新阶段，其核心
25、是“心即理“、“心外无物“，即便是“知行合一“说，也是强调知和行都产生于心程朱理学在南宋以后成为长期居于统治地位的官方哲学，陆王心学在明中期以后得到广泛传播【解答】“朕与尔，义则君臣，恩犹父子，当知无不言“体现了三纲，故C正确；ABD材料未体现，排除故选C7如图为我国古代科学家学科贡献分布示意图。据此推知，我国古代（）学科地理医学数学物理天文比重17.80%23.80%16.70%3.40%22.90%学科生物农学化学工程技术比重8.90%8.50%3.80%11.90%15.70%A科学成就数量巨大B从事科技研究人员众多C科技居于世界领先地位D传统科技居于主导地位【考点】中国古代科技发展的特
26、点【分析】本题以我国古代科学家学科贡献分布示意图为内容考查中国古代科技发展的特点考查学生识图、分析理解、运用所学知识解决问题的能力【解答】依据题干表格可知，我国的天文、数学、农学等占据主导地位，而物理、化学等占的比例较小，说明我国古代的科技以传统的科技为主，故D项正确题干只是反映我国古代科学家学科贡献分布比例，不能得出科学成就数量巨大，故A项错误材料中未涉及从事科技研究人员的多少，故B项错误根据图表可以看出材料中未说明我国科技发展居于世界领先地位，故C项错误故选D8宋代图书传播迅速，时人笔记或言“即日传播”，或云“家至户到”，或曰“不日传都下”。此种现象出现的根本原因是（）A商品经济空前繁荣B
27、科举制度的适时改革C雕版印刷业的发展D重教兴学的文化氛围【考点】宋朝的商业发展【分析】本题考查宋朝商业发展的相关知识，旨在考查学生准确解读材料信息和分析问题的能力【解答】结合所学知识可知，宋朝商业发达，反映商人与市民生活的世俗文学作品流行，故图书传播迅速的根本原因是商品经济空前繁荣故A正确宋朝科举制改革并不明显，故排除C出现在隋唐时期，故排除重教兴学与市民文化无关故排除D故选A9明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如三国演义中刘备的“仁”、诸葛亮的“忠”和关羽的“义”，水浒传中武松等人的“忠”、“义”。此类小说（）A反映了那个时代的精神文化B旨在维护君主统治C缺乏反封建礼教的精神D抑制了民主
28、思想的传播【考点】明清小说【分析】本题考查明清小说，旨在考查学生准确解读材料的能力明清是中国小说史上的繁荣时期这个时代的小说从思想内涵和题材表现上来说，最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户【解答】“三国演义中刘备的“仁”、诸葛亮的“忠”和关羽的“义”，水浒传中武松等人的“忠”、“义”反映了那个时代的精神文化，故A正确；BCD材料未体现，排除故选A10“育”甲骨文写作 ，（人，指女人），（即倒写的“子”，表示出生的婴儿），“育”表示妇女生子。宋代説文解字：育，養子使作善也。这说明（）A甲骨文是最早的文字B汉字构造是形、义、音紧
29、密结合C汉字书法艺术独具特色D汉字演变充满神秘色彩【考点】汉字的形成演变【分析】本题主要考查中国的汉字关于汉字的历史，基于现存的古代文献记载和现已得到确认的考古发现，至少有五千年了而汉字起源的历史就是中国古代文明的开端历史，所以通常我们说汉民族有5000年文明历史，而最早的汉字就是甲骨文汉字的种类有甲骨文，金文，大篆，小篆，隶书，楷书，行书，草书【解答】根据题干材料可以看出汉字构造是形、义、音紧密结合，故B项符合题意；ACD三项表述正确，但不符合题意故选B11希腊人与希腊文明中写道：“我们会盲目地给祖国送上赞歌，但我们都负载着一个沉重的责任把自己教育成有理解力的人类，进而从这种知识中探知我们作
