1、四川省绵阳市普明中学2013届高三12月月考语文试题 注意事项：（本试卷满分150分，150分钟完卷）1. 答题前，务必将自己的姓名、考号准确填写在答题卡规定的位置上。2. 答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。3. 答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。4. 所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。第卷(单项选择题，共33分)一、语言文字运用(12分，每小题3分)1下列词语中加点的字，相对应的读音完全相同的一组是( )A着手着落 兴奋兴利除弊 强干弱枝强弩之末B剥离剥蚀 度日
2、度德量力 入境问禁弱不禁风C请帖字帖 角色群雄角逐 差强人意参差不齐D狼藉慰藉 两沓纷至沓来 千载难逢载歌载舞2. 下列各组词语中 , 没有错别字的一组是（ ）A. 通谍 真谛 棉里藏针 众口烁金 , 积毁销骨 B. 赝品 诙谐 民生凋敝 前事不忘 , 后事之师 C. 嬗变 修养 轻歌慢舞 既有今日 , 何必当初 D. 信笺 缜密 不胫而走 学富五车 , 材高八斗3. 下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（ ）A.鉴于拿燃烧瓶、扔汽油弹等对抗性表达方式有诸多弊端，老百姓开始相信依法维护自己的权利要好得多。破天荒的，拆迁户张华当选为“湖南年度法治人物”。B.2012杭州太子湾花展共引进50余种
3、郁金香品种，数量比去年增加整整10万球，届时郁金香、樱花齐开放，整个公园都将色彩斑斓，真让人感受到了什么叫如花似锦。C.为了抓住日本震后清洁能源市场崛起的机遇，中国新能源企业纷纷抢滩日本市场。日本郊外那些无人问津的荒地也变得炙手可热成为各企业竞相争夺的“宝地”。D.把女性送上太空在冷战时期的宇宙探索中被赐予了政治色彩，兼具社会与技术的双重宣传效应。当历史和政治的尘埃落定，这些女性必然回到地球，重新过着自己平凡的生活。4.下列各句中，没有语病的一句是（ ）A由于我国近年来汽车数量越来越多，燃油量越来越大，我国自己石油的生产，已经远远不能自给，必须每年进口大量石油。B上周六在尼克斯队与湖人队交锋时
4、，林书豪凭借其职业生涯最杰出的表现，不仅抢走了科比的风光，成为全场最佳球员，还让科比认识了自己究竟是怎样的一个人。C国家质检总局提出，“十一五”期间要形成10个左右拥有自主知识产权、国际竞争力较强、知名度较高、在国际市场占有一定份额的世界级品牌。D据国家发改委价格监督检查与反垄断局9日介绍，发改委正在调查中国电信和中国联通涉嫌宽带接入领域垄断，预计很快将会出台查处结果。二实用类文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成57题。做人要讲“君子人格” 沈栖记得英国作家威尔逊曾对“贵族”下过这么一些标准：虔诚的、道德服从的、绅士的、乐于助人的、敢讲真话的，如面对灾难，是敢于自我牺牲的；倘若只有钱
5、而没有社会责任，只能叫暴发户或土财主。在西方，称得上是贵族，那他首先得有财富，有地位，生活在社会底层者，再有道德，再有操守，再有自我牺牲精神，他与贵族也是绝缘的。我国历代倡导的君子则不然，无论财富多寡、身份贵贱、地位高低、年龄长幼，只要有君子人格，都可以称得上是一个堂堂君子。“君子”一词最早出现于易经，经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善，成为中国人的道德典范。虽说随着时代的进化和文明的进步，“君子人格”已被赋予现代的色彩和内容，但是，这些积淀在文明最底部的是非善恶观念以及由此而推导的善良行为规范，则构成了当代中国文明的基石。儒家文化对中国最大的贡献，便是把中华及周围民族带出了野蛮，带进了文明
