1、烛之武退秦师（练习）一、解词、指出用法：1晋军函陵，秦军氾南 (名如动,驻扎)2 臣之壮也，犹不如人 (主谓间 取独)3 夜缒而出，见秦伯 (连词，表修饰)4 焉用亡郑以陪邻 (增加)5 且君尝为晋君赐矣 (给予) (恩惠)6 既东封郑，又欲肆其西封 (把作为疆界) (延伸、扩张)7 唯君图之 (希望,语气副词) (考虑)8 微夫人之力不及此 (如果没有)9 因人之力而敝之 (使动，使破敝,损害)10 吾其还也 (语气副词，还是，表婉商)11 敢以烦执事（对对方的敬称）12 行李之往来，共其乏困 (出使的人) (通“供”)二、指出句式特点： 1 敢以烦执事 (省略句)2 夫晋，何厌之有 (宾语
2、前置)3 是寡人之过也 (判断句)4 此所谓战胜于朝廷 (状语后置)自测题三、选择题（含课外阅读）1、下列加点字的读音全对的一组是（）A、秦军汜（s）南夜缒（zhu）而出佚（y）之狐B、共（gng）其乏困若不阙（ju）秦许君焦瑕（xi）C、秦伯说（yu）杞（q）子杨孙戍（sh）之D、逢（fng）孙微夫（f）人之力不及此失其所与，不知（zh）2、下列句子中加点词的解释不正确的一项是（）A、以其无礼于晋，且贰于楚也贰：两个B、晋军函陵军：驻军C、焉用亡郑以陪邻陪：增加D、以乱易整，不武易：替代3、找出通假字无能为也已共其乏困秦伯说，与郑人盟失其所与，不知4、下列加点词语与现代汉语意义相同的一项是（
3、）A、行李之往来，共其乏困B、若舍郑以为东道主C、以其无礼于晋，且贰于楚也D、微夫人之力不及此5下列加点词语没有活用的一项（）A、晋军函陵，秦军汜南B、越国以鄙远C、既东封郑D、郑既知亡矣6、句式与其他三句不同的一项是（）A、佚之狐言于郑伯曰B、何厌之有C、若亡郑而有益于君D、以其无礼于晋7加点词意义和用法与其他各项不同一项是（）A、邻之厚，君之薄也B、行李之往来C、君之所知也D、微夫人之力不及此阅读下文完成812题夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦
4、无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。8、下列句中加点词的解释，错误的一项是()A.夜缒(用绳子拴着从城墙上下来)而出B越国以鄙(偏僻)远C行李(出使的人)之往来，共其乏困D.阙(使缺，损害)秦以利晋惟君图之9、“以为”的用法不同于其他三项的一项是（）A若舍郑以为东道主君亦无所害B或以为死，或以为亡C老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君D以为得之矣10、加点词的用法与例句不相同的一项是（）例：君知其难也A、共其乏困B、又欲肆其西封C、吾其还也
5、D、失其所与11、对“越国以鄙远，君知其难也”的翻译正确的一项是()A、越过晋国而把远方的郑国作为秦国的东部边境，国君知道那是很困难的。B、越过晋国而把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道那是很困难的。C、越过秦国而把远方的郑国作为晋国的东部边境，国君知道那是很困难的。D、越过秦国而把远方的郑国作为晋国的东部边境，您知道那是很困难的12、烛之武的话表现了外交辞令中“婉曲”这种表达方式的是（）A、秦、晋围郑，郑既知亡矣B、若亡郑而有益于君，敢以烦执事C、阙秦以利晋，唯君图之D、越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻阅读下面文章完成1318题。介之推不言禄晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰
6、：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之？以死，谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。”（选自左传僖公二十四年13、句子中加点的词的解释，不正确的是（）A、外内弃之弃：厌弃B、不亦诬乎诬：荒谬C、焉用文乎文：文饰，
7、动词D、以绵上为之田田：田地14、较下列两组句子中加点的字的意思，判断正确的是（）禄亦弗及、罪又甚焉、盍亦求之、焉用文之A、两个“亦”字相同，两个“焉”字不同B、两个“亦”字相同，两个“焉”字也相同C、两个“亦”字不同，两个“焉”字也不同D、两个“亦”字不同，两个“焉”字相同15、母曰：“能如是乎？”句中的“是”指代的是（）A、上下相蒙，难与处矣。B、不食其食，身将隐C、介之推不言禄D、尤而效之，罪又甚焉16、对介之推让禄一事的分析，最确切的一项是（）A、本篇介之推不居功自傲的态度和在荣誉地位面前的谦让精神。B、介母三次设问，表明她是一个关心儿子但并不愿违背儿子意愿的人。C、本篇颂扬介之推母子
8、不求赏赐，不图浮名的品行。D、晋侯是个卑鄙小人，可共患难，不可共富贵。17、对文章写介母三次设问的目的，判断不正确的是（）A、诱导儿子追求名利。B、考验儿子是否坚决隐退。C、使文章曲折跌宕。D、写介母是个深明大义教子有方人。18、将文中画线句子翻译成现代汉语：下义其罪，上赏其奸。译文：尤而效之，罪又甚焉。译文：以志吾过，且旌善人。译文：19、仿照下列句子写两句话。要求：句式相同。内容有联系意义。例句：如果“爱”是左右手，就一只送给儿童，一只送给老人。如果“爱”是左右手，就一只送给早春，一只送给晚秋。A、B、烛之武退秦师自测题答案：1、C2、A3、“已”通“矣”；“共”通“供”；“说”通“悦”；
9、“知”通“智”4、C5、D6、B7、D8、B9、A10、C11、B12、B13、D（“田”指祭田）14、A（两个“亦”，均为“也”；两个“焉”，前者为语气词“了”，后者为疑问词“怎么”）15、B16、C17、A18、臣子们把罪恶看作是正义的行为，国君却对奸诈给以奖赏。明知是罪过，却要去仿效，罪就严重了。用这块祭田记下我的过失，并且表彰爱惜名节的人。19、略。：晋文公赏赐跟从他逃亡的人，介之推不谈爵禄，爵禄也没有轮到他。介之推说：“献公的儿子九人，只有国君在世了。惠公、怀公没有亲人，国内外都厌弃他们。上天没有断绝晋国的后嗣，一定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是国君是谁？实在是上天立的他，而那几个
10、人以为是自己的功劳，不是骗人吗？盗窃别人的财物，还叫他做小偷，何况窃取上天的功劳当作自己的功劳呢？下面的人赞美他们的罪过，上面的人奖励他们的欺诈，上下相互欺骗，就难以和他们相处了。”他的母亲说：“何不也去请求爵禄？就这样死了，怨谁？”介之推回答说：“明知是错误而效法它，罪过更要加重了。而且我发出过怨言，不吃国君的俸禄。”他的母亲说：“也要让国君知道这件事，怎么样？”介之推回答说：“言语，是身上的装饰品。身子将要隐藏，哪里还要用盲语去装饰它？这样做，就是为了显露自己了。”他的母亲说：“能够象你说的这样去做吗？我和你一块儿隐居。”于是母子俩隐居到死。晋文公寻找他没有找到，就以绵上作为介之推的封地，说：“以此铭记我的过失，并且表彰善良的人。”
