1、期中测试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成15题。材料一：我们应该把焦点放在人类会话的形式上。我形象地使用“会话”这个词，并不仅仅指语言，同时也指一切使某个文化中的人民得以交流信息的技巧和技术。在这样的意义上，整个文化就是一次会话，或者更准确地说，是以不同象征方式展开的多次会话的组合。信息内容在缺乏媒介的世界里是不能存在的。我并不是说，火灾战争这些从来没有在这个世界的任何地方发生过，我想说的是，如果没有用来宣传它们的技术，人们就无法了解，无法将这一切纳入自己的日常生活，这些信息就不能作为文化的内容而存在。马歇尔麦克卢汉有一句著名的警句“媒介即
2、信息”。他认为，深入一种文化最有效的途径是了解这种文化用于会话的工具。语言无愧为一种原始而不可或缺的媒介，它使我们成为人，保持人的特点，事实上还定义了人的含义。但这并不是说，除了语言之外没有任何其他媒介，人们还能够同样方便地以另一种方式讲述同样的事情。虽然文化多是语言的产物，但是每一种媒介都会对它进行再创造从绘画到象形符号，从字母到电视。和语言一样，每一种媒介都为思考、表达思想和抒发情感的方式提供了新的定位，从而创造出独特的话语符号。这就是麦克卢汉所说的“媒介即信息”。(摘编自尼尔波兹曼娱乐至死)材料二：最深的恐惧是对未知的恐惧，面对新型冠状病毒这一全然陌生的敌人，阅读新闻，成为一个公民在如此
3、灾难面前，保持知情、消解恐慌、积极防护最简单最有效的办法。这场灾难影响多维复杂，涉及多个专业领域，在撬动事实时，媒体选择让谁发声，成为了一个值得研究的问题。RUC新闻坊对2 286篇相关报道做了全面的观察、分析，有以下发现：一、疫情前期媒体发声受限，导致预警滞后。学界普遍认为，健康传播的透明公开能帮助公众正确认知公共卫生事件，遏制谣言或错误信息的流传，避免社会恐慌，建立切实可行的防范机制。官方公开信息的不及时、不完善，极易造成媒体对疫情严重性的误判和报道的迟滞，不能起到有效预警。二、“人”在信源中的地位上升。随着疫情扩散，媒体消息来源更加多元，出现下沉的趋势，“人”的地位受到重视。新京报、中国
4、青年报等多家媒体发布征文，给有切身体会的“风暴中心”的人提供了发声的平台。他们作为历史的见证者，更主动地参与到内容生产之中，大大丰富了报道的体裁和主题，提供了多元的视角，为历史留下更为鲜活的底稿。三、越靠近现场，情感倾向越强烈。在19项编码的消息来源中，记者观察、一线医务人员、患者及其家属、普通市民、网民、其他公众人物、医疗机构作为信源的稿件与其他信源的稿件相比，因为融入了更多的切身经历，具有更鲜明的情感倾向。四、报道倾向总体呈中性，党媒更偏正面。三类媒体中，党媒的报道更偏正面，从疫情中寻找正能量，对疫情中的做法、成绩进行肯定，是整块抗疫情绪版图中情感色彩最鲜亮的模块。相比之下，市场化媒体和自
5、媒体正面报道比负面报道少。市场类媒体中立报道比例最高，接近90%。自媒体负面倾向的报道接近正面的2倍。说明这两类媒体更多地着力于对疫情中存在的问题的揭示、质疑和反思。数据说明：一、为了对比不同性质媒体的报道差异，选取了新华社、人民日报、中国青年报、中国新闻周刊(隶属中新社)、健康报(国家卫健委旗下报纸)5家媒体作为党媒样本，财新、界面新闻、澎湃新闻、三联生活周刊、人物、第一财经6家媒体作为市场化媒体样本，丁香园、八点健闻作为垂直领域权威自媒体样本。(编者注：有专家认为，从广义上看，我国境内所有公开发行的媒体都可以算是党媒，本研究中采用的是狭义的“党媒”概念，即本研究中的“党媒”相对“市场化媒体
6、”偏机关报刊性质，后者对前者偏市场化运营。)二、为了对比湖北当地媒体和其他媒体地区报道的区别，选择了湖北、广东、北京三地做比较，并将长江日报、楚天都市报、广州日报、南方都市报、新京报、北京青年报6家地方级媒体作为分析对象。北京和广东都曾属SARS疫区，且是目前为止防控疫情扩散压力较大的地区。三、在具体样本选取上，本研究以电子版报纸及官方微信公众号作为主要样本收集来源，过滤掉直接转载、无信源标注的简单网络信息整合等非原创报道。(摘编自人大新闻系RUC新闻坊2 286篇肺炎报道观察：谁在新闻里发声？)材料三：我们需要培养这样的一批媒介使用者，他们能够时刻警醒：所有经过媒介传播的内容都是高度选择和组
7、织的结果；能够冷静选择，拒绝诱惑；能够超然于信息文本之外，多方求证，不盲从盲信。个人媒体崛起，数字化技术、交互技术对大众的媒介素养提出了更高的要求，传统媒体时代会看、会读乃至会批判这些媒介素养已经不能适应新的传播技术，因为传播者与受传者之间的界限已经含混不清，以往的“受众”成为匿名的“无冕之王”，他们不仅仅要求具备信息接受技能，还要懂得如何利用这种技能传播自己的声音和思想；对新传播技术的掌握，并不意味着技术就能发生正向的效应，新媒介素养应将理性交往作为一种基本素养普及至每一个公民，使这些可能的新媒介使用者具备一种平和的心态、冷静的态度、批判的视角和容纳异见的胸怀回归理性的讨论。(摘编自茵必峰、