30、为公民的真正责任。”这一论述（）A缺少集体主义精神B强调人应具有理性思维C批判了直接民主的弊端D讴歌城邦制的优点【考点】古希腊文明【分析】本题考查雅典人文主义精神起源的相关知识，旨在考查学生准确解读材料信息和分析问题的能力【解答】依据材料“但我们都负载着一个沉重的责任把自己教育成有理解力的人类，进而从这种知识中探知我们作为公民的真正责任”可知B正确A材料不能体现，故排除C材料也不能体现，故排除D不合题干主旨，故排除故选B12“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”柏拉图的这段话（）A重申了“美德”的重要意义B解释了“人是万物的尺度”C强调“认识自我”的重要性D否
31、定了苏格拉底的认识论【考点】智者学派【分析】本题考查古希腊人文主义精神精神起源的相关知识，旨在考查学生准确解读材料信息和分析问题的能力【解答】题干语言的含义是，“事物”因“你”“我”而不同，但都是以每个“人”的认识为标准，体现的是智者学派的主张“人是万物的尺度”，故选B项ACD均不能体现题干主旨，故排除故选B1314世纪初的佛罗伦萨 “俗语学校”教育的首要目标不在于传授某种技能，而是促成人心智之完善和潜能的发挥，注重培育人的语言、社交能力和品德。这反映“俗语学校”教育（）A开始摆脱宗教神学的束缚B重在培养人们的政治素养C意在复兴古希腊罗马文化D渗透人文主义的基本理念【考点】文艺复兴【分析】本题
32、考查文艺复兴，旨在考查学生准确解读材料的能力文艺复兴运动作为一场弘扬新兴资产阶级文化的思想解放运动，在传播过程中为早期的资本主义萌芽发展奠定了深厚基础，也同时为早期的资产阶级积累了原始财富文艺复兴运动首发于意大利，后经传播由地中海沿岸转移到大西洋沿岸，出现了著名的城市如罗马，佛罗伦萨，威尼斯以及尼德兰等一系列新型城市，资本主义工商业开始茁壮发展，资本也开始源源涌入新兴资产阶级的囊中，为同时进行的新航路开辟，宗教改革以及今后的资产阶级革命或改革提供了必要条件【解答】“促成人心智之完善和潜能的发挥，注重培育人的语言、社交能力和品德”突出了人的地位与价值，肯定了人的价值，重视人性，故D正确；ABC材
33、料未体现，排除故选D14宗教改革家路德提出“因信称义，主张只要直接阅读圣经，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出（）A加强了教皇的宗教权威B巩固了民众的宗教信仰C批判了“因行称义”D扩大了基督教会的影响【考点】宗教改革【分析】本题考查宗教改革，旨在考查学生准确解读材料的能力宗教改革背景：根本原因：天主教会的腐败与专横阻碍了资本主义发展；思想：文艺复兴的思想解放潮流席卷欧洲，人文主义思想活跃；直接原因：教皇在德意志地区兜售赎罪券【解答】依据所学知识，马丁路德强调因信称义，即人只要虔诚的信仰上帝，灵魂即可得救，从而否定了教会的权威，和传教士的作用，故C正确；ABD说法错误，排除故选C15恩
34、格斯说道：“现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等。”这从本质上反映了启蒙思想家所构建的“理想王国”（）A反映资产阶级的愿望B违背历史发展的趋势C具有强烈的反封建性D体现了生而平等的理念【考点】启蒙运动【分析】本题考查启蒙运动，旨在考查学生准确解读材料的能力在文艺复兴运动的推动下，自然科学取得很大进展，科学家们揭示许多自然界的奥秘，教会的很多说教不攻自破，人们有了更多的自信随着资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈，首先在思想领域展开了反对封建专制统治和教会思想束缚的斗争
