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《导与练》2017届高考历史一轮复习之优质学案:第十三单元西方人文精神的起源及其发展 WORD版含解析.doc

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资源描述

1、第十三单元西方人文精神的起源及其发展考点1 西方人文精神的起源和文艺复兴考点课标要求西方人文精神的起源了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。文艺复兴知道薄伽丘等人的主要作品,认识文艺复兴时期人文主义的含义。【课前预习】1、古希腊哲学和人文精神起源的背景。1)自然环境:希腊自然条件优越。与外界接触多,便于继承和吸收周边地区的文明遗产。2)经济:社会商品经济发达。有利于公民意识、自由意识和独立意识的成长。3)政治:民主制度。城邦的精髓便是公民的集体治权,这种以人为本的民主政治,有利于民主法制观念的产生和发展。4)主观:先哲们的勇于探索、善于思辨,注重传承和发展。5

2、)文明的交流与碰撞6)公民地位的提高,关注民主政治。2、文艺复兴运动兴起的背景,核心思想、实质、影响各是什么?(1)背景经济根源:十四五世纪,意大利出现资本主义萌芽。阶级基础:新兴资产阶级的形成与逐渐成长。重要条件:意大利的文化遗产与人才结构。 外部因素:造纸术与印刷术传入欧洲,极大地便利了文化的传播。(2)核心思想:人文主义,主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严。(3)实质:资产阶级反封建的思想文化运动。(4)影响:适应了资本主义发展需要,解放了人们的思想,促进了近代自然科学的产生发展。【课堂探究】【探究一】材料一 普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,后被称为“普罗泰格拉命题

3、”。这一命题以承认事物的客观存在与运动发展为基础,认为判断是非善恶的标准,只能是个人感觉和利害,把社会或国家理解为个人的集合,强调个人选择,这就为当时的民主制提供了理论根据,对当时流行的“神意”说提出怀疑。因为人是具体的个人,如果每个人都有其判断事物的标准,就等于否认了真理的客观性。(1)材料一中普罗泰格拉的观点有何进步性和局限性?进步性:把人置于世界和社会的中心(或肯定人的作用),为当时的民主制提供了理论依据。局限性:片面强调人的主观性,完全从个人的角度和利益出发;否定真理的客观性;忽略了人的社会性。材料二 希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想,这种“重人”,不同于儒家人文主义所体现的那种

4、日常伦理的实用理性,而是人作为一种宇宙存在物,能对宇宙之物进行一个理性的思考作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义,德性是其共有的特征,然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处,儒家德性在于在日常生活中显现,并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境界希腊人文主义则是对一个单一的个体进行理性的思考,认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。刘汉芸“轴心时代”的儒家和希腊人文主义(2)结合所学知识,指出“希腊人文主义更体现出一种重人的思想”的表现。表现:古希腊的人文主义者强调人类的理性,否定绝对的权威。普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,把人置于世界和社会的中心;苏格拉底主张“美德即知识”,认为“未

5、受考察的生活是不值得过的”,尊崇理性,追求自由。(3)根据材料二归纳儒家和希腊人文主义的异同点。同:追求德性。异:儒家德性在于在日常生活中显现,并追求天人合一;希腊人文主义主张通过个体的理性思考和知识的教化来实现。【探究二】(1)恩格斯曾经说:“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来。谈谈你的理解。文艺复兴并非是单纯地复兴希腊、罗马的古典文化,而是一种资产阶级意识形态的兴起,是欧洲的一次资产阶级思想解放运动。 材料一 图一最后的晚餐 图二大卫 图三西斯廷圣母(2)(图一至图三)三幅名作风格不同,但都体现了文艺复兴时期的人文主义精神。请结合所学知识阐释三幅名作各是怎样体现人文精神的。最后的