8、陈夏蕊等的相关文章)1下列说法中，不可以作为论据来支撑材料一主要观点的一项是(3分)()A古时军事防御，通常建有烽火台。遇有敌情发生，则白天施烟夜间点火台台相连，传递消息。B东汉末年，孙权、刘备联军在赤壁以少胜多、以弱胜强，大破曹操军队，奠定了三国鼎立的基础。C“一片甲骨惊天下”，甲骨文是目前我国发现最早的较成熟的文字，它的发现改写了中国的历史。D民国期间，电报盛行，张兆和与沈从文的婚事得到张父同意后，张兆和二姐给沈从文发电报“允”。2下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A尼尔波兹曼认为语言媒介原始而不可或缺，但也有丰富多样的媒介创造出和语言不同的独特话语符号。BRUC新闻
9、工作坊分析了不同性质的媒体表现差异、灾难报道出现的新变化等，目的是寻找“谁在新闻里发声”。C新京报、中国青年报等媒体发布征文，向“风暴中心”的人征稿，这是人在信源中的地位上升的最主要原因。D市场类媒体中立报道占比高，自媒体负面倾向报道多，说明在质疑反思等方面，自媒体比市场类媒体做得更好。3根据材料二和材料三，下面说法不正确的一项是(3分)()A官方公开信息不及时，不完善，造成疫情前期媒体发声受限，预警滞后，可见“造成恐慌的不是真相，而是真相的缺席”。B“一线”信源的稿件能关注个体的切身经历和情感，可见，新闻工作者正努力通过“脚力”的勤快深入，以普通人为报道的主角。C新媒介素养要求使用者能正确认
10、知媒介，利用媒介解决问题，同时能冷静选择。如：网民为弄明白“双盲测试”，点开医学论文。D新媒介素养要求使用者学会利用新媒介理性发声。如：小学生因为“钉钉在线课堂”功能太强大，太好用，给予一星差评！4RUC新闻坊是怎样增强这篇“新闻观察”结论的说服力的？请根据材料二简要概括。(4分)答：_5“传统媒体时代会看、会读乃至会批判这些媒介素养已经不能适应新的传播技术”，你同意这种说法吗？请根据上面相关材料阐明你的观点和理由。(6分)答：_(二)现代文阅读(本题共4小题，16分)阅读下面的诗歌，完成69题。边界望乡洛夫说着说着我们就到了落马洲雾正升起，我们在茫然中勒马四顾手掌开始生汗望远镜中扩大数十倍的
11、乡愁乱如风中的散发当距离调整到令人心跳的程度一座远山迎面飞来把我撞成了严重的内伤病了病了病得像山坡上那丛凋残的杜鹃只剩下唯一的一朵蹲在那块“禁止越界”的告示牌后面咯血。而这时一只白鹭从水田中惊起飞越深圳又猛然折了回来而这时，鹧鸪以火发音那冒烟的啼声一句句穿透异地三月的春寒我被烧得双目尽赤，血脉贲张你却竖起外衣的领子，回头问我冷，还是不冷？惊蛰之后是春分清明时节该不远了我居然也听懂了广东的乡音当雨水把莽莽大地译成青色的语言喏！你说，福田村再过去就是水围故国的泥土，伸手可及但我抓回来的仍是一掌冷雾后记：1979年3月中旬应邀访港，十六日上午余光中兄亲自开车陪我参观落马洲之边界，当时轻雾氤氲，望远镜
12、中的故国山河隐约可见，而耳边正响起数十年未闻的鹧鸪啼叫，声声扣人心弦，所谓“近乡情怯”，大概就是我当时的心境吧。注：洛夫，台湾诗人。6下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()A“手掌开始生汗”传达的是一种紧张的情绪，表达的是渴望看见却又害怕看见的心态。B白鹭“飞越深圳/又猛然折了回来”写出了诗人渴望飞到故国而不得的无可奈何的哀痛。C“惊蛰之后是春分”借传统节令，在时空和心理距离上营造出“伸手可及”的家乡氛围。D“福田村再过去就是水围”一步步逼近故国的泥土，表明游子的故乡便是广袤的祖国大地。7下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A“说着说着”四个字，平平而起淡淡引
13、入，却与后面强烈的情感形成一种情感上的跌宕起伏，体现了抒情节奏的控制。B“鹧鸪以火发音/那冒烟的啼声”运用通感，化视觉于听觉和触觉，使得原本抽象的思乡之情多维度、立体式地传达出来。C同行者“竖起外衣的领子”与诗人“被烧得双目尽赤，血脉贲张”形成对比，突出了诗人望乡的情之深，思乡的意之切。D“一掌冷雾”与开头的“雾正升起”相呼应，一首诗，以“雾”起，以“雾”终，既烘托了全诗的氛围，又形成情绪的回环。8“当距离调整到令人心跳的程度”中的“距离”如何理解？(4分)答：_9洛夫说“慎选语言，并进而将其锤炼成精粹而鲜活的意象”。诗人是如何使其意象精粹而鲜活的？请结合诗中两处画线的诗句简要分析。(6分)答
14、：_二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成1014题。季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自刭。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰
15、：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。季布召见，谢，上拜为郎中。楚人曹丘生辩士数招权顾金钱事贵人赵同等与窦长君善季布闻之寄书谏窦长君曰吾闻曹丘生非长者勿与通及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，
