1、天津市南开区南大奥宇培训学校2019-2020学年高二语文上学期第二次月考试题（含解析）温馨提示，本试卷分为卷和卷，卷45分，卷105分。请在规定的时间内将卷和卷的答案填写在答题卡上，写在试卷上的答案无效。本场考试时间为150分钟，满分150分。祝同学们考试顺利。第卷注意事项：1每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。2本卷共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。一、（21分，每小题3分）1. 下列词语中加点字的注音，不正确的一项是（ ）A. 游说（shu） 颓圮（p） 遏制（） 长
2、歌当哭（dng）B. 桑葚（shn） 哺育（b） 仆人（p） 含情脉脉（m）C. 云岫（xi） 嫉妒（j） 笨拙（zhu） 载歌载舞（zi）D. 祷告（do） 杜撰（zhun） 遐想（xi） 惴惴不安（zhu）【答案】C【解析】【详解】本题考查学生识记字音的能力。C项，“嫉妒”中的“嫉”，应读“j”；“笨拙”中的“拙”，应读“zhu”。故选C。2. 下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( )A. 茶峒地方凭水依山筑城，近山一面，城墙俨（yn）然一条长蛇，缘山爬去；临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊（b）小小蓬船。B. 喊声，笑声，千万双脚的跺（du）地声震天动地；喧嚣不时
3、加剧，涌向大阶梯的人流不时折回来，乱作一团，搅成漩（xun）涡。C. 回归自然，首先要把自己回归成一个散淡的村野之人，居所当然也应毫无市侩（kui）气息，彻底消融（rn）于自然，如雨入湖。D. 一支蘸（zn）了胭脂的画笔，任你在时光的镜中怎样涂抹，也描摹（m）不出最初的滋味，曾经的风景再美，也只是曾经而已。【答案】C【解析】试题分析：字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字，多音字注意据义定音，字形题主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。A蓬船篷船；B漩xun涡；D蘸zh n。点睛：字音、字形是属于最基础的识记，考生要在平
4、时的学习中注意正读现代汉语的字音，正确书写和识记常见的字形。要注意字音多识记和辨识多音字，字形多识记形近字。3. 下列各句中加点成语的运用，全部正确的一项是（ ）循声而望，如血的夕阳下，青白色的蒙古包茕茕孑立。而蒙古包外，一群雄壮的骆驼闲步于戈壁滩：好一幅落日骆驼图！出生于四川阿坝的歌手云朵， 独创“云端音”， 高音音域跨越三个半八度， 她演唱成名曲爱是你我时穿云裂石，令听者为之一振。中方因不满韩部署“萨德”导弹防御系统而实行“限韩令”，这已经让朴槿惠头痛不已，“闺蜜门”事件的出现更让她感觉好像如芒在背。在里约奥运会赛场上，孙杨真正的成熟起来，面对霍顿的狂喷与挑衅，他却充耳不闻，最终在男子20
5、0米自由泳决赛中夺冠。 法国的企业早在多年前就进入波兰，在今天的华沙，家乐福、欧尚、香奈儿、雪铁龙的广告比比皆是，法国电信公司的橙色标志更是尽人皆知。对于刚刚起步开始创业的大学生来说，无论在什么时间做什么事情都要脚踏实地，登高自卑，决不能好高骛远，妄想一步登天。A. B. C. D. 【答案】B【解析】【详解】本题考查理解并正确使用成语的能力。茕茕孑立：孤零零一个人站在那里，形容孤单无依无靠。此处使用对象是“蒙古包”，用错对象。穿云裂石：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。此处用来形容歌手云朵的歌声嘹亮，正确。如芒在背：好像有芒刺扎在背上一样。形容坐立不安（极度不安）。此处“好像”与“如”语
6、义重复，错误。充耳不闻：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人意见。此处语境指孙杨对霍顿的狂喷与挑衅置之不理，使用错误。比比皆是：表示到处都是，形容极其常见。语境指法国的企业的广告常见，使用正确。登高自卑：登上高处一定要从低处开始。比喻做事情要循序渐进，逐步深入。语境是对刚刚起步开始创业的大学生的告诫，正确。故选B。4. 下列各句没有语病一项是（ ）A. 我们能不能培养出“四有”新人，是关系到我们党和国家前途命运的大事，也是教育战线的根本任务。B. 保持艰苦朴素的生活作风是关系到广大干部能否继承并发扬革命传统的大问题。C. 电子工业能否迅速发展，并广泛渗透到各行各业中去，关键在于能不能加速训练并造就一
