1、奥斯维辛没有什么新闻教学设计教学内容：奥斯维辛没有什么新闻是人教版必修1的第四单元短新闻两篇中的一篇。这篇课文描述了作者参观奥斯维辛集中营德国法西斯杀人工厂的见闻和感受，通过纳粹德军犯下的滔天罪行，警醒人们，不要因为现在的阳光明媚，就忘记了现在的残酷战争。在似乎平淡的事实之中，作者以独特环境中的见闻和感受，发展到了不平静的风暴，感受到了罪恶与善良的对立。通过本文，培养学生有关新闻知识的素养，培养学生关注历史，反思历史，反观人性的正确价值观学情分析高一学生的语文基础尚显薄弱，尤其是没有思考习惯，为了激发学生的兴趣，这节课的设置主要是由教师发问，学生探讨的方式进行。教学目标1、 知识与能力目标：了
2、解作者及奥斯维辛集中营的背景，培养学生快速阅读文本和筛选信息的能力；通过观看微课，撰写解说词，培养学生的语言文字表达能力；通过文本分析，体会作者的写作意图和本文的新闻价值。2、过程与方法目标：课前预习，微课的情感引导，通过对比阅读、分组讨论，教师点拨等方法来体会这则新闻的独特性和蕴含的情感。3、情感态度与价值观目标：培养学生对遗忘历史的忧患意识，激发学生对生命和人性的思考。教学重难点通过对两则新闻的对比，捕捉并分析作者在文中所蕴含的对“灾难、生命、人性”的反思。教学方法讲授法、讨论法、直观演示法教学时间一课时教学过程一、新课导入教师导入：奥斯维辛，一个死亡工厂，一个人间地狱，一个400万人在这
3、里苟且地活着，又被残忍屠杀的地方，接下来，让我们跟着罗森塔尔的脚步走进这个地方，用我们自己的解说来了解这个地方学生将自己的解说词（课前预习完成的）和视频结合起来进行演练，请一位学生代表来展示。（学生自主演练，教师随机指导，并请一名学生进行展示并点评）教师引导:人间地狱，死亡工厂，400万人的冤魂通过视频，我们的心情都沉重无比，更何况是那些亲临现场，近距离参观的人们，他们在恐怖，在发抖，因惊惧而张大了嘴巴，在跪下祈祷，他们感受到了窒息般的压抑这里曾是被上帝抛弃的地方。当集中营变成了纪念馆，当死难者的物品变成了陈列品，当罗森塔尔站在这个集中营的纪念馆里时，作为记者，他敏锐的直觉告知他：二战后的十四
4、年的今天，“在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻。”没有新闻，却写成了新闻，被各大报社争相报道，而且在与2000多篇优秀的新闻稿件的角逐中，脱颖而出，获得了美国新闻界的最高奖项普利策奖。而且穿透几十年的历史，我们现在还在读它，不禁让我们疑惑：它究竟有何种魅力，让评委对它青睐有加，它究竟有何种价值，依然值得我们去学习。（提出疑问，激发学生的兴趣，并展示课件）二、阅读探究为了更好地直观地分析文本，在教学中安排了对比阅读。在对比阅读中，引导学生探究奥斯维辛没有什么新闻的独特性。学案中展示对比的新闻文本：新闻背景：1937年11月，在侵华日军由淞沪战场向南京进军的途中，侵华日军第十六师团第九联队第三大队少
5、尉炮兵小队长向井敏明，突发奇想，向同在在日军第十六师团第九联队第三大队任职的另一名少尉军官野田毅提出进行灭绝人性的“砍杀百人大竞赛”，以谁先杀满100人为胜利，奖品为一瓶葡萄酒。东京日日新闻于1937年11月30日首次报道了向井敏明少尉和野田毅少尉进行百人斩竞赛的消息“百人斩”超记录 向井：106 野田：105两少尉进行延长战 【紫金山麓12日特派员浅海、铃木发】在攻入南京之前就开始进行罕见“百人斩”竞赛的片桐部队的勇士向井敏明和野田毅两少尉，到10日紫金山攻略战时，创造了106比105的纪录。10日中午，两少尉手持卷了刃的日本刀碰面了。野田：“喂，我斩了105个，你呢？”向井：“我是106个