16、即揖季布曰：“楚人谚曰得黄金百，不如得季布一诺，足下何以得此声于梁楚间哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。(节选自史记季布栾布列传)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A楚人曹丘生辩士/数招权顾金钱/事贵人赵同等与窦长君善/季布闻之/寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/B楚人曹丘生辩士/数招权顾金钱事贵人赵同等/与窦长君善季布/闻之寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/C楚人曹丘生/辩士/数招权顾金钱/事贵人赵同等/与窦长君善/季布闻之/寄书谏窦长
17、君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通D楚人曹丘生/辩士/数招权顾金钱/事贵人同等/与窦长君善季布/闻之寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/11下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A三族，一种说法是父族、母族、妻族的合称。夷灭三族是古代最残酷的刑罚。B髡钳，古时的刑罚，髡是去发，钳是用铁束头。这里指扮作一个犯罪的囚徒。C郎中，本文中是指帝王的侍从，俸禄只有三百石，级别虽然不高，但相当荣宠。D上客，这里指非常重要的客人或者地位很高的人；门客中地位最高的也称作上客。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A季布颇具才能，深得滕公好评。季布曾经率领军队多
18、次使得刘邦处于窘境。后来刘邦召见他，授予他官职，可以看出刘邦对季布的器重。B季布身处危难，得到众人保护。朱家给他穿上粗布的衣服，用一辆运输用的大牛车把他送给周氏。周氏把他买下来，安置在田地里耕作。C季布四处躲避，惨况堪比伍员。不同的是，伍子胥对迫害他的楚国报仇雪恨；季布则成为刘邦的手下，曹丘让人写了推荐信才能见到他。D季布名闻天下，曹丘出力不少。经过曹丘的不断宣扬，楚人中流传这样一句著名的谚语：得到季布应诺的一句话，比得到黄金还要可贵。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。(4分)译文：_(2)仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆
19、之深也！(4分)译文：_14刘邦为什么会赦免原本是仇人的季布？请结合文章内容加以分析。(3分)译文：_(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成1516题。姜楚公画角鹰歌杜甫楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞，画师不是无心学。此鹰写真在左绵注，却嗟真骨遂虚传。梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。注：左绵，地名，代指绵州。杜甫此诗写于此。15下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)()A杜甫的这首诗不是律诗，而是一首古体诗，不求对仗，押韵灵活，形式更加自由。B“贪愁”写出了观画人既喜欢角鹰的高飞长空，却又担心它飞去的矛盾心态。C画中鹰很传神，真鹰反而让人觉得徒有其名
20、，作者借此抨击现实中人的不辨真伪。D“抟空”即盘旋于高空，“抟空九天”让读者想起庄子的“抟扶摇而上者九万里”。16侧面表现姜楚公所画之鹰生动逼真是本诗一大特点，请结合诗句进行分析。(6分)答：_(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曹操短歌行中对于诗人心目中的“嘉宾”，念之思绪“悠悠”，迎之“”，待之“”，怀之“心念旧恩”。(2)杜牧在阿房宫赋中用“，”，概括了秦王统一中国的大业，交代了兴建阿房宫的背景。(3)王安石桂枝香金陵怀古中“，”运用色彩的鲜明对比和动静相生的手法把金陵秋景图展现得活灵活现。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成1
21、820题。很少人知道构树。在南方，它是并不起眼的树木：青褐色的枝干，浓密的树叶，蓬生的树体，论形体，不足以观瞻；论气味，无香无臭；论身姿，散倚无态。而且常常生在僻静处，无花无蝶，恰如乡里人家，无酒无肉，便冷清寂寥。但我却时常走到树边。我喜欢端详那一片片汉服自然是指它的叶子，一律地往前生长，叶片肥大，自中间主茎向两边各开两个岔口。美感便在这岔口上呈现出来。你再仔细端详，那就是汉服啊青色的汉服，凝结了许多时间。我甚至觉得，那叶片背后，还正行走着一个个身影。雨季来临，夹竹桃在一夜之间，将颓废之美写到了极致。而构树这小小的满枝头的绿叶，依然青翠。北窗正对着构树，或许也有同我一样远视的人。很多时候，草木
