1、主标题：朱光潜谈美摘录副标题：记录朱光潜先生对美的精彩阐释，学会发现身边的美。关键词：谈美，美学，摘录难度：1重要程度：3内容：一、朱光潜谈美摘录1、人生本来就是一种较广泛的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。2、毫厘之差，微妙所在。 在这种生生不息的情趣中，我们可以见出生命的造化。把这种生命流于语言文字就是好文章，把它流于言行风采，就是美满的生命史。3、“风行水上，自然成纹”，文章的妙处在此，生活的妙处也在此。在什么地位，是怎样的人，感到怎样的情趣，便出现怎样言行风采，叫人一见就觉其谐和完整，这才是艺术的生活。4、他不但能认真，而且能摆脱。在认真时见出他的严肃，在摆脱时见出他的豁达。5、伟
2、大的人生和伟大的艺术都要同时并有严肃与豁达之胜。晋代清流大半只知道豁达而不知道严肃；宋朝理学又大半只知严肃而不知豁达。6、老实说，我对许多哲学家的话都很怀疑，但是我觉得他们有趣。我以为，穷到究竟，一切哲学系统都只能当作艺术品去看。哲学与科学穷到极境都是要满足求知的欲望。每个科学家和哲学家对于他所见到的一点真理都觉得有趣味，都用一股热忱去欣赏它。真理在离开实用而成为情趣中心时就已经是一美感对象了。7、科学家去寻求这一类事实，穷到究竟，也正是因为它可以摄魂震魄，所以，科学的活动也还是一种艺术的活动，不但善与美是一体，真与美也并未隔阂。8、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。9、微笑是一种不
3、动的笑，是一种看不尽的笑；缘分是一种不可求的联系，是一种不能断的关系；觉悟是一种不清醒的感知，是一种不可说的透彻。10、真正的科学家，他们是这样一群人：具有纯真的爱和天赋的善！二、经典名句1、一个人如果不是白痴，对于具体的美和丑都有些认识，这种认识不一定马上就对，但在不断地体验现实生活和加强文艺精神中，它会逐渐由错误到正确，由浅到深，这正是审美教育的发展过程。2、法国人往往把“美”叫做“我不知道它是什么”。可不是吗？柏拉图说的是一套，亚里士多德说的又是一套；康德说的是一套，黑格尔说的又是一套。从马克思主义立场来看，他们都可一分为二，各有对和不对的两方面。事情本来很复杂，你能把它简单化成一个“美
4、的定义”吗？就算你找到“美的定义”了，你就能据此来解决一切文艺方面的实际问题吗？3、艺术必须根据自然，但艺术美并不等于自然美，而自然丑也可以转化为艺术美，这就说明艺术家有描写丑恶的权利。4、谈美，我得从人谈起，因为美是一种价值，而价值属于经济范畴，无论是使用还是交换，总离不开人这个主体。何况文艺活动，无论是创造还是欣赏、批评，同样也离不开人。5、人是一个整体，一个多方面的内在联系着的各种能力的统一体。艺术作品必须向人这个整体说话，必须适应人的这种丰富的统一体，这种单一的杂多。6、中国先秦诸子有一句老话：人尽其能，地尽其利。7、过去心理学只把视、听、嗅、味、触叫做“五官”，每一种器官管一种感觉。
5、马克思把器官扩大到人的肉体和精神两方面的全部本质力量和功能。五官之外他还提到思维，意志，情感。器官的功用不仅在认识或知觉，更重要的是“占领或掌管人类的现实界”的“人类现实生活的活动” 。8、车尔尼雪夫斯基：在整个感性世界里，人是最高级的存在物；所以人的性格是我们所能感觉到的世界是最高的美。至于世界上其它各级存在物只有按照它们暗示到人或令人想到人的程度，才或多或少地获得美的价值。9、节奏主要见于声音，但也不限于声音，形体长短大小粗细相错综，也可以见出规律和节奏。10、福楼拜：写作中把自己完全忘去，创造什么人物就过着什么人物的生活，真是一件快事。11、情感和想象是西方浪漫运动中的两大法宝。12、现实主义从客观现实世界出发，抓住其中本质特征，加以典型化；浪漫主义侧重从主观内心世界出发，情感和幻想较占优势。13、情趣愈丰富，生活也就愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。
