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2019-2020学年人教版语文必修4学案:第10课 短文三篇 WORD版含解析.doc

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资源描述

1、第10课短文三篇每个人的生命只有一次,因而它是那么宝贵。它不像一根普通的苇草,它“是一根能思想的苇草”;它不像一个普通的动物,它是一个能坚守“信条”的动物。人的生命不可能没有终了,这就是最公平的自然法则,谁也不能够逃脱变成尘埃的命运,不管你是穷人还是富人。唯一的正确选择,就是在活着的时候,珍惜眼前的分分秒秒;就是在活着的时候,做个堂堂正正的人;就是在活着的时候,欣喜地迎接岁月给予的每个拥抱,坦然地承受命运赏赐的每次煎熬。我们要用“思想”的智慧给自己增添华丽的衣裳,要用“信念”的力量为自己书写精神的华章。(1)蒙田(15331592),欧洲文艺复兴时期法国著名的思想家和散文家。他的散文对英国的培

2、根、莎士比亚和17、18世纪法国的一些先进思想家、文学家和戏剧家的影响颇大。他的散文主要是哲学随笔,因其丰富的思想内涵而闻名于世,被誉为“思想的宝库”。主要作品有随笔集。热爱生命是他晚年写的一篇随笔。(2)帕斯卡尔(16231662),17世纪法国最具天才的数学家、物理学家、思想家。他在理论科学和实验科学两方面都做出巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形,物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还制作了水银气压计,同时还是概率论的创始人之一。他是一个宗教色彩浓厚的思想家。他认为人是完全处于罪孽之中,要靠上帝恩赐才能得到拯救,然而也继承了理性主义的传统,对人性、人生、社会、哲学和

3、宗教等问题进行了理性探讨。他的主要著作是外省通信(被看作是法国古典主义散文的奠基之作)和思想录(为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉,成为“思想形成人的伟大”的明证)。他的以真空论为代表的一系列科学著作,已成为科学史上和思想史上的光辉典籍。(3)富尔格姆,美国当代作家、哲学家。他当过民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师。代表作品有我需要知道的一切我一躺倒,身下就起火。他的信条选自他的散文随笔集我需要知道的一切。1热爱生命蒙田生活在16世纪中后期。在他生活的时代,哲人们深受宗教的束缚,鄙视生命,把生活贬低为“消磨时光”“并且尽量回避它”“仿佛这是一件苦事、一件贱物

4、似的”。蒙田发现了其中的弊病,他把生活视为“自然的厚赐”,并声称“开心如意的生活是人生的杰作”。在随笔集中,他主张追求人生的幸福和快乐,做创造自己生活的主人,并且强调生命愈是短暂,我们愈要使之过得丰盈饱满。2人是一根能思想的苇草帕斯卡尔所生活的17世纪的法国基本上还是一个封建农奴制国家,但新的资本主义生产关系的萌芽已经在封建体制的母体之内滋长,这也就决定了当时的意识形态迟早会产生新的变化,在思想斗争领域内向先进的思想家提出了新的思想课题。帕斯卡尔正是在这样的背景下进入了一种伟大的精神境界之中,对人及其精神、思想进行了深入的探讨。3信条随着时代的发展,美国社会的思想也日趋复杂。“上帝”已不复存在

5、,生命的意义也模模糊糊;人们缺乏对自己的把握,也很难对他人不怀戒备;人仿佛与自然的生物界脱节了在这种情况下,富尔格姆对人生、人的身心的自由、生存的价值、幸福、爱情、信任和同情心等进行了再发现和再解读,重新组装人的世界。随笔随笔,是散文的一个分支,是议论文的一个变体,兼有议论和抒情两种特性,通常篇幅短小,形式多样。中国传统随笔大多篇幅短小,抒写自由,一般借景、借事抒情议论,含蓄隽永,质朴自然。西方作家的个性张扬外露,而随笔更敢于坦露作者的内心,更注重表达作者的个性,相比较中国传统随笔,他们较少描写、叙述,而注重说理、议论、思辨、哲理,主要功能是启人心智,引人深思,给人启迪。随笔虽然属于散文,但与