6、晚餐用自然光取代圣光,所有人的形态与常人无异,用写实的绘画揭示人性善恶;大卫专注人体,体现了人物的思想、意志和精神气质;西斯廷圣母中的圣母像一位普通的母亲,不像以前的圣像那样神情呆滞不可亲近,体现了母性的慈爱和幸福,。(3)三幅名作是美术史中最为人们熟悉的不朽杰作,它们的诞生,离不开美术三杰的勤奋、刻苦和钻研,也离不开当时的社会环境。请分析三幅名作诞生的社会根源和社会条件。资本主义萌芽最早出现在意大利,新兴资产阶级为维护和发展其政治、经济利益,首先在意识形态领域展开了反封建斗争,肯定现世生活和肯定人的人文主义思想建立。意大利较多保留了希腊罗马的古典文化。意大利经济繁荣,为文化的发展提供了物质条

7、件。【课时练习】1.“一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意全在人的感觉。”下列人物思想主张与该观点一致的是A.普罗泰格拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德答案:A2.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事”这表明()A民主政体下希腊人不受法律约束 B古代希腊人没有任何法律观念 C智者学派忽视了社会道德建设 D智者学派反对法律对人的约束答案:C3.苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”,“有思想力的人是认识万物的尺度”。基于苏格拉底的这一

8、认识,你认为A.苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想B.苏格拉底完全否认了智者学派的主张C.这种认识为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神D.这种认识阻碍了雅典民主政治的发展答案:C4.古希腊一位哲人说:想左右天下的人,须先能左右自己。这位哲人是A.芝诺 B.西塞罗 C.苏格拉底 D.普罗泰格拉答案:C5古希腊一位哲学家认为:研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义,但对于哲学家来说,应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题,这就是心灵问题、道德问题。这位古希腊哲学家的其他思想主张有()A提出“人是万物的尺度” B批评雅典的直接民主C强调“理念是万物的本原” D强调在自然界中

9、人类是最高级的答案:B6.欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级,他们成为教会之外新的艺术资助人。于是,艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是()A文艺复兴时期画家 B19世纪现实主义画家C法国印象主义画家 D20世纪现代主义画家答案:A7.下图为达芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得的成就。这些成就的取得从本质上说明达芬奇()A实现了当时那个时代关于人的全面发展的理想B在科学研究方面取得了范围广阔而又登峰造极的成就C把高度的科学观察、分析和巧妙的艺术构思结合在一起D在艺术与科学领域都是新时代的巨人答案:A8.下列关于李贽思想与文艺复兴时

10、期人文主义思想的表述,不正确的是()A都具有思想启蒙意义 B都是商品经济发展的产物C都体现了新兴资产阶级的愿望 D都宣扬了个性自由和解放答案:C9.(2013济宁模拟)古代中国的百家争鸣、近代西方的文艺复兴和当代中国的真理标准问题讨论都是重大的思想解放运动。阅读材料,回答问题:材料一在春秋战国时期,随着社会生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求。他们力求改变现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位。呼唤建立新的社会,从而推动了百家争鸣的产生与发展。 李静、萧红恩百家争鸣与文艺复兴的历史比较材料二文艺复兴主要是一场文化运动。强调对希腊罗马经典的研究以及对个人成

11、就的赞扬。它最早出现在14世纪的意大利。随后遍及欧洲大地,成为14世纪摧毁中世纪旧结构的“灾难”。她将欧洲从中世纪引向了近代世界。 丹尼斯谢尔曼乔伊新索尔兹伯里全球视野下的西方文明史(1)据材料一,概括百家争鸣产生的历史背景,并结合秦汉时期的相关史实,说明百家争鸣所产生的影响。(8分)(2)据材料一、二,指出古代中国的百家争鸣和近代西方的文艺复兴运动承担的相同历史使命。结合所学知识,说明文艺复兴在把“欧洲从中世纪引向近代世界”的过程中所作出的历史贡献。(6分)解析:第(1)问,第一小问据材料中“随着社会生产力的提高”“他们呼唤建立新的社会”等信息概括回答;第二小问结合所学知识回答即可。第(2)