6、，并崇重“礼”和“法”作为言行规则。儒家素来力倡“五常”，视之为“君子人格”的底蕴。倘若我们摒弃“仁义礼智信”中的等级制内涵，不无合理成分，它对于平等的民主社会仍是一种可资的优良的精神资源：“仁”与博爱大体相似；“义”相通于某种普世性原则的政治预设；“礼”有着尊重和维护他人并进而维护自身尊严的含义；“智”自是一种为人不可或缺的良知和慧识；“信”乃是诚信、共识，社会成员相处和合作的前提。尽管儒家文化充斥着大量的封建主义毒素，但散见于儒家典籍中的有关“君子人格”的信条则是穿越时空、超越阶级的，它并没有过时，也决计不会过时。日前，中国青年报社会调查中心所提供的一份在线调查，为我的这一断言作了佐证。这
7、份在线调查显示：85.7%的受访者肯定当下需要“君子人格”（值得注意的是，其中70后和80后的受访者超过6成）；针对“当代君子人格的核心是什么？”的问题，排在前三的依次是 “仁”（73.6%）、“信”（71.7%）、“义”（65.5%）；受访者最为推崇的中国儒家文化中关于“君子人格”的论述“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”排在首位 （54.5%），次为“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”（52.7%），再次为“君子坦荡荡，小人长戚戚”（42.7%）；89%的受访者直言当下社会“君子少见”，36%认为“几乎没有”，仅9.9%的人认为“君子常见”。这些调查的数据虽然存有随意性和简
8、约化的不足，但它也昭示了这么一个社会态势：当下社会健康发展亟需辈出君子，亟需倡导“君子人格”。在当今的社会转型期，利益的分化与侵蚀、观念的多元与错位、社会的发展与阵痛，使得“君子”的挺立与“君子人格”的生长面临着前所未有的“道德沙尘暴”，整个社会的价值坐标亟待重新确立。当然，我们不能把人性庸俗化，觉得人生在世只图名利，也不能把人性理想化，觉得人人可以成为纯粹的天使，靠谱的假设是：“人之初”不论是“性本善”还是“性本恶”，人性总是充满着弱点，需要社会规范和道德信条的制约，人的行为一旦服从于这样的规范和制约，善良的人性便会蔚然成风，肮脏的人性也会向善良的人性低头，久而久之，外在的道德压力内化于人心
9、，被迫也就演化为自觉，从而“道德生态”得以呵护，“君子人格”得以崇尚，中国才能日臻名副其实的“君子国”现代文明国度的愿景。中国文化最讲究“知行合一”，要达到“君子人格”的境界，关键不在于了解多少关于“君子”的格言，而在于“知行合一”，在具体的生活实践中体现出“君子人格”。但丁说得好：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”知识不能只写在书本上，美德不能光停留在口头上，唯贤唯德，从我做起，做人都讲“君子人格”，和谐社会还会是可望不可即的海市蜃楼么？5下列关于“君子人格”的表述正确的一项是（ ）（3分）A君子人格经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善，成为中国人的道德典范。B无论财富多寡、身份
10、贵贱、年龄长幼，只有具备君子人格，才可以称得上是一个堂堂君子。C君子人格不是固定不变的，随着时代的发展和文明的进步，它会被赋予新的内容。D君子人格是一种不可或缺的良知和智慧，是社会成员相处和合作的前提。6下列对文章的理解正确的一项是（ ）（3分）A绝大多数受访者认为当下社会“君子少见”，仅少部分的受访者认为“君子常见”，昭示出“君子人格”是当下社会健康发展的迫切需要。B当代中国人最为推崇的关于“君子人格”的论述，是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。C当今的社会正处在转型期，它是“君子人格”的生长面临着前所未有的“道德沙尘暴”的根本原因。D“君子人格”的终极目标，是使和谐社会不至于沦为可望
