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2014-2015学年高二语文人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》学案:诗歌部分 第一单元 略读 井 春 无题 川江号子 WORD版含解析.DOC

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资源描述

1、井春无题川江号子诗海拾贝诗八首之一穆旦你的眼睛看见这一场火灾,你看不见我,虽然我为你点燃;唉,那燃烧着的不过是成熟的年代,你的,我的。我们相隔如重山!从这自然的蜕变的程序里,我却爱了一个暂时的你。即使我哭泣,变灰,变灰又新生,姑娘,那只是上帝玩弄他自己。1杜运燮(19182002),福建古田人,生于马来西亚霹雳州。1940年开始发表作品。1980年加入中国作家协会。他成名于四十年代初期,写于抗战时期的滇缅公路等诗作,得到了闻一多的赏识。他与穆旦、袁可嘉、郑敏等9位在四十年代从事写作的诗人因合出九叶集而被评论界称为“九叶诗派”,在中国诗歌界具有较大的影响。2穆旦(19181977),原名查良铮,

2、另有笔名梁真,著名爱国主义诗人、翻译家。生于天津,祖籍浙江海宁。1945年9月,根据入缅作战的经历,创作了中国现代主义诗歌史上著名诗篇森林之魅祭胡康河上的白骨,将西欧现代主义和中国传统诗歌结合起来,诗风富于象征寓意和心灵思辨,是“九叶诗派”的代表诗人。20世纪80年代之后,许多现代文学专家推其为现代诗歌第一人。3邹荻帆(19171995),当代诗人和翻译家,湖北天门人。20世纪30年代开始文学创作。1936年发表长诗做棺材的人没有翅膀的人们。抗战开始后,参加中华全国文艺界抗敌协会。主要诗集有在天门噩梦备忘录等。解放后,有总攻击令走向北方等诗集问世。4蔡其矫(19182007),我国现代著名诗人

3、,福建晋江人。1930年入培元中学,在学校壁报激流上首次发表文章。1942年创作成名诗作肉搏,以后从事写作和教育工作。他的诗吸收了我国古典诗词和西欧现代诗的营养,写得相当典雅,内涵很深,又大气。特别是那些历史、风土人情以及海洋方面的作品在中国现代诗人中独树一帜,如福集波浪。另外,收在七人集中的诗最具有代表性。他的爱情诗也写得很美,诗集倾诉是他晚年生命绽开的激情之花,读了不能不让人佩服。1井是富于哲理性的象征诗篇。这首诗写的是井,是井的自白,是诗人依靠拟人化手法形成的一种戏剧性独白。井又是诗人自己心灵的象征和灵魂的自白。2穆旦写作春这首诗时,不足24岁,正是他所写的“紧闭的肉体”的年龄。诗在震荡

4、中完成,在紧张中展开青春的阵痛和生命个体在与自然相遇中的感怀。那巨大的令人眩晕的内心深处的风暴,感染和撼动着一代又一代读者。诗人的这首青年时期的诗作避开了一般诗人在青春期情感无限泛滥、空前膨胀的滥情易感的危险。应该说,这是一首节制的、矛盾的、悖论的、知性与直觉相融合的诗。同是“九叶诗派”的诗人唐祈曾这样评价穆旦的诗:“他不仅纯熟地运用现代派技巧和表现手法,并且把艾略特的玄学思维和奥登的心理探索结合了起来。”3邹荻帆写无题诗时,身在香港,而心却想着人民解放战争。诗名“无题”,其实是一首英雄赞歌,是一首新颖别致的政治抒情诗。从诗的描写我们可以看到,它歌颂的是为人民的解放而牺牲的革命先烈。4川江号子

5、写于1958年,那是中国最艰难的年份,饿殍遍野,而举国的诗人要么沉默,要么昧着良心大唱“形势一片大好”的赞歌。当时诗人正挂职为长江规划办公室政治部宣传部长,作为一名从延安走出来的革命诗人,却唱出了那个时代的所谓“和谐社会”的不和谐音:“你碎裂人心的呼号,/来自万丈断崖下,/来自飞箭般的船上。/你悲歌的回声在震荡”关于“七月诗派”“七月诗派”是20世纪40年代,在艾青的影响下以理论家兼诗人胡风为中心,以七月希望(主编均为胡风)、诗垦地(主编为邹荻帆、姚奔)、诗创作等刊物为基本阵地而形成的诗人群,主要诗人有邹荻帆、绿原、冀汸、阿垅、曾卓、孙钿、牛汉等。他们的作品大多收集在胡风主编的“七月诗丛”(两

