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2019版高考历史《大一轮复习讲义》人民版全国通用一轮复习教师用书:专题一 古代中国的政治制度 第1讲 WORD版含答案.docx

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资源描述

1、古代中国的政治制度的发展演变主要经历了两大阶段一、夏商周时期是中华民族早期政治文明的形成阶段线索早期国家政治制度受宗族血缘关系的影响明显,尤其是西周时期,周王利用宗法制和分封制相结合的手段确定了一套严密的控制体系;春秋战国时期,随着诸侯割据混战,分封制逐渐走向崩溃。二、秦汉至明清时期是中华民族政治文明的发展阶段线索1君主专制:秦始皇创立中央集权制度,摆脱了血缘政治模式,开创官僚政治集权统治。秦汉至明清时期,中央由三公九卿到三省六部再到中书省、枢密院并重,直至明初废除丞相、设立内阁,清代设立军机处,体现了皇权不断加强、相权不断削弱直至被废除的趋势。线索2中央集权:中央与地方矛盾的发展,促使秦汉至

2、明清的统治者采取措施调整地方机构。从郡县制、郡国并行制再到行省制,体现了地方日益听命于中央,中央集权不断强化的趋势。线索3选官制度:从汉代察举制到魏晋九品中正制再到隋唐科举制,中国选官制度日趋完善。考纲要求1.商周时期的政治制度。2.秦中央集权制度的形成。3.汉到元政治制度的演变。4.明清君主专制制度的加强。第1讲中国早期政治制度的特点一、夏、商政治形式1王权承袭:夏启时期,政治权力由“传贤”演化为“传子”,王位世袭制取代了禅让制,“家天下”制度由此开始,宗族关系从此成为基本的政治关系。2商朝政治形式(1)商代贵族以血缘关系为纽带,实行宗法制。(2)神权和王权密切结合。二、西周的分封制1目的:

3、巩固西周的统治。2内容(1)对象:周王将子弟和功臣分封于各地做诸侯。(2)权力:诸侯在封国内享有世袭统治权。(3)义务:诸侯对周天子定期朝贡并提供军赋和力役。3影响(1)积极:加强了周天子对地方的统治,扩大了统治区域;通过层层分封,形成了贵族统治阶层内部森严的等级:天子诸侯卿大夫士,周天子确立了天下共主的地位。(2)消极:后来随着实力的变化,诸侯国之间出现强国兼并弱国的形势,周天子的权威逐渐削弱。精微点拨分封制的瓦解(1)原因:经济上:生产力发展,井田制瓦解;政治上:诸侯国强大,王室衰微。(2)表现:田氏代齐;周郑交质;楚王问鼎。春秋战国时期,形成诸侯混战、割据争霸的局面,分封制逐渐崩溃。春秋

4、时期,楚王问鼎是对分封制的公然挑战。(3)演变:战国时期商鞅变法“废分封行县制”,秦朝废除分封制,在全国范围内推行郡县制。三、西周的宗法制1含义:按照血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系。2内容(1)周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,为天下的大宗,也是政治上的最高领袖。(2)其余诸子分封为诸侯,诸侯对天子为小宗,在本国是大宗,由嫡长子继承其地位。(3)从卿大夫到士,形成同样的大宗与小宗的关系。3特点:嫡长子继承,等级森严,强调血缘关系。4影响(1)在广大范围内对中国社会结构产生了重大影响。(2)保证了各级贵族在政治上的垄断地位和特权,有利于统治集团内部的稳定和团结;有利于凝聚宗族,防止内部

5、纷争,强化王权。疑难问答问:山东素有“齐鲁之称”,这与西周的分封制有关,但山东的简称是“鲁”而不是“齐”。利用本课知识分析这是为什么呢?答:鲁国是姬姓王国,齐国是功臣封国,属于外姓王国。山东简称“鲁”而不是“齐”是受到了宗法制的影响。归纳总结中国早期政治制度的特点(1)以血缘关系为纽带。(2)等级森严。(3)地方权力较大。(4)稳定延续。(5)神权色彩浓厚。1宗法制对中国社会结构的影响家国同构所谓“家国同构”,是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性,均以血缘宗法关系来统领,存在着严格的父权家长制。“家国同构”是宗法社会的显著特征。家族是家庭的扩大,国家则是家族的扩大和延伸。在家国同构的格