35、，由此掀起了一场轰轰烈烈的空前的思想解放运动，历史上称之为启蒙运动【解答】“这个理性的王国不过是资产阶级的理想化王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等”反映资产阶级的愿望，故A正确；BCD材料未体现，排除故选A16卢梭认为在民主国家，主权应属于全体人民，主权不可转让、分割，也是不能代表的。人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从。对卢梭的思想理解正确的是（）A主张建立君主立宪制B主张恢复雅典的民主制度C赞同三权分立的思想D可能导致侵犯人民的自由【考点】启蒙运动【分析】本题考查启蒙运动，旨在考查学生准确解读材料的能力卢梭
36、是18世纪法国伟大的启蒙思想家他的政治民主方面的著述在法国大革命中成为激进派的理论向导他的代表作有忏悔录社会契约论论人类不平等的起源和基础等他强调“天赋人权“，认为一切权力属于人民这就是人民主权思想【解答】”如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从“表明可能导致侵犯人民的自由，故D正确；材料未涉及君主立宪制、雅典、三权分立故ABC错误故选D17近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一主张的理论依据是（）A人民主权说B三权
37、分立说C天赋人权说D社会契约论【考点】卢梭的思想主张【分析】本题考查卢梭的思想主张，旨在考查学生准确解读材料的能力卢梭的民主思想是在反对君主专制制度和君权神授思想的斗争中发展起来的，在当时产生了强烈的社会反响，人们把它当作反抗封建统治、争取自由解放的强大思想武器【解答】关键信息：结合的形式、防御和保障每个结合者的人身和财富、每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人均反映了社会契约的思想，故D正确；ABC材料未体现，故ABC错误故选D18牛顿的经典力学“成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此重大的成就。”这一观点（）A认为
38、科技是社会文明发展的根基B准确概括了经典力学的内涵C认为经典力学促进了社会进步D辩证看待经典力学与政治、经济的关系【考点】经典力学【分析】本题考查经典力学的影响，旨在考查学生准确解读材料信息和分析问题的能力【解答】依据材料“成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命”结合所学知识可知C正确A材料无法体现，故排除材料只是体现了经典力学的影响，故排除B材料并没有体现经典力学对社会进步的方面影响，故排除D故选C19达尔文曾说：“尽管人类是一个更先进、更聪明的物种，但人类已经失去了他们特殊的位置，现在已经被视为有机世界的一部分。”这说明达尔文的进化论（）A认为人类只是自然界的一部分B强调了人与其
39、他物种的本质不同C不利于人文主义的传播D提高了人在整个自然界中的地位【考点】进化论【分析】本题考查达尔文的生物进化论，旨在考查学生准确解读材料信息和分析问题的能力【解答】依据材料“但人类已经失去了他们特殊的位置，现在已经被视为有机世界的一部分”结合所学知识可知A正确B材料不能体现，故排除进化论与人文主义的传播关系并不紧密，故排除C材料只是强调人类正常的地位，故排除D故选A20在相对论创立之初，反对之声不绝于耳，爱因斯坦也因此遭受过无数的责难与屈辱。这主要是因为相对论（）A创立者声名不显B超越多数人认知C没有形成系统性D与经典力学相悖【考点】相对论【分析】本题考查爱因斯坦相对论的相关知识，旨在考
40、查学生分析问题的能力【解答】爱因斯坦是著名的科学家，而且科学的发展与科学家的名声无直接关系，故排除A由于爱因斯坦的相对论在当当时一般人都难以理解并接受，故B正确相对论是系统的科学理论，故排除C相对论在一定程度上发展了经典力学体系故排除D故选B21有学者在谈到浪漫主义文学流派时说道：“他们热爱情绪或印象，情节或故事，耳闻目睹或具体经历过的事情，浪漫主义促使人们对于陌生而又久远的社会，以及陌生而又久远的历史时代产生新的兴趣。”这反映了浪漫主义文学作品（）A听从自己内心的召唤B反对专制等外在束缚C注重描写社会底层的心声D主张恢复启蒙时代的理性【考点】浪漫主义文学【分析】本题考查世界19世界以来的文学
