1、专题4西方文明的源头古代希腊、罗马文明一、选择题1.(2015四川德阳二模)“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰,城邦的兴衰取决于道德的兴衰,道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。”这一观点说明古希腊城邦()A.抑制了公民的个性发展B.重视公民素质的培养C.治国以人文主义为指导D.形成了多元政治格局2.柏拉图在谈到雅典时说:“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就会觉得受不了,就要大发雷霆他们真的不要任何人管了,连法律也不放心上,不管成文的还是不成文的。”这主要表明()A.雅典公民崇尚自由精神B.雅典民主政治存在弊端C.雅典公民没有法律意识D.雅典的法律还不够完善3.(201
2、5河南郑州高三质检)路吉阿诺斯对话集中写道:“这种学问(指演说)在雅典民主时代特别发达,因为它在那时政治上很有实用,最重要的两点是在法廷(庭)里,两造曲直所由分,全得需要辩论,其次是在议会里,一场演说苟能抓得人心,立即大见成功。”下列对该观点理解正确的是()智者学派的崛起得益于雅典民主制度的推动演说功用在于蛊惑陪审法庭和公民大会的判决全体城邦居民具备表决权以彰显“人民主权”演说术的兴盛源于雅典民主政治环境的内在需求A.B.C.D.4.(2015山东菏泽一模)十二铜表法第八表第二十一条规定:“伤害被保护人的保护者应交给地下神即予以诅咒。”第二十四条规定:“如手掷的标枪落得比目的地还远,则应献公羊
3、为祭品。”这说明该法()A.包含神权迷信色彩B.保护私有财产C.法律面前人人平等D.所定刑罚具有残酷性5.“他们的公民可以在聚会时提出驱逐某一位影响其制度的官员,也可以罢免当时的政府,立刻更换执政团队。”下面的描述与此相符合的是()A.罗马的法律制度保障了公民的权利B.真正的民主是公民享有广泛的权利C.直接民主是雅典民主制度的特色D.欧美代议制度确保了公民广泛的权利6.乌尔比安的论告示中记载:“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服,而老鼠将衣服咬坏了。那么,洗衣人要对此依照承揽之诉承担责任。”这一案例体现罗马法原则的()A.重视证据B.契约至上C.公平公正D.注重程序7.罗马法原论规定,主人抛弃
4、老病奴隶的,该奴隶即获得自由,禁止任意杀害奴隶,凡奴隶不堪主人虐待的,官厅得强迫主人出卖之,无故杀戮奴隶的,按杀人罪处理。材料说明罗马法()A.一定程度上保护了奴隶的利益B.不再维护奴隶主贵族的利益C.注意用法律调整社会经济关系D.实现了人人平等8.(2015安徽淮北二模)菲利普内莫在罗马法与帝国的遗产古罗马政治思想史讲稿一书中说,如果说,罗马法能有所创制,那是因为罗马共和国以及之后的帝国乃是人类历史上第一个“多种族”的大国的缘故。据此可知罗马法的发展是因为()A.罗马的扩张与各民族的融合B.罗马法基本原则获得认可C.法律面前人人平等得到认同D.奴隶制商品经济不断发展9.(2015河南商丘二模
5、)古希腊诗人西摩尼德斯写道:“德行/住在难攀登的高山/除非从心底流出血汗/才能登上这人性高峰。”下列观点与该诗句最为契合的是()A.“人是万物的尺度”B.社会秩序建立在约定上C.“美德即知识”D.信奉圣经,献身上帝10.苏格拉底提出“美德即知识”,并提出美德一定要践行,孔子提出“礼”与“仁”的道德规范。其共同点是()A.重视智慧发展B.关注理性思考C.强调道德素养D.强调等级秩序11.在人类文明史上,许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有()孔子韩非朱熹亚里士多德A.B.C.D.12.英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说,他的一个重要思想是乌托邦。“它