6、局下,家是小国,国是大家。在家庭、家族内,父家长地位至尊,权力至大;在国内,君王地位至尊,权力至大。父家长在家庭内是一把手,君王是国家的一把手,是全国子民的严父。不仅国君如父,而且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的“父母官”。简言之,父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,家国同构,宗法制度因而渗透于社会整体,甚至掩盖了阶级和等级关系。2西周的礼乐制度(1)目的:为更好地维护分封制和宗法制。(2)内容:礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动,例如祭神、结婚、丧葬等,制定一些规则和仪式,并配有特定的音乐,不同等级的贵族要行不同的礼仪。(3)作用:周礼成为维护等级制度、维护分封制与宗法制的工具,有

7、利于统治秩序的稳定。考点一等级森严的分封制1分封制的特点(1)分封对象:分封对象多元化,但以同姓亲族为主体。(2)分布地区:主要集中在黄河中下游地区,同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。(3)纵向联系:明确周王权力和诸侯义务,形成严格的等级序列,加强了中央与地方的纵向联系。(4)横向联系:以血缘关系为纽带分配国家政治权力,加强了诸侯国之间的横向联系。2时空意识分封制的历史遗存(1)影响中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族分封。(2)中国姓氏的起源中,有很多是源于西周的封国,如宋、鲁、郑、陈等。(3)中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名,如山东省简称鲁、山西省简称晋等。要求:分析“西周分封

8、形势图”,论证分封制是否起到巩固西周统治的作用?史料西周分封形势图提示:从分封的对象、地理空间分布角度分析。论证:_答案从分封制的布局看,分封的对象以同姓亲族为主体;同姓亲族的封地居于富庶之地或战略要地,周王室保留了关中地区较大的直辖的王畿之地,周王室通过对血亲的权力分配,在周边地区建立起如众星拱月般的诸侯国,起到了拱卫王室的作用。西周后期,周王室衰微,对诸侯国的控制力削弱,诸侯争霸,分封制崩溃。1西周“共主”名义下的地方分权体制(中国政制)达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制。西周政治显然有浓厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周

9、秦之间为“天下一大变局”王家范中国历史通论发现问题西周政治中的“贵族色彩”这一提法,很受高考关注。命题角度西周制度创新的特征;周秦之间政治“大变局”的内涵;“共主”与“独制”的比较。2分封制下的等级序列分封制形成的等级秩序不仅体现在政治层面,还贯穿在社会生活和思想观念中,小到衣食住行(出行车马、朝服、房屋排列、食器等),大到国家祭祀、丧葬习俗、礼仪等。朱汉国历史学习精要发现问题材料作者用社会史观看待西周的分封制。命题角度周代社会生活的差异反映的等级秩序的实质。3周天子、诸侯、卿大夫之间的真实关系不过应该注意到,周天子当时并没有真正的统治权,周初万邦并立,周不过只是其中一邦。天子与诸侯之间,诸侯

10、相互之间,诸侯和卿大夫之间,往往用盟约维持关系。所以我们可以说,周代存在着主权分割现象,却没有形成个人之间的主从关系。马克垚主编世界文明史发现问题材料指出周天子与诸侯之间、诸侯相互之间、诸侯与卿大夫之间的关系,与教材讲述有一些不同。命题角度周代“主权分割现象”的原因;周代分封制下的权利与义务关系与“盟约”关系的差异性。考点二血缘维系的宗法制1宗法制与宗法观念家国情怀的源头(1)宗法制是用父系血缘关系的亲疏来分配政治权力,维系政治等级、巩固统治的制度,主要包括嫡长子继承制、家族制和族外婚制等。(2)宗法观念指由宗法制派生出来的宗族(家族)观念,以“尊祖、敬宗”“别子为祖,继别为宗”为主要内容,强

11、调“忠孝”及“尊尊亲亲,男女有别”的社会心理与人际关系。(3)区别与联系宗法观念是由宗法制度派生的,是宗法制度在意识形态方面的反映,但其也有相对独立性,即在宗法制度瓦解后,宗法观念并没有消亡,而是一直延续下来。2唯物史观辩证分析宗法制的社会价值(1)对当时的影响:保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。(2)对后世的积极影响:重视家庭建设,提倡尊老爱幼,有利于社会安定,形成强大的民族凝聚力。(3)对后世的消极影响:强调家庭本位,过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,个人的自主意识和平等权利受到约束,与现代的平等和法治意识相违背。3正确区分分封制和宗法制分封制是建立在