41、成就，旨在考查学生准确解读材料信息和分析问题的能力【解答】依据材料“浪漫主义促使人们对于陌生而又久远的社会，以及陌生而又久远的历史时代产生新的兴趣”可知浪漫主义文学作品追求灵魂深处的记忆，故A正确B材料不能体现，故排除C是现实主义文学的特点，故排除新古典主义主张追求启蒙时代的理性，故排除D故选A22俄罗斯画家康定斯基提出：艺术家的意图要通过线条和色彩、空间和运动，不要参照可见自然的任何东西，来表明一种精神上的反应或决断。这反映了该画家主张（）A以写实手法来塑造形象B创作题材取自现实生活C按规定的绘画原则创作D突破陈规充分表现自我【考点】现代主义美术【分析】本题考查现代主义美术的特点，旨在考查学
42、生准确解读材料信息和分析问题的能力【解答】依据材料“不要参照可见自然的任何东西”可排除A依据材料“艺术家的意图要通过线条和色彩、空间和运动”可排除B不依赖于现实，说明画家不按规定的绘画原则创作，故排除C材料信息明显体现了“突破陈规充分表现自我”的风格故D正确故选D23近代中国政治体制的演变一直伴随着思想争论，如民主与专制、民主共和与君主立宪、无政府主义和民主主义等。这些争论（）A使中国近代民主革命任务形成B深化了人们对民主观念的理解C弥补了西方民主政治体制缺陷D根除了君主专制思想蔓延【考点】西方文化传入中国【分析】本题考查西方文化对中国的影响考查学生准确解读材料、分析理解、运用所学知识解决问题
43、的能力【解答】依据题干材料，结合所学可知，近代中国政治体制的演变经历民主与专制、民主共和与君主立宪、无政府主义和民主主义的争论，使得中国对民主观念的理解进一步深化，故B项正确中国近代民主革命任务形成是在西方列强的侵略下，故A项错误近代中国政治体制的演变是对西方民主政治体制的继承和发展，而不是弥补，故C项错误D项说法过于绝对化，应排除故选B24关于近代以来中国学术的发展，有人感慨，我们抛弃了“中学”中过去以“六艺”为核心、以“四部”为框架的学术分类体系，而代之以伦理学、政治学、经济学、社会学等一系列现代学科范畴。这反映出（）A近代中学发展缺乏稳固根基B中国学术分类体系渐趋成熟C近代中学发展深受西
44、学影响D中国传统儒学不适应社会发展【考点】西方文化传入中国【分析】本题考查西方文化传入中国考查西方文化对中国文化的影响考查学生抓住关键信息、分析理解的能力【解答】依据题干“抛弃了中学中过去以六艺为核心、以四部为框架的学术分类体系，而代之以伦理学、政治学、经济学、社会学等一系列现代学科范畴”可知，反映了近代中学发展深受西学影响，故C项正确其余三农学均不符合题意，应排除故选C251888年康有为第一次上书光绪帝时指出：“倭伺吉林于东，英启藏卫而窥川滇于西，俄筑铁路于北而迫盛京，法煽乱民于南以取滇粤。”由此可知戊戌变法的重要背景是（）A民族资本主义的发展B民主思想的传播C马关条约的签订D民族危机深重
45、【考点】戊戌变法的背景【分析】本题考查戊戌变法的背景考查学生抓住关键信息、分析理解的能力【解答】依据题干“倭伺吉林于东，英启藏卫而窥川滇于西，俄筑铁路于北而迫盛京，法煽乱民于南以取滇粤”可知，反映了日本、英国、俄国、法国对中国的侵略，由此可知，戊戌变法的重要背景是民族危机深重，故D项正确其余三项你材料均没有体现，应排除故选D26有人认为：“汲取欧洲文明，必须首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，可以顺利达到目的。”和这一主张基本一致的是（）A新文化运动B太平天国运动C辛亥革命D五四运动【考点】新文化运动【分析】本题考查新文化运动的相关知识，旨在考查学生准确解读材料信息