7、批专业技术人才。D. 这个文化站已成为教育和帮助后进青年，挽救和培养失足青年的场所，多次受到上级领导的表彰。【答案】C【解析】【分析】【详解】试题分析：这是一组考“一面对两面不能照应”的高考题。A项前面说“能不能培养出”，后边说“也是根本任务”，那么不能培养出也成了根本任务了。犯了一面对两面不能照应的逻辑错误。B项前面是“保持艰苦朴素的生活作风”，后面说“能否继承并发扬”，同样犯了一面对两面不能照应的逻辑错误。D项 “挽救和培养失足青年”，“挽救失足青年”可以，“培养失足青年”就讲不通了。【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病，
8、本题主要考查语意性语病。重点考查“一面对两面不能照应”比如B项，前面是“保持艰苦朴素的生活作风”，后面说“能否继承并发扬”，同样犯了一面对两面不能照应的逻辑错误。答题时要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。对逻辑概念方面的不协调，可以凭事理推断。注意题干的要求
9、，究竟选择的是有语病还是无语病的一项。5. 下列各句没有语病的一句是（ ）A. 他平时总是沉默寡言，但只要到学术会议上谈起他那心爱的专业时，就变得分外活跃而健谈多了。B. 目前，人造关节所用的材料不外乎金属和塑料两大类。由于人体内钾、钠、氯等化学物质能使金属材料腐蚀生锈、塑料老化，所以选用的金属和塑料的化学性能必须高度稳定。C. 如何才能富起来呢?关键在于知识起决定性作用，知识的贫乏必然造成财富的贫乏，财富的充足是以知识的充足为前提的。D. 这次网络短训班的学员，除北大本校人员外，还有来自清华大学等十五所高校的教师、学生和科技工作者也参加了学习。【答案】B【解析】【分析】【详解】试题分析：本题
10、考查辨析病句。这是一组考“结构混乱”的高考题。A、C、D三项都是杂糅句，A或去掉“多”或改为“就分外活跃而健谈多了”。C或改为“关键在于知识”或改为“知识起决定性作用”。D或去掉“还有”或去掉“也参加了学习”。【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】结构混乱是课标卷必考的病句类型，有句式杂糅、暗换主语和中途易辙等几种，句式杂糅主要把表示同一个意思的两种说法糅合到一起，中途易辙主要表现在前面的句子没有表述完整，后面又出现的新的陈述对象，暗换主语表现为句子前面没有主语，而前句的主语不能作该句的主语。6. 下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）A. 古代有月相纪日法。
11、指用“朔、朏、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫晦，每月初三叫朏，农历十五叫望，十六叫既望，最后一天叫朔。B. 水浒传中林冲是京城八十万禁军的教头，教头是指宋代军中教练武艺的军官；高俅被称为高太尉，太尉在元代以前的官职名称是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马，宋代为高一级武官。C. “三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升降常用以下词语。拜、除是用一定的礼仪授予某种官职或名位，假、兼、行、权、领、署表兼职和代理。D. 古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。有些人的谥号由于经常被后人称呼，几乎成为他们的别名，如曾文正（曾国藩）、岳武穆（
12、岳飞）、陶靖节（陶渊明）等，而奸臣秦桧为谬丑则是一种“恶谥”。【答案】A【解析】试题分析：本题考查文化常识。A项，每月第一天叫朔，最后一天叫晦。7. 下列诗句对应的节日正确的一项是暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。A. 元宵节 重阳节 七夕节 端午节B. 元宵节 清明节 春 节 端午节C. 中秋节 清明节 春 节 寒食节D. 中秋节 重阳节 七夕节 寒食节【答案】C【解析】试题分析：出自宋代苏轼的阳关曲中秋作。出自宋代高菊涧的清明。出自宋代王安石的元日，“新桃”指新制的桃符，“旧符”指旧的桃符。古代习
13、俗，春节前家家都用两块桃木板画上门神肖像或写上门神名字，悬挂大门两旁，用来驱鬼压邪，称为“桃符”。桃符每年都要更换新的，后来用帖春联代替了。出自唐代韩翃的寒食，古代的寒食节在清明节前二日，这一天不点火煮食。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成下面小题。高考作文当引领阅读唐晓敏高考作文命题除具有评定与选拔的功能，还具有引导功能，通常表现在引导学生关注社会热点问题。但从语文学习的角度看，仅仅引导学生关注社会热点问题是不够的。学生需要关注社会问题，也需要多读书、读好书。但现实情况是，学生在语文学习中把大量时间花在了“做题”上，并没有“一心只读圣贤书”。学生读书不是太多了，而是远远不够。因此，