12、宗法制基础上的一种地方行政管理制度,是宗法制在政治制度方面的体现。但分封制并不是全部以血缘关系为基础的政治制度。宗法制中的“两个凡是”:凡是强调血缘关系的,必选宗法制;凡是考查继承权,不管排行,只看嫡系,嫡长子继承是基本原则。(2016课标全国,24)周代青铜器上的铭文与商代相比,字数越来越多,语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用。这表明西周时()A创造了一种全新的文字体系B形成了重视历史传承的风尚C宗法制度受到了严重的挑战D青铜器的功用发生重大改变弄清题意首先进行时空定位,考查西周时期的阶段特征。其次,找出题干中比较的部分:与商代相比字数越来越多,语句也愈加

13、格式化;铭文内容记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用。技巧运用周代青铜器上的铭文与商代相比,“大都记述个人业绩,追颂祖先功德”,这表明西周时形成了重视历史传承的风尚,因此B项符合题意。周代青铜器上的铭文与商代的文字是继承关系,并非全新的文字体系,故排除A项;宗法制是西周政治的典型特征,C项不符合西周时期的阶段特征;青铜器主要用于制造祭祀用的礼器和战争用的兵器,从商代到西周,其功用并未发生重大改变,故D项错误。难点辨析本题错选A项是因为把题干中铭文字数、语句的变化理解为文字体系的创新,其实,题干中铭文本身并没有变化。本题错选D项是因为把题干中铭文的形式与铭文内容的变化理解为青铜器功用的改变。

14、答案正解B项为正确选项。祖先的功绩被记录和传承,主要就是为了让后代子孙们形成重传统、重宗法的风尚。1宗法观念在现代社会中的双重作用家庭组织与中国传统文化的主流有着天然的联系,与中国国家政权之间具有较为广阔的合作空间与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。然而,家族组织又是一柄双刃剑,以它为表现形式的族际冲突(编者注:农村宗族械斗),以及由于政府处置不当而引发的普遍不满,很可能在家族组织复兴中成为某种破坏性力量。杨平湛江农村家族宗法制度调查发现问题“双刃剑”的评价是一种辩证思维,符合唯物史观。命题角度辩证认识宗法观念对当今社会的影响;现代社会如何利用宗法观念为现实服务。2宗法观念中的优生优育思想

15、国语晋语四曰:“同姓不婚,惧不殖也”“异姓则异德,异德则异类同姓则同德,同德则同心,同心则同志”。“男女同姓,其生不蕃。”左传僖公二十三年发现问题材料从优生思想提出“同姓不婚”是合乎科学的。命题角度“同姓同德”“异姓异德”观念的社会危害;古代历史上正反两方面的例证。全国卷5年考题统计时间题号时间题号2017全国,24全国,242016全国,242014全国,242013全国,241命题点:分封制对中华文明发展的影响(2017课标全国,24)周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封()A推动了文化

16、的交流与文化认同B强化了君主专制权力C实现了王室对地方的直接控制D确立了贵族世袭特权答案A解析根据材料信息,周王把子弟分封到河南、山东、北京等地,这推动了周文化的传播并使王畿以外的广大地区有了共同的文化底蕴,故A项正确。周不存在君主专制,故排除B项;当时,周天子尚未实现权力的高度集中,故C项错误;材料并未体现“世袭特权”,D项与材料主旨不符。2命题点:运用时空逻辑分析历史文化现象(2014课标全国,24)周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的()A河南 B河北C陕西 D山东答案C解析周王直接统治的地区在今陕西一带,而河

17、南、河北、山东是当时所分封的主要诸侯国所在地,故A、B、D三项不可能为正确答案。3命题点:唯物史观分析经济对政治的影响(2013课标全国)在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明()A经济发展是分封制度得以维系的关键B分封制中的等级规定凸显了君主集权C秦国率先消除分封体制走向集权统治D东方六国仍严格遵行西周的分封制度答案C解析战国时期东方六国的墓葬仍然存在明显的等级差别,而秦国仅君王墓葬明显高于其余墓葬,这充分表明战国时期秦国率先由等级序列明显的分封制走向了集