46、和分析问题的能力【解答】材料中所说变革先是人心，再是政令，最后是有形的物质，也就是思想解放运动，再是政治制度，最后是科学技术，按照这种说法中国应该先是新文化运动故A正确BC属于革命，故排除五四运动也以革命为主，是新民主主义革命革命的开端故排除D故选A271917年3月，陈独秀在答俞颂华（宗教与孔子）一文中指出：“中外学说众矣，何者无益于吾群？即孔教亦绝非无可取之点，惟未可以其伦理学说统一中国人心耳。”材料表明陈独秀（）A认为西学对我国无益B已经摒弃资产阶级的价值观C并未全盘否定中国传统文化D对中西文化态度片面【考点】新文化运动【分析】本题考查新文化运动的相关知识，旨在考查学生准确解读材料信息和
47、分析问题的能力【解答】A材料不能体现，故排除在当时是社会背景下，不可能摒弃资产阶级价值观故排除B依据材料“即孔教亦绝非无可取之点，惟未可以其伦理学说统一中国人心耳”明显可知C正确对中国古代文化的看法是较全面的，材料未涉及对西方文化的态度故排除D故选C28“等到自强、变法、拳祸都失败了，国人然后注意孙中山先生所提出的救国救民的方案。”作者认为孙中山的方案（）A有利于挽救清朝统治的危机B能够促进民族资本主义的发展C本质是资产阶级民主革命D是解决民族危机的新方案【考点】孙中山的三民主义【分析】本题考查三民主义的相关知识考查学生准确解读材料、分析理解的能力【解答】依据题干材料可知，作者认为孙中山的方案
48、是解决民族危机的新方案，故D项正确其余三项均不符合题意，应排除故选D29在井冈山时期，毛泽东写出了中国的红色政权为什么能够存在？、井冈山的斗争、星星之火可以燎原三篇文章，提出了工农武装割据思想。这一时期（）A明确提出了农民是革命成功的保障B毛泽东系统论述了新民主主义革命理论C毛泽东思想已经形成了完整的体系D马克思主义理论初步与中国革命实际相结合【考点】毛泽东思想【分析】本题考查毛泽东思想考查井冈山时期的毛泽东思想考查学生准确解读材料、运用所学知识解决问题的能力【解答】依据题干材料可知，井冈山时期毛泽东提出了工农武装割据思想，结合所学可知，这一思想是马克思主义理论初步与中国革命实际相结合，故D项
49、正确A项是国民大革命时期，与题干时间不符，应排除B项是抗日战争时期，与题干时间不符合，应排除C项是在抗日战争时期，与题干时间不符，应排除故选D30作家王蒙曾说：“1956年双百方针刚刚提出时便立见成效，很快就出现了新的各种各样的作品和新的艺术探索。”这表明“双百”方针（）A开创了文艺创作新途径B树立了新艺术创作方式C鼓舞了人们的创新精神D体现了新民主主义宗旨【考点】中国文化事业的发展【分析】本题考查“双百”方针的意义考查学生抓住关键信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力【解答】依据题干“很快就出现了新的各种各样的作品和新的艺术探索”说明“双百”方针鼓舞了人们的创新精神，促进文学艺术的繁荣，
50、故C项正确AB两项题干没有体现，应排除“双百”方针是在1956年提出的，新民主主义宗旨不符合史实，故D项错误故选C二、非选择题：满分40分，本大题共3小题31阅读材料，完成下列要求。材料一 我们可以对黄宗羲提出的“工商皆本”思想从正面的、具有建设性的角度来看，这一观念直接地肯定了工商业在社会财富的增值过程中具有与农业同样重要的地位，使全社会达到货物畅其流，从反面的、具有解构意义的角度看，这一观念将会起到解构传统农业社会“重农抑商”的价值观念，从而在文化意识形态方面为手工商业者发展自己的事业提供新的哲学论证。吴根友“工商皆本”与晚明儒家经济哲学的新突破材料二 毛泽东对社会主义商品经济理论的探索始