22、只是草木，相视只是相视。时光带走了一切，只有当草木模糊成了影像，我们才可能发现它所赋予的微妙而惊心动魄的情感。18下列各句中的破折号，和文中破折号的作用相同的一项是(3分)()A这边的事我早晚是要走的太太说不定今天就要辞掉我。B啊，我死了！你倘有几分仁慈，打开墓门来，把我放到朱丽叶的身旁吧！C年年如此，家家如此只要买得起福礼和爆竹之类的。D凡此种种，都可以说某些歌剧中缺乏革命浪漫主义的具体表现。19比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。(4分)答：_20文中画波浪线的句子如果改为“当草木模糊成了影像，它所赋予的微妙而惊心动魄的情感被我们发现”好不好？为什么？(4分)答：
23、_21下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。(4分)两个多月来，白衣战士奋战在无数抗疫前线，争分夺秒，片刻不歇；数千万能源人坚守在电力、油气保供一线，恪尽职守，全无懈怠。通过他们的努力使得疫情形势出现积极的变化，防控工作取得显著成效，战“疫”也打开了“两条线”同时作战的全新局面在“抗击疫情前线”，保障人民群众的生命和健康，防止疫情进一步蔓延；在“经济发展前线”，推动经济高质量发展，减少疫情带来的影响并为“抗击疫情前线”提供充足“武器”和“弹药”。“两条线”互为支撑，缺一不可。答：_22请把下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅
24、，不超过60个字。(5分)新冠肺炎疫情让零售、酒店、娱乐等行业受到了较大程度的冲击，租赁活动或将收缩。然而某些产业却觅得商机。由于日常航班减少，私人飞机业务出现了80%至90%的业务增长。而私人飞机的高收费标准令一些国内大型航空公司也加入了包机的行列以弥补损失。除了私人飞机，网上办公蓬勃发展。2月3日，美国视频会议软件公司ZOOM股价上涨近15%，创下8个月以来的最大单日涨幅。与普通上班族居家办公一样，教师也将原本的线下课堂搬到了线上，线上教育平台大热。同时，独立游戏平台、视频网站打破了此前最高在线用户数量的历史纪录出现了“挤到崩溃”的状态。答：_四、写作(60分)23阅读下面的材料，根据要求
25、写作。(60分)新冠肺炎疫情暴发以来，我们见到了很多口号、标语，比如“病毒必须隔离，人心不能疏离”，“出来聚会的是无耻之徒，一起打麻将的是亡命之徒”，还有“亲戚不走，明年还有，朋友不聚，明年再叙”等等；有些捐赠的防疫物资上则写着“岂曰无衣，与子同袍”。这些口号和标语各有特点。语言既是交际的工具，也是思维的外在表现。阅读了以上这些口号和标语，你有怎样的认识和思考？请结合以上材料发表你的观点和看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；明确文体；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。期中测试卷1解析：材料一中说“但这并不是说，除了语言之外没有任何其他媒介，人们还能够同样方便地以另一种
26、方式讲述同样的事情”，材料一的观点是“除了语言之外，其他文化也可以传递信息”。A项，“烽火”在战争中传递了信息，可以作为论据；B项，这只是一场以少胜多的战役，没有提到哪种事物作为文化传递了信息，不能作为论据；C项，“甲骨文”传递了信息，可以作为论据；D项，“电报”也传递了信息，可以作为论据。故选B。答案：B2解析：B项，“目的是寻找谁在新闻里发声”错，原文是“这场灾难影响多维复杂，涉及多个专业领域，在撬动事实时，媒体选择让谁发声，成为了一个值得研究的问题”，应当是为了研究“媒体选择让谁发声”。C项，“这是人在信源中的地位上升的最主要原因”错，原文是“新京报、中国青年报等多家媒体发布征文，给有切
27、身体会的风暴中心的人提供了发声的平台。他们作为历史的见证者，更主动地参与到内容生产之中，大大丰富了报道的体裁和主题，提供了多元的视角，为历史留下更为鲜活的底稿”，可见他们之所以向“风暴中心”的人征稿，主要原因是让他们主动参与进来，丰富报道主题，提供多元视角等，这是人在信源中的地位上升的“体现”，而不是“原因”。D项，“说明在质疑反思等方面，自媒体比市场类媒体做得更好”错，原文是“相比之下，市场化媒体和自媒体正面报道比负面报道少。市场类媒体中立报道比例最高，接近90%。自媒体负面倾向的报道接近正面的2倍。说明这两类媒体更多地着力于对疫情中存在的问题的揭示、质疑和反思”，可见没有“自媒体比市场媒体
28、做得更好”的比较。故选A。答案：A3解析：D项，小学生因为“钉钉在线课堂”功能太强大，太好用，给予一星差评，恰恰体现的是新媒体使用者不够理性，素养有待提升。故选D。答案：D4解析：本题答题区间在材料二以及“数据说明”部分。根据“为了对比不同性质媒体的报道差异，选取了新华社、人民日报、中国青年报、中国新闻周刊(隶属中新社)、健康报(国家卫健委旗下报纸)5家媒体作为党媒样本，财新、界面新闻、澎湃新闻、三联生活周刊、人物、第一财经6家媒体作为市场化媒体样本，丁香园、八点健闻作为垂直领域权威自媒体样本”，可概括出“选择的媒体样本覆盖面全、代表性强”；根据“在具体样本选取上，本研究以电子版报纸及官方微信
