1、第四编 精粹素材篇第1节 古代人物4篇无字碑歌2006年福建一考生从来没有一个女人可以站得像她一样高，从来没有一颗心可以像她的一样骄傲，从来没有一位帝王会像她一样立下一块无字碑，功过自由后人评定那无字碑上真的是一片空白吗？不，我分明看到了碑上镌刻出了一名女子的睿智与豁达。她是中国历史上的一枝独秀，以瘦弱的双肩扛起了整片江山。将无数须眉驰骋沙场得来的大地轻易地俘虏了过来，轻松地续上了一笔。这一笔惊天动地，前无古人，后无来者。她深知自己正遭受万人唾骂，“狐媚偏能惑主”，男人的骂声中还夹杂着女人的骂。她也深知自己双手沾满了鲜血，“一将功成万骨枯”。于是，她又做出一件震撼人心的事为自己立下一块无字碑，
2、不着一字，孰是孰非皆凭后人断定。好一块无字碑，好一个武则天，她为自己留下了一点空白，由别人书写。功大过大皆由后世千秋评，这种大智慧有几个男儿能及？好一块无字碑，好一个武则天，她在那片白上描绘出了一个女子的广阔胸襟与明智。她知道自己得到了太多，多得让每一个人都忌妒；她也失去了太多，多得中华五千年的文明都无法乘载她的悲哀。一切尽在不言中，留一点空白，让后世子孙揣摩她内心的骄傲与哀伤。她的美丽已随大唐而逝，如今只留下荒冢草青青，还有那挂在草尖尚未风干的泪珠，是她午夜梦回时落下的。不能书写功德，不能书写悲哀，那就什么也不写。是悲是喜，都由她留下的那一点空白说。也许，不说就是说得最多，空白就是描绘最多的
3、图景在上面。“千江水有千江月，万里无云万里天”。也许，连她自己也不知道自己是千古罪人还是流芳百世的名主。她留下的那一点白是给后人，也是给自己一个喘息的余地。她活得太累，勾心半角的深宫内院，阿谀奉承的下层，尔虞我诈的政治大漩涡太多太多的东西都由她一个承担，“高处不胜寒”啊！融融月，淡淡风，一如那花香，风吹万里也有散去的一天。再华美的词藻写出的功德也有磨灭殆尽的一天。她那一点留白，不仅是歌功颂德，也是为自己做过的错事的反省吧！那是历经千秋万载也消不尽的【名师点评】“留一点空白”，这个话题令不少考生联想到武则天的无字碑，或侧重想象、描写武则天一次次对大臣们撰写的碑记甩袖而去；或着重论述千年来人们对无
4、字碑的解读；上文是这类考场作文中的佼佼者。无字碑歌，作者能够将纷繁复杂的历史人物、事件条分缕析，在800字的文章里讲明白、说透彻。这取决于作者思想、认识、思维的清晰，得益于作者较好的语言表达能力。无字碑的空白，给后人无限的遐想，武则天的人生风雨、功过是非，在无字碑的空白上一幕幕上演着；“不着一字，孰是孰非皆凭后人断定”。拣尽空白 终见风景2006年福建一考生一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让人遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎。一波微澜，波涛汹涌之后不忘了留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。一片诗词，缠绵绯测之间不忘了留一点
5、空白，让人品味空白之后的一声长啸：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的一片诗情到碧霄。一方净土，沉默不言中不忘了留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇观。蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。而今，当我们轻轻地撩起“空白”这神奇的面纱时，终见了你明丽如初的身影屹立在晚风中，犹如一道绚丽的风景。庭院深深，月光如水一般地倾泻而下，让皎洁覆盖在广大的土地上。粉蝶孤寂，烛光沉默在你忧愁密布的脸上，凝滞不开，犹如雨巷中撑着雨伞，结着像丁香一样忧伤的愁结的女孩。和亲的队伍终于浩浩荡荡地出发了，载着你的思念、你的眷顾，驶向了远方
6、。留下了空白，没人知晓你的选择，也没有人知道你的付出，你给后人留下了只是无尽的遐思。没人知晓，你淡妆素面地走来，一句“我去！”让多少官员如负重释地笑了，让多少宫女在羞愧中低下了头沉默不语。落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默；落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。昭君出塞留下了空白，留下了环佩空归，青冢独留的遐思。留了一点空白，才会使我们的思想自由地飞翔。留了一点空白，才会使生活因空白而色彩斑澜。【名师点评】考场作文要善于设置亮点。本文开篇四个自然段的排比，就充分展现了作者语