11、不可即的海市蜃楼，使中国日臻名副其实的“君子国”。7对本文的理解和推断不正确的一项是（ ）（3分）A有关“君子人格”的信条尽管散见于儒家典籍中，但依然适用于现代社会，且永远不会过时。B战胜人性的弱点，需要我们的行为服从社会规范和道德信条的制约，需要肮脏的人性向善良的人性低头，需要被迫而不是自觉。C觉得人生在世只图名利的人性庸俗化，觉得人人可以成为纯粹的天使的人性理想化，都是不靠谱的假设。D一个人算不算得上君子，不能只看他的口头，而要看他能否“知行合一”，有没有在生活中践行“君子人格”。三、文言文阅读(12分，每小题3分)阅读下面的文言文，完成8-11题。知己说刘开韩子云：非知之难，处知者实难。
12、悲夫！士以遇知己而名著，亦有得知己而遂至行亏名辱者，可不惧哉！余观穆生在楚，以未设醴而去，未尝不怪其恝然径行，负畴昔知遇之意；及见后世君子，处乡里之间，其才气学识，卓然异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦。所求未获，已为天下所非笑；然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄，下交不渎，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖客而身益重。如使受知者，皆谗陷而谀，希迎意旨，图旦夕之安而忘其所有事，卒使世之论者，谓下无可取之实，而上无知人之明，此岂遇合中之美事哉？人之相知，贵相知心。光武知严光之不能屈，而不绳以君臣之法；献子有友五人，皆无献子之家。故士
13、之自负也愈大，则其自待也愈重。抱杰出之才逢破格之赏识而即欲顺从求悦者是不以道义自处而又以世俗之心待君子也。夫轻合者必易离，故其始必有所甚难，而其终也，至于久远而不废。信陵之客三千，其最难屈者，莫若侯生及毛、薛二公，然卒赖其力以建功人国，显名天下。嗟乎！非常特达之士，亦未必不终为人用也，夫固可以礼屈，而不可以势束也。持尺寸之丝以系北溟之鹏，虽欲为之回翼，岂可得哉？然而有子夏之贤，犹未免出见纷华而悦。吾诚为士之有志于立身者忧其继也。【注】 恝(ji)然：淡漠，无动于衷的样子。8对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A负畴昔知遇之意畴昔：以前，以往B以事媚悦 事：从事C乃善处交游以全人己之美
14、也 全：保全D下交不渎 渎：贪污9下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是()A未尝不怪其恝然径行 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也B卓然异乎众人 浩浩乎如冯虚御风C然后知古人不屈道以徇私者 焚百家之言，以愚黔首D此岂遇合中之美事哉 之二虫又何知10用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是()A抱杰出之才逢破格之/赏识而即欲顺从/求悦者是不以道义/自处而又以世俗之心/待君子也。B抱杰出之才/逢破格之赏识/而即欲顺从求悦者/是不以道义自处/而又以世俗之心待君子也。C抱杰出之才/逢破格之赏识/而即欲顺从/求悦者是不以道义自处/而又以世俗之心/待君子也。D抱杰出之才逢破格之/赏识而即欲
15、顺从求悦者/是不以道义自处/而又以世俗之心/待君子也。11下列说法不符合原文意思的一项是()A文章标题“知己说”中的“知己”，不是指一般的朋友，实际指的是君臣遇合。B本文主要论说统治者应如何对待贤士，贤士又应如何对待统治者的征召任用。C文章第二段以穆生因楚元王不设酒而离去的事例，是为了证明古之君子能“不屈道以徇私”“善处交游以全人己之美”。D本文采用正反对比的写法，每一段均从当权者与贤士两方面着笔，而侧重点在当权者方面。第卷( 主观题，共117分)四文言翻译、古诗词鉴赏、古诗文默写（24分）12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)士以遇知己而名著，亦有得知己而遂至行亏名辱者，可不