6、！”.两少尉大笑“啊，哈哈哈”。最终也没能搞清楚是谁在什么时候先斩杀满100人的。“那我们就算是平手吧。不过，改成150人怎么样？”两人很快就达成了一致意见。从11日起，“150人斩”的竞赛又开始了。11日中午，在俯瞰中山陵的紫金山上忙于扫荡败残兵的向井少尉讲述了“百人斩”平局的始末：“不知不觉两人都超过了百人，真是愉快。我的关孙六刀之所以会卷刃，是因为将一个人连钢盔一起劈成了两半。我已经说好，在战争结束时就把这把日本刀捐赠给贵社。11日凌晨3时，在友军实施罕见战术呛出紫金山中的残敌时，我也被呛了出来，在弹雨中一动不动地扛刀站着，哎，天命吧！但是，一颗子弹也没打中我，这也是托这把关孙六刀的福。
7、”在飞来的敌弹中，他向记者展示了这把吸了106人鲜血的关孙六刀。1、请同学们以小组为单位，合作探究，将奥斯维辛没有什么新闻与百人斩破纪录两个新闻进行对比，从新闻的三个特点来分析它们之间的差异。学生以学习小组为单位，合作探究，选派代表展示本组的答案，如不完整，其他可做补充。（展示课件）（学生互相交流讨论，教师随机指导）明确：不同时效性（学生最容易找出的）时效性不同：没有新闻，是旧闻，如此旧闻，却拿到了新闻的最高奖，不合常理，这说明它一定有比“及时性”更突显的、更有价值的东西，以致于让评委可以忽略它的不及时，我们只有比较另外一个关键要素：真实性不同：真实性两个新闻事实都是真实存在的，没有虚构，“真
8、实”在汉语字典里解释为“符合客观事实的”，强调“客观”的重要性，所以新闻的写作要求记者在报道中要“客观、冷静”。教师补充并展示课件“零度写作”的概念。零度写作：指作者树立客观公正报道的立场，在报道上做到客观中立，在文本叙述上控制和收敛个人情绪，避免着意渲染。零度写作并不是缺乏感情，更不是不要感情；而是将澎湃饱满的感情降至冰点，让理性之花升华，写作者从而得以客观、冷静、从容地抒写。教师设问：这两则新闻是否都做到了客观、冷静呢？明确：百人斩是客观的，奥斯维辛没有什么新闻是突破了客观，带有作者的主观情绪文中体现在：“最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖这真像一场噩梦，一切都可怕地颠倒了。在布热金卡，本
9、来不该有阳光照耀，不该有光亮，不该有碧绿的草地，不该有孩子们的嬉笑”罗森塔尔作为新闻界的翘楚，纽约时报的最杰出的、能力最超群的总编辑，是一个最会写新闻的人，他为何要突破新闻写作对客观冷静的要求，作为一个最应冷静的人却没有保持冷静理性呢？（展示课件）明确：如今的祥和，出现在眉山的任何一个公园，无疑是锦上添花，但作者却说是“噩梦”“可怕地颠倒了”连用了四个“不该”，他认为这种祥和是不应该出现在人间地狱的，因为它会冲淡历史的沉重，会让我们遗忘战争的伤痛，会让我们遗忘纳粹的罪行。恐怖与快乐、战争与和平、历史与现实的反差，控诉纳粹的罪恶，唤醒对灾难的记忆。（展示课件）正如鲁迅在纪念刘和珍君里所说的“忘却
10、的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要”，鲁迅将唤醒国人，救助国人作为自己的使命，同样的，对于站在时代最前沿的记者罗森塔尔也有他的使命：“记者只有一种非写不可的使命感”这种使命感正包含了对人们遗忘历史的忧患意识。（板书：灾难的记忆）正如普利策对新闻记者的要求：倘若一个国家是一个航行在大海上的船，新闻记者就是船头的守望者，他要在一望无际的海面观察一切，审视海上的不测风云和浅滩暗礁，并及时发出警报。（展示课件）2、罗森塔尔通过这种方式在发出警报：要铭记历史，铭记战争、纳粹的罪恶，他在控诉这些罪行，那么，日本记者的这篇报道呢？同样都是讲屠杀的事实，但从写作者的立场、态度来看有什么不同。明确：百人
11、斩超纪录是日本的随军记者，发回日本在日本本国发表的新闻，他的字里行间都透露着宣扬武士道精神，宣扬这种灭人性的屠杀。而这一切结论，我们正是通过日本记者的详细描写，尤其是那位向井少尉的详尽的语言，动作描写而得出的，那么奥呢？罗森塔尔在控诉这种灭人性的屠杀时，有没有这样的细节描写。除了描写集中营中的令人发指的场所来揭露控诉这种屠杀行为外，罗森塔尔还描写了什么不一样的东西来控诉的？ （展示课件，学生回答）明确：雏菊花在怒放；金发女孩在温和地微笑着学生讨论，其背后的含义（设问：雏菊花在这里有何象征义？金发女孩在想什么？）明确：雏菊花：哀悼时的鲜花，花语纯洁、快乐、坚强。在纳粹残杀无辜之地，毁灭罪证之地，