6、叙事散文、抒情散文相比,写人、叙事并不那么细致、形象,多是粗线条的叙写和概括交代,同时也没有那么强烈的感情色彩,更不强求创造某种意境;在布局谋篇上也不像一般散文那么讲究。随笔不管写什么内容,总要谈自己的感受和认识,发表个人的见解,因此随笔要用第一人称。唯其如此,读随笔时,总有一种特殊的亲切感。随笔往往随意而谈,有话则长,无话则短,题材广泛。现实生活的见闻、以往事件的漫忆、所思所想的道理、作家作品的漫评以及古今中外、天南海北、工作学习、旅游见闻、史话传说、掌故逸闻等,无不能作为随笔的材料,你可以在这似乎是信手拈来的材料中谈自己的心得感悟。当然,这些材料也必须是有意义的、能给人以教育和启迪的东西,

7、富有“理趣”。另外,在随笔中要敢于发表自己的见解。1识记字音推衍yn器皿mn弥补m茎叶jng苇草wi乙烯x2近义词辨析(1)领略领会答案领略领会(2)赋予付与答案赋予付与3成语辨析判断下列句子中加点成语运用的正误,并做出解释。(1)随着新的一年到来,所有人都盼望着今年能够风和日丽,五谷丰登。()解释:_(2)平平淡淡地度过一生,绝不是我们的座右铭,幼稚而火热的梦想让我们躁动不安,让我们无法安分守己。()解释:_(3)对于专业的摄影师来讲,他要做的是,在拍照的过程中捕捉稍纵即逝的表情,全面展示生命的美丽。()解释:_(4)邵逸夫的传奇,与实干有关。功成名就、垂暮之年的邵逸夫,都能坚持每天工作16

8、个小时,试问这份锐意进取有几人能够企及?()解释:_(5)退休生活并非枯燥无味,它是人生又一个新的开始。将老有所乐、老有所教、老有所学结合起来的退休生活,丰富多彩而且充满乐趣。()解释:_答案(1)风和日丽:和风习习,阳光灿烂;形容晴朗暖和的天气。不合语境。根据语境中的“五谷丰登”,此处应该用“五风十雨”。(2)躁动不安:指因急躁而扰动,不安稳。使用正确。(3)稍纵即逝:稍微一放松就溜过去了,形容时间、时机等极易失去。使用正确。(4)垂暮之年:垂,将要;暮,晚。快要到老年。使用正确。(5)枯燥无味:形容单调,没有趣味。使用正确。“以生命的名义”莫再轻言“以生命的名义”,一个熟悉的诗句,一个耳熟

9、能详的标题。近日,首个“中国医师节”来临之际,“以生命的名义”作为新闻标题的“新华全媒头条图文互动”一度刷屏!当这个诗意的标题再次进入视野时,不禁让人想起15年前那场惊心动魄、令人窒息、吞噬生命、迅速蔓延的“非典”,尤其是那群与生命赛跑,降服病魔,抗击“非典”甚至因此而献出生命的白衣天使!进而,也想起了以生命的名义这首为生命呐喊诗歌的作者丘树宏先生。以生命的名义这首诗2003年5月1日首发于羊城晚报“花地”。此后,人民日报中国舞蹈报珠海特区报等报刊陆续刊出;中国作家协会将其收进同心曲诗集第一时间赠送抗击非典第一线医务工作人员;广东省、珠海市及其他一些地方的多台专题文艺晚会安排朗诵;有的电视台还