14、高考作文命题应该充分起到引领学生阅读的作用，引领学生多读书、读好书。就语文学习而言，仅仅学习课本中有限的文章远远不够。著名作家叶圣陶早就讲过，课本选的文章不过是一些例子。语文学习当然不能只学这些例子，而必须大量阅读。教育学中常常讲到“情感教育”，但很少说清怎样进行有效的“情感教育”。真正的情感教育是接受人类高尚的情感，将这些情感内化为自己的情感，这肯定要依赖阅读达成。大量阅读是学生写作能力形成的基础。学生是在阅读中成长，在阅读中形成自己精神世界的。学生的写作应该反映自己的成长经历，描绘自己心中日益扩大的、新奇的世界。而写作的过程又是进一步开阔自己的视野，与古今杰出人物对话的过程，也就是使自己的
15、精神世界不断丰富和扩大的过程。教师指导学生作文，应该主要引导学生大量阅读文学、历史、哲学，而作文就是让学生把自己阅读时的独特感受与思考表达出来。这样，学生不仅有话可说，而且能说得饱含意蕴。读书让人有一个充实、丰盈的精神世界，让人懂得世界与人类的真善美，让人获得精神的自由。同时，读书也能够培养学生的实际工作能力。法国学者拉孔布、维斯曼在语文的未来对古典研习的再思考中指出：“一个新的历史情形对我们而言首先就像一篇待解读的文本。”“世界与一篇文本全无二致，它们都是表达意愿与语法规则及类型的结合，需要经过繁复的程序进行重构。世界有待于我们去阅读，而读者正是通过阅读世界逐步建构自身的。”这就是说，阅读的
16、价值不仅在于丰富知识以及一般意义上的获得智慧，阅读本身就是解构世界的预演。书是阅读的对象，人们通过读书而获得阅读的能力。“世界”也是阅读的对象，需要人们去阅读它、理解它、把握它。人通过读书培养了阅读的能力，包括感受能力，分析能力，联想与想象的能力，判断与欣赏的能力，由此也获得了“阅读世界”的能力。高考作文命题引领学生多读书、读好书，还会影响整个社会的读书风尚。近年来，中央一直倡导全民阅读。高考作文命题取材名著，会有效引导学生认真阅读名著。很多家长为了了解孩子阅读名著的情况，自己也会阅读名著，与孩子交流阅读体会和看法，由此在家庭中形成阅读氛围。如果每个家庭都有藏书、有交流，孩子与家长一起阅读和讨
17、论名著，交流读书的心得体会，整个社会就离书香社会、学习型社会不远了。（2017年6月光明日报，有删节）8. 下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 高考作文命题具有引导功能，不仅应引导学生关注社会热点问题，还应该充分起到引领学生阅读的作用，引领学生多读书，读好书。B. 阅读的价值主要并不在于丰富知识、获得智慧，主要在于让人精神世界充实丰盈，让人懂得真善美，让人获得精神的自由。C. 语文学习中，尤其是写作过程中，要想使自己的精神世界不断丰富和扩大，就要注重与古今杰出人物的对话。D. 读书能够培养人的阅读的能力，包括感受能力、分析能力、联想与想象的能力和判断与欣赏的能力，直至认识世界
18、的能力。9. 下列对原文论证相关分析，不正确的一项是（ ）A. 本文一开头就从高考作文命题的引导功能谈起，从引导学生关注社会热点问题扩展开去，引出本文“高考作文当引领阅读”的论点。B. 本文第二、三、四自然段集中笔力谈阅读对于人生的重要作用，目的在于说明高考作文应当引领学生阅读的重要性和必要性。C. 本文第四自然段引用法国学者拉孔布、维斯曼的话，是为了证明该段开头“读书让人有一个充实、丰盈的精神世界”这个分论点。D. 本文第五自然段进一步拓展论证，将高考作文命题的作用由学生推及家长，推及家庭，逐层扩展，一直推及到影响整个社会的高度。10. 根据原文内容，下列推断正确一项是（ ）A. 在现实生活
19、中，学生陷入“题海”，沉迷于做题而忽略了读书，因此，充分发挥高考作文命题对阅读的引领作用就是最好的解决办法。B. 语文学习的对象绝不能仅限于教材，只要通过教材中的例子，举一反三，大量阅读，就能使学生懂得世界与人类的真善美，获得精神的自由。C. 高考作文命题应当着眼于引领学生多读书、读好书，引领学生通过对文、史、哲等社科书籍的大量阅读丰富和扩大自己的精神世界。D. 由于中央对全民阅读的一直倡导，再加上高考作文命题对整个社会风尚的影响，我们的社会就快要建成书香社会和学习型社会了。【答案】8. B 9. C 10. C【解析】【8题详解】本题考查学生理解分析文章内容的能力。B项，“阅读的价值主要并不
20、在于丰富知识、获得智慧”错误，第四段说的是“阅读的价值不仅在于丰富知识以及一般意义上的获得智慧，阅读本身就是解构世界的预演”，文中说的是“不仅在于”，不是“并不在于”。故选B。【9题详解】本题考查学生分析论据、论证、论点的能力。C项，“是为了证明该段开头读书让人有一个充实、丰盈的精神世界这个分论点”错误，从文中来看，引用法国学者的话，是为了证明“阅读的价值不仅在于丰富知识以及一般意义上的获得智慧，阅读本身就是解构世界的预演”的观点。故选C。【10题详解】本题考查学生理解文章内容，做出正确推断的能力。A项，“最好的解决办法”无中生有，文章第一段只是说“高考作文命题应该充分起到引领学生阅读的作用，