29、公众号作为主要样本收集来源，过滤掉直接转载、无信源标注的简单网络信息整合等非原创报道”可概括出“选用的新闻报道样本均为原创”；根据“有专家认为，从广义上看，我国境内所有公开发行的媒体都可以算是党媒，本研究中采用的是狭义的党媒概念，即本研究中的党媒相对市场化媒体偏机关报刊性质，后者对前者偏市场化运营”，可概括出“界定重要概念”；根据“市场类媒体中立报道比例最高，接近90%。自媒体负面倾向的报道接近正面的2倍”可概括出“注重数据分析”；根据“三类媒体中，党媒的报道更偏正面，从疫情中寻找正能量，对疫情中的做法、成绩进行肯定，是整块抗疫情绪版图中情感色彩最鲜亮的模块。相比之下，市场化媒体和自媒体正面报
30、道比负面报道少”等语言可概括出“表述客观”；根据“数据说明”部分的“一”“二”“三”可以概括出“精确归纳，分类梳理”。答案：选择的媒体样本覆盖面全、代表性强。选用的新闻报道样本均为原创。界定重要概念。注重数据分析。表述客观。精确归纳，分类梳理。5解析：如果认同这一说法，可从材料三中找根据。如“传播者与受传者之间的界限已经含混不清，以往的受众成为匿名的无冕之王”，传统媒介素养过于偏重“认识”与“评判”，不能适应 “传播者”的身份需求；再比如“他们不仅仅要求具备信息接受技能，还要懂得如何利用这种技能传播自己的声音和思想”，新的传播技术，需要有“创造”和“传播”信息的素养，这是传统媒介素养缺失的；还
31、有“对新传播技术的掌握，并不意味着技术就能发生正向的效应，新媒介素养应将理性交往作为一种基本素养普及至每一个公民，使这些可能的新媒介使用者具备一种平和的心态、冷静的态度、批判的视角和容纳异见的胸怀回归理性的讨论”，面对新的传播技术，作为使用者需要更理性的思维、平和的心态、冷静的态度、客观的批判视角和容纳异见的胸怀，这些在传统媒介素养中是缺失的。如果不认同这一说法，就要说明传统的媒介素养的价值还存在，可从当前信息多而乱，仍然需要“会看、会读乃至会批判” 这些传统媒介素养；传统的媒介素养是形成新媒体素养的基础等方面分析即可。答案：同意。传统媒介素养过于偏重“认识”与“评判”，不能适应 “传播者”的
32、身份需求。新的传播技术，需要有“创造”和“传播”信息的素养，这是传统媒介素养缺失的。面对新的传播技术，作为使用者需要更理性的思维、平和的心态、冷静的态度、客观的批判视角和容纳异见的胸怀，这些在传统媒介素养中是缺失的。不认同。传统的媒介素养尚未完全普及，仍有存在的价值。新的传播技术降低传播者门槛，媒介传播的信息泥沙俱下，在信息的接受过程中更需要“会看、会读乃至会批判” 这些传统媒介素养。传统的媒介素养是形成新媒体素养的基础，使得新媒介使用者在利用媒介发声的过程中能更好地保持理性的思维、平和的心态、冷静的态度、客观的批判视角和容纳异见的胸怀。6解析：C项，“时空”错，没有空间，此句从时间和心理距离
33、上营造出“伸手可及”的家乡氛围。故选C。答案：C7解析：B项，“化视觉于听觉和触觉”错，应当是“化听觉于视觉与触觉”。因为鹧鸪的声音是“听觉”，而“火”“冒烟”是触觉和视觉。故选B。答案：B8解析：“距离”的表层含义是望远镜调整的空间距离，因为本诗的创作背景是1979年3月，洛夫访问香港时创作边界望乡。当时洛夫在余光中的陪同下，去边界落马洲用望远镜看大陆，洛夫离乡三十年，近在咫尺却过不去，有家不能归，近乡情切。于是写下了此诗，表达其游子怀乡咫尺天涯的伤痛、落寞和无奈。“当距离调整到令人心跳的程度”中的“距离”，也是诗人与故乡分离的时空距离，诗人在外漂泊几十载，如今才能够在落马洲之边界用望远镜拉
34、近与故乡的“距离”，表达了诗人作为游子的怀乡咫尺天涯的伤痛、落寞和无奈。当诗人举起望远镜来眺望的时候，魂牵梦绕的故乡近在眼前，以“心跳”的距离写自己“近乡情更怯”的心理，“远山”把我“撞成”“内伤”，显示自己那种无法用语言描述的沉重悲苦之情。答案：(1)是望远镜调整的空间距离。(2)是一位漂泊异乡的游子所经历的数十年时空阻隔的时间距离。(3)距离让诗人“心跳”，表达了他“近乡情更怯”的心理。9解析：“望远镜中扩大数十倍的乡愁，乱如风中的散发”，无形的“乡愁”以有形的望远镜来“扩大”，化抽象为具体，抽象的“乡愁”在动态化的呈现中就有了实的体积和重量，写出了乡愁之广之深；而“乱如风中的散发”则写出
35、了乡愁的乱与不绝如缕，极大地冲击了人的视觉形象。诗中还运用了“杜鹃”与“鹧鸪”这一古代诗人笔下常见的“原型”意象。“病了病了/病得像山坡上那丛凋残的杜鹃/只剩下唯一的一朵/蹲在那块禁止越界的告示牌后面/咯血”，蹲、咯血本是人的动作，然而诗人却付之于杜鹃花，用拟人手法突出了诗人摧肝裂肺的乡愁。人、物合一，写景即是写人，写心灵的现实化、现实化的心灵，意象奇妙。答案：“乡愁”本来是无形的思想感情，诗人却把它和望远镜联系起来，并说它在望远镜中“扩大数十倍”，这样，化抽象为具体，抽象的“乡愁”在动态化的呈现中就有了实的体积和重量。蹲、咯血本是人的动作，然而诗人却付之于杜鹃花，用拟人手法突出了诗人摧肝裂肺