51、于1958年下半年至1960年的上半年，他以苏联为鉴，提出了有中国特色的社会主义商品经济理论。毛泽东的商品经济观既有正确进步的一面，又有囿于历史局限不正确的部分。邓小平认真总结毛泽东的商品经济观在实践中的经验教训，对社会主义条件下的商品经济问题作了深入的研究分析。从毛泽东的商品经济观到邓小平的社会主义市场经济理论（1）根据材料一并结合所学知识，指出“工商皆本”思想在当时有何积极意义？这一思想的提出有着怎样的社会背景？（2）根据材料二并结合所学知识，指出毛泽东商品经济理论以苏联为鉴的原因。并以20世纪90年代初的史实说明邓小平是如何发展毛泽东商品经济思想的。【考点】明清之际的儒家思想；毛泽东思想
52、；邓小平理论【分析】（1）本题主要考查明清之际的儒家思想，考查黄宗羲的思想主张，主要考查学生对教材基础知识的掌握（2）本题主要考查毛泽东思想和邓小平理论的相关内容，主要考查学生对材料的分析理解和教材基础知识的掌握【解答】（1）根据题干材料”直接地肯定了工商业在社会财富的增值过程中具有与农业同样重要的地位，使全社会达到货物畅其流“”解构传统农业社会“重农抑商”的价值观念“，并结合教材内容概括“工商皆本”思想在当时的积极意义；社会背景结合教材内容概括即可，从政治、经济、思想三个方面进行概括（2）根据题干材料，结合教材内容可知当时我国出现了三年经济困难，同时这一时期苏联高度集中的计划经济体制暴露出诸
53、多弊端；中苏关系不断恶化20世纪90年代邓小平是如何发展毛泽东商品经济思想的，抓住时间关键词，可知1992年邓小平“南方谈话”提出计划和市场都是经济手段；中共“十四大”明确提出建立社会主义市场经济体制的目标故答案为：（1）积极意义：肯定了工商业在社会财富的增值过程中具有重要地位；冲击了“重农抑商”的价值观念；促进商品经济发展社会背景：商品经济和资本主义萌芽的发展；君主专制统治的加强；进步思潮的出现（2）原因：国内经济建设出现困难（三年经济困难）；苏联高度集中的计划经济体制暴露出诸多弊端；中苏关系不断恶化发展：“南方谈话”提出计划和市场都是经济手段；中共“十四大”明确提出建立社会主义市场经济体制
54、的目标3216至18世纪的中国和欧洲，几乎同时出现了批判传统文化的思想启蒙，但是二者的性质和影响却有天壤之别。阅读材料，完成下列要求。材料一 儒学自16世纪始大规模西传入欧，到17、18世纪在欧洲掀起了“中国文化热”。欧洲的启蒙思想家们从孔子的“天道自然观”中找到了中国存在原始自然信仰的证据，他们认为，这种信仰不是天神论，而是“自然的道理”，并据此来批判被他称为“理性之大敌”、“文明之恶棍”的基督教神学。儒学的突出特征是侧重于道德伦理，并使之与社会政治相结合，以达到国家的“仁政德治”。伏尔泰对此无比推崇，百科全书派代表霍尔巴赫也呼吁“欧洲政府非学中国不可”，他们借此反对旧道德，期许建立新的社会
55、秩序。而此时，中国明清之际的启蒙思想家们也在积极地从先秦儒学中汲取营养，批判宋明理学，出现中国的早期思想启蒙。材料二 17、18世纪中西方社会均处于较剧烈的变动之中，欧洲正处于新旧思想，新旧力量激烈交锋的状态，而中国社会经济、政治并未发生根本变化，这就注定了二者产生的影响迥然不同，儒家学说在启蒙运动中产生了推波助澜的作用，进而促进了欧洲社会的巨大变革，而中国的启蒙活动却未能形成一种推动社会进步的强有力的思想运动。以上均摘编自谈家胜17、18世纪中西启蒙思想家取用儒学精蕴及其影响之比较（1）根据材料一，指出17、18世纪中国和欧洲的启蒙思想家借助儒家思想进行现实批判的主要表现。结合材料二和所学知
56、识，分析上述批判出现的相似社会基础。（2）根据材料二并结合所学知识，分析导致17、18世纪中国和欧洲的启蒙思想家对现实进行批判产生影响迥异的经济和政治因素。【考点】启蒙运动；明清之际的儒家思想【分析】（1）本题考查17、18世纪中国和欧洲的启蒙思想家借助儒家思想进行现实批判的主要表现，旨在考查学生准确解读材料的能力（2）本题考查导致17、18世纪中国和欧洲的启蒙思想家对现实进行批判产生影响迥异的经济和政治因素，旨在考查学生准确解读材料的能力【解答】（1）第一小问，”欧洲的启蒙思想家们从孔子的“天道自然观”中找到了中国存在原始自然信仰的证据“”儒学的突出特征是侧重于道德伦理，并使之与社会政治相结