10、专门制成PTV反复播出;同年6月9日,中国作家协会、中央电视台联合制作大型诗歌朗诵会以生命的名义在中央电视台播放,并以此诗为压轴之作,包括王馥荔、赵忠祥、朱军、文清、刘威等二十余位影视界名角共同朗诵此诗,时任中国作协党组书记金炳华语称其“引起强烈反响”。汶川地震后,凤凰卫视与成都市委宣传部以“以生命的名义”为主题,举办了抗震救灾大型特别节目,同样引起网民热烈的反响。而且一时间,用“以的名义”为标题的文章见诸全国各类报端,成为一种标题现象而长盛不衰。对此,南方日报的张蜀梅记者在“非典”十年后专门采访了以生命的名义作者、现任广东省作家协会副主席、中山市政协主席丘树宏。在揭秘该诗创作经过时,丘树宏呼

11、吁社会多关怀生命本身,勿再轻言“以生命的名义”。首先,“以生命的名义”是生死攸关的重大特殊背景下产生的诗歌,在某种程度上已经成为鼓舞国人抗击“非典”珍爱生命的一个象征。有着从医背景的诗人丘树宏对生命有着更多、更深的体会,因而,这首诗既是拯救生命进行时的战歌,也是生命伤逝的记忆载体。触摸“以生命的名义”,我们更多会触摸到扎心的痛点与伤痕。但在今天,我们应更多地在行动上抚慰、关爱“非典”以及其他灾难中那些病患的心灵创伤与肢体残疾者。其次,从创作的角度来看,无论是新闻人还是作家、诗人、评论家,紧扣事物的本质与作品质核,放飞想象的艺术翅膀,“寻找属于自己的句子”替代“以生命的名义”这样风靡的句式是我们

12、应有的责任。倘若以准确、贴切的文字书写别出心裁的作品,将会在陌生新颖、触接灵魂的表情达意中共鸣更多的受众和心灵。再者,人的生命只有一次,所以,要尊重生命、珍爱生命。假若轻佻、随意地以“生命的名义”纵横联系,东扯西拉,似乎是对“生命”的轻慢,或是对与生命关联的书写对象的敷衍。“生命”岂能随意可“轻”?想象岂能囿制于程式?“以生命的名义”庄严而沉重,轻言、慎用方为好。“行动”大于“仪式”,人们更乐意接受我们有创新、有意义、有价值的行动。当然,国家首设“医师节”是关乎亿万生命的大事,此时用“以生命的名义”为题,倒是适当而应该的。(来源于20180826 中山日报,有删改)赏析点评“春蚕到死丝方尽,蜡

13、炬成灰泪始干”,一句流传了千年的诗句深刻地诠释了生命的意义与伟大;而泰戈尔的“一沙一世界,一花一天堂”又给了我们另一份对生命的感悟。关于生命,诺贝尔说:“生命,那是自然拿给人类去雕琢的宝石。”爱默生说:“一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。”罗曼罗兰说:“世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命并且热爱生命的人。”而在我看来,生命,不仅是你我呱呱坠地的那一声啼哭,而且是母亲十月怀胎的辛苦;生命,不仅是你我拥有的一笔财富,而且是培育我们的所有人的心血灌注。所以,生命里蕴涵了太多的感动,早已注定了它无上的价值。正如文中所说的“人的生命只有一次,所以,要尊重生命、珍爱生命”,这样我们才能领悟生命的价值。

14、一、思维建构答案我有效利用时间渺小人能思想做好事情、认识世界、观察生活二、内容把握(1)热爱生命是一篇朴实而又深奥的哲人语录。作者通过对“度日”一词含义的议论,通过对比不同的人对生命本质和意义的理解,劝勉人们应和,倡导人们以积极、进取、乐观的态度去对待人生。答案热爱生命享受生活(2)人是一根能思想的苇草一文通过把人比作“一根能思想的苇草”,阐述了思想对于人类生存于宇宙,对于人类追求自己尊严的重要意义,揭示了这一主题含义,号召人们用思想去追求自己的尊严,为思想而生存,战胜脆弱和虚荣。答案思想形成人的伟大(3)信条是一篇阐述的随笔,阐述了自己在生活、做事和为人方面的一些准则和标准,希望人人有爱,倡