12、问,第一小问据材料一中“呼唤建立新的社会”和材料二中“她将欧洲从中世纪引向了近代世界”可知其共同的使命是呼唤新的社会。第二小问实际要求回答文艺复兴的影响。答案:(1)背景:社会生产力发展(旧的社会制度已不适合时代需要);(2分)新兴地主阶级要求建立新的社会。(2分)影响:百家争鸣为封建政治的构建和封建国家的治理奠定了理论基础。(2分)秦朝建立后采纳法家思想建立了中央集权制度;汉武帝把董仲舒糅合后的儒家思想作为治理国家的正统思想。(2分)(2)使命:促进社会转型,呼唤新的社会。(2分,促进社会转型或呼唤新的社会均可得2分)贡献:把人和人性从宗教的束缚下解放出来;为资本主义的发展解除了精神枷锁;(

13、2分,答出其中一点即可)促进了近代自然科学的勃兴。(2分)考点2 宗教改革和启蒙运动宗教改革知道马丁路德等人的主要思想,认识宗教改革时期人文主义的含义启蒙运动简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。【课前预习】1、归纳文艺复兴和宗教改革的相同点和不同点(1)相同点:都是因资本主义在西欧的兴起而产生;都是成长中的资产阶级的反封建斗争,尤其是反对天主教会;都迅速波及整个西欧,促进了人们的思想解放和近代文化繁荣。 (2)不同点:背景不同:意大利本身的文化遗产和人才结构是文艺复兴运动的重要条件。德意志是受教会压榨最严重的地区,所以首先爆发了宗教改革运动;时

14、间和领域不同:文艺复兴开始于14世纪的意大利,主要在思想文化领域里进行。宗教改革开始于16世纪的德意志,是一场社会各阶层广泛参加的社会运动。历史作用不同:文艺复兴适应了资本主义发展的需要,促进了近代自然科学和各种学术的发展;宗教改革摧毁了天主教的精神独裁,宗教自由逐渐盛行;促进西欧民族文化、教育事业的发展;宗教改革中产生的一些新教,为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。2启蒙运动的核心思想是什么?理性3启蒙运动是在什么样的背景下出现的?经济:资本主义生产方式接近确立。政治:资产阶级壮大,在思想领域反对封建统治的斗争深入开展。科技:自然科学的形成,提供了理性基础。4启蒙思想家及思想主张各

15、是什么?孟德斯鸠:三权分立,法律至上伏尔泰:天赋人权,君主立宪制;卢梭:天赋人权;社会契约论;人民主权。康德:人非工具;对启蒙运动的总结。5、启蒙运动与文艺复兴的比较项目文艺复兴启蒙运动相同点都注重人的价值,都是资产阶级反封建的思想解放运动;为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备;追求的利益都是资产阶级的利益。不同点背景资本主义萌芽的产物,主要是反对教会对人的束缚资本主义发展的结果,公开对世俗的君主专制制度提出批评形式借助古希腊、古罗马的文化抛弃宗教外衣,高举民主、科学旗帜武器人文主义理性主义矛头指向天主教神学观念天主教和封建制度内容提倡“人性”,旨在摆脱天主教神学的束缚,强调追求现

16、世的幸福高举“理性”的旗帜,旨在反对专制主义、教权主义和封建特权,追求政治平等和经济自由影响推动了近代自然科学的发展,有利于资本主义发展,推动了欧洲的宗教改革浪潮在科学事业发展的前提下出现,它打击了世俗的专制统治,开启了欧洲乃至世界范围内的资产阶级革命浪潮联系启蒙运动是对文艺复兴的继承与发展【课堂探究】【探究一】阅读材料,结合所学知识回答下面问题:材料 甲:人生来是有罪的,只有尊崇上帝,忠实地履行七种圣礼:洗礼、圣餐、悔罪等,通过苦修才能得到上帝的恩典。乙: 只要虔诚地信仰耶稣就可灵魂得救,无须经过繁琐的仪式。这些仪式中,除圣餐外,皆是糟蹋钱财的多余之举,皆可废除。甲: 上帝是不与油嘴之人直接