6、是一长串的乌托邦中最早的一个。”这位古希腊哲学家的另一个重要思想是()A.“人是万物的尺度”B.理念论C.逻辑三段论D.“美德即知识”二、非选择题13.城市,是“城”与“市”的组合词。“城”主要是为了防卫,并且用城墙等围起来的地域。管子度地说“内为之城,城外为之郭”。“市”则是指进行交易的场所,“日中为市”。这两者都是城市最原始的形态,一个时代城市的状况也是研究那个时代的着眼点。阅读下列材料,回答问题。材料一当伯利克里和艺术家们开始美化雅典时,他们首先把注意力投向了雅典卫城。在雅典城迂回曲折的街道两旁,雅典人俭朴的住宅给我们留下了深刻的印象。它们多是一层或两层的平顶屋。市场是雅典人进行贸易和社
7、交活动的中心,市场旁边是一些有名的门廊或回廊,是人们休闲纳凉的好去处。雅典公民大会在卫城西侧的普尼克斯山上召开,普尼克斯山被设计成一个半圆形的砖石建筑。在那里的露天剧场上,我们仍能看到伯利克里向民众发表演讲时站的讲台,以及后面的主席团座位。摘编自英J.C.斯托巴特光荣属于希腊材料二紫禁城整体布局依据天文原理,全部按照南北轴线方向排列,以反映宇宙的无上权威。总的规划和所有细节设计,都是为了让走近或进入各道城墙和庭院的人心生敬畏并留下难忘印象。它那壮观的庭院,它的所有建筑物的屋顶轮廓之优雅和建筑学上之气势,还有大量使用的琉璃瓦,使它无论在美学上还是象征意义上都无与伦比。美罗兹墨菲亚洲史根据材料一、
8、材料二,概述雅典卫城与中国紫禁城的不同特点及分别体现的政治理念。分析两种政治理念产生的根源。14.阅读下列材料,回答问题。材料一城邦正是若干公民的组合。亚里士多德我们雅典人自己决定自己的政策。伯利克里材料二齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”论语颜渊主卖官爵,臣卖智力。韩非子外储说右下材料三法国民法典规定的“所有法国人都享有民事权利”的法律原则正是罗马自然法思想与万民法追求的平等观念在新的历史条件下的继承与发展。论罗马法的继受和影响材料四古代史家所探究的关于古代文明的诸多问题,都和现实世界有着这样或那样的关联。他们对一些具体问题的研究也是对当代现实的一种有意识或者下意识回应
9、与思考。黄洋古代文明研究的现代意义(1)概括材料一、材料二中古希腊和先秦思想家的主张的区别,并结合所学知识分析其成因。(2)结合所学知识,说明古代雅典和秦朝是如何实践上述政治主张的。(3)依据材料三,简要分析罗马法的影响。运用材料四的观点,谈谈我们研究古代中国和古代希腊罗马文化的现实意义。4西方文明的源头古代希腊、罗马文明1.B解析:古希腊城邦重视公民的个性发展,故A项错误;材料中“城邦的兴衰取决于道德的兴衰,道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶”说明古希腊城邦重视公民的素质,故B项正确;题干材料无法体现C、D两项,故排除。2.B解析:题干中没有体现雅典公民崇尚自由精神的相关信息,故A项错误;根
10、据题干材料“公民灵魂变得非常敏感连法律也不放心上”,可知柏拉图是在对雅典民主政治进行批判,揭露了其弊端,故B项正确;题干材料“连法律也不放心上”说明雅典存在法律,只是人们开始不将其放在心上,不能说明其没有法律意识,故C项错误;题干中并没有对雅典的法律进行描述,故D项错误。3.B解析:本题考查雅典民主制。古雅典公民大会最重要的程序就是演说,发表观点,参与国家政治生活,这是民主政治的内在需求。智者学派就是教授知识和演讲辩论的知识群体。题干强调的是演说的正面意义,也没有涉及表决权,排除。故B项正确。4.A解析:题干材料中“地下神即予以诅咒”“供献牡羊为祭品”的信息,体现了神权迷信色彩,故A项正确;材
