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《成才之路》2014-2015学年高中历史(人民版)必修三强化作业:1-1.DOC

上传人:高**** 文档编号:437909 上传时间:2024-05-28 格式:DOC 页数:7 大小:1.54MB
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资源描述

1、基 础 巩 固1下图是故宫里的一块牌匾,观察图片,你认为其中蕴含的核心思想来自于()A道家 B儒家C墨家 D法家【答案】B【解析】“和”“仁”等思想显然来自于儒家。2“和谐中国”是唱响当今中国社会的主旋律。孔子的名言中对当今中国构建和谐人际关系具有启迪作用的是()A“己所不欲,勿施于人”B“非攻,兼爱”C“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”D“白沙在涅,与之俱黑”【答案】A【解析】“己所不欲,勿施于人”即自己所不希望的事情,也不要强迫别人接受,这是实现孔子“仁爱”思想的途径,其目的是以此调整人际关系,稳定社会秩序,因而最符合题意。干扰项B项是墨家的观点,排除。3孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱

2、”“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是()A社会长期动荡不安B百家争鸣趋于合流C奴隶制度全面崩溃D封建制度逐步建立【答案】A【解析】孔子、墨子、孟子生活在春秋战国时期,社会长期动荡不安,A项社会动荡不安反映了春秋战国时期共同的社会背景。B项百家争鸣趋于合流发生在西汉;C项奴隶制度全面崩溃发生于春秋时期;D项封建制度逐步确立发生在战国时期。4(2013安徽联考)下图是一副“光盘”行动的宣传画,下列人物会对该画大力宣传的是()A老子 B孔子 C荀子 D墨子【答案】D【解析】“光盘”行动旨在倡导“节约”,这与战国时期墨子的“节用”等主张一致。5“文王(商朝末年周国统治者)行仁

3、义而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰世异则事异。”这反映了()A孟子的“仁政”学说 B韩非的变法革新主张C墨子的“兼爱”思想 D庄子的“齐物”观点【答案】B【解析】此题考查的是对百家争鸣思想解放潮流的理解。根据题干提供的信息“世异则事异”和所学史实可知体现的是一种变革思想,属于法家。所以此题正确选项是B。62013年9月28日10:00,值孔子诞辰2654年,山东卫视直播以“文化凝聚正能量,同心共筑中国梦”为主题的祭孔大典,展开一段追忆先哲的朝圣之旅。就此展开,接下来在全球有华人的地方都将举行隆重的祭孔大典。根据所学回答:(1)孔子的主要道德观是什么?

4、他的道德观反映了怎样的历史背景?(2)“三孔”(孔府、孔庙、孔林)是世界文化遗产。“三孔”成为世界文化遗产的历史原因是什么?(3)孔子的思想精华对我们现代精神文明建设有什么重要意义?(4)我们今天应如何对待传统道德?【答案】(1)道德观:爱人,以德治民。背景:春秋晚期,诸侯纷争,民不聊生,礼崩乐坏。(2)历史原因:孔子是我国古代著名的教育家、思想家。儒家思想对中国传统文化产生了深远影响。儒家思想为中国封建社会历代统治者所推崇。(3)政治上,以民为本,反对苛政;伦理思想上,建立和谐社会;为现代化建设提供理论依据。(4)采取扬弃态度,取其精华,去其糟粕。能 力 提 升1.(2013济宁调研)“君子

5、务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本欤。”这句话最有可能出自下列哪个人物之口()【答案】C【解析】注意题干中的关键信息“孝悌”、“仁之本”,由此判断是儒家思想,四个人物中,只有孔子属于儒家,故选C项。2在某中学历史探究课上,学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”乙生说:“这是违纪行为,应该严格惩罚。”丙生说:“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是()A甲儒,乙法,丙道B甲儒,乙道,丙墨C甲墨,乙法,丙道D甲道,乙墨,丙儒【答案】A【解析】以德教化是儒家思想;严格惩罚是法家思想;自我觉悟是道家思想。3

6、下图展现的是人类文明发展的终极目标:达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是()A道家、法家 B法家、墨家C儒家、法家 D道家、儒家【答案】D【解析】道家的顺应自然、儒家“仁”的思想分别体现人与自然、人与社会的和谐相处,故选D项。4(2013寿光统考)“欲求兴天下之利,除天下之害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦()A儒家 B法家C墨家 D道家【答案】C【解析】由材料“攻伐,此实天下之巨害也”可知,作者主张反对战争,所以选C项。5(2013盐城模拟)韩非子载:“凡治天下,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”由此可见,韩非

7、子认为“治天下”应重在依靠()A人情关系 B伦理道德C法治建设 D礼乐秩序【答案】C【解析】本题考查法家思想。韩非子属于法家代表人物,法家提出法治思想,故C正确。6阅读下列材料:材料一道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。材料二古者圣王之为政,列德而尚贤。自贵且智者,为政乎愚且贱者,则治,自愚且贱者,为政乎贵且智者,则乱,是以尚贤之为政本也。材料三不尚贤,使民不争,大道废,存仁义;法令滋章,盗贼多有。故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而自富,我无欲而民自朴。材料四夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而

8、暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也请回答:(1)以上言论都围绕什么中心议题?各材料所提出的主张的核心是什么?(2)为什么在同一问题上,当时社会出现各种不同的主张?(3)上述那种主张对当时的影响最大?原因是什么?(4)上述哪种主张对后世的影响最大?原因是什么?【答案】(1)中心问题:如何治理国家才能巩固统治;材料一:主张用德和礼;材料二:主张尚贤;材料三:主张无为;材料四:主张重罚(2)社会大变革时期;代表不同阶层的士人提出不同的主张。(3)材料四“严刑”“重罚”的主张。因为它适应了地主阶级的需要,有利于封建制度的形成。(4)材料一“德”和“礼”的主张。因为“德”“礼”思

9、想可以抑制统治者暴政、缓和尖锐的阶级矛盾、促进社会的进步与发展。孔子问礼于老子趣闻孔子带领一些学生到老子那里去请教。见到老子,孔子恭恭敬敬地行过礼,垂手站在一旁。老子已经很老了,正在闭目养神,大概听到各种响动,抬起眼皮来望了望。孔子赶快再请安说:“弟子孔丘特来候教。”半晌,老子张开嘴,用手指着自己的嘴问:“你看见我的牙怎么样?”孔子说:“已经全掉了。”又问:“我的舌头怎么样?”孔子说:“还好。”老子又合上眼皮静养了。孔子率领学生告辞退了出来,吩咐学生套车回家。学生们很奇怪,问孔子道:“您不是来求教的吗?怎么还没有问什么就要回家呢?”孔子说:“老子指出:牙齿是刚强的,却是柔弱的;舌头是柔弱的,却是刚强的。看起来刚强的牙齿敌不过柔弱的舌头。这不是教给我了吗?”从这则趣闻中你得到了什么启示?

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