15、导,希望大家过得幸福、快乐。答案怎样生活、怎样做事和怎样为人平等观念及健康的人生状态热爱生命1“哲人”“我”“糊涂人”对生命分别是怎样认识的?我的答案:_答案“哲人”以为生命的利用不外乎将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。“我”觉得生命值得称颂,富有乐趣,认为我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。“糊涂人”觉得一生枯燥无味,躁动不安,将希望全部寄托于来世而白白虚度此生。2“生之本质在于死。”这句话的含意是什么?我的答案:_答案(1)这句话意思是说,作为个体生命的存在,都是短暂的、有限的。人总是要死亡的,这是人人所不能避免的。(2)这句话是从生命的终

16、极归宿上来看待生命的,由此引出珍惜生命的话题。3怎样理解“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”这句话?我的答案:_答案珍惜生命,热爱生命,认真而充实地生活,善于享受生活中各种快乐的人就会感到死而无憾,就不会感到死的苦恼了。如果一辈子懒散拖沓,萎靡不振,不能积极乐观地对待生活,留有很多遗憾,临死时必然会感到苦恼。4如何理解蒙田的生死观?我的答案:_答案热爱生命一文,前半部分主要谈“生”,后半部分则集中论“死”。“我却随时准备告别人生,毫不惋惜”,因为“生之本质在于死”。蒙田通达的生死观一方面来自他对死亡本身的洞见,另一方面来自他充实的生命形态。虽然生命的长度难以改变,但是只要充分理解生命的意义,尽

17、情享受人生的乐趣,生命的内容和质量就会无限丰富。“我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。”“乐趣”是热爱生命的关键词。只有懂得发现乐趣、享受乐趣的人,才是真正热爱生命的人。蒙田的热爱生命就像一首庄严的歌曲,歌颂生命的美与爱,引导人们深入思考。人是一根能思想的苇草1如何理解文中“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草”这句话?我的答案:_答案(1)这句话概括了人的本质。(2)它包括两方面的内容:第一,说明人生命的脆弱。人没有大地和海洋那么广阔,没有岩石那么坚硬,也没有海龟老树那么长的寿命,与自然界的很多东西相比,人在物质上是脆弱的

18、、易折的,就像“苇草”。第二,说明人又是伟大的。人与自然万物不同,因为人能思维,“思想形成人的伟大”,从这个角度上来说,“人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多”,我们显然是更高级的生命,拥有更高级的智慧。2人是一根能思想的苇草以“苇草”为喻说明了什么?作者为什么要这样比喻?我的答案:_答案(1)形象地指出了人在自然界中的渺小、脆弱,在大自然面前的不堪一击,因而说他是“苇草”;但人又能思想,这是别的力量所无法摧毁的。(2)这样比喻是为了衬托出思想的力量,思想使渺小脆弱的人变得高贵而有尊严。宇宙的浩大,能毁灭渺小脆弱的人,人却因为思想,可以囊括宇宙,这就是人在宇宙中的尊严。3文章说,“我们全部的尊

19、严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间,我们才必须提高自己”。试对这句话做一点说明。我的答案:_答案人有一种希望,就是填充空间和时间,即希望自己占有更大的空间和时间。但与浩瀚的宇宙相比,人占有多少空间都没有用;人无法避免死,因此也占不了多长时间。人的尊严不在于填充空间和时间,而在于思想。思想有深浅高下之分,高明的、有深度的思想才能使人获得力量,体现出人发展自己、完善自己的努力,显示出人的独特性和魅力,也即获得人在自然万物中的“尊严”。因此,我们要“努力好好地思想”“提高自己”。信条1作者在文中列出的十六条信条有什么意义?我的答案:_答案对于应该怎样生活、怎样做事和怎样为人