12、雏菊花的怒放既是对死难者的哀悼，更是死难者坚强、不屈灵魂的象征。作者说这一个事实使他们终生难忘，说明雏菊花唤醒了参观者对死难者的尊重，作者把它记录下来，是为了呼吁读者们对生命的尊重（板书：生命的尊重）金发女孩似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑学生发挥想象补充阅读：1944年，穷途末路的德国纳粹开始加紧屠杀集中营的囚犯。一次，一个小女孩在被推进深坑中，即将被活埋的时候，她睁大漂亮的眼睛对拿着铁锹的纳粹士兵说：“叔叔，请把我埋的浅一点好吗？要不，等我妈妈来找我的时候，就找不到了。”（展示课件）面对丑恶、仇恨，不是用同样的丑恶、仇恨去报复，那样只会让我们被仇恨蒙蔽了双眼，痛苦煎熬，最终自己也变成
13、了和敌人一样的人，他们在面对法西斯灭绝人性地践踏，她没有用仇恨愤怒来回击，而是用微笑来面对死亡，用美好的憧憬去面对，那是因为在她们的心中充满了善、美，她们没有以恶意去面对整个残酷的世界。但世界回报给她们的是什么，纳粹回报给她们的是什么残忍的杀害，纳粹的人性是什么恶，丑。所以罗森塔尔的描写，让我们观看到两种不同的人性，让我们反省我们自己的人性：我要怎样面对这个世界，我要成为什么样的人。南丁格尔曾说：“与其讥咒黑暗，不如点燃一支蜡烛”，人性中的真善美就是那支蜡烛，金发女孩的微笑就像一支蜡烛，摇曳在我们的心中，时刻让我们自省。（板书：人性的自省）三、总结提升反观奥斯维辛没有什么新闻的时效性，它真的没
14、有时效性吗？虽然它讲述的事情是过去的，它在客观的时间轴上是旧的，是没有什么新闻的，但它所传达出来的对生命，对人性的思考，却是人类永恒的话题，是一个常读常新的永恒的新闻报道，所以，这正是这篇新闻的价值所在，正如颁奖词中所讲的：（展示普利策颁奖词）普利策颁奖词：文章在恐怖与快乐、战争与和平、历史与现实的反差中，召唤起人们关于灾难的记忆、关于生命的思考、关于人性的自省。它的发表充分地表现了一个新闻记者的使命感，更以迫人的力量震撼着生者的心。它让我们铭记战争与灾难，还历史以真实，还生命以尊重，还人性以纯善。什么样的新闻才是有价值的，（我的看法）关乎个体，对生命的关怀和尊重；关乎社会，对社会、人类的关怀
15、和警示。具有着现实的或未来的意义。（板书：新闻价值）我国著名新闻家范长江语：新闻报道的真实性和及时性应该以新闻价值来作为根基，新闻价值就如同活水的源头，源浅必水枯，源深才水长流。四、拓展延伸假如你现在刚参观完奥斯维辛殉难者纪念馆，请仿照下面的句子在留言簿上写下些什么？在奥斯维辛，没有新鲜的事情，却有常读常新的永恒。五、 板书设计新闻价值灾难的记忆生命的尊重人性的自省六、 教学反思本次教学进行了一些新的尝试，以期有新的突破点。一、本节课的导入，让学生以导游的身份，撰写解说词，并结合微课视频进行声情并茂的解说，与以往相比，学生对奥斯维辛集中营的感触更深，也为后文理解主题做好了铺垫。二、本节课的结构
16、，是围绕新闻的三个特点来引导学生思考本文的新闻性。在具体操作中，进行了两篇相关新闻的对比，并在教学中引入了新闻报导方式零度写作，并把零度写作的特点作全面介绍。零度写作不是不要感情，而是将感情降到冰点之后，让读者产生理性之花，由此引导学生对课文主题的分析。在课堂中，学生从情感进入，由疑惑觅寻，经对比深思，并在文章中找到细节描写的语句，谈自己的感受。同时借助德国战后对战争的反思一些背景材料引导学生讨论日本法西斯南京大屠杀和战后日本对待历史不同的态度对比，让学生思考：灾难的记忆，生命的尊重，人性的自省。教学中还存在着许多问题，需要在以后的教学工作中改进：一是课堂上留给学生讨论的时间不够充足，课堂节奏还有待进一步调整。二是课堂上口头语较多，应该使自己的课堂语言更加严谨。在教学中应不断学习、不断改进、不断提高，努力使自己的课堂变为师生合作、生生合作的新课堂。