36、的乡愁。(或者：“一朵”是植物，“咯血”又是鸟了。杜鹃鸣时啼血，血滴花红，同名的动植物交叠成一个双关意象。诗人运用具有民族文化沉积的意象 ，扩大和加深诗的纵深内涵，激发读者的历史联想。)10解析：句子大意是：楚地有个叫曹丘的先生是一个擅长辞令、能言善辩的人，多次借重权势获得钱财。他曾经侍奉过赵同等贵人，与窦长君也有交情。季布听到了这件事便寄了一封信劝窦长君说：“我听说曹丘先生不是个德高望重的人，您不要和他来往。”其中“楚人曹丘生”“辩士”是判断句，“辩士”是对“曹丘生”的评价，中间应当断开，排除AB项；“季布”是“闻之”的主语，中间不能断开，排除D项。故选C。答案：C11解析：A项，“夷灭三族
37、是古代最残酷的刑罚”错，“灭九族”才是最残酷的刑罚。九族说法一，是指父族四、母族三、妻族二。说法二，另一种认为是从本人算起向上五代，向下五代，共是九代为九族。故选A。答案：A12解析：B项，“朱家”和“周家”应该对调。原文是“季布匿濮阳周氏乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之”“朱家心知是季布，乃买而置之田”。故选B。答案：B13解析：本题关键词有：(1)多，称赞；摧刚为柔，变刚强为柔顺；以，因为；名闻当世，省略句，名闻(于)当世，在当时出了名。(2)仆，我；游扬，到处宣扬；足下，您；游扬足下之名于天下，状语后置句；顾，难道；距，通“拒”；之，这么；深，坚决。答案：
38、(1)许多有名望的人物都称赞季布能变刚强为柔顺，朱家也因此而在当时出了名。(2)由于我到处宣扬，您的名字天下人都知道，难道我对您的作用还不重要吗？您为什么这样坚决地拒绝我呢！14解析：这件事涉及的内容是：朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布。可见，刘邦是听取了滕公的进言才赦免了季布。按照朱家的说法，季布为项羽卖力，是尽了
39、他的职分，是忠心的表现；刘邦赦免季布，向天下显示胸怀宽广；逼迫季布，会为敌国所用。刘邦听取了滕公的意见，这才赦免了季布。答案：(1)刘邦听取了滕公的进言。(2)季布为项羽卖力，是尽了他的职分，是忠心的表现。(3)刘邦赦免季布，向天下显示胸怀宽广。(4)逼迫季布，会为敌国所用。【参考译文】季布是楚地人，为人好逞意气，爱打抱不平，在楚地很有名气。项羽派他率领军队，曾屡次使汉王刘邦受到困窘。等到项羽灭亡以后，汉高祖出千金悬赏捉拿季布，并下令有胆敢窝藏季布的论罪要灭三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周家说：“汉王朝悬赏捉拿你非常紧急，追踪搜查就要到我家来了，将军您能够听从我的话，我才敢给你献个计策；
40、如果不能，我情愿先自杀。”季布答应了他。周家便把季布的头发剃掉，用铁箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，把他放在运货的大车里，将他和周家的几十个奴仆一同卖给鲁地的朱家。朱家心里知道是季布，便买了下来安置在田地里耕作。朱家便乘坐轻便马车到洛阳去了，拜见了汝阴侯滕公。滕公留朱家喝了几天酒。朱家乘机对滕公说：“季布犯了什么大罪，皇上追捕他这么急迫？”滕公说：“季布多次替项羽窘迫皇上，皇上怨恨他，所以一定要抓到他才干休。”朱家说：“您看季布是怎样的一个人呢？”滕公说：“他是一个有才能的人。”朱家说：“做臣下的各受自己的主上差遣，季布受项羽差遣，这完全是职分内的事。项羽的臣下难道可以全都杀死吗？现在皇上刚刚夺
41、得天下，仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人，为什么要向天下人显示自己器量狭小呢！再说凭着季布的贤能，汉王朝追捕又如此急迫，这样，他不是向北逃到匈奴去，就是要向南逃到越地去了。这种忌恨勇士而去资助敌国的举动，就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸体的原因了。您为什么不寻找机会向皇上说明呢？”汝阴侯滕公知道朱家是位大侠客，猜想季布一定隐藏在他那里，便答应说：“好。”滕公等待机会，果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季布。在这个时候，许多有名望的人物都称赞季布能变刚强为柔顺，朱家也因此而在当时出了名。后来季布被皇上召见，表示服罪，皇上任命他做了郎中。楚地有个叫曹丘的先生，擅长辞令，能言善辩，多次借重权势
42、获得钱财。他曾经侍奉过赵同等贵人，与窦长君也有交情。季布听到了这件事便寄了一封信劝窦长君说：“我听说曹丘先生不是个德高望重的人，您不要和他来往。”等到曹丘先生回乡，想要窦长君写封信介绍他去见季布，窦长君说：“季将军不喜欢您，您不要去。”曹丘坚决要求窦长君写介绍信，终于得到，便起程去了。曹丘先派人把窦长君的介绍信送给季布，季布接了信果然大怒，等待着曹丘的到来。曹丘到了，就对季布作了个揖，说道：“楚人有句谚语说：得到黄金百斤，比不上得到你季布的一句诺言。您怎么能在梁、楚一带获得这样的声誉呢？再说我是楚地人，您也是楚地人。由于我到处宣扬，您的名字天下人都知道，难道我对您的作用还不重要吗？您为什么这样
