1、高考资源网（） 您身边的高考专家专题一 古代中国的政治制度一、选择题1西周时期出现了我国第一次城市建设高潮，并确立了天子都城十二里（边长43公里）、公国都城九里（边长32公里）、侯伯国都城七里（边长25公里）、子男都城五里（边长17公里）的都城建制。以下对此理解正确的是（ ）A都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡B周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制C城市建制的确立反映了西周等级分封的特征D确定了以宫殿、庙坛为中心的传统都城的建制【解析】时间是“西周时期”、都城修建的周长中天子到子男是递减的趋势，联系所学知识，这是西周实行的等级森严的分封制。【答案】C2史学家唐德刚在晚清七十年中写道：
2、“从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这种“社会政治大转型”主要是指（ ）A从土地国有到土地私有 B从分封制到郡县制C从百家争鸣到思想统一 D从奴隶制到封建制【解析】本题主要考查对于中国古代中央集权的发展历程的理解能力。抓住关键词“政治”，可排除A项（属于经济方面土地制度的转型）和C项（属于思想文化方面的转型）；D项，“从奴隶制到封建制”虽然属于政治方面的转型，但完成奴隶到封建制的转变应该在秦朝统一后就完全完成了，故D项不符题意；B项，商鞅变法实废分封，行县制，是社会政治大转型的开端，秦朝在全国范围内实行郡县制，社会政治大转型的极盛，汉武帝的推恩
3、令，逐步消除了汉初的郡国并行制带来的弊端，所以B答案最吻合题意，故选B。【答案】B3 “在父系大家庭的基础上按照亲疏远近，从王国到诸侯国，按地区建立起 层层的政权机构，并划分明确的等级，由大大小小的奴隶主世代相袭地把持各地政权。”(韦庆远中国政治制度史)材料所述的政治模式是（ ）A宗法制 B郡县制 C分封制 D行省制【解析】本题考查夏商周政治制度。从题干中的“从王国到诸侯国”、“奴隶主世代相袭地把持各地政权”等可知是分封制。选择C项。【答案】C4（2012年3月济南一模9题）荀子富国载：“故天子朱裷衣冕，诸侯玄裷衣冕，大夫裨冕，士皮弁服”。与这一现象直接相关的制度是（ ）A分封制 B宗法制 C
4、郡县制 D封建礼制【解析】这段话的意思是：天子穿戴赤色画龙的衮衣和冠冕，诸侯穿戴黑中带红的衮衣和冠冕，卿大夫朝觐或祭祀时穿戴裨衣礼冠，位次于大夫的士则穿皮弁之衣。材料体现了天子诸侯卿大夫士不同的等级序列，反映了分封制的特点，故选A。【答案】A5（2012年3月泉州市质检13题）文字的发明是人类跨入文明社会的标志之一。下列选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的（ ）A宗法制 B分封制 C郡县制 D内外朝制【解析】本题考查古代中国的政治制度分封制。综合题干中图的信息分析，以上体现了“王诸侯大夫士”的等级制度，因此，应为西周时期的分封制。【答案】B6（2012年3月三明市质检13题）周初先后分封了71
5、个诸侯国，其中周武王姬发封其兄弟立国者15，姬姓立国者40人。这说明分封制的突出特点是（ ）A等级 B血缘 C嫡长子继承 D世袭【解析】从材料内容可看出，被分封的71国中，同性的亲族占了55个，可见同性的亲族是分封的主体，体现了分封制血缘与政治结合的特点，故答为B。A、C、D在材料中没有体现。【答案】B7（2012年3月琼海市模拟1题）香港特别行政区中学历史教材新理论中国历史中四上提到：“在封建制度下，周天子具有一尊的统治地位，诸侯必须服从天子的命令”。这里的“封建制度”指的是( )A分封制 B封建制度C君主专制制度 D中央集权制度【解析】依据材料信息“周天子具有一尊的统治地位，诸侯必须服从天