18、权统治,故选C项。1命题点:分封制对中央集权的影响(2017长春五县联考)中国政治制度史中说:“周代这种自上而下的分封制,还是造成了比夏、商二代更为统一的国家,权力更为集中。”这可以表明()A西周是统一国家的开端B从夏至周中央权力在加强C分封制加强了专制王权D国家统一必须借助分封制答案B解析根据题意,西周的分封制造成比夏商更为统一的国家,故B项正确,A项错误;结合所学知识,商周时期并未形成专制王权,故C项错误;D项表述太过绝对,故D项错误。2命题点:先秦时期的道德价值取向在楚国一次内乱中,以孝顺著称的大臣申鸣奉命平叛。其父因此被绑为人质,最终遇害。国君封赏之余,申鸣悲叹“行不两全,名不两立”而

19、自刎身亡。这反映了()A“忠孝两难”的道德困境B“礼崩乐坏”的社会颓势C“移孝作忠”的价值取向D“家国一体”的国家形态答案A解析材料信息无法体现“礼崩乐坏”的社会颓势,故B项错误;“移孝作忠”不符合材料意思,故C项错误;材料无法体现“家国一体”的国家形态,故D项错误。3命题点:先秦王位继承制的多种形式芈月传讲述战国晚期,楚国公主芈姝与其同父异母的妹妹芈月嫁给秦惠文王为后为妃。惠文王死后,芈姝儿子武王即位。武王死后,芈姝准备立幼子继位。芈月却依靠弟弟、将军魏冉等人支持拥立自己的儿子为昭襄王。这表明()A秦国宗法制较早的崩溃B秦楚不受礼制约束C王位交接受多因素影响D秦国初具皇帝制度答案C解析材料信

20、息包含宗法制的沿用(嫡长子武王继位),也有宗法制的破坏(庶子昭襄王继位),前者普遍,后者特殊,因此选C。A项片面;B、D与材料不符。4命题点:诸侯国邦交关系折射出的社会变动(2017武汉四调,24)春秋战国时期,诸侯国相互朝见成为邦交的主流。据统计,仅见于春秋左传的朝见就有101次(如下表)。由此可以推论()受朝国鲁国晋国齐国楚国越国纪国次数39次38次11次10次2次1次A.周王室衰微,礼崩乐坏 B变法运动促进相互朝见C井田制瓦解,土地私有 D远交近攻影响邦国外交答案A解析春秋战国时期“诸侯互相朝见”一方面说明诸侯坐大,礼崩乐坏,另一方面说明周天子失去了天下共主地位,周王室衰微,分封制崩溃,

21、因此选A;春秋左传是春秋时期史书,而变法运动主要在战国时期,B错误;材料与井田制无关,C错误;“远交近攻”与材料主旨不符,所以D错误。5命题点:认识春秋战国时期的社会流动(2018西安检测)出身于不同社会阶层的人,后天常常会出现阶层间的流动。春秋战国时期这种“社会流动”增大的主要原因是()A小农经济形成 B分封制逐渐瓦解C宗法制的破坏 D百家争鸣的出现答案B解析根据题意,春秋战国时期是由奴隶社会向封建社会转型时期,封建的小农经济开始出现,并未形成,故A项错误;宗法制与分封制互为表里,共同构成了西周的等级制度,但宗法制主要解决的是贵族在财产、土地方面的利益,以血缘关系为纽带,与阶层流动联系不大,

22、不是主要原因,故C项错误;百家争鸣的出现是春秋战国时期阶层流动、诸侯争霸在思想上的表现,不是主要原因,故D项错误。课时作业一、选择题1(2017青岛二模,24)西欧中世纪,“我附庸的附庸不是我的附庸”,众多大领主分封的中小贵族可能会不接受最高王权的管辖。类似的情形,在我国西周时期()A可能出现,周天子通过层层分封间接控制天下B可能出现,地方百姓只服从自己宗族长的管理C不可能出现,周天子对臣属具有绝对的控制权D不可能出现,周天子与臣属以血缘关系为纽带答案A解析由于周天子是通过层层分封间接控制天下,所以使得西周时期也有可能出现类似中世纪西欧那种众多大领主分封的中小贵族可能会不接受最高王权管辖的现象

23、,故A项正确。2(2017淄博三模,24)公元前651年,齐国召集葵丘之会,确定诸侯国间不得筑堤防把水祸引向别国,不准因别国灾荒而不卖给粮食。这反映了当时齐国()A试图建立中央集权制度B积极推行孟子仁政思想C努力获得诸侯国的支持D取代周王室的共主地位答案C解析春秋时期还没有出现权力高度集中,故A项错误;孟子仁政思想要求统治者以仁爱之心对待人民,是一种民本思想,材料中没有这方面的信息,且时间不符,故B项错误;齐国要求周王承认齐国为合法霸主,不是要取代周王室的共主地位,故D项错误。3(2017全国名校联盟高三联考六,24)西周初年兼并无数,封建制度遂发生大变革。分封同宗以树屏藩,授土勋旧以拓疆域。