17、交往的,只有在我们教士的主持下,才能聆听到上帝的福音;否则,就要受到永世惩罚。乙:每个教徒,只要自己面对圣经,真诚忏悔,就可直接与上帝心灵沟通,无须你们所谓尊贵的教士,凡信徒皆为祭司。(1)他们各代表谁的观点?他们观点的分歧点在哪?路德观点是怎样体现出人文主义精神的?观点:甲是罗马教皇;乙是马丁.路德分歧:怎样才能获得上帝的拯救,是听从教会,服从教规,还是相信自己。罗马教会“因行称义”:教徒通过神职人员与上帝间接对话得救。路德“因信称义”:教徒与上帝直接对话即可得救。人文精神:“因信称义”把人的灵魂从神职人员转到信徒手中,把人从外在的善功、圣事中解放出来,使人获得精神自由和灵魂得救的自主权,带

18、有鲜明的人文主义色彩。【探究二】材料一 文艺复兴时代是一个既伟大又阴暗的时期许多有进取心的个人主义者对犯罪事件的频发、重现的社会问题等熟视无睹拜金主义,享乐主义风靡一时 材料二 启蒙就是人类脱离自我招致的不成熟。不成熟就是不经别人的引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不在于缺乏理智,而在于不经别人引导就缺乏运用自己理智的决心和勇气,那么这种不成熟就是自我招致的。要有勇气运用自己的理智!这就是启蒙的座右铭。康德对这个问题的一个回答:什么是启蒙问题:材料一中文艺复兴“享乐主义”风靡一时的思想原因是?结合材料,说明启蒙运动比文艺复兴成熟的主要体现是?原因:此时期“人文主义”反对禁欲,倡导现世的

19、享乐。体现:由文艺复兴单纯宣扬人性到高举理性的旗帜。总结:启蒙运动对人文主义思想的发展主要表现在(A) 启蒙运动的核心是理性,即指人自己思考,运用自己的智力去认识.判断和理解事物 它丰富和发展了人文主义精神的内涵 把反封建反宗教神学的斗争推进到建立资产阶级“理性王国”的高度 它对欧美资产阶级革命产生了影响 A B C D【探究三】阅读材料,回答问题。材料一 “己所不欲,勿施于人。” “道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”孔子材料二 “自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。因此,各人的自然权利的行使,只以保证社会上其他成员能享有同样权利为限制。此等限制仅得由法律规定

20、之。”人权宣言(1789年由法国制宪会议通过)(1) 结合所学,比较材料中孔子思想与人权宣言观点的异同。同:二者都主张不能损害他人权益。异:前者主张德治,后者主张法治。(人权宣言以自然法、天赋人权为基础也可)。材料三 只有这些作家所处的时代和国家的极其特殊的原因,才能解释作家们的事业,以及这项事业的成功。伏尔泰精神久已问世;但伏尔泰本人只有在18世纪在法国才能真正居支配地位。 托克维尔旧制度与大革命(2)据材料三和所学知识,分析“伏尔泰本人只有在18世纪在法国才能真正居支配地位的原因。原因:资本主义的发展,资产阶级力量的壮大;法国君主专制制度阻碍资本主义的发展;文艺复兴以来人文主义思潮的影响;

21、近代科学的发展。材料四法国启蒙运动的代表人物及主张人物思想主张伏尔泰抨击教会和专制,倡导君主立宪;提倡天赋人权,法律面前人人平等孟德斯鸠提出三权分立学说;认为法律就是理性的体现卢梭提倡“社会契约论”和“人民主权说”,主张建立民主共和国(3)据材料四,概括指出法国启蒙思想家思想主张的相同点。他们的思想主张体现了怎样的时代潮流? (3)相同点:都反对专制;都主张民主与法制;都提出了对未来理想社会的构想。潮流:民主主义潮流(民主取代专制、法治取代人治);科学与理性主义潮流。【课时练习】1.阿伦布洛克在西方人文主义传统一书中说:“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一路德反对牧师的中间角色以及