16、惧哉！(4分)译文_(2)光武知严光之不能屈，而不绳以君臣之法。(3分)译文_(3)非常特达之士，亦未必不终为人用也，夫固可以礼屈，而不可以势束也。(3分)译文_13阅读下面这首词，完成题目。(8分)南歌子贺铸疏雨池塘见，微风襟袖知。阴阴夏木啭黄鹂。何处飞来白鹭立移时。易醉扶头酒，难逢敌手棋。日长偏与睡相宜。睡起芭蕉叶上自题诗。【注】 扶头酒：醇厚浓烈易醉人之酒。(1)这首词的上片描写了哪些意象？给我们描绘了一幅怎样的画面？(4分)答：_(2)这首词的下片运用何种写作手法描写了哪些事情？抒发了词人怎样的情感？试作简要分析。(4分)答：_14古诗文默写。(6分，每空1分)(1)_，猿猱欲度愁攀援
17、。(李白蜀道难)(2)别有幽愁暗恨生，_。(白居易琵琶行并序)(3)_，凌万顷之茫然。(苏轼赤壁赋)(4)_，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！(李清照声声慢)（5）李商隐的马嵬（其二）中，点明全诗题旨的一联诗是 ， 。五文学类文本阅读（22分）生若直木张承志去年在南方，终于见识了从小听说的滕王阁。那天一同登阁的朋友中，有老书法家某先生。眼望秋水长天，大家心情舒畅，我随口向老先生求教，从纸到墨，听他讲文房四宝的奥妙。滕王阁已翻盖一新，阁中层层店铺林立。看见摆的镇纸光色新鲜，盘算是否也买一对。如今作家少文，个个的字都如鸡飞狗趴。我也一样，偶尔写字，怨笔赖墨，而且只有一把英吉沙匕首压纸。足
18、踏着滕王阁的地板，心里寻思，这镇纸只卖十多块，不能说好，但是有落霞孤鹜的字儿，带回一对也算个纪念。 老先生却摇头，以为粗瓷生铜，不值一顾。他说江西书家的案上，没有这种次货，也不使菜刀压纸。镇纸多用檀木自制。我说我的字哪里要什么镇纸，砖头石头，有一次足矣：老先生沉吟半晌，说，我给你做一对吧。囊匣装着的镇纸被捎来北京时，我正在读一个小说。急忙掀开囊匣盖子，只见一双白润的檀木，静静躺在紫红的绒布里。真是性灵南国， 老书法家还做细木工!抚着满掌光洁，脑中现出柔润檀木划过宣纸的感觉。怀着一丝谢意，握着镇纸继续读。小说的主人公，将面临他第二次的被捕。小说是我的一个朋友写的，历历细微的，满篇都是他在“四人帮
19、”时的苦难遭遇。我用白檀木唰地一划，翻过下一页。这篇小说，其实是因了我的怂恿，朋友才勉强写了出来。他是个内向的家伙，文字轻描淡写，但骨子透出凄凉和压力，使我们都敏感了，读着我想。檀木握久了以后，光滑中沁出了一种冰凉。我想快些翻完这篇小说，好给江西的老前辈回信。可是故事却正在有趣处，不由我不先读完。警察监视他的房东，审讯他的女友，他把头上的一张大网，写得纲举目张。一瞬间我意识到手中的镇纸。掂了一掂，觉得挺沉。确实，檀木决非杨柳杂属，不显形骸，不露纹理。这么一想再掂掂手里小说，突然感觉我辈的感情娇嫩。不是么，以前我的那些劳什子，不更是又嫩又酸么。 丢开小说，摩挲着檀木镇纸，心里不禁佩服。世间最不外
20、露的，怕就是这光洁之物了。其实当初斧子劈锛子凿，它的内里该都是坑疤。人也一样，每逢出事，当事人处当时，都要让肉长的心迎着刀刃，哪怕它伤痕累累。囊匣下面，覆着一条墨纸，我取出来一看，原来是老者的题字：直木顶千斤 江西民谚趁着一时感悟，我提笔兑墨，用这一对白檀木压住纸边。想了半天，编了两句，哪管字迹蠢劣，与江西老者唱和了一张：生若直木，不语斧凿我想，事物都大致雷同，无论一茎枯草，一头弱牛。政治的伤害比起永恒的大自然和长流的历史，比起存活下来的民众，是那么渺小。除了我们，被笔墨染了一身毛病的人，大家都不去炫耀自家伤痕。而且，大都是心广意宽，如打磨光滑的檀木镇纸，像穿了新衣裳的农民，干净漂亮地活下来。
21、注镇纸：(书画家)写字画画时压纸的东西，用铜、铁，或玉石等制成。锛子：斧的一种。15下面对文章的理解不正确的两项是（ ）（4分）A.张承志的生若直木，讲的是作者因一位老书法家赠与的一对白檀木镇纸而体会到了一个人生哲理生若直木，不语斧凿。文章语言充满生命气息。B.人生总会遇到许多难事、挫折，而这些沟沟坎坎也一定会给自己带来一些伤害，但伤害过后是一遍遍地怨天尤人，还是像那对镇纸一样，不管当初斧劈锛凿，如今去包容这一切，光洁地呈现自己的价值。这是一种生活态度的选择。C作者由檀木镇纸联想到“政治的伤害比起永恒的大自然和长流的历史，比起存活下来的民众，是那么渺小”，意在要人们忘却政治伤害给人们带来的痛苦
