1、伶官传序教案【教学目的】1了解欧阳修文学上的杰出及其著述新五代史的大致情况；2理清文章的结构层次以及本文的中心。【教学计划】一课时【教学重点】掌握文中的词类活用和古今异义现象。【教学内容和步骤】一、题解【关于作者】欧阳修（10071072），北宋文学家、史学家，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，卒谥“文忠”。欧阳修是北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者，继承和发展了唐朝韩愈、柳宗元的古文运动。他团结并培养了大批古文作家，如“三苏”、曾巩、王安石等都出自他的门下。【关于新五代史】新五代史是“二十五史”之一，原名五代史记，为与北宋初年宰相薛居正奉诏监修的五代史区别，称新五代史。伶官传序是欧阳修为
2、新五代史伶官传作的序言。伶官传是一篇合传，写了敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。欧阳修作伶官传并冠以短序，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，为了告诫当时北宋统治者，应当吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，不应该满足于表面的繁荣。【关于五代】唐宋之间的五个封建王朝：后梁、后唐、后晋、后汉、后周。后唐是李存勖（庄宗）建立的，其父李克用因出兵助唐朝镇压黄巢起义有功，被封为“晋王”。二、疏通课文1理解下列句中家点字的含义并翻译全句原庄宗之所以得天下 负而前驱 函梁君臣之首 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身2补出下面句中的省略成分请其矢，盛以锦囊，负而前驱 还矢先王，而告以成功公使阳处父追之，及诸河，则在舟
3、中矣 郑穆公使视客馆3分析文章中的古今异义词古义：一般属官从事今义：做某事/进行某种活动古义：到了结局至于今义：表示另提一事或引进另一话题古义：走在前面/向前跑前驱今义：在前面起引导作用的人或事三、分析文章的结构层次1提问：文章提出的论点是什么？其立论的历史根据又是什么？明确：文章提出的论点是“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”。立论的根据是：庄宗得天下与失天下的事实。2提问：文章是从哪几个方面来论证自己的观点的？明确：从“庄宗复仇灭敌”和“庄宗身死国灭”两个方面来对观点加以论证。3提问：“庄宗复仇灭敌”说明了什么道理？它照应了开头一段的哪个字？明确：“庄宗复仇灭敌”说明了“成则由人”的道理；它
4、照应了首段中的“得”字。4提问：“庄宗身死国灭” 说明了什么道理？又照应了开头一段的哪个字？明确：“庄宗身死国灭”说明了“败也由人”的道理；照应了首段中的“失”字。5提问：那么由此可以看出，文章采用的是什么论证结构？得出了怎样的结论？明确：文章采用的正反对比论证结构。通过正反两方面的对比，文章水到渠成地得出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。6提问：文章最后一节有什么作用？明确：文章最后一节起强调作用，强调了“逸豫亡身”不只限于伶人，微小的事情也可以导致身死国灭的恶果，这就是本文的论述范围扩大了，已不再就伶人谈伶人，而是由此及彼，加强了文章的针对性。四、文章的中心本文论述后唐李存勖得天下和失天下的历史教训，侧重说明国家盛衰在于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，借以对北宋统治者进行讽谏。附：板书设计立论：论点盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？根据庄宗得天下与失天下的史实1庄宗复仇灭敌成则由人（照应“得”） （盛衰由人）论证 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身2庄宗身死国灭败也由人（照应“失”）总结：祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