22、他坚持个人与上帝的直接沟通,很可以被看作是人文主义的自然发展。”对此理解最准确的是()A宗教改革的核心思想是“因信称义” B宗教改革首先在北欧地区发生C宗教改革与人文主义在思想上完全一致 D宗教改革吸收人文主义大量的精神要旨2.1521年有教皇代表与马丁路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于圣经,因为“圣经就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于A.教会是否腐败B.信仰是否必要C.信徒能否仅仅依靠信仰得救D.圣经能否作为信仰的基础答案:C3. 16世纪,马丁路德说:“善功不能造就善人,但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人,但是邪恶之人行邪恶之事善功不是凭借着上帝之言,也

23、不是出自于人的内心,只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造。”马丁路德此话的主旨是A.肯定基督教礼拜仪式的作用B.强调善功对于灵魂救赎的意义C.善功是信仰的前提而非结果D.灵魂救赎的关键是自我的信仰答案:D4.“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指A反抗权威,强调个人自由 B崇尚理性,重视法制C崇尚理性,强调个人自由 D反抗权威,重视法制答案:A5.孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为,防止专制的根本途径是A以民意制约权力 B以道德制约权力C以权力制约权力

24、D以权利制约权力答案:C6.孟德斯鸠认为,共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政;专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是()A民主共和 B贵族共和C君主立宪 D君主专制答案:C7.下列选项中不能体现继承与发展关系的是A智者学派思想人文主义思潮 B牛顿经典力学爱因斯坦相对论C君权神授说社会契约论D罗斯福新政二战后西方国家经济调整答案:C8.美国独立战争期间,托马斯潘恩在常识中告诫民众:“君主政体意味着我们自身的堕落和失势,同样地,被人当作权利来争夺的世袭,则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是A人文主义B

25、民族主义 C天赋人权说D三权分立学说答案:C9.某学者评价启蒙运动说:“进步实际上已经成为哲学家的一种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是()A理性思考引领社会进步 B哲学意识支配世界繁荣C近代科学追求王权公平 D启蒙运动倡导阶级平等答案:A10.思想解放是社会进步的重要推动力,同时也是社会进步的必然结果。阅读下列材料:材料一伏尔泰说:“欧洲的王族和商人发现东方,只晓得追求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德,不宣传神怪”。他相信儒学是最

26、好最符合人类理性的哲学,并以中国为理想国,提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙,他们对中国文化,尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。摘自庞忠甲论儒学的国际影响材料二1617世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中

27、世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。摘自张岱年、方克立主编中国文化概论材料三80年来,中国人从“师夷长技以制夷”开始,进而“中体西用”,进而自由、平等、博爱,进而民主和科学,在这个过程中,中国人认识世界同时又认识自身,其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。高扬民主和科学之旗,包含着80年中西文化论争所积累起来的认识成果,又体现了认识的一种飞跃,它由古今中西新旧之争而来,又是对古今中西新旧之争的历史概括。中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准,而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。摘自陈旭麓近代中国社会的新陈代谢请回答:(1)据材料一,概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同。结

28、合所学知识,指出两者之间的本质目的有何相似。 态度:伏尔泰尊崇儒学;孟德斯鸠、卢梭批判儒学。目的:批判专制主义和教权主义,宣传资产阶级政治学说,发展资本主义。(2)据材料二,概括指出中外启蒙思想家提出革新的社会方案有何不同。分析两者出现差异的经济根源。 (2)不同:中国启蒙思想家是修补封建专制制度,欧洲启蒙思想家则描绘出资产阶级国家的新蓝图。 经济根源:中国处于封建社会末期,小农经济占主导地位,资本主义萌芽十分微弱;18世纪,欧洲资本主义生产方式基本确立,资产阶级力量日益壮大。(3)据材料一、三并结合所学知识,比较说明近代中西方启蒙运动发展的相似点。 (3)相似点:借助外来文化为思想武器;都进行过激烈争论;否定专制暴政,主张开明民主。

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