1、课时训练2012.2一、选择题(每小题6分，共72分)传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。据此回答15题。 1温总理以白居易的诗句“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”告诫官员，要时时惦记百 姓疾苦。温总理“以诗言志”表明 ()A传统文化是现代思想的主要源头B传统文化仍有现实意义C传统文化是在历史发展中形成的D传统文化是民族生存的基础2“传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。不懂电脑、不会英语是后者的标志，不读书（特别是不读传统经典）、少写字（至少不会正确规范地写作）则是前者的表现。就年轻一代而言，“现代文盲”越来越少，“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现是很
2、令人痛心的，这是因为 （ ）传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化 任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，否则民族文化就无根基 坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”，反对“历史虚无主义” A.B.C.D.3“和谐社会”、“和谐世界”的和谐理念是对道德经主张清净和顺、谦下不争、反战尚和等思想的继承。这指的是 () A传统习俗的继承B传统建筑的继承C传统文艺的继承D传统思想的继承4十一届全运会闭幕式上第一首歌曲便是有朋自远方来，所谓“有朋自远方来，不亦乐乎”，这也正是出自孔子论语中的经典，在第十一届全运会期间，孔子家乡的人们用实际行动
3、，践行了欢迎四方宾朋的开放胸怀。说明 () A传统文化是永恒的B传统文化具有相对的稳定性C传统文化具有鲜明的民族性D传统文化在今天具有巨大的进步作用5“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，无论身处何方，在过节的时候，中国人都会思念自己的家乡、自己的亲人，这表明传统文化 ()A具有相对的稳定性B具有鲜明的民族性C具有鲜明的时代性D具有无可比拟的优越性传统文化是维系民族生存与发展的纽带，正确认识与对待传统文化是一项重大课题。据此回答610题。6不开电脑、不会上网、不会讲英文，被称之为“现代文盲”。随着科技的发展，大学中现代文盲越来越少，然而，缺乏人文素质，不懂中外传统文化和文史知识，不能正确读写文章
4、的“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现是很令人痛心的，这是因为()传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化离开对传统文化继承的民族文化会失去根基坚持文化创新的正确方向必须反对历史虚无主义ABCD7古往今来的大艺术家都对草根艺术保持着尊敬的心态。世界著名指挥家小泽征尔第一次听到二胡曲二泉映月时，以手掩面，涕泪横流。他说：“这样的音乐，是应该跪着听的。”这启示我们 ()应当保护民族文化遗产，守护民族精神家园建设和谐文化离不开对优秀传统文化的继承只有民间艺术才是真正的艺术应当发展人民群众喜闻乐见的大众文化ABCD8“中国是一个书法大国，拿起鼠标以后，
5、也不能忘了笔杆。”对这句话的正确理解是()A对待传统文化我们应该批判继承，古为今用B优秀的传统文化是财富，应该继承和发展C中国书法是中华民族灿烂文化的重要组成部分D传统文化都是精粹，我们应该继承发展92010年12月25日，云南艺术学院在顺城购物中心广场展示云南少数民族民间工艺。据该校民族民间艺术与现代设计系游老师说，举办这样的“集市”，主要是为了保护和传承云南少数民族特色文化遗产。其积极意义在于 ()A发挥传统文化对经济发展的积极作用B弘扬民族精神C发展文化产业D继承和发展传统文化10在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴
6、改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们 ()A文化继承是文化发展的必要前提B传统文化能提升城市品位C传统文化影响城市发展D传统文化具有相对稳定性影响文化发展的因素很多。据此回答1112题。11(2010江苏单科)高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”；“上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够 ()改变文化的存在形式方便人们的文化交流更新文化的传播方式扩展人们的文化视野ABCD12从古代的私塾到近代的传统课堂教学，再到现代的网络学习，不同的教育方式对文化传承有着不同的影响。这
7、说明教育 ()通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富文化的传承具有继承性和发展性，有多种传播媒介和手段是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色ABCD二、非选择题(共28分) 13始于春秋时期的清明节至今已经有2 500年的历史了。扫墓是最早的清明祭拜的形式，这种习俗随着社会的进步和文明的发展逐渐演变为更多的形式。2002年，共青团中央发起了“清明网上祭英烈，共铸中华民族魂”活动。2009年清明节参与网络祭拜
8、人数达到1 000万左右，他们将祭奠先人的文字和音像放在互联网上，让所有的亲人和故友都能在不同的地方同时或随时祭拜。这种文明和科学的祭拜方式，让逝者安息，于生者有益。运用文化生活的有关知识，结合以上材料回答： (1)上述材料主要体现了传统文化的什么特点？(3分)(2)你是怎样看待清明祭拜形式的演变的？(9分)14材料一传统文化是一个民族的根，是一个民族的标志，也是一个民族的骄傲。现在越 来越多的人已经认识到，在中国传统文化中有许多宝贵遗产，值得加以挖掘整理，使之 转化为当代的资源。 材料二著名作家余秋雨先生认为，如今我们处于一个继往开来的时代，一个经济全球 化和文化多元化的时代，一个科学技术突
9、飞猛进的时代。因此，对待传统文化应当抱三 种态度，即分析的态度、开放的态度、前瞻的态度。 运用文化生活的有关知识，回答下列问题。（1）如何正确地对传统文化进行挖掘，使之转化为当代的资源？（6分）（2）说明材料二中对待传统文化的“三种态度”的内涵。（10分）答案 1.B 2.B 3.D 4.B 5.B 6.B 7.B 8.B 9.D 10.A 11.D 12.D 13.(1)传统文化具有继承性、相对稳定性和鲜明的民族性。(2)民族节日是一个民族历史文化的长期积淀，是民族文化的集中展示。清明节祭拜活动集中展示了人们对先烈和先人的尊重和怀念情感。对待民族节日应该在继承中发展。我们对传统节日的继承，无
10、论在形式和内容上都要做到“推陈出新、革故鼎新”，而且我们要自觉成为文化传承者和享用者。科技进步是推动文化发展的重要因素。利用网络方式对先烈、先人进行文明科学的祭拜，值得大力提倡。(其他言之有理的答案亦可)14.(1)立足社会实践，在继承传统文化的同时要不断发展创新。着眼于继承，要“取其精华，去其糟粕”。着眼于发展，要推陈出新、革故鼎新，体现时代精神。(2)所谓分析的态度就是要分清传统文化中的精华和糟粕，吸取其精华，剔除其糟粕。所谓开放的态度就是要处理好传统文化和外来文化的关系，不能把自己封闭起来。既要吸取世界上各民族优秀的文化成果，也要让自己民族的优秀文化走向世界。所谓前瞻的态度就是要正确认识传统文化与时代精神的关系，立足优秀传统文化面向未来。