20、,在社会生活中没有固定的衡量标准,一般人也难以把握。作者把复杂的问题简单化,列出十六条信条,讲得机智幽默,充满温情,容易为人们所接受,便于大家信心十足地去实践,并获得成功。2文章结尾一段突出强调了什么问题?我的答案:_答案作者在前边列举的第13条信息中说:“当你们出门,到世界上去走走,要注意来往车辆,手拉手,紧挨一起。”这已指出了人要注意团结,互相照顾,互相帮助。作者在结尾段又一次强调了“手拉手,紧挨一起”,可见作者对“团结协作”这个信条的重视。这些能让我们想到世界和平、社会和谐、人类团结等。热爱生命中作者认为生命“值得称颂,富有乐趣”,最后一段又说“我却随时准备告别人生,毫不惋惜”,是否自相

21、矛盾?请谈谈你的看法。我的观点:_答案观点一:矛盾。因为人活着不仅仅是满足于物质享受,生存只是人生最基本的保障,人生的最终目的是完成自己的理想,实现一种价值追求。如果自己的理想还没有实现就告别人生,那么会给我们的人生留下很多遗憾。观点二:不矛盾。因为“生之本质在于死”,出生就预示着死亡,生死相依相随。只有明白这一点,才能把死亡的阴影除掉,从而专注于眼前的生,从而珍惜生命,热爱生命,认真而充实地生活。善于享受生活中的各种快乐的人,就算死亡骤然来临,也会感到死而无憾,而不会感到死的苦恼。这也正如蒙田所说的“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”。读写能力以小见大“信条”是人们信守的准则,这样的文章

22、往往板着面孔,失之形象。本文从幼儿园学到的日常小“信条”谈起,列举了幼儿园老师的种种教导,而仔细一想,真是含蕴深广,平常之中蕴含着丰富的人生哲理。这些从心灵深处流出的碎片,如话家常,平白如话,却又时时撞击着我们的心灵。以小见大指从小的可以看出大的,通过小事可以看出大节,或通过一小部分可以看出整体。在写作中指对形象进行强调、取舍、浓缩,以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大,以便更充分地表达主题思想。这种艺术处理以一点观全面,从不全到全的表现手法,给写作者带来了很大的灵活性和无限的表现力,同时为接受者提供了广阔的想象空间,获得生动的情趣和丰富的联想。具体方法有:以小事见大,以小物见

23、大,以小人物见大,以小细节见大。针对练笔人们称梅、兰、竹、菊为“四君子”,请选择其中之一作为描写对象,运用“以小见大”的手法,揭示人生大道理,不少于200字。答:_答案(示例)在百花凋谢之时,唯有梅花生机勃勃,迎着漫天飞舞的雪花,傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬,地冻天寒,那傲雪而放的梅花,开得那么鲜丽,股股清香,沁人心脾。那花白里透红,花瓣润滑透明,像琥珀或美玉雕成,有点冰清玉洁的雅致。它们有的艳如朝霞,有的白似瑞雪。有的含羞待放,粉红的花苞鲜嫩可爱;有的刚刚绽放,挂在枝头犹如新婚的娇娘;有的盛开许久,粉红柔嫩的花瓣惹人喜爱。吹拂它的不是轻柔的春风,而是凛冽的寒风;滋润它的不是清凉甘甜的雨水

24、,而是寒气逼人的冰雪;照耀它的不是灿烂的阳光,而是严寒里的一缕残阳。它从不与百花争夺明媚的春天,也从不炫耀自己的美丽。它有着一副傲骨,但从不骄傲自大。每当寒冬的清晨,总有一股别具神韵、清逸幽雅的清香从窗外飘来。正应了古人那句话:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”直击高考(2016全国卷)阅读下面的文字,完成问题。战争美迈尔尼1941年9月,我在伦敦被炸伤,住进了医院。我的军旅生涯就此黯然结束。我对自己很失望,对这场战争也很失望。一天深夜,我想给一位朋友打电话。接线生把我的电话接到了一位妇女的电话线上,她当时也正准备跟别人通话。“我是格罗斯文诺8829,”我听见她对接线生说,“我要的是汉姆普斯