24、材料表明“封建制度”()A有助于消除地方与中央的矛盾B推动了西周政治文化的传播C是西周稳固统治的重要途径D加速了“大一统”局面的形成答案C解析材料主要表明的是分封制在拓疆开土方面的作用,A项错误;材料未涉及文化的传播,故B项错误;西周通过分封制,加强了周天子对地方的统治,与材料中“以树屏藩”“以拓疆域”相符,故C项正确;“大一统”局面形成于秦汉时期,D项错误。4(2018全国卷高考猜题卷一,24)柏杨在中国人史纲中写道:“大黄金时代中的平民却可重新获得知识技能,爬到贵族地位,担任政府官员和累积财富。”这种变化产生的政治背景是()A西周建立起分封制度 B分封制度走向了崩溃C郡县制在全国被推广 D

25、实现了“大一统”局面答案B解析题干材料反映的是平民地位的提高,与A项表述相矛盾;郡县制在全国被推广以及实现了“大一统”局面都是在秦朝建立之后,故C、D项错误。5(2017莱芜二模,24)汉书地理志言:“秦并兼四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县,荡灭前圣之苗裔,靡有孑遗。”这说明秦朝废除的制度是()A禅让制 B分封制C宗法制 D郡国并行制答案B解析“不立尺土之封”“分天下为郡县”表明秦朝废除的是分封制。6(2018河南名校联考)西周青铜器上的铭文经常记载分封诸侯的指令,要求诸侯尊重当地原有的风俗习惯和法令制度。这表明分封制()A有利于文化的整合B吸收了当地的法令制度C

26、扩大了统治的疆域D传播了西周的思想文化答案A解析根据材料“尊重当地原有的风俗习惯和法令制度”得出有利于文化的整合,故A项正确;指令要求诸侯尊重当地原有的法令制度,而不是指分封制吸收当地的法令制度,故B项错误;扩大统治的疆域是分封制的作用,但题干没体现,故C项错误;题干未体现传播西周的思想文化,故D项错误。7(2017长沙一中高考模拟二,24)据战国策记载,赵国地处中央,成为“杂民之所居”,而宋国更加富庶,也是“邻民之所处”。战国时人口流动的主要意义在于()A加速了部族血缘关系的瓦解B使兼并战争的进程加速C有利于中央集权国家的崛起D促进南北经济文化交流答案A解析西周时期分封制下,人口分布具有浓厚

27、的血缘色彩,战国时期分封制逐渐瓦解,人口流动逐渐加强,具有不同血缘的人口杂居在一起,从而加速了部族血缘关系的瓦解,故A项正确。8(2017银川一中二模,24)中国古代的国家政权往往默许或公开承认宗族的司法权,宗族具有初级裁判权和一般惩罚权,族人不得不经宗族径自向官府投诉。这说明了()A宗族是司法审判的第一审级B宗族内部司法等级严密C宗族司法高于国家地方司法D宗族审判效率高于国家答案A解析从材料“宗族具有初级裁判权和一般惩罚权,族人不得不经宗族径自向官府投诉”得出宗族是司法审判的第一审级,故A项正确;材料强调的不是宗族内部的司法审判问题,而是宗族审判在整个司法审判中的地位问题,故B项错误;材料没

28、有涉及宗族司法与国家地方司法的关系,故C项错误;材料中没有宗族审判效率的信息,故D项错误。9诗经大雅板记载:“价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰。怀德维宁,宗子维城。”这充分说明()A宗法制维系社会统治的功效B中央集权得到充分体现C分封制下诸侯权力空前强大D大宗和小宗完全相对答案A解析材料中的“维翰”“维城”等指的是宗法制在维护社会统治方面的作用,故A项正确。10(2018福建高三单科质检)战国时期,或由匹夫而为将相,或朝贫形而暮公侯,或起自刑余,或出于盗薮,不论新旧,不问亲疏。这种现象表明()A士农工商结构趋于瓦解B礼崩乐坏加速王室衰微C世卿世禄制度遭受冲击D官僚政治取代贵族政治答案C解