43、坚决地拒绝我呢！”季布于是非常高兴，请曹丘进来，留他住了几个月，把他作为最尊贵的客人，送他丰厚的礼物。季布的名声之所以远近闻名，这都是曹丘替他宣扬的结果啊！15解析：C项，“作者借此抨击现实中人的不辨真伪”错，这句话是夸赞姜楚公画技高超，角鹰的气势精神更胜于真鹰。故选C。答案：C16解析：本题考查鉴赏诗歌的表现手法及概括诗句思想内容的能力。具体考查侧面描写的手法。要找到侧面衬托的具体的诗句，概括诗句的意思。“观者贪愁掣臂飞”从“观者”的角度写他们既喜欢角鹰高飞长空，又担心它会飞走再也不回来，说明角鹰画得非常生动；“画师不是无心学”意思是“其他画师不是不想学，而是学不到”，通过其他画师羡慕想学但
44、学不到来表现角鹰生动逼真；“此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传”，这只角鹰气势精神更胜于真鹰，通过和真鹰作比较来表现其生动逼真；“梁间燕雀休惊怕”，通过燕雀见了画上的鹰会害怕的角度来表现其生动逼真。答案：(1)通过看画的人担心鹰飞走的角度来表现；(2)通过其他画师想学但是学不到这种技巧的角度来表现；(3)通过和真鹰作比较，感觉真鹰反而不如画上的鹰的角度来表现；(4)通过燕雀见了画上的鹰会害怕的角度来表现。点睛：诗歌鉴赏考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、
45、作者等。常见的设题误区主要有以下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。17解析：注意重点字的写法，如“瑟”“笙”“契阔”“”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。答案：(1)鼓瑟吹笙契阔谈(2)六王毕四海一(3)彩舟云淡星河鹭起18解析：C与例句的破折号都表示解释说明。AB表示另起话题，D表示总结上文。答案：C19答案：这个比喻句的本体是叶子，喻体是汉服，二者的外形十分相似。汉服的特
46、征是宽衣长带、宽大伸展，与肥大的叶片相似，叶片上的两个岔口像汉服两个宽大的袖子。这个比喻形象生动地写出了叶子具有的独特美感。20解析：原文用“只有才”的关联词语，表示的是这两句之间是条件关系，表示“当草木模糊成了影像”这个条件下产生的结果，而改句去掉“只有才”关联词语后，就变成一般叙述句，从语言运用的严密性、准确性来看，不如原句的表达。此外，联系上文内容看，上文说的是“北窗正对着构树，或许也有同我一样远视的人”“相视只是相视”，此处应用主动句，应强调“我们”主动“发现”，而不应是改句强调的“草木”被动“发现”。所以，综上分析，从关联词语的运用和句式的运用两个方面分析改句不好。答案：不好。根据上
47、文“北窗正对着构树，或许也有同我一样远视的人”“相视只是相视”的内容，这里应该强调“我们”主动“发现”，改句强调的是“草木”被动“发现”。原文有“只有才”构成条件关系，强化了“当草木模糊成了影像”这个条件下产生的结果，去掉关联词语，就成为一般的叙述句，缺少了原句的严密准确性。21解析：“白衣战士奋战在无数抗疫前线”，“无数”语序不当，放到“白衣战士”前；“通过他们的努力使得疫情形势出现积极的变化”缺少主语，把“通过”删去；或者，改为“他们通过努力”；“保障人民群众的生命和健康”，“保障生命”搭配不当，可将“生命和健康”改为“生命安全和健康”；“减少影响”搭配不当，把“减少”改为“降低”。答案：
48、“无数”放到“白衣战士”前；缺少主语，把“通过”删去；或者，改为“他们通过努力”；“生命和健康”改为“生命安全和健康”；“减少”改为“降低”。22解析：本则新闻共6句话。第1句是说新冠疫情对某些行业的冲击，可概括为“新冠疫情下，零售、酒店、娱乐业受冲击”。第2句是说“某些产业却觅得商机”。第3、4句是说“私人飞机业务出现了80%至90%的业务增长”“一些国内大型航空公司也加入了包机的行列”，可概括为“私人飞机成新宠，大型航空公司开展包机业务”。第5、6句是说“网上办公蓬勃发展”“线上教育平台大热”“独立游戏平台、视频网站打破了此前最高在线用户数量的历史纪录”，可概括出“线上办公、线上教育、线上
49、娱乐崛起”。答案：新冠疫情下，零售、酒店、娱乐业受冲击，私人飞机成新宠，大型航空公司开展包机业务。线上办公、线上教育、线上娱乐崛起。23写作指导：这是一则材料作文。新材料作文立意的重点还是材料本身，尤其是“任务”的要求。虽然此次作文材料与当下现实“疫情”有关，但很明显“抗疫”不是这次写作立意的关键。审题要紧扣材料和要求，从后面的要求看“语言既是交际的工具，也是思维的外在表现。阅读了以上这些口号和标语，你有怎样的认识和思考？”，很明显，是要结合这些标语、口号来谈语言的作用。疫情中的标语、口号，这些语言承自先民，馈自邻邦，萌于热土，其中蕴含着人们的感情和智慧，给予大疫抗争中的中国人以鼓舞和力量。无