11、料没有涉及保护私有财产的条款,故B项错误;材料没有反映“法律面前人人平等”的思想,故C项错误;材料没有提到刑法的残酷性,故D项错误。5.C解析:题干材料中并没有保障公民权利的信息,故A项错误;题干材料未体现“广泛”的含义,故B项错误;根据题干材料中“他们的公民可以在聚会时提出驱逐官员,也可以罢免当时的政府”,可知雅典实行直接民主,故C项正确;欧美代议制度下,主要实行间接民主,不是直接民主,故D项错误。6.B解析:根据材料中“洗衣人收到了一件交付清洗的衣服”的信息,可知洗衣人与衣服的所有者之间已经达成契约,洗衣人有义务保证衣服不受损害。再根据材料中“老鼠将衣服咬坏了”,可知由于洗衣人的失职导致无
12、法履行契约,要按照契约承担责任,这一案例体现了罗马法的契约至上原则,故选B项。7.A解析:罗马法原论中“禁止任意杀害奴隶”“无故杀戮奴隶的,按杀人罪处理”的规定,一定程度上保护了奴隶的利益,故A项正确;罗马法限制奴隶主贵族滥用私刑,但仍然维护他们的利益,故B项错误;材料说明罗马法注意用法律调整奴隶主与奴隶的政治隶属关系,故C项错误;罗马法仍然维护奴隶主的利益,不可能实现人人平等,故D项错误。8.A解析:根据材料信息“那是因为罗马共和国以及之后的帝国乃是人类历史上第一个多种族的大国的缘故”,可知罗马法发展的主要原因是罗马的扩张和民族的融合,故A项正确;罗马法的基本原则是法律面前公民人人平等,材料
13、中没有涉及,故B、C两项均错误;奴隶制商品经济的发展只是罗马法发展的原因之一,材料没有涉及这方面的原因,故D项错误。9.C解析:题干信息“德行”“除非从心底流出血汗/才能登上这人性高峰”体现了“美德即知识”的思想,故选C项。10.C解析:“美德即知识”强调的是美德,“礼”与“仁”强调道德规范,两者都没有体现重视智慧发展,故A项错误;两者都没有涉及理性思考,故B项错误;两者都强调了道德的重要性,故C项正确;苏格拉底并不强调等级秩序,故D项错误。11.C解析:题干材料中的关键信息是“通过私学培养人才”。孔子“有教无类”首创私学;朱熹在白鹿洞书院和岳麓书院讲学;亚里士多德成立“吕克昂”学园。故选C项
14、。12.B解析:根据材料中的关键词“古希腊哲学家”“乌托邦中最早的一个”,可知这位哲学家是柏拉图,结合所学知识可得出其另一个重要思想是“理念论”。故选B项。13.参考答案:特点:雅典卫城简朴、自由;紫禁城奢华,庄严。理念:古希腊雅典民主、开放。古代中国专制封闭。根源:雅典商品贸易发达。中国封建的自然经济长期占据主导地位。14.参考答案:(1)区别:古希腊:认为自己是城邦的公民,政治思想是公民自治。先秦:认为自己是君主的臣民,政治思想是期望达到君君、臣臣的有序化。原因:古希腊城邦带有小国寡民的特点,各邦长期独立自治;商品经济繁荣;民主政治高度发展。中国先秦的思想家深受宗法等级观念的影响;春秋战国
15、时期井田制瓦解,小农经济逐步形成;宗法分封制瓦解,王室衰微,诸侯争霸,社会动荡不安。(2)雅典:创制出集体管理的新形式,创造出法治基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主的运作方式。秦朝:结束分裂割据局面,建立起一个统一的多民族国家;建立起中央集权制度。(3)影响:罗马法中蕴含的公民人人平等的法律观念具有超越时间、地域和民族的永恒价值;罗马法对近代欧美国家的立法和司法产生了深远影响(或近代欧美国家都以罗马法为基础来制定本国的法律制度)。意义:有助于维护国家统一和社会安定;有助于完善民主法制建设。解析:第(1)问第一小问由材料可知,古希腊的思想家强调公民是城邦的主人,而先秦的思想家强调君主的中心作用;第二小问从古代东西方各自所处时代的政治、经济、思想特点等方面考虑。第(2)问雅典的实践主要从实行民主政治这一角度展开分析,秦朝的实践主要从统一全国和确立中央集权制度两个角度回答。第(3)问第一小问主要回答罗马法对西方资本主义国家的影响;第二小问从维护国家统治和完善民主政治方面回答即可。