6、子的命令”很容易判断出此封建制度并非我们现在意义上的封建制度，所以选在A。【答案】A8（2012年3月新余市一模25题）一古代算数例题：“今有大夫、不更、簪褭、上造、公士凡五人。共猎得五鹿，欲以爵次分之，问各得几何？”书中记载正确的答案是：他们依次分别得到1又2/3、1又1/3、1、2/3、1/3只鹿。请问，这题算数反映了古代中国社会的哪项特色( )A年龄在鹿肉分配上的重要性 B古代中国人特殊的数学观念C个人的地位由猎鹿活动决定 D不同爵位者的分配权利差异【解析】考查分封制下的等级制度知识，要求考生分析材料获取信息，归纳总结，从历史现象了解事物的本质。抓住“欲以爵次分之”。题干说明分配多少是由
7、其爵位决定的，因此，D项正确。【答案】D9（2012年3月长春市调研24题）春秋时期，赵简子说“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂”。这表明春秋时（ ）A世卿世禄的分封关系受到冲击 B工商皆本思想出现C以郡统县的体制普遍建立 D血缘政治隶属关系得到空前加强【解析】“克敌者”即获军功，可因军功授爵受赏，“上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂”，显然，原先按血缘的世卿世禄的分封关系受到冲击。【答案】A9（2012年东北四校一模35题）某学者指出：“中国史上秦以前的所谓封建，乃属一种政治制度，与秦以后的郡县制度相针对。在西洋历史中古时期有一段所谓Feudalism的时期，F
8、eudalism则并不是一种制度，而他们的一种社会形态。现在把中国史上“封建”二字来翻译西洋史上之Feudalism，便犯了名词纠缠之病。对其观点理解正确的是（ ）A中国史上秦以前的封建是指封邦建国B西洋历史中的封建是指一种思想潮流C中国秦以后的社会是真正的封建社会 D中国史与西洋史没必要进行比较研究【解析】根据题干提供的信息和所学史实“中国史上秦以前的所谓封建，乃属一种政治制度”指的应该是分封制度，即封邦建国，屏蔽周朝。所以此题正确选项是A。【答案】A10（2012年1月汕头市质检1题）中世纪西欧政治上是封建制度，即国王把土地作为采邑分封赏赐给贵族，贵族再分割采邑封给自己的附庸，层层分封，形
9、成不同的等级。由此可见中世纪西欧的封建制类似于中国的（ ）A中央集权制度B宗法制度 C分封制度 D封建制度【解析】本题考查了分封制这一知识点。分封制是在保证周王室强大的条件下，将亲族和功臣分派到各地，广建封国，以拱卫王室。在分封中，以周王的名义“授土”、 “授民”，使周的亲族、姻亲和功臣在新占领地建立了一批新兴国家。通过分封，周人的势力范围不断扩大，西周成为疆域广大的国家。西周各诸侯国与王室的关系比商代附属国密切，臣属关系更加明确。各诸侯国必须承认周王的权威，并承担各种义务。周王确立了天下共主的地位，统治效果得到加强。材料中的采邑制和西周的分封制度类似。【答案】C11（2012年3月太原市测试
10、2题）班固说：“古代天子建国，诸侯立家，从卿大夫到庶人，各有等差。人们尊奉并服侍上级，而在下位的人也不会有逾越的念头。”接着又说：“五霸，三王之罪人也；六国，五霸之罪人也；四豪（信陵君等四君子），又六国之罪人也。”从材料中可以看到( )A夏商周与春秋的结束，是由于在下位的人没有逾越的念头B从夏商周到春秋到六国抗秦再到战国，时间次序不可变更C三王、五霸、六国、四豪都是古代人们严守身份等差的实证D从夏商周到战国后期，政治特征呈现逐渐远离古代理想的趋势【解析】班固认为古代建国，等级森严，下位的人不会有逾越的念头。但是到春秋战国后五霸、六国、四豪此起彼伏，冲击了古代的等级制度，选择D项。【答案】D12
11、（2012年3月湖南高考仿真26题）诗小雅北山：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”左传昭公七年：“封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣?”这表明( )A通过分封制，周天子建立了专制主义中央集权的政治制度B周天子是全国土地和人民的最高主宰，而诸侯国君在自己的封地内又拥有最高权力C受封的诸侯国君和周天子是并列的政权D周天子和诸侯国君共同率民众开垦荒地【解析】从材料可以看出材料与分封制有关，A项中专制主义中央集权政治制度为秦始皇所开创，所以排除A。受封的诸侯国君与周天子并不是并列的政权，而是上下级的关系，C错误，排除C。周天子和诸侯国君共同率民众开垦荒地，很明显不符合史实，排除D。按照分