6、集共十八册)、“七月新丛”与“七月文丛”的诗集中;1981年出版的白色花收录了“七月诗派”二十位诗人的作品。这些诗人以革命现实主义观念为指导,以自由诗体为基本的创作路子,其诗歌在抗战和解放战争时期的国统区产生了巨大影响。1读准字音(1)单音字汲取()瞥见()虔诚()倾听() 摇曳() 蛊惑()袒露() 沥血() 吹拂()漩涡()答案jpiqinqnytnlfxun(2)多音字屏澄曲 仆号 血答案bn/pnchn/dnq/qp/pho/hoxu/xi2辨清字形(1)(2)(3)(4) (5) (6)(7) (8)答案(1)汲取垃圾(2)烦忧干扰(3)清澈撤退撒网(4)蛊惑酒盅(5)袒露坦白(6)

7、吹拂仿佛沸腾(7)墓碑暮色招募(8)搏斗博大胳膊井1“井”的象征意义是什么?诗人是如何描绘“井”这一形象的?答:_点拨在此诗中,“井”象征着一种坚韧、高洁的品格,这品格显然是某一类人才具有的。这首诗写于20世纪40年代,在当时的特殊背景下,这首诗无疑会起到一定的鼓舞人心的作用:鼓励大家众志成城、同仇敌忾,顽强地应对民族的苦难。诗中关于“井”的描绘是层层深入的。第一节是粗略的概括,以“草叶”“天空”“浮云”为衬托,特点是“完整和谐”;接下来,以“荒凉的寂寞”“孤独”反衬“澄澈的丰满”,以“冷寂的心灵”接通“黑暗的地层”和“无边的宇宙”,并用“洗涤”保持自我;最后,“静默,清澈,简单而虔诚”,完成

8、了对“井”的素描和透视。2“井”的命运遭遇是怎样的?诗人是如何表现“井”的遭遇的?“井”和外界的关系是怎样的?答:_点拨“井”的命运遭遇表现“井”遭遇的方法“井”与外界的关系“井”是一个无私的、坚韧的奉献者,默默地承受着外部世界带来的痛苦诗中设置了一个“我”与“你们”的对话情景,从侧面展现“井”的遭遇“被屏弃于温暖之外”“满足于荒凉的寂寞”和“孤独”被“淘汲”和“扰乱”任“花叶腐烂”在心灵深处因垃圾淤塞而“被遗弃”春3如何理解春中的三组意象?答:_点拨在穆旦这首诗中,我们可以发现三组不同色调的词语。其一是强烈而动感的:火焰、摇曳、渴求、拥抱、反抗、伸、推、点燃。其二是静态的:绿色、土地、看、归

9、依。这是草与花朵的对立,春天内在的对立;也是“醒”与“蛊惑”的对立,是人生青春期躁动的欲望与诗人沉思形象的对立。“窗子”是一种媒介,它分隔又联系了“欲望”与“看”,从而带来第三组体现着张力共存的词语:紧闭、卷曲、组合。这三组词语相互交织,组构了诗歌的基本框架,也奠定了诗歌沉挚、坚实、富有现代感的抒情基调。语言紧凑而充满张力、节奏饱满、意象集中。4春这首诗的两个诗节之间有什么关系?答:_点拨第二节与第一节形成明显的并列与相互对应的关系,但是第二节在主题上更深化了一步,由大自然春天的绚烂转向了生命春天的迷惑和痛苦。这种痛苦正是一种现代的自我意识的体现。无题5这首诗为何采用虚拟的情景?答:_点拨这首

10、诗以虚拟的情景展开全诗的诗境,充满了奇特的浪漫主义想象:先是战士壮烈地仆倒在大风雪里,然后是鲜血随着雪的融化而滋润树木和小草,再就是雪后的平原上一派安宁的景致。全诗先后有四处表示将来的用法,把这些虚拟的情景勾联起来:“将仆倒”“将随着”“会袒露”“将吹拂”这种虚拟的方式,暗含着作者的无限崇敬和希冀之情。6这首诗里的象征和隐喻各有什么作用?答:_点拨这首诗采用了象征和隐喻的手法,使诗意变得含蓄、隽永,悲慨、怀念、平静等等复杂的情绪包蕴其中。值得注意的是全诗意境的整体象征和“大风雪”的比喻意义:全诗所构造的意境具有强烈的象征意味,特别是“天青”“水绿”“鸟飞”“鱼游”象征着一派祥和宁静的氛围;“大

11、风雪”写的是自然景物,实则喻指现实的残酷战争和灾难,与之相应的“雪后的平原”喻指经历劫难后的国土。须仔细体会这些象征和隐喻的含义。川江号子7这首诗是怎样表现“川江号子”的?答:_点拨“川江号子”是较为常见的题材,容易写成一种应景的咏物诗。这首诗着眼于作者的内心感受,用力刻画号子和船夫带来的心灵震动。诗中主要有两类意象,一类是听觉意象,如“呼号”“回声”“吆喝”“长啸”,用来描写号子;另一类是视觉意象,如“悬岩”“漩涡”“木船”“桨”“云”“树”“野庙”等,一部分用来直接描写船夫,一部分用来侧面烘托号子。在阅读过程中,这两类意象交汇在一起,给人以视听的双重震撼。还有些意象也属于视觉意象,如“闪电