22、，忘却那段不堪回首的历史。D“收到镇纸”时作者正好在“读一个小说”这是有意安排，是有由物到理的衔接（过渡），从镇纸写到人，进而升华到人生应如“直木”，应“不语斧凿“。E真正的强者，不是那个向人讲述大难之后有成功的人，而是我们永远不会发现有痛苦表情的那张脸。这是本文给我们的启迪，它告诫我们面对苦难不能有痛苦和哀伤。16.“直木”“不语斧凿”，文中却多次写人“语斧凿”。请概括人“语斧凿”的三点内容。（每点不超过12个字）（6分）答：_17.作者谈“直木”，为什么能与朋友“写小说”联系起来？这样写有什么作用？（6分）答：_18.请探究文中“生若直木，不语斧凿”的深刻含义，并结合实例谈谈你对这句话的看
23、法。（6分）答：_六语言表达运用（71分）19名著阅读（4分）巴金的家中，觉慧是个封建专制的叛逆者典型，请用一个具体情节或事件加以说明。答：_20.请根据下面提供的九篇交流论文题目，推断出四川省第四届名校长论坛的主题。（要求：句式对仗，工整.不超过15字）（3分）打造强势品牌学校校不在老，有特色才行以特色学科建设为突破口创建特色学校创特色.树品牌.促发展办学特色与特色办学学校特色教育及其支点实施品牌战略，培养国际人才以新的教学理念创学校质量品牌特色就是品牌，品牌就是资源_21仿照例句中划线的部分，续写两句话。（4分）例句：只要热爱生活，一竿傲然的劲竹，也能让你品出铮铮的气节；一方嶙峋的瘦石，也
24、能让你悟出不阿的风骨。只要热爱生活，_；_。_；_。22阅读下面的文字，根据要求作文（60分）当一只玻璃杯中装满牛奶的时候，人们会说“这是牛奶”；当改装菜油的时候，人们会说“这是菜油”。只有当杯子空置时，人们才看到杯子，说“这是一只杯子”。同样，当我们心中装满成见、财富、权势的时候，就已经不是自己了；人往往热衷拥有很多，却往往难以真正的拥有自己。 请根据读后的感悟好联想，写一篇不少于800字的文章。要求：（1）自定立意；（2）自拟标题；（3）除诗歌外，体裁不限；（4）文体特征鲜明。绵阳普明中学高2013级12月月考语文答卷第卷( 主观题，共117分)四文言翻译、古诗词鉴赏、古诗文默写（24分）
25、12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)士以遇知己而名著，亦有得知己而遂至行亏名辱者，可不惧哉！(4分)译文_(2)光武知严光之不能屈，而不绳以君臣之法。(3分)译文_(3)非常特达之士，亦未必不终为人用也，夫固可以礼屈，而不可以势束也。(3分)译文_13阅读下面这首词，完成题目。(8分) (1)这首词的上片描写了哪些意象？给我们描绘了一幅怎样的画面？(4分)答：_(2)这首词的下片运用何种写作手法描写了哪些事情？抒发了词人怎样的情感？试作简要分析。(4分)答：_14古诗文默写。(6分，每空1分)(1)_，猿猱欲度愁攀援。(李白蜀道难)(2)别有幽愁暗恨生，_。(白居易琵琶行并序
26、)(3)_，凌万顷之茫然。(苏轼赤壁赋)(4)_，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！(李清照声声慢)（5）李商隐的马嵬（其二）中，点明全诗题旨的一联诗是 ， 。五文学类文本阅读（22分）15下面对文章的理解不正确的两项是（ ）（4分）16.“直木”“不语斧凿”，文中却多次写人“语斧凿”。请概括人“语斧凿”的三点内容。（每点不超过12个字）（6分）答：_17.作者谈“直木”，为什么能与朋友“写小说”联系起来？这样写有什么作用？（6分）答：_18.请探究文中“生若直木，不语斧凿”的深刻含义，并结合实例谈谈你对这句话的看法。（6分）答：_六语言表达运用（71分）19名著阅读（4分）巴金的家中
27、，觉慧是个封建专制的叛逆者典型，请用一个具体情节或事件加以说明。答：_20.请根据下面提供的九篇交流论文题目，推断出四川省第四届名校长论坛的主题。（要求：句式对仗，工整.不超过15字）（3分）_21仿照例句中划线的部分，续写两句话。（4分）只要热爱生活，_；_。_；_。22阅读下面的文字，根据要求作文（60分）参考答案一 语言文字运用(12分，每小题3分)1.A(B剥b 度d/du入境问禁jn弱不禁jn风 C请帖ti字帖 ti 角色群雄角逐 ju 差ch强人意参差c不齐D狼藉j慰藉 ji 两沓d纷至沓t来 千载zi难逢载zi歌载舞) 2B(A牒 绵 铄 C曼 D才)3. A（A鉴于：用在表示因