12、封制的内容，周天子是全国土地和人民的最高主宰，而诸侯国君在自己的封地内又拥有最高权力。故B正确。【答案】B13（2012年1月湛江市高一模拟1题）西晋初年，有大臣向司马炎建议：“今四海业已大定宜开启土宇，使同姓必王，建久安于万代。”该大臣主张实行（ ）A宗法制 B分封制 C行省制 D郡县制【解析】此题考查的是对分封制的理解。根据题干提供的信息“使同姓必王”和所学史实反映的是西晋初年大臣建议采用西周的分封制度维护皇权统治。所以此题正确选项是B。【答案】B14（2012年1月扬州市调研1题）追溯中国姓氏的起源，有的以官职为姓，如司马、司徒、司空等；有的以排行为姓，如孟、叔、季等；有的以技艺为姓，如
13、陶、甄、屠等。据此推理，卫、许、陈等都是（ ）A以氏族为姓 B以封地（国）为姓C以居住地为姓 D以先人的字或名为姓 【解析】卫、许、陈都属于分封制下的封地，故选B。【答案】B15（2012年3月天津市和平区一模1题）史书中记载“封建亲戚 , 以蕃屏周”所反映的是（ ）A封建制度的建立 B实行分封制C行省制的实行 D推行郡县制【解析】“封建亲戚 , 以蕃屏周”大意是：将亲属分封在各地为诸侯，以这种藩属的关系替周朝守护四方，做为周朝的屏障。本题考查了西周分封制，为了进行有效的统治，西周实行分封制。周武王把土地和人民分别授予王族功臣和古代帝王的后代让他们建立诸侯国，拱卫王室。分封制规定，诸侯必须服从
14、周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。【答案】B16（2012年3月湘潭市一模25题）奥地利著名的经济学家熊彼得提出“领地国家”和“税收国家”的概念，其中“领地国家”的特征是：在封建制度下，国王的税收有两个来源：一个是自己领地上的收入，一个是来自诸侯的进贡。国王无权对诸侯领地直接征税，根据这一定义，中国古代王朝中属于“领地国家”是（ ）A西周 B秦朝 C唐朝 D清朝【解析】本题考察古代中国政治。根据提干信息“税收来自诸侯的进贡”“国王无权对诸侯领地直接征税”分析，是选西周时期分封的诸侯国，诸侯国有向周天子定期上贡、保卫纣王等义务。秦朝时期实行郡县制，郡县制下
15、地方对中央是服从关系，以后各朝地方与中央都是上下级的服从与被服从关系。【答案】A17（2012年3月淄博市一模2题）商鞅一人多姓。史书上说：秦封于商，故号商君；卫之诸庶孽公子也，人称卫鞅；姓公孙氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于（ ）A原所在诸侯国的国名 B因功得到的封地C商朝的王室 D国王的赐姓【解析】根据问题，抓住关键句“秦封于商，故号商君。”因而商姓是源于因功得的封地。【答案】B18（2012年3月肇庆市一模12题）周公把商贵族微子启分封到宋，同时又在宋周围分封同姓诸侯。周公这样做的目的是（ ）A与商贵族共掌天下 B拉拢并控制商贵族C巩固中央集权体制 D确立自己的专制权威【解析】为了进
16、行有效的统治，西周实行分封制。周武王把土地和人民分别授予王族功臣和古代帝王的后代让他们建立诸侯国，拱卫王室。武王死后，其弟周公旦继续推行分封制度，扩展周的统治范围。周初分封的诸侯，大多数是同姓子弟他们多被分封到重要地区。西周通过分封制，加强了周天子对地方的统治。西周开发边远地区，扩大统治区域，形成对周王室众星捧月般的政治格局。西周成为一个延续数百年的强国。在分封制下，周天子具有至尊权威，国家政权也逐渐由松散趋向严密。分析材料，西周分封商代奴隶主贵族主要是他们的权势及其后裔仍有较大影响力，在周围分封同姓诸侯则是为了加强防范。本题选B项。【答案】B19（2012年山东实验中一模10题）郭沫若把春秋