57、合，以达到国家的“仁政德治”“”中国明清之际的启蒙思想家们也在积极地从先秦儒学中汲取营养“表明中国的启蒙思想家从先秦儒学中汲取营养，批判宋明理学；欧洲启蒙思想家取用儒学的“天道自然观”批判基督教神学；利用“仁政德治”思想来反对旧道德，建立新的社会秩序第二小问，结合所学知识可知，封建专制统治日益腐朽，阶级矛盾尖锐；封建思想文化的严重束缚；资本主义（萌芽）的发展受到阻碍（2）结合所学知识可知，经济因素：欧洲资本主义的发展，而中国资本主义萌芽发展缓慢；政治因素：欧洲新兴资产阶级力量日益壮大，已进入资产阶级民主革命时期，而中国封建专制统治空前强化，工商市民阶层不够强大故答案为：（1）内容：中国的启蒙思
58、想家从先秦儒学中汲取营养，批判宋明理学；欧洲启蒙思想家取用儒学的“天道自然观”批判基督教神学；利用“仁政德治”思想来反对旧道德，建立新的社会秩序基础：封建专制统治日益腐朽，阶级矛盾尖锐；封建思想文化的严重束缚；资本主义（萌芽）的发展受到阻碍（2）原因：经济因素：欧洲资本主义的发展，而中国资本主义萌芽发展缓慢；政治因素：欧洲新兴资产阶级力量日益壮大，已进入资产阶级民主革命时期，而中国封建专制统治空前强化，工商市民阶层不够强大33阅读材料，完成下列要求。材料一 宋代书院共有203个，以地域分布计算，长江流域占74.76%，珠江流域占21.53%，黄河流域占3.52%宋代一些著名学者，如朱熹、陆九渊
59、等都热衷于书院讲学，影响巨大。据曹松叶宋元明清书院概况统计材料二 戊戌变法时期，教育救国的思想已经屡屡见诸报章，严复、梁启超等维新派人士都曾呼吁：“今日自强之道，自以兴学为先。”有的还说：“兵战不如商战，商战不如学战。”清朝统治集团中的一些高官要员，如张之洞、刘坤一等也强调“西国之强，强以学校”，中国只有大规模“兴学育才”，方能“勉图补救”，否则“不但和与战均无可恃，即幸而战胜，亦无益于根本”。“百日维新”期间，光绪皇帝下诏兴办新式学堂，培养新型人才，以为时用。但变法不久就遭遇失败，许多新式学堂未及开办即告夭折，教育救国思想也随之陷于低潮。朱英中国近代史十五讲（1）根据材料一，概括宋代书院的特
60、点，并结合所学知识分析这些特点出现的原因。（2）根据材料二，简要概括晚清时期“教育救国”思想的主要内容。【考点】宋明理学；戊戌变法的内容【分析】本题主要考查宋明理学和戊戌变法的相关内容宋明时期儒学的发展是儒、释、道三教长期争论和融合的果实，也是春秋战国和汉代这一历史时期所形成的儒学在新的历史条件下的思想体系的完善过程它以程朱理学和陆王心学的形态呈现出来，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响【解答】（1）根据题干材料“长江流域占74.76%”可以看出宋代书院主要分布在南方地区，“朱熹、陆九渊等都热衷于书院讲学，影响巨大”可以看出大儒热衷书院教育；理学家宣扬理学思想主要原因结合当时
61、的时代背景概括（2）根据题干材料可以看出这是戊戌变法时期的教育改革，主要是向西方学习，认为兴办近代教育，是民族自强的基础；西方教育优于中国，只有大规模发展近代教育，才能与西方竞争；创办新式学堂，培养新型人才故答案为：（1）特点：主要分布在南方地区（北方多于南方）；大儒热衷书院教育；理学家宣扬理学思想原因：北方战乱较多，南方相对安定；经济重心的南移（宋代南方经济繁荣）；朱熹等学者在南方讲学的推动；科举制度的发展，私学兴盛（2）内容：兴办近代教育，是民族自强的基础（自强之道，兴学为先；兴学育才）；西方教育优于中国，只有大规模发展近代教育，才能与西方竞争；创办新式学堂，培养新型人才2017年3月18日