28、果关系的复句中前一分句行为的依据、原因或理由。B如花似锦：形容风景、前程等十分美好。用在此处属望文生义。C炙手可热：手一挨近就感觉热，比喻气焰很盛，权势很大。用在此处不恰当。D赐予：赏给。应改为“赋予”。）4C（A搭配不当（或语序不当），“不能自给”的是石油，不是“生产”。B表意不明，“自己”是指林书豪还是指科比？D宾语残缺，应在“垄断”后加上“的问题”）二实用类文阅读5、C（3分。A项“君子”经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善，成为中国人的道德典范，非君子人格；B项只要就；D项“智”自是一种为人不可或缺的良知和慧识；“信”乃是诚信、共识，社会成员相处和合作的前提。）6、A（3分。B项是部分
29、“受访者”不是“当代中国人”；C项强加因果关系；D项是可能的结果，而非终极目标。）7、B（3分。行为服从社会规范和道德信条的制约，并成为“自觉”，“君子人格”才会得以崇尚。）三文言文阅读（12分）8D【解析】 渎：怠慢。9C【解析】 连词，来，表目的；A.代词，他的/代词，自己。B.相当于“于”/形容词词尾；D.助词，的/代词，这。10B【解析】 抓住转折连词“而”和对称句式来断。11D【解析】 侧重点应是在贤士方面。四文言翻译、古诗词鉴赏、古诗文默写（24分）12(1)士人有因为遇到知己而声名显扬的，也有因为遇到知己而竟然落到品行亏损、名声受辱的，能不担心害怕吗？(“著”“亏”“惧”各1分，
30、文意1分)(2)光武帝知道严光是个不能用权势使他屈服的人，就不用君臣间的礼法去约束他。(“屈”“绳”“法”各1分)(3)不同寻常、特别通达的士人，也未必就始终不被人任用；固然可以用礼节来让他们屈身相从，却不能用权势来约束他们啊！(“非常”“为”“束”各1分)【参考译文】 韩非子说：被人了解欣赏并不困难，实在困难的是：被人了解赏识时，要如何自处。真可悲啊！士人有因为遇到知己而声名显扬的，也有因为遇到知己而竟然落到品行亏损、名声受辱的，能不担心害怕吗？我看汉代的穆生在楚国的时候，因为楚元王没替他准备甜酒就托病离开了，我一直奇怪他做事如此淡漠，无动于衷，辜负了从前的楚元王对他知遇的一番心意；等我看到
31、后代的君子们，他们处在乡里的时候，才气杰出、学识超众；一旦受到在位者的知遇赏识，心神于是就投注在权势利益中，改变了原来刚正的节操，做些谄媚讨好的事情。他所追求的还没得到，就已经被天下人所耻笑了。然后我才知道古人不委屈自己来顺从私欲，才是善于处理人际的交往，来保全自我的美好关系。君子和地位高的人交往，不会谄媚；和地位低的人交往，不会轻慢。所以，天子有不能随便召见的大臣，王侯有不可屈服的士人，将军如果有长揖不拜的宾客而自己会更受敬重。假如受到知遇的人，(就只会)谄媚、巴结，陷害他人，迎合(君主的)意旨，只求暂时的苟安，忘记自己所应该做的事情，最后使得世上的评论者，认为居下位者没有什么可取的才学，而
32、居上位者没有知人的智慧，这哪里是宾主遇合的美事呢？朋友相知，可贵的是在彼此互相知心。光武帝知道严光是个不能用权势使他屈服的人，就不用君臣间的礼法去约束他。孟献子有五个朋友，可是他们心中并不存有孟献子是大夫的想法。所以士人如果自我期许愈大的话，那他自我的要求也就愈严格。怀抱着杰出的才能，遇到破格的赏识，而就要立刻顺从讨好，这就不是以道义自居，而又以世俗之心对待了解赏识自己的人啊！轻易结合必定容易分离，所以刚开始一定有很难结合的地方，而到了后来，反而能够历时久远而不疏废。信陵君的门客多达三千人，其中最难屈服的，莫过于侯生和毛、薛两位老先生，然而最后还是靠着他们的力量，在别人的国土上建立功业，在天下