17、战国时比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会转变”的表现是（ ）分封制崩溃，井田制瓦解 各种政治力量异常活跃各种思想交相辉映 中央集权制度确立A B C D【解析】此题可采取排除法，因为从整个社会来讲，中央集权制度的确立是在秦朝建立后，因此D项为正确答案。【答案】D20（2012年3月莆田市质检1题）作为证据，以下史料不可以用来研究（ ）A分封制 B宗法制 C古代建筑 D科举制【解析】材料反映的历史时期是明朝。明朝专制主义中央集权空前强化，而分封制不利于中央集权的加强，并且属于西周时期的政治制度，故选A。【答案】A21（2012年1
18、月绍兴市高三期末质检1题）“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。”这说明周朝政治的本质特点之一是( )A神权政治 B分权政治 C族权政治 D官僚政治【解析】根据题干提供的信息和所学史实“兄弟之国、姬姓之国”说明分封的主体是同姓亲族。所以此题正确选项是C。【答案】C22（2012年3月福州市质检15题）在论中国与欧洲国体异同中，梁启超指出，中国周代与古代希腊的国体相似。两者政治上的相似之处应是（ ）A贵族政治、列国分立 B君主专制、中央集权C小国寡民、等级森严 D分封诸侯、城邦国家【解析】考查中外历史比较分析能力。周代中国实行分封制，是贵族政治，随着周天子权威的下降，诸
19、侯争霸，列国分立；古代希腊是小国寡民的城邦体制，政体由君主制到贵族制再到民主制，与周代同时期是贵族制，因此，正确选项是A。【答案】A23（2012年3月湖南高考仿真25题）十三经注疏中有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响（ ）A世袭制 B分封制 C宗法制 D礼乐制度【解析】从材料“于礼有不孝者三，三者之中无后为大”可以看出古代讲究血缘关系的传承，宗法制是周代分封制的基础，是西周政治的典型特征。它是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家统
20、治的制度。二者都讲求血缘关系的传承，所以选C。【答案】C24（2012年沈阳教学质量检测1题）中国古语有“欲治其国，必先齐其家”的说法，这表明宗法关系渗透到社会各个方面。对于宗法制理解正确的是（ ）A是维系西周等级制度的有效工具 B与分封制一起退出了历史舞台C表现了传统政治中较高理性成分 D按照地域远近来区别亲疏关系【解析】此题考查的是对西周政治制度的理解。根据题干提供的信息和所学史实：分封制从政治结构方面建立了贵族间的等级秩序，宗法制则以注入了特定内容、贯彻了崭新原则的宗族传统观念使这个等级秩序得到稳固。礼乐制度也是等级制度，正是对于这个严密的宗法等级网的强调和固定。结合题干，C项的理解更为
21、准确。家国一体，宗法制在一定程度上减少了皇位继承方面的政治动荡，发挥了维护政治稳定的功能。表现了我国传统政治文化中的较高理性成分。所以此题正确选项是C。【答案】C25（2012年3月赣州市摸底24题）近十多年来，家谱作为一种历史文献，受到了史学界的高度重视，成为除正史、地方志、考古资料以外最重要的资料来源。家谱取得这一地位的最主要原因是它（ ）A记载了某一家族的兴衰荣辱 B能起到凝聚社会群体力量的作用C增加了历史材料的种类数量 D能弥补正史缺载和地方志粗疏的缺陷【解析】本题考察家谱的作用。抓住题干“成为除正史、地方志、考古资料以外最重要的资料来源”一句，体现了家谱能够弥补正史等记载的缺陷。【答
22、案】D26（2012年3月龙岩市质检13题）历史结论离不开对历史史实的正确解读。下列推论不正确的是（ ）A秦之失失之于政，不在于制秦亡不是因为郡县制B九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来越州白瓷工艺高超C（唐）三十老明经，五十少进士科举制中进士科难度更大D兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人姬姓是分封的主体【解析】越窑出产的主要是青瓷，刑窑出产的主要是白瓷。故“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”反映的是越州青瓷工艺高超。【答案】B27（2012年1月福师大附中高一期末2题）“大宗能率小宗，小宗能率群弟”这体现了西周大宗、小宗之间的关系最准确的是（ ）A土地、财产、政治地位的分配与继承制度 B上级与下