21、引领学生多读书、读好书”，不能看出是最好的解决办法。B项，“只要就”过于绝对，文章第二段说的是“课本选的文章不过是一些例子。语文学习当然不能只学这些例子，而必须大量阅读”，由此可知，光依靠“教材中的例子”是达不到“使学生懂得世界与人类的真善美，获得精神的自由”。D项，“高考作文命题对整个社会风尚的影响”错误，选项犯了扩大化的毛病，根据文本，应为“高考作文命题对整个社会读书风尚的影响”。故选C。三、（15分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成下面小题。司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以訾为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好
22、也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阳枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著子虚赋。（节选自史记司马相如列传）【注】訾：z，通“资”，钱财。郎：郎官，是汉代的宫廷宿卫侍从之官。11. 下列句中加点字的意思解释不正确的一项是（ ）A. 故其亲名之曰犬子 亲：亲自B. 为武骑常侍 为：担任，成为C. 会景帝不好辞赋 会：恰逢，正好D. 事孝景帝 事：侍奉12. 选出“好”字用法与其他三项不同的一项是（ ）A. 少时好读书B. 非其好也C. 会景帝不好辞赋D. 李氏子蟠，年十七，好古文【答案】11. A 12. B【
23、解析】【11题详解】本题考查学生理解文言实词意思和用法的能力。A项，“故其亲名之曰犬子”意思是“所以他父母给他取名犬子”，“亲”，父母亲。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文言实词意思和用法的能力。A项，好，动词，喜欢；B项，好，名词，爱好；C项，好，动词，喜欢；D项，好，动词，喜欢。故选B。参考译文：司马相如是蜀郡成都人，字长卿。他少年时喜欢读书，也学习剑术，所以他父母给他取名犬子。司马相如完成学业后，很仰慕蔺相如的为人，就改名相如。最初，他凭借家中富有的资财而被授予郎官之职，侍卫孝景帝，做了武骑常侍，但这并非他的爱好。正赶上汉景帝不喜欢辞赋，这时梁孝王前来京城朝见景帝，跟他来的善于游说
24、的人，有齐人邹阳、淮阴人枚乘、吴人庄忌先生等。相如见到这些人就喜欢上了，就借生病为由辞掉官职，旅居梁国。梁孝王让相如这些读书人一同居住，相如才有机会与读书人和游说之士相处了好几年，于是写了子虚赋。归去来兮辞陶渊明归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而长关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
25、景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑！13. 下列对各加点字的解释不正确的一项是（ ）A. 恨晨光之熹微 恨：遗憾。B. 三径就荒 就：近于。C. 悟已往之不谏 谏：进谏D. 策扶老以流憩 流：周游14. 下列各组句子中加点词相
26、同一项是（ ）A. 既自以心为形役 家叔以余贫苦B. 归去来兮 复驾言兮焉求C. 门虽设而常关 或植杖而耘耔D. 知来者之可追 胡为乎遑遑欲何之15. 对于下面各句句式判断正确的是（ ）问征夫以前路 胡为乎遑遑欲何之 复驾言兮焉求农人告余以春及 将有事于西畴A. 一样B. 不一样C. 不一样D. 一样16. 翻译句子。（1）实迷途其未远，觉今是而昨非。（2）善万物之得时，感吾生之行休。【答案】13. C 14. B 15. D 16. （1）实际上我入迷途还不算远，已觉悟到如今回家是正确的、之前做官是错误的。（2）羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。【解析】【13题
27、详解】本题考查学生理解文言实词意思和用法的能力。C项，“悟已往之不谏”意思是“认识到过去的错误已经不可挽回”，“谏”， 劝止，挽回。故选C。【14题详解】本题考查学生理解文言虚词意思和用法的能力。A项，前者是介词，把；后者是介词，因为。B项，两者都是语气助词。C项，前者是连词，表转折；后者是连词，表修饰。D项，前者是助词，取独；后者是动词，去。故选B。【15题详解】本题考查学生把握文言特殊句式能力。“问征夫以前路”是状语后置句，标志是“以”，“以前路”是后置状语；“胡为乎遑遑欲何之”是宾语前置句，应为“为胡”“之何”；“复驾言兮焉求”是宾语前置句，应为“求焉”；“农人告余以春及”是状语后置句，
