1、第3课 古希腊文化的集大成者亚里士多德学生用书P113(单独成册)(建议用时：30分钟)一、选择题1柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢它的母亲)，其意思是指亚里士多德()A敢于挑战权威B不赞成柏拉图的主张C忘恩负义D求知欲强解析：选A。本题可根据题干中括号内“小马驹吃足了奶就会踢它的母亲”的提示，并联系亚里士多德的名言“吾爱吾师，但更爱真理”来思考。“小马驹”的称谓包含了柏拉图对亚里士多德的钟爱，加上亚里士多德有着高尚的道德，根据这一点排除选项B和C，D与“小马驹”的称谓没有关系。2亚里士多德和柏拉图在哲学方面的最主要分歧在于()A人是否要追求现实的幸福B现实世界是否具有真实
2、性C是否要确定哲学的研究对象D人是否要追求尽善尽美的境界解析：选B。本题属于程度型比较选择题，主要考查对同类历史现象的准确认识，解答的关键是明确亚里士多德和柏拉图的哲学思想及其主要内容。亚里士多德肯定客观世界是真实的存在，认为柏拉图理念论的最大弱点在于不承认现实世界的真实性，故B项符合题意；A项不符合题干中“最主要分歧”的要求，C项与柏拉图的哲学思想没有关系，D项是柏拉图和亚里士多德在哲学领域的相同点。3“吾爱吾师，但更爱真理”是亚里士多德的名言，从这句名言中我们可以获得的历史信息包括()亚里士多德非常崇拜和尊敬柏拉图亚里士多德认为真理高于一切亚里士多德具有高尚的品德和严谨的治学态度亚里士多德
3、善于为自身的缺陷寻找借口ABCD解析：选D。亚里士多德的名言体现出了他的高尚精神，这并不是他掩盖自身缺陷的借口，排除含的选项，故选D。4之所以称亚里士多德为“百科全书式的学者”，是因为()A亚里士多德的哲学观点常动摇于唯物主义和唯心主义之间B亚里士多德研究的兴趣和范围非常广泛，在许多领域取得了巨大成就C亚里士多德提出了著名的三段论D亚里士多德兴建了吕克昂学园解析：选B。正是因为亚里士多德学识渊博，研究涉及多个领域，所以才称其是集古希腊科学文化知识之大成的“百科全书式的学者”。5亚里士多德对世界思想文化的发展所作的独创性贡献是()A中庸之道B对于理性世界和感性世界的认识C动植物分类法D三段论解析
4、：选D。本题为最佳选择题，亚里士多德对世界思想文化的发展最独特的贡献是三段论。6亚里士多德曾说过：“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。”下列句子有类似思想的是()A仁者爱人，爱人有差等B因材施教；有教无类C名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴D质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子解析：选D。材料体现的是中庸之道，反对极端，只有D强调“文质”兼顾。故D正确。7历史上称亚里士多德及其弟子为逍遥学派，主要原因是()A教学方法别具一格B由于他和马其顿王室关系密切C他们勤于思考，努力读书D讨论具体的问题解析：选A。本题考查学生的理解能力。亚里士多德喜欢在林荫道上边散步边讲学，自由洒脱，
5、别具一格，被称为逍遥学派。B项与此无关，C项是学习态度，D项是内容。8亚里士多德被称作“所有真正思想家中的永恒巨人”，主要是源于他下列哪个方面的卓越表现()A“吾爱吾师，但更爱真理”的精神B创办吕克昂学园C博大精深的学识和思想D创立了逻辑学解析：选C。抓住“思想家”这一关键词，本题的正确答案便能轻易选出为C。二、非选择题9阅读下列材料：材料一晚年的柏拉图开始承认法律在城邦政治生活中的作用。他指出，如果一个城邦没有好的办法让统治者变为一个哲学家，或是让哲学家成为国王，则法治仍旧比人治好，实行法治的国家虽不能称为最好的政制，却可以被称为“第二等好”的政制。材料二亚里士多德说：“在今天，我们任何人都
6、承认，法律是最优良的统治者，法律能做出最适当的判决法治应该包括两重含义：已经订立的法律受到普遍的服从；大家所服从的法律本身是良好的法律。”请回答：(1)柏拉图的“法治”思想和亚里士多德的“法治”思想有何异同？(2)柏拉图和亚里士多德的“法治”与我们现代社会主义法治有什么不同？解析(1)应注意从材料中提炼两人观点。(2)从其奴隶主贵族的阶级立场看其与现代社会主义法治的本质差异。答案(1)异：柏拉图认为“人治”优于“法治”，其“法治”思想是在哲学家统治不能实现的前提下提出的次优选择；而亚里士多德认为“法治”优于“人治”。同：都主张用完备的法律制度来统治国家。(2)柏拉图和亚里士多德的“法治”，维护
7、的是雅典少数人的利益，即占人口少数的公民的利益。我们现代的社会主义法治，以维护人民利益为核心，体现了人民民主原则和社会主义原则，具有广泛的群众性。10阅读下列材料：材料一三段论大前提：所有动物都会死小前提：所有人都是动物结论：所以人都会死亚里士多德的科学分类一、理论的科学(数学、自然科学、后被称为形而上学的第一哲学)；二、实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学、修辞学)；三、创造的科学，即诗学。罗素西方哲学史材料二“政体”这个名词的意义相当于“公务团体”，而公务团体即是每一城邦“最高治权的执行者”，最高治权的执行者可以是一人，也可以是少数人，又可以是多数人。政体(政府)以一人为统治者，凡能
8、照顾全邦人民利益的，通常就称为“王制(君主政体)”。凡是政体以少数人，虽不止一人而又不是多数人，为统治者，则称“贵族(贤能)政体”。以群众为统治者而能够照顾到全邦人民公益的，人们称它为“共和政体”。僭主政体以一人为治，凡所设施也以他个人的利益为依托；寡头(少数)政体以富户的利益为依托；平民政体则以穷人的利益为依托。三者都不考虑城邦全体公民的利益。亚里士多德政治学材料三吾爱吾师，但更爱真理。亚里士多德请回答：(1)据材料一指出亚里士多德在科学领域取得的成就。(2)据材料二，概括亚里士多德对“政体”的分类情况。说明他分类执行的标准。判断古希腊著名城邦国家雅典践行的是哪一种政体？(3)谈谈你对材料三这句话的理解。解析(1)根据材料一可以直接概括为逻辑学和科学的分类。(2)“分类”直接对材料二概括归纳即可，切忌全部照抄，注意提炼。“标准”与执政者人数和代表的阶级利益有关。“政体”根据所学知识回答即可。(3)可以理解为真理高于一切，表达既非常尊敬老师，但并不因此放弃自己的独立思考。答案(1)提出逻辑学上的“三段论”，首次对科学进行分类。(2)分类：君主政体、贵族(贤能)政体、共和政体、僭主政体、寡头(少数)政体、平民政体。标准：执政者的人数，维护的利益群体。雅典政体：共和政体(或民主政体)。(3)尊师，不盲从，敢于独立思考。