25、特的号码,你接错了,那个倒霉蛋并不想跟我通话。” “哦,我想是。”我忙插嘴。她的声音很柔和,也很清晰,我立刻喜欢上了它。我们相互致歉后,挂上了话筒。可是两分钟后,我又拨通了她的号码,也许是命中注定我们要通话,我们在电话中交谈了20多分钟。“你干吗三更半夜找人说话呢?”她问。我跟她说了原因,然后反问:“那么你呢?”她说她老母亲睡不好觉,她常常深夜打电话与她聊聊天。之后我们又谈了谈彼此正在读的几本书,还有这场战争。最后我说:“我有好多年没这样畅快地跟人说话了。”“是吗?好了,就到这里吧,晚安。祝你做个好梦。”她说。第二天整整一天,我老在想昨晚的对话情形,想她的机智、大方、热情和幽默感。当然还有那悦

26、耳的口音,那么富有魅力,像乐曲一样老在我的脑海里回旋。到了晚上,我简直什么也看不进。午夜时,格罗斯文诺8829老在我脑海里闪现。我实在难以忍受,颤抖着拨了那个号码。电话线彼端的铃声刚响,就马上被人接起来。“哈罗?”“是我,”我说,“真对不起,打扰你了,我们继续谈昨晚的话题,行吗?”没说行还是不行,她立即谈起了巴尔扎克的小说贝姨。不到两分钟,我们就相互开起玩笑,好像是多年的至交。这次我们谈了45分钟。午夜时光和相互的不认识,打破了两人初交时的拘谨。我提议彼此介绍一下各自的身份,可是她婉言谢绝了。她说这会把事情全弄糟,不过她留下了我的电话号码。我一再许诺为她保密,直到战争结束。于是她说了一些她的情

27、况,17岁时她嫁给一个自己不喜欢的男人,以后一直分居。她今年36岁,唯一的儿子在前不久的一次空袭中被炸死了,年仅18岁。他是她的一切。她常常跟他说话,好像他还活着。她形容他像朝霞一样美,就跟她自己一样。于是她给我留下了一幅美丽的肖像。我说她一定很美,她笑了,问道:“你怎么知道的?”我们越来越相互依赖,什么都谈。我们在大部分话题上看法相似,包括对战争的看法。我们开始读同样的书,以增加谈话的情趣。每天夜晚,不管多晚,我们都要通一次话。如果哪天我因事出城,没能通话,她就会埋怨说她那天晚上寂寞得辗转难眠。随着时间的推移,我愈来愈渴望见到她。我有时吓唬她说我要找辆出租车立刻奔到她跟前。可是她不允许。她说

28、如果我们相见后发现彼此并不相爱,她会死掉的。整整12个月,我是在期待中度过的。我们的爱情虽然近在咫尺,却绕过了狂暴的感情波澜,正平稳地驶向永恒的彼岸。通话的魅力胜过了秋波和拥抱。一天晚上,我刚从乡间赶回伦敦,就连忙拿起话筒拨她的号码。一阵嘶哑的尖叫声代替了往日那清脆悦耳的银铃声,我顿时感到一阵晕眩。这意味着那条电话线出了故障或者被拆除了。第二天仍旧是嘶哑的尖叫。我找到接线生,请求他们帮我查查格罗斯文诺8829的地址,起先他们不理睬我,因为我说不出她的名字。后来一位富有同情心的接线小姐答应帮我查查。“当然可以。”她说,“你好像很焦急。是吗?嗯,这个号码所属的那片区域前天夜里挨了炸弹,号码主人叫”