28、“以春及”是后置状语；“将有事于西畴”是状语后置句，“于西畴”是后置状语。状后；宾前。故选D。【16题详解】本题考查学生翻译文言句子的能力。（1）中，“实”，实际上；“觉”，觉悟；“是”，正确，“非”，错误。（2）中，“善”，羡慕，欢喜；“行休”，行将结束。参考译文：回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太
29、慢。刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。童仆欢喜地前来迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我
30、愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？第卷四、（29分）阅读下面这首诗，按要求
31、问题。月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。17. 下列对诗意理解错误的一项是（ ）A. 首联起得不平，用隆隆的更鼓和飞雁的叫声营造一幅生机勃勃的秋景图。B. 颔联写景的同时点明节候。景色不全是实景，也融入了诗人的主观感情。C. 颈联由望月转入抒情，过渡十分自然。语气分外沉重，令人不忍卒读。D. 尾联紧承上联，进一步抒发内心情感，情感表达地含蓄蕴藉，一结无限深情。18. 翻译诗歌尾联，并写出尾联所表达的诗人的思想感情。【答案】17. A 18. 寄来的家书常常不能送到，何况战乱频繁还没有停止。怀念家乡，思念亲人，夹杂着生离
32、死别的焦虑；忧国忧民，不满现状，渴望社会安定。【解析】【17题详解】本题考查学生理解诗歌内容，鉴赏诗歌语言的能力。A项，“营造一幅生机勃勃的秋景图”表述有误，从全诗可知，这是一首旅怀诗，全诗的感情基调是沉郁的，首联中写“戍鼓”“秋雁”是为了表现此时是战乱时期，渲染了一幅悲凉的秋天景象。故选A。【18题详解】本题考查学生理解诗歌内容，品味诗歌情感的能力。题干有两个问题，一是翻译诗歌尾联，二是品味尾联的情感。先看第一个问题，翻译诗句和翻译文言文相近，抓住关键词语，把握特殊句式，如“书”，信，“长”，常常，经常，“达”，到，“况乃”，何况是，“休”，停止。再看第二个问题，要想品味尾联的情感，需要结合
33、尾联的意思以及诗歌标题和其他联的内容。诗歌标题“月夜忆舍弟”中“忆”已经点明情感，可以感受到诗人对家乡、亲人的思念，诗歌颈联“有弟皆分散，无家问死生”是说弟兄离散，天各一方，家已不存，生死难卜，展现悲惨现状，诗歌尾联是说寄来的家书常常不能送到，何况战乱频繁还没有停止，尾联前一句亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，结合颈联中的生死未卜可以深刻感受到诗人对亲人的担忧，对家乡以及亲人的思念，后一句说更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料，一句“未休兵”展现当时战乱的社会现实，而诗人一家的情况并非个例，由己及人，可以感受到诗人对现状的不满，对国家人民的担忧，同时还有对安定生活的渴望。19. 补写出下列名
34、句名篇中的空缺部分。（1）氓中写男子变化无常，三心二意的句子是：“_，_。”（2）涉江采芙蓉中的“_，_”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。（3）短歌行中“_?_”写诗人靠什么来排解忧闷？只有狂饮方可解脱。（4）你所在的中学举办隆重的校庆典礼，邀请了很多校友、家长参加。你作为学生代表向来宾致欢迎辞，其中要引用兰亭集序中的两句古代诗文。请填写恰当的句子。金秋十月，天高云谈，今天大家齐聚一堂，真可谓“_，_”。请允许我代表全体在校同学，对各位嘉宾的到来表示热烈的欢迎！（5）古诗词有些句子以抒发感情见长，如陶渊明归园田居中的“_，性本爱丘山”表达对田园的喜爱。（6）游褒禅山记中“然
35、力足以至焉，_，_”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨。（7）赤壁赋写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行的句子：“_，_。”（8）寡人之于国也孟子对曰：“王好战，请以战（ ）。”（9）劝学假舟（ ）者，非能水也，而绝江河。（10）过秦论非（ ）于钩戟长铩也（11）蜀道难所守或（ ）亲，化为狼与豺。（12）秋兴八首玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气（ ）森。（13）咏怀古迹一去紫台连朔漠，独留青（ ）向黄昏。（14）登高万里悲秋常（ ）客，百年多病独登台。（15）琵琶行（ ）阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。座中泣下谁最多？江（ ）司马青衫湿。【答案】 (1).