50、论是乡间百姓富有生活气息的语言，还是那些对传统中华诗文的运用都给我们带来如何传承、发扬和运用民族语言的诸多思考。当然也不可否认，有些人刻意用一些“雷人”的口号博眼球，甚至造谣，表达偏激情绪，这也是需要我们警惕的。参考立意：1守正创新，发扬民族语言；2执语言之灯，驱瘟疫之暗；3抛开雷人口号，警惕偏激陷阱；4用优美语言，作理性表达。参考素材：1疫情当前，成百上千的医务人员奔赴前线，参与战“疫”；很多爱心企业纷纷通过自己的渠道尽一份绵薄之力其中定是少不了中国万千网友和世界各国组成的“拉拉队”，他们通过语言为武汉加油，为中国加油。在此期间，各地涌现出了各式各样的标语，有乡间小巷里的横幅、街头的喷绘、国
51、际的支援、网友的祝福这些语言承自先民，馈自邻土，萌于热土，其中蕴含着人们的感情和智慧，给予大疫抗争中的中国人以鼓舞和力量。2然而，近些年，随着网络词语的出现，优美的文字已消失于人们的眼前。当人们看到美景时，想到的不是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而是“啊！真美！”当人们历经挫折，不是用一些恬淡的词语来安慰自己，反而用“神马都是浮云”来看淡一切。民风民俗在电子屏下消逝，诗词曲赋在手机的冲击下远去，是传统文化的流放还是内涵的不足？我们需要深思，也必须反思。3“岂曰无衣？与子同袍”。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。连同捐赠的物资，日本还送来了走红全网的暖心标语。来自传统中华诗文中的语言是那
52、样铿锵有力，短短数语抒发出千钧情意，这是华夏先民的智慧。我们的语言承自先民，如今以这样的形式馈自邻邦，值得深思的是，身为中国人的我们，大部分竟从未了解。发扬是车轮，能推动民族不断前进，而传承与发扬携手并行，才能发出时代最强音。4语言表达起于民众，其质量与效果自然参差不齐。随着疫情日渐严重，民间各种“硬核”标语层出不穷，有的虽然质朴但不失真谛，有的虽然霸气但实属暴力。亦有人将本土朴素的“中国加油”与邻国的“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”作比较，反倒显得本土标语太敷衍不同的语言认同也是民族语言发展的一道风景线，在此下衍生的各种语言文化也是十分新奇。但须注意的是，在眼花缭乱的各式语言文化之中，应弃
53、置的是低俗、不雅观的语言，应保留的是具有时代精神，体现时代风貌的精华语言，以达到从参差不齐到错落有致，再到整齐划一的民族语言积淀。5不久前，江西宜春也曾打出一句雷人口号“一座叫春的城市”，被广大网友批为粗俗、糊涂。因为在中国话里，“叫春”包含了另外一种不雅意义，如果选择此种歧义口号，非但不能给力、光大地方形象，甚至闹出国际笑话，给地方形象抹黑。还有一些地方领导人拼命挖祖坟，翻名人家谱，甚至连天下第一淫贼西门庆都成了“抢手货”。试想，一个连基本人文知识都没有，连基本语言表达能力都欠缺的城市，还有什么魅力可言？例文：执语言之灯，驱瘟疫之暗新年伊始，却遭遇大疫临门。在面临一种前所未有的病毒时，我们缺
54、乏相应的药物和疫苗来阻断病毒的蔓延与传播。那我们该如何面对防控疫情的艰难态势？万千声音道出了答案：语言。高雅之言道出邻邦之谊。日本援华物资上的“岂曰无衣，与子同袍”等诗句，不仅显示了接受唐文化熏陶的日本对诗词的传承与发展，更是用同宗同源的历史来表达了对邻邦深厚的情谊。危难当前，这一句句古诗格调高雅，意韵深远，道出了中日两国人民化先前干戈为玉帛的美好祝愿。通俗之语阐清防疫道理。朱自清先生很早就看清：诗词的最高境界便是雅俗共赏。通俗的言语与高雅的诗词并无高下之分而仅有适用与否。面对一场全社会参与的人民战争，“口罩还是呼吸机，您老看着二选一”这样看似粗俗的标语，实则幽默风趣并简明扼要地阐明了戴口罩的
55、重要性。相比一本正经的“官腔”，这样的语言显然也更让民众传诵与接受。但值得注意的是，无论怎样的语言都须合理与得当。滥用语言在当下的信息时代，无疑会造成网络暴力与谣言散布，这些又更是加大加重了疫情防控的社会负担。相比于无端地散布网络谣言，有时无言的行动反而更显出力量。俄罗斯政府在疫情初期便送了两批物资，虽没有诗词相赠，也没有媒体发声，但无疑是弥足珍贵的雪中送炭，真正做到了“敏于行，讷于言”。挪威作家易卜生曾言：“社会是一艘大船，每个人都是掌舵手。” 我想，若是这次疫情的伤痛非得化成一种力量，那么便在腐烂之处生出清润之花，而在黑暗之夜长出洞彻之眼。让我们每位掌舵手都重新审视自己的语言，以让这个社会
56、重新生发出深度、厚度与内省，并给每个人的心灵深处，注入强有力的精神力量。重霾之外，终有阳光灿然；阴影之下，终有小灯长明。疫情的抵抗不仅仅依靠医务工作者的艰苦奋战，更仰仗于每个人的心灵力量。而通过语言，我们便能将这种力量浸润世间。天之大，愿语言之花能扎根于芸芸众生之心田。名师点评：开头概述此次疫情的情况，提出“语言”在此次防疫中的作用。接着以“岂曰无衣，与子同袍”论述“高雅之言道出邻邦之谊”；以“口罩还是呼吸机，您老看着二选一”论述“通俗之语阐清防疫道理”。接着笔锋一转，指出无论怎样的语言都须合理与得当。滥用语言会造成网络暴力与谣言散布，并以俄罗斯送物资却没有标语口号为例，赞美他们真正做到了“敏于行，讷于言”。然后顺理成章提出自己的看法，让我们每位掌舵手都重新审视自己的语言，以让这个社会重新生发出深度、厚度与内省，并给每个人的心灵深处，注入强有力的精神力量。结尾呼唤，愿语言之花能扎根于芸芸众生之心田。