29、析根据材料并结合史实我们不难得知,战国时期诸多的公卿将相已由匹夫之徒担任,“不论新旧,不问亲疏”,这就表明西周初年以来确定的世卿世禄的制度开始走向瓦解,故C项正确。11(2017资阳二模,24)公元前七世纪末,王畿内原邑的人民,以“夫谁非王之姻亲”自夸。这一现象说明()A分封制渐趋衰落B民众普遍攀附王亲贵戚C宗族凝聚力强化D宗法制下庶子后裔平民化答案D解析材料体现以宗法制为依据层层分封的周朝政治,不能体现分封制衰落,故A项错误;材料未提及民众与王亲联姻,故B项错误;材料未提及宗族凝聚力,故C项错误;宗法制下层层分封导致庶子后裔平民化,故D项正确。12(2017池州一模,24)周代礼乐制度中,“

30、礼”讲究差异,“乐”则讲究和同。这里的“乐”已经超越了音乐范畴,带有浓厚的政治与社会色彩。这反映出周代“乐”的主要目的是()A稳定统治秩序 B体现贵贱有序C调节人们情绪 D凝聚家族亲情答案A解析“乐”讲究不同阶层的和同,有利于社会的和谐,从而稳定统治秩序,故A项正确。二、非选择题13(2018江南十校联考)阅读材料,完成下列问题。材料一宗法制在周代完备而严格,继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内拥有经济的支配权。同一宗族内,“大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有无,所以纪理族人者也”。这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。摘编自冯尔康等中国宗族史材料二清末民初

31、,宗族组织原则发生了某些变化。1905年,上海王、朱两氏将祠堂族长制改为族会制,“从事家族立宪”。1918年该族增订族会章程,1924年修改,并经会员大会讨论通过。曹氏宗族的管理体制也开始近代化,规定族众有参与宗族事务的重大权利。此外,浙江绍兴阮氏宗族在1923年之前设立该族议事、执行二部,实行任期制,由选举产生。摘编自常建华撰中国文化通志宗族志(1)结合材料一及所学知识,概括周代宗法制的特点,并分析该制度的影响。(2)根据材料二并结合所学知识,指出清末民初宗族管理和周代相比有何不同,并分析其产生的背景。(3)我们应如何认识宗法制的这种演变?答案(1)特点:嫡长子继承制;体系完备;等级森严(族

32、长具有专断权力);与政治关系密切(家国一体)。影响:积极作用:保证了贵族在政治上的垄断和特权地位;有利于统治集团内部的稳定和团结;注重家庭建设,提倡尊老爱幼,有利于提高民族凝聚力。消极方面:过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,个人的自主意识和平等权利受约束,一定程度上与现代的平等和法制观念相违背。(2)不同:宗族管理具有民主性、规范化和分权色彩,与政治关系分离。背景:政治近代化的推动(维新运动、清末立宪运动、辛亥革命或中华民国的成立);西方民主思想的传入、思想的解放、现代媒体的发展;中国对外开放程度的加深,资本主义的发展等。(3)认识:由等级森严发展到具有民主色彩,体现了社会的发展和进步。(

33、言之有理即可)。解析第(1)问,宗法制的核心是嫡长子继承制,它与分封制相辅相成,共同构成了西周从上到下、从中央到地方的政治管理体系。抓住“家国一体”的政治特点分析宗法制的特点,从维护政权的稳定性、维系家庭团结等有利方面和重视人情关系、裙带关系等消极方面分析其影响。第(2)问,抓住“近代化”并结合材料分析其不同,从时代背景上分析其产生的背景。第(3)问,从文明史观的角度和社会进步的角度去认识这种演变。14阅读材料,回答问题。材料一除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏不断加强亲戚之间的关系。亲缘网络的伦理要求,是敦

34、睦亲戚的孝道。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。许倬云万古江河:中国历史文化的转折与开展材料二我将我享(祭献),维羊维牛,维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典,日靖四方。伊嘏(伟大)文王,既右飨(祭献)之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。诗经周颂我将(1)阅读材料一并结合所学知识,指出“周人统治的机制”是什么?概括这种机制在当时的积极作用。(2)结合所学,概括材料二周颂我将所蕴涵的主要意义,综括指出材料一、二所反映的中国早期政治制度的特点。答案(1)机制:分封制和宗法制。作用:稳定政治秩序;维护政治联系。(2)意义:以乐歌形式歌颂周文王的功德。特点:以血缘关系为纽带形成国家政治结构;神权与王权相结合。

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