23、级的关系C家族内部的等级关系 D不同宗族的大小关系【解析】本题考查宗法制。宗法制在家族内部体现的是血缘远近亲疏继承关系，在政治上表现为政治地位的等级制度，选择A项。【答案】A28（2012年1月福州市质检题）幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜曰，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记（当时各国记载的历史）曰：“周亡矣。”周太史伯阳认为“周亡矣”的主要理由是幽王破坏了（ ）A王位世袭制 B皇帝制度 C分封制 D宗法制【解析】幽王废申后，并去太子宜曰，这说明他破坏了宗法制。宗法制的核心是嫡长子继承制，故D项正确。【答案】D29（2012年3月天津市宝坻区一模1题）左传昭公七年：“天有十日，
24、人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”。上述材料反映西周社会结构的基本特点是( )A严格的等级关系B嫡长子拥有继承特权C通过垄断神权强化王权D血缘纽带和政治关系紧密结合【解析】本题主要考查对于西周时期政治制度的特点的理解能力。从“故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”可以看出西周统治者通过推行分封制，确立了周王诸侯卿、大夫士严格的等级制度，故A正确；B项讲的是宗法制的核心嫡长子继承制，与题意不符，排除B；C项讲的是商朝政治制度的特点，与材料反映的内容不符，故C项错误。D项讲的是宗法制的特点，与材料反映的内容不符，故D项错误。【答案】A30（2012年3月宣城
25、一模12题）诗经公刘曰：“食之饮之，君之宗之。”这与下列哪个制度的思想是相一致的（ ）A分封制 B宗法制 C郡国并行制 D中央集权制【解析】本题主要考查宗法制。从材料中的“君之宗之”体现出的是宗法制的内容，故正确答案为B项。ABD在材料中不能反映。【答案】B31（2012年山西太原高三调研1题）孟德斯鸠在论法的精神中曾这样评价中国的政治制度：“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说管理家政。”产生这一统治方式的制度基础是（ ）A分封制 B宗法制 C礼乐制 D内外服制【解析】此题考查的是对中国古代早期政治制度的理解。根据题干提供的信息和所学史实家政指的是家族内部关系
26、符合要求的政治制度应该是宗法制。所以此题正确选项是B。【答案】B32（2012年3月太原市测试1题）西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城大于诸侯的国都。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的主要信息是( )A传统的礼乐制度遭到破坏 B城市的经济文化功能强大C百家争鸣促进了经济发展 D个体商人及私人讲学出现【解析】本题考查分封制的瓦解。从材料西周和战国城市规模的发展变化及其政治含义，可知战国时期临淄城成为当时最大的城市事实上意味着西周以来的分封制逐渐瓦解、等级制度崩溃，也即礼崩乐坏，选择A项。【答案】