33、享有盛名。唉！不同寻常、特别通达的士人，也未必就始终不被人任用；固然可以用礼节来让他们屈身相从，却不能用权势来约束他们啊！(譬如说)你拿尺寸小小的丝绳，想要绑住那北海的大鹏鸟，就算大鹏鸟想要为你回转翅膀，又哪里做得到呢？然而即便是像子夏这样的贤人，还是不免于在出门的时候，因为看见众多华丽的东西而心动。(其他人就更不用说了！)我记写这篇文章，是为那些有志立身处世的士人而写的，我担心他们是否能够坚持志向到底啊！13(1)【答案】 疏雨、池塘、微风、夏木、黄鹂、白鹭。(2分，答对3个给1分，全对2分)描绘了一幅恬静、幽美、充满生机的夏日风光图。(2分)【解析】 词的上片出现的意象有疏雨、微风、夏木、
34、黄鹂、白鹭等，景物上，疏雨飘洒，微风轻拂，一派清爽宁静的景象。宽阔的水田里白鹭飞翔，繁茂幽深的树丛中黄鹂啼鸣，大自然的一切都是自由宁静、充满生机的。(2)【答案】 这首词运用了间接抒情的方式(答寄情于事、借事抒情亦可)，抒发了词人孤寂无聊难以排遣的思想感情。(2分)词人一连写了饮酒、下棋、睡觉、题诗四件生活琐事，但饮酒而“易醉”；下棋而敌手“难逢”；寂寂长昼，词人以昏睡“相宜”来自我解嘲；睡起题诗则只能“自题”自赏，这些都表现了词人心中的孤寂无聊。(2分)【解析】 词的下片进入对日常生活的描写，饮酒、下棋、睡觉、题诗等，但“易醉扶头酒，难逢敌手棋。日长偏与睡相宜。睡起芭蕉叶上自题诗”，字里行间
35、蕴含的仍然是一种百无聊赖的心绪。14(1)黄鹤之飞尚不得过(2)此时无声胜有声(3)纵一苇之所如(4)乍暖还寒时候（5）如何四纪为天子 不及卢家有莫愁五文学类文本阅读（22分）15.解析 C“忘却”错；E“不能有痛苦”错。答案 CE16（1）朋友的小说满篇是苦难。（2）我怂恿朋友写受迫害的小说。（3）以前我写的东西，感情娇嫩（酸）。（每点2分）17.因为两者的特点互为相反。直木内里都是斧劈锛凿的坑疤而外表光洁，小说的内容满篇都是炫耀自己的伤痕。（2分）作者用对比的方法诠释出两种截然不同的生活态度。（2分）以小说的内容来反衬出“直木”的特点。（2分）18.生若直木，不语斧凿。这个“不语”，是包容
36、，不去炫耀自家伤痕，是以包容地胸怀消融痛苦，（2分）以崭新、积极地生活态度示于人，心广意宽，就是干净漂亮的活着。(2分)（举例分析2分）19.答：反抗祖父。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单。陈姨太向高老太爷告知此事，于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争，高老太爷勃然大怒。向鸣凤示爱。高公馆的三少爷觉慧勇敢地向、丫环鸣凤表达爱意。他冲破了封建礼教的枷锁，真挚而热烈地爱着鸣凤。在觉慧的眼中，鸣凤是那般美好，美丽、聪明、贤惠，觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着她，已经完全超越了主仆的等级界限。揭穿“捉鬼，行孝的
37、丑剧。高老太爷病重，生命垂危，奄奄一息。这个封建大家族迷信神灵，在陈姨太的提议下，开始为高老太爷捉鬼治病。整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中，虔诚地企盼高老太爷的康复。而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。（情节概括1分，分析叙述3分）20.答案：树立品牌意识，办好特色学校。（3分）21.一只凌空的苍鹰，也能让你看出不羁的理想 一朵傲雪的梅花，也能让你叹出高洁的情操（每个句子2分，共4分，句式1分，语言1分）22.作文。【立意探索】这是一道材料作文题。在审题上的难度不大，从最后一句即可确定立意的方向。考生可以从以下三方面来立意：（1） 从回归原先纯真、质朴的自我、本我立意：A做最好的自己；B.回归自我；C.找回本我；D.唤醒自我；E.保持自我（不迷失自我）。（2） 从回归自我的途径立意：A.人生要淡泊宁静；B.给自己一片心灵的天空；C.不要让心灵遭受蒙蔽。（3） 从寻找“变得不是自己”的原因立意：A.放弃诱惑、欲念；B.澄清心灵；C.要有坚定的信念，有顽强的意志，遇到挫折与打击不动摇。