12、”“雨点”“血泪”,但是虚写,因为包含了比喻和想象的成分。8如何理解这首诗在当时的特殊处境?答:_点拨联系这首诗的写作年代就会发现,在当时充斥着粉饰、虚夸、歌舞升平的作品的诗坛,它是一个危险的“异类”,连同诗人一起受到了无情的批判。这首诗的遭遇赋予诗以另一层悲壮的情调。诗中“宁做沥血歌唱的鸟,/不做沉默无声的鱼”,既是船夫们悲慨心声的传达,又是诗人放声歌唱的渴望的袒露;“但是几千年来/有谁来倾听你的呼声”,在渲染千年舟子的亘古孤寂的同时,也一定程度上暗含着诗人内心的痛苦。井1概括井的内容主旨。探究通过对一口静默、清澈、简单而虔诚的井的描述,写出了一种不事喧哗、甘于寂寞、默默承受的生命形态,表现

13、了一种坚忍不拔的品质。春2怎样理解这首诗里的青春主题?诗人是如何表现主题的?探究主题如何表现有着旺盛的生命活力,富有朝气把复杂的主题糅合在一起,生动地展现出青春期生理和心理的种种特征充满了无尽的渴望和追求对“禁锢感”显示出强烈的反叛意识在“被点燃”后“无处归依”而陷入迷惘无题3诗人由一系列虚拟的场景,表达的是一种什么情感?探究通过虚拟一种死后的情景鲜血随着雪一起融化,流淌在五月的河里,滋润着大地上的树木和小草,而雪后的平原会出现天青、水绿、鸟飞、鱼游的景象来表达一种大无畏的英雄气概和奉献自己一切的崇高精神。川江号子4分析川江号子一诗所体现的诗人情感。探究借助于江上号子的动人的描写,表达了对英雄

14、般的船夫及其蕴涵的生命活力的敬仰之情。美文精读我用残损的手掌戴望舒我用残损的手掌 摸索这广大的土地: 这一角已变成灰烬, 那一角只是血和泥; 这一片湖该是我的家乡, (春天,堤上繁花如锦障, 嫩柳枝折断有奇异的芬芳) 我触到荇藻和水的微凉; 这长白山的雪峰冷到彻骨, 这黄河的水夹泥沙在指间滑出; 江南的水田,你当年新生的禾草 是那么细,那么软现在只有蓬蒿; 岭南的荔枝花寂寞地憔悴, 尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水 无形的手掌掠过无限的江山, 手指沾了血和灰,手掌粘了阴暗, 只有那辽远的一角依然完整, 温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。 在那上面,我用残损的手掌轻抚, 像恋人的柔发,婴孩手中乳。 我

15、把全部的力量运在手掌 贴在上面,寄与爱和一切希望, 因为只有那里是太阳,是春, 将驱逐阴暗,带来苏生, 因为只有那里我们不像牲口一样活, 蝼蚁一样死那里,永恒的中国!1942年7月3日赏析1942年春天,戴望舒被日本宪兵逮捕入狱,虽受尽酷刑的折磨,但他并没有屈服。在牢狱中他写了几首诗,这就是其中一首。诗中描写了沦陷区的阴暗,从实处着笔,用一幅幅富于特色的小画面缀连。描写解放区的光明侧重于写意,用热爱和柔情抚摸,加之一连串具有亲切温馨气息的比喻,使诗篇透现出和煦明媚的色彩。可以说这首诗既是诗人长期孕育的情感的结晶,也是他在困苦抑郁中依旧保持的爱国精神的升华。素材积淀中国中小学生想象力倒数第一教育

16、进展国际评估组织曾对全球21个国家进行了调查,结果显示:中国孩子的计算能力排名第一,想象力排名倒数第一,创造力排名倒数第五。在中国的中小学生中,认为自己有好奇心和想象力的只占4.7%,而希望培养想象力和创造力的只占14.9%。著名教育家、武汉大学原校长刘道玉曾表示,中国孩子的想象力状况令科学界忧虑,“一考定终身”的应试教育严重束缚了学生的想象力和创造力,中国教育的解放必须从解放孩子的好奇心开始。刘道玉拿世界上两个最重视家庭教育的国家中国和以色列作比较,以色列家长奉行狮子育儿法:母狮子让小狮子离开,独自学会生存。中国的家庭教育则走向两个极端:要么娇宠,要么棒喝。结果是,以色列的诺贝尔奖获得者有近10位,而中国却一个人也没有。运用指南“想象力比知识更重要。”这是世界科学巨匠爱因斯坦的结论。是谁扼杀了孩子的想象力和创造力?当前中国教育的问题显而易见:给你一个“0”,在数学课上只能是零,在英文课上只能是“O”,不能有别的答案。挑战科学“权威”,便会受到训导。中国孩子受教育的路径,就是在填鸭式、死记硬背中“装满知识”的过程。

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