27、A33（2012年3月河南郑州市质检25题）图与我国古代早期某一政治制度有关联。下列关于该制度的叙述正确的是（ ）以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级 以嫡子继承制为最大特点以礼乐制度为维系工具A B C D【解析】图片体现了宗法制的特点，根据宗法制，实行嫡长子继承制，而不是嫡子继承制，故错误，排除即可。本题考查古代中国的宗法制度。从图中提取信息“家庙”为古代宗法制度的体现，其特点是以血缘关系作为维持关系的纽带。由此判断，体现了嫡长子的地位及由此出现的大宗与小宗的亲疏关系；嫡长子继承制是宗法政治制的显著特点而题目中“家庙”的形成侧重于大宗与小宗的关系。家族式的关系是用封建等级制度维持的。【答案】
28、A34（2012年3月河南五市联考24题）礼记表记所载：“母，亲而不尊。”这一记载不能说明当时社会已经有了（ ）A宗法家族意识 B男尊女卑观念C以义为重的价值观 D儒家伦理思想【解析】本题考查古代中国的主流思想。本题属逆向思维题。以义为重的价值观反映的是社会商品经济的发展。引文反映了以血缘为关系的宗法制，ABD三项属于宗法制和等级制。【答案】C35（2012年3月潍坊市一模9题）“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”这句话充分说明了西周宗法制度的精神。其中的“天”是指（ ）A确定继统人选的天子 B决定嫡庶身份的天命C辨别是非善恶的天理 D表现自然主义的天道【解析】“任天者定，任人者争；定
29、之以天，争乃不生。”大意是：说这件事情是由天定的，于是都很服气； 如果你说是人定的，就会起纷争。说明了西周宗法制度的精神，“天”是指决定嫡庶身份的天命，选B项。【答案】B36（2012年3月南昌市一模24题）左传：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子第，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了（ ）A宗法等级包括庶人和奴隶 B宗法制和分封制相互依存C大宗和小宗之间无隶属关系 D中央集权制度已经形成【解析】本题考察古代中国政治。“天子建国”即天子建诸侯，“诸侯立家”即诸侯立卿大夫，“卿置侧室”即卿立下级之卿或大夫，“大夫有贰宗”，即大夫立下级大夫
30、或“属大夫”。“士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰”指士以其子弟为隶级，庶人不再分等级而以亲疏为若干等级之别。材料中天子建诸侯，诸侯立卿大夫表明血缘关系是宗法制的体现。材料中也体现了天子分封诸侯，诸侯分封大夫等的关系。【答案】B37（2012届福建名校样本分析15题）中国人的姓名文化源远流长，同一姓氏下有不同分支（传芳、衍派等）。下列图片是闽南民居门首上常见的部分标记，对此分析正确的是（ ）A它们都源自中国古代的分封制度 B它们都反映了各自姓氏的发源地C它们是研究人口迁移的重要史料 D“衍派”不同，姓氏一定也不同【解析】姓氏与血缘关系相联系，故A项应该是源自中国古代的宗法制；传芳、衍派等是
31、同一姓氏下的不同分支，说明B、D不正确。同一姓氏下有不同分支与人口迁移有关系，故C正确。【答案】C38（2012年1月佛山市质检1题）春秋时期，齐桓公在葵丘会盟诸侯，盟约的第一条是：“毋以妾为妻”，其目的是（ ）A提倡一夫一妻 B维护母系家长的地位C维护宗法制度 D规范诸侯们的婚姻【解析】此题考查的是对西周宗法制度的理解。根据题干提供的信息“毋以妾为妻”和所学史实西周建立的宗法制不仅明确了家族内部的长幼有序关系，而且在财产、土地、权力继承方面确立了嫡长子继承的原则有利于防止统治集团内部的纷争，维护和睦的关系。所以此题正确选项是C。【答案】C39（2012年3月沈阳市质检24题）宗法分封制体现了
32、早期国家形态的一些特点。随着社会的发展和国家形态的演进，宗法分封制逐渐衰落。其衰落的实质是( )A诸侯国力量增强，彼此进行争霸战争B政治关系中的地缘关系逐渐取代血缘关系C周王失去“天下共主”的地位D受封的诸侯有相对的独立性，便利其势力增长【解析】注意材料中“实质”。 宗法分封制制是以血缘关系为纽带的政治制度，宗法分封制逐渐衰落，说明政治关系中的血缘关系逐渐被打破，地缘关系逐渐取代。A、C只是其表现，D是原因。【答案】B40（2012年3月豫北七校联考24题）钱穆认为“周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不断的吸引融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其