36、 士也罔极 (2). 二三其德 (3). 还顾望旧乡 (4). 长路漫浩浩 (5). 何以解忧 (6). 唯有杜康 (7). 群贤毕至 (8). 少长咸集 (9). 少无适俗韵 (10). 于人为可讥 (11). 而在己为有悔 (12). 诵明月之诗 (13). 歌窈窕之章 (14). 喻 (15). 楫 (16). 铦 (17). 匪 (18). 萧 (19). 冢 (20). 作 (21). 浔 (22). 州【解析】【详解】本题考查学生默写名言名句的能力。考生要注意如下字词：罔、顾、漫、唯、咸、诵、楫、铦、萧。五、（8分）挺拔之姿朱以撒晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋史册，一群生机勃勃我行我
37、素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近。常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的光泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。山野稼穑，先是基于温饱的认识每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼
38、夜继续伸长，令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序。和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着，不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之
39、力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录，“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的从容优雅。内心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风度了。竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的离骚充满了香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调以竹子作为喻体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨遒劲，不至于最终绝望而自沉汨罗。当然，
40、竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物，郑板桥曾在兰竹石图上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的。如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真要用两个字说道，那就是“清”和“简”了。庾子山在小园赋中有不少数字，不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹
41、”，读到此处，清出来了，简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背景，也是心境的背景，如果观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥麈清谈、稽古观心，是很有一些清简之趣的，像王羲之的大道帖、王献之的鸭头丸帖、王珣的伯远帖，都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔两笔，精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格一个人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人内怀奔竞之心，好冠盖征逐之交，那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到寻
42、常生活的每一个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。渐渐地，在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素在体力蓄积着，不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感。进入古色古香的庭院，玩味钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来日子是越发小巧婉约起来了。算算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮湿
43、中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻。20. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）A. 文章第三段运用了比喻、比拟、排比等修辞，文意生动，兼之长句断句错杂，富于变化，体现了散文之美。B. 文章第四段认为屈原不能“砥节立行”、王维不能领悟竹的节操，而推许李白和郑板桥能循自然之道的风骨。C. “每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林”这句话是说，每一个懂竹的人都会获得内在支撑，成为有风骨的人。D. 随着年龄的增长、境遇的改变，同样的竹子，“我”却“读”出了不同的内涵。E. 文章采用倒叙、插叙的手法，综合运用
44、了记叙、说理、抒情等表达方式，谈古论今，托物言志，旨在表达对农耕兄弟的赞美，对乡村文化的眷恋。21. 文章写出了竹子的哪些精神气质？【答案】20. BE 21. 坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争先向上等。【解析】【20题详解】本题考查学生理解文章内容，赏析文章语言以及手法的能力。B项，“文章第四段认为屈原不能砥节立行”这一说法错误，原文是说屈原的离骚充满了香草的芳香，他写的都是湘沅泽畔之物，以此推测他一定是离竹林很远，没能以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行，并非屈原“不能砥节立行”。E项，“采用倒叙、插叙的手法”错误，文章没有采用倒叙、插叙的手法，由“这当然是我三十几岁以后才
45、意识到的”“待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了”“回到城里”等信息可知，这是采用顺叙；“对乡村文化的眷恋”文中没有体现。故选BE。【21题详解】本题考查学生分析事物形象，概括文章信息的能力。解答本题，首先要到文中找到描写竹子的内容以及作者对竹子做出评价的内容，然后根据这些内容进行概括。竹子的精神气质在文本中有很多，主要体现在作者对竹子的描写中及作者自己对竹子所作的评价里。如第二段“我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着，它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了”，面对压迫，竹子改变形态倔强
46、生长，这是展现竹子的坚韧忍耐；如第三段“竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来”，竹子随风俯仰，化解山野之风的张狂，这展现出竹子的从容优雅；如第四段“竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛”，这里的竹子是孤高兀傲的；如第五段“清出来了，简也出来了是很有一些清简之趣的”，这里的竹子是清简的；如“在笔墨清简的背后是唯美的人格一个人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里”，这是展现竹子风骨的高洁；如倒数第二段“我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到寻常生活的每一
47、个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散而另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素在体力蓄积着，不使外泄”，这是借助人来展现竹子的特点，这里的竹子是争先向上的。考生可以根据这些结合自己的生活经验谈竹子的精神品质，除了考查考生对文本的理解外,还考查考生的人生观、价值观,所以答题内容一定要积极乐观向上。六、（8分）22. 对下面语段的主旨观点表述最准确的一项是 如今，许多年轻人沉陷“美颜”的泥潭中不能自拔，一味追求完美，却忽视了对自己的认知，照片可以被修改得面目全非，而真实的面目无法改变，真实的虚妄在于对现实和幻想混淆一谈。而你就是你，那个不完美却真实的自己。A. 浮华年代，真实不
48、再。B. 真实之美，美在它的坦诚率真。C. 人的颜值与其价值不成正比。D. 真实生活正美在它的残缺与遗憾。【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查语段内容分析。“沉陷”“不能自拔”“一味追求完美”“忽视了对自己的认知”“真实的虚妄在于对现实和幻想混淆一谈”等词句指出了许多年轻人“美颜”的虚假性，“真实的面目无法改变”“你就是你，那个不完美却真实的自己”等词句阐明了“真实面目”的不可欺骗性。可见，文段强调了“真实就是一种美”，年轻人要“反美颜”，懂得坦诚率真地对待自己的容颜。故答案选B项。23. 下列各句中，表达得体的一句是A. 感谢您能在百忙之中看完我的自荐材料，非常荣幸地接受您的挑选。B.