29、“谢谢,”我说,“别说了,请你别说了。”我放下了话筒。(沈东子译,有删改)小说写的只是战争中的一个小故事,却用了“战争”这样一个大题目,你认为这样处理合适吗?请结合全文,谈谈你的观点。答:_答案观点一:合适。小故事冠以大题目,对比鲜明,强化了艺术张力;战争是故事发生的契机与悲剧的根源,是小说构思的基础;小说写的虽是爱情故事,但主题却是对战争的“失望”与反思;这样写更有利于表达饱受战争磨难的人们对战争的无情控诉和鞭挞,以及对战争发动者的残酷批判与痛斥。观点二:不合适。小故事冠以大题目,故作高深,不符合写作的一般原则;小说的艺术感染力源自战争中的爱情,而不是战争;小说情节设置以小人物的坚强与不幸为

30、主干,战争只是引起情节变化的背景。解析本题考查对文本的探究能力。小说所写内容是“小故事”,却用了“大题目”,小与大,反差极大。解答此题,可以认为这样处理合适,也可以认为不合适。如果认为合适,可以从以下角度进行分析:以“战争”为标题,点明了两人悲剧的根源,同时在“大战争”与“小人物”的强烈对比中,引发人们对战争的反思;这也是一种以小见大的手法,通过两个平凡人的故事,来表现沉重深刻的主题战争的残酷;这样写更有利于表达饱受战争磨难的人们对战争的无情控诉和鞭挞,以及对战争发动者的残酷批判与痛斥。如果答“不合适”,可从故作高深、主要讲述对象(爱情)和主题(小人物的坚强和不幸)均非战争等方面来写,言之成理

31、即可。素材迁移人因为思想而伟大“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草。”“我们全部的尊严就在于思想。”这是帕斯卡尔思想录里最精彩的两句话。在这里,帕斯卡尔发现的不是人的渺小,而是人的高贵。一个人,只要拥有了思想,遇见高山,高山给你让路;遇见河流,河流给你铺桥;遇见天空,天空给你翅膀。思想的力量是无人能挡的。苏格拉底赤足走在冰天雪地里,思想让他忘记什么是耻辱和刑罚,被捕之后,拒绝弟子们的营救,从容面对死亡;孔子胸怀远大的理想抱负,疲命奔走于各诸侯国之间;叔本华和尼采把自己几乎所有精力都献给了哲学。他们都是能够在苦难面前思想的人,都是真正的大思想家。在他们死后,他们的思

32、想影响了后世。苏格拉底的思想拯救了古希腊青年,孔子的思想拯救了礼崩乐坏的国家,叔本华的思想拯救了战后迷茫的一代,尼采的思想拯救了弱者的灵魂。勇敢地思想是一件相当幸福的事。不管何时何地,只要你在思考,思想就会带着你去飞翔。思想有多远,你就能走多远。运用角度“思想”“渺小与伟大”“人生”等。运用示例人,总是需要思考的。思考不仅能帮助人们认识到自己的缺点,不断完善自己,还能让我们发现很多生活中鲜为人知的真理。爱思考的人,往往更容易获得成功或者成功的机会。因为他们能从多个角度来看待事物,从而考虑问题更加全面,做起事来,方向也更明确。而不爱思考的人,对待事物总是很随意,容易受习惯和个人性格趋向的影响,不能进行正确的判断,从而导致造成不必要的麻烦或损失。总之,思考对每个人来说,都在其人生道路上起着关键作用。它甚至影响到你的前途和命运。它是成功者必备的“武器”,是失败者不能成功的原因。只有懂得思考,才能在原来的基础上得到提升和发展。假如你的思想永远停留在一个阶段,那么,你生命只不过是在无休止的重复着某个过程。其实,人和动物的根本区别,就在于人会思考。所以,人们才能不断改变自己的生活、环境和地位。没有思考,我们就不会有探求新事物的欲望,就不会有发明创造,更不会有人类的演变和时代的进步。(节选自高考满分作文思考一切)

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