33、中对“重心”的理解正确的是（ ）A宗法制 B分封制 C郡县制 D行省制【解析】由材料信息“周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定”可以判读重心是指宗法制，因为西周实行宗法制，与分封制互为表里，共同达到维护周朝统治的目的。【答案】A41（2012年1月北京丰台区高三期末1题）西周时期，用于解决贵族之间在权力、财产和土地继承上矛盾的制度是（ ）A分封制 B井田制 C宗法制 D礼乐制【解析】根据题干提供的信息和所学史实解决贵族之间在权力、财产和土地继承上矛盾的制度符合宗法制实施的目的。所以此题正确选项是C。【答案】C42（2012年3月北京海淀区12题）史学家吕思勉的中国制度史在论述“国体”时，把
34、中国历史划分为三个时代：部落时代、封建时代、郡县时代。其中构成“封建时代”的主要制度是（ ）A分封制和宗法制 B皇帝制度和中央集权C三公九卿制 D三省六部制【解析】本题考察中国古代社会的政治制度。根据题干信息，部落时代之后进入封建时代，部落时代尚未形成国家的雏形，之后形成了国家，即封建时代，这一时期主要的代表王朝是商周，其只要制度是分封制和宗法制。郡县时代形成了B、C、D所述的内容。【答案】A43（2012年1月福州高级中学高一期末1题）“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是（ ）A宗法制 B分封制
35、 C郡县制 D井田制【解析】本题考察中国宗法制的表现形式。提取提干信息：题干中体现了中国人的亲情感，这种亲情感来源与血缘关系。宗法制是以血缘为纽带形成的人与人之间的关系。分封制是西周时期政治的分配形式。郡县制是中央管理地方的基本政治形式。井田制是西周时期徒弟的分配制度。【答案】A44（2012年3月漳州市质检13题）史记殷本纪载：“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天子谓之纣”。材料反映出影响王位继承的主要因素是（ ）A血缘亲疏 B地位尊卑 C长幼有序 D先帝遗愿【解析】扣住关键词“启母贱”、“辛母正后”即可以得出结论。【答案】B45（201
36、2年3月长沙模拟27题）当代史学家对封建国家权力运行的规律作出如下总结：皇帝从资历较浅、地位不高的心腹近侍或仆从中选拔一些人来承担政务，逐渐演变成正式的辅助机构，当这些辅助机构和官员的权利较重时，皇帝又从更新宠的近侍或仆从中另选一些人来承担政务，有意架空原有的辅助机构，剥夺其实权皇帝的权力更加强。这种权利的不断转移与分散，是封建国家权力运行的基本规律。能够印证上述观点的史实有（ ）西周分封制 西汉“中朝”的建立 明朝的内阁制 清乾隆帝建立军机处A B C D【解析】材料反映的信息的意思是中央中枢机构的变化，即皇权不断加强，不断分散和削弱相权。也称“内朝”。汉武帝为了削弱相权加强皇权，提拔一批低
37、级官吏为郎，加以侍中、给事中、常侍等头衔，与尚书令共议军国大事，组成决策机构“中朝”；原以丞相为首的由三公九卿组成的机构为“外朝”。中朝决策，外朝执行，丞相、三公九卿的权力被大为削弱。中朝完全秉承皇帝旨意，有利于中央集权的加强。明朝内阁制度是在明朝永乐时期建立的。内阁制在最初的时候只是皇帝秘书性质的机构，但很快到了大明宣德朝时期权力开始上升（三杨辅政），虽有大明正统朝末年的反复，但到了大明成化、弘治朝之际，内阁制已经成为足以对抗皇权的文官政府代表。 大明万历朝早期应该是内阁权力极盛的时期，张居正改革让内阁成为政府运转的中枢，而内阁首辅变成为实际上的宰相。军机处只是跪受笔录，是清朝皇权空前加强的重要标志。【答案】高考资源网版权所有，侵权必究！