49、吴进同学拿着练习卷追上王老师：“老师，请你务必帮我把这个题目讲清楚。”C. 寒假将至，学校分发告家长书，希望家长为在高三就读的子女打call。D. 李周对陪同的志愿者说：“希望我的鼎力相助能让那名患者早日康复。”【答案】A【解析】试题分析：语言得体的重点是分清文学类语体色彩、实用类语体色彩和口语类语体色彩，前两种属于书面语，并且还要正确应用日常交际中的谦辞、敬辞。表达得体要注意恰当地选用褒义词、贬义词、中性词。得体类题考查包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、角色转换、语体转换等。B项，请求帮忙不能用命令语气。C项，正式文书不能出现流行语，此句中有“打call”。D项，“鼎力相助”用来感
50、谢对方的帮助。语境中用来说自己了。24. 下面文段有三处存在推断问题，请参照的方式，说明另外两处问题。欢乐颂2是一部都市女性情感剧，因为它选取了五个性格各异的女性形象，所以还原了当下的社会现实，受到观众的喜爱。编剧通过角色的现实性刻画探讨社会转型期的女性如何寻找人生航向、如何生存与进步等问题，剧中不少台词措辞犀利，直戳现实，必然在各大社交网络上引发热议。这部剧必将最大限度地扩展电视剧在不同传播媒介上的影响范围及其社会文化意义。选取了五个女性形象未必完全还原了当下的社会现实。_【答案】 (1). 台词措辞犀利，直戳现实不一定就能在各大社交网络上引发热议。 (2). 这部剧未必最大限度地扩展电视剧
51、在不同传播媒介上的影响范围及其社会文化意义。【解析】【详解】本题考查学生语言表达准确的能力。解答本题，首先要到文中找到推断错误的句子，一般要关注表述过于绝对的句子，如“因为它选取了五个性格各异的女性形象，所以还原了当下的社会现实”“ 剧中不少台词措辞犀利，直戳现实，必然在各大社交网络上引发热议”“ 这部剧必将最大限度地扩展电视剧在不同传播媒介上的影响范围及其社会文化意义”，圈出这些句子中过于绝对的词语，如“因为所以”“必然”“必将”；然后分析修改示例，“选取了五个女性形象未必完全还原了当下的社会现实”，改句删除了“因为所以”，添加“未必”，考生可以仿照这种方式，用“未必”或“不一定”替换另外两
52、个句子中的“必然”“必将”。七、（60分）25. 请根据下面的材料，写一篇文章。计算机上的文件、程序，要用匹配的软件才能打开，若打开的方式不正确，则无法进行下一步的操作，比知：你要打开一个文字文档，就不能使用制作表格的Excel软件，而用Word软件才行。人生也是如此，需要通过最佳方式，方法或途径来演绎精彩，而人们往往因打开方式不同，道路迥然，结局各异。请联系生活实际，围绕“打开方式”，写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题议论文，并列式。不少于800字。不得抄袭，不得套作。【答案】例文静下来，才是正确的打开方式还记得郑愁予说过一句话：“这次我离开了你，是风，是雨，是夜晚，你笑了笑，我摆了摆手，
53、一条寂寞的路便展向两头了。”年少时读来，只觉得舒服享受，未深究其它。现在想来，不是对青春的思考，便是一份静心、美好。既说“是风”又“是雨”，又如何静呢？其实不然，此静非彼静，若因为环境的“静”而影响心的“静”，又未尝不是本末倒置了。静下来，才是成功的正确打开方式。世界上跨海流域最广，跨海里程最长的港珠澳大桥正式通车的这一刻，千千万万盏明灯，点亮了这片曾经晦暗不明的海域，也点亮了中国粤港澳大湾区建设的明天。当所有参与此次工程的中国工程师们全部都笑逐颜开时，工程师林鸣那张布满皱纹的脸上多了些别的什么情绪。在回答记者的采访时，他谈及建设大桥初期时的万般艰难，这些困难仿佛只是他曾经看过的一个故事，云淡
54、风清地从他的口中说出，似乎不带一丝情绪。他面对记者的提问，永远只露出一个和蔼的笑容。很难想象，天还未完全明亮，林鸣便会早早起床，从港珠澳大桥的这一头出发开始了他的旅程。是的，在他的眼中，这是一场旅程。无论沿途多少风景，不及终点片刻美丽。他就这样静静地，一步、两步、三步耳畔是大海的呼啸，静静地，在昏暗中前进。只有在跑步时，他好像才是真实的。忽然明白，他的静，始终都在。几十年如一日的潜心研究，年复一年地亲身实践，这又何尝不是他的静呢？正是他的这份静，才铸就了中国工程建筑史上的奇迹。静下来，才是智慧的正确打开方式。静？沉静、安静、宁静、冷静这些词汇似乎都与她的气质十分相符。她就是陈更，现北大女博士生
55、。第一次见到她，是在第一期的中国诗词大会的舞台上。当时她沉静如水的气质和对答如流的学识，不禁令人侧目。虽然，她连续三年坚持参加比赛，但始终没有什么好的名次。但是，她的一句话至今让我印象深刻，她说：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。我明年还会回来的。”即使惨淡离场，她也没有别人的遗憾痛惜，依旧神色如常。在我看来，这三年的诗词时光，她是快乐的，当她静坐下来畅读诗词时，她亦是富有智慧的，若三年的沉静，又如何会有今天的成绩呢？“结庐在人境，而无车马喧。这是陶渊明潜世喜静的高深境界，“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”这是白居易因静感怀的无奈与凄凉，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”这是李商隐因静触发思
56、念的缠绵与深情静，是一种人生，静，是一种思考，有时静下来，才是人生的正确打开方式。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一篇材料作文。首先分析材料。材料是一段含蕴丰富，可以引发读者悠远想象的话。材料先是说计算机上的文件和程序需要匹配的软件才能打开，如果打开方式不对就无法进行下一步操作，接着以“人生也是如此”引出人生的打开方式，需要最佳方式、方法或途径才能演绎精彩，打开方式不同，道路迥然，结局各异。后者显然是本次写作的重点，前面是为了引出后者。要想写好这篇作文，考生要深层次地挖掘话语的含义。题干要求围绕“打开方式”展开，考生必须围绕“打开方式”立意行文，正向、反向立意均可。围绕“打开
57、方式”，可以写做人、做事、做学问等所采取的方式、方法、途径等；有正确的打开方式，错误的打开方式，不同的打开方式等。如今，寻求事物的“正确打开方式”，正成为我们工作和生活中必不可少的课题。人生的正确打开方式该是怎么样的，拥有了正确的打开方式，你会发现你的生活有所改变。要想有正确的打开方式，需要对自己的生活、学习进行规划，需要有健康的生活方式，需要拥有一颗感恩善良的心，需要有志同道合的朋友等等。当然也有错误的打开方式，如斤斤计较、不自信、不诚实守信等。然后分析文体。材料要求写作议论文，考生需要明确观点，选择打开方式，结合生活中的事例来论述打开方式的重要性或意义，最后表达某种期盼或愿望等，行文时要采
58、用并列的结构模式。具体写作时，还要避免大而无边的空泛议论。立意：选择正确的打开方式，尽享开挂人生；淡然生活，静默追求；打开方式不同，人生状态各异。素材：1.永远不要带着情绪去生活。消极、否定和怀疑，是人生的大敌。一个自卑，总是否定自己的人，一定此生不会有多大成就。你觉得比天还大的委屈和难以抑制的愤怒，放在一生中来看，真的没啥意义，懂了就懂了你再诅咒都对你明天起床后的生活没有任何帮助。与其把你的精力和目光放在这些你已经无力改变的事情上，带着情绪去工作和生活，不如换个心态轻松面对。这才是人生正确打开方式。2. 古人云：“书能香我何须花，茗能香我何须墨。”自古，阅读就伴随着人的一生。我们通过阅读了解
59、世界的变换、文化的昌荣、历史的演变，以及最深处的自己。书也为我们的生活增添了文化色彩，为优秀品质的传承铺就了崭新的道路，为我们的思想披上了智慧的衣衫。阅读，正逐渐成为人们不可或缺的一种生活方式。3. 阅读是一种信仰。把阅读作为信仰，是读者心灵家园中那一股源源不断的清泉，润泽灵魂、喜悦生命、关照他人。阅读即是生活，这样的生活少了一份琐屑轻浮，多了一份稳定耐久。“世间万事消磨尽，只有清香似旧时。”读书能够给予她的信徒的最大恩赐，不是等身的著作，也不是长长的头衔，而是一个鲜活的独一无二的生命，一场独一无二的人生。将阅读作为一种信仰，无论什么时候，无论什么地方，只要不将书丢掉，一切就都不会丢掉。有人说
60、，阅读是一种高贵的坚持，坚持的背后是一种幸福的收获。我们不妨坚持一下，不要太多时间，每天做一点点阅读，一点点就好，让阅读迫使我们去思考、去想象、去反省、去成长。在这个过程中，我们会发现一个精彩的世界，会遇到一个美好的自己。4. 阅读是一次修行。一个人的精神启蒙往往是由阅读开始的。阅读既是一个了解世界、思考世界的过程，又是一个人心灵自我观照的过程，即通过阅读来反刍自我、提升自我，从而养成内省和深思的习惯，这对一个人的精神成长至关重要。人之初，性浮躁。落草而长，渐入世俗，在尘土飞扬的人流中，人很难驻足，稍作停顿，便难脱浊流而出，唯有书可助你一臂之力，挽你出这糟局。读书渐久，经验渐丰，你会一日又一日地发现，读书使你的心灵宛如秋天雨中的池塘，逐渐丰盈。行文结构：首先拟定一个与材料相关的命题，如“静下来，才是正确的打开方式”；然后引用分析郑愁予的一句话，引出本文的话题“静”，接着围绕“静下来，才是成功的正确打开方式”“静下来，才是智慧的正确打开方式”两个方面进行阐释；最后收束全篇，呼应标题。