7、言表达的文采和文化积淀的厚实。原来，作者笔下奇丽的“风景”，便是浩瀚悠久的中华文化。作者由虚而实，艺术地带领我们走进文学，走近历史，从庭院深深的雨巷，到浩浩荡荡的和亲队伍，我们的思想不由自主地随着作者的的遐思一起飞翔。广阔的历史背景中，一道道绚丽的风景，在凄美的意境中任我们去体验，去感悟。这就是散文之美。仰望星空与脚踏实地致墨子的一封信尊敬的墨子：这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑
8、的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去
9、与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓；你又四处奔波，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停
10、息，你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。原来，你的双眼永远仰望着星空；原来，你的双脚从未离开过大地！黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的闪电，划破天际，穿透重霄，为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰！人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方。但是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。毕竟，星空的美丽永远不属于大地，只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。墨子，感谢你，让我明白了这简单却又深邃的道理，也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。【名师点评】这
11、是一篇典型的文学性的议论文（或曰杂文）。这里所说的文学性议论文主要是指文章往往有一个故事（事件、人物）引出，然后围绕这个事件（或人物）生发开去，表达自己的见解，一般有较强的文学性（与杂文近似）。有人称之为故事由头式构思法，或曰杂感式方法，又有人戏称为“一个材料打天下”。这个“由头”一般是一个故事，或一件事，或一个人。这种写法就是从这个“由头”出发，围绕“由头”作评说，最终是要阐释自己的看法，表达自己的意见。如果这“由头”是取自时事新闻，那么就算是时事评论，也可看作杂文。作者往往是因“由头”而起，因思而深，因感而发，因感发而成文。本文就是围绕墨子这个“由头”来演绎高考作文命题的要求。高考生选择了
12、书信体的样式来行文，使第二人称的优点显示得淋漓尽致。善于描写，善于引用，可见其对墨子及其作品的熟悉。文章语言流畅，富有辨证色彩，融哲思于深情之中，颇能打动人心，感染人，具有较强的表现力。这些，都是文章获得高分的重要原因。这种“由头”式写法，很值得考生借鉴。这是一篇较为传统的“旧文化作文”，但同时也是一篇“新文化作文”：从谭蘅君老师关于文化作文的概念来判断，一它具有雅语的特征，是经过雅语训练，并能优美表达的作文。二是不管它运用什么材料，古代也罢，当代也罢，材料只是一种载体或手段，关键是文章里有没有文化精神与文化情怀。从以上两个方面，我们确认：这也是一篇新“文化作文”。本为瑶台种 词语造英雄亦山亦
13、水顾太清2018年江苏一考生群山万壑引长风。透林皋、晓日玲珑。楼外绿阴深，凭栏指点偏东。 顾太清 高山流水 次夫子清风阁落成韵分明女流辈，却又男儿身，多少男儿没有男儿气，你却用诗词打造了铁骨铮铮的男子汉形象！诗词，是你特别擅长的语言，你用它塑造了清朝第一才女的形象，让多少男人汗颜！“事事思量竟有因，半生尝尽苦酸辛。”你的苦酸辛不啻在于奕绘离你而去之后，甚至在于你的身前。你本有一个显赫的家族，却因一场文字狱而败落，你一出生便有了“罪臣之后”的身份。家产去了，修为在身，繁华没了，诗情还在，你用勤学苦练早早赢得大清王朝第一女诗人的盛誉，令多少才子慕名膜拜，百余年后的小女子我更是百般倾倒。“江南好，云
14、影接山光。负米人行莎草径，论文客坐读书堂。晚饭菜根香。”我常想，一代才女竟甘当侧福晋，不怕世人嘲笑？但我终于读懂了你。你爱自然，爱生活，爱诗文，唯独不爱世人看中的名分。我仿佛听到你对我说：“侧福晋又如何？有人真心爱我，我可以和真心所爱的人一起负米行莎草，论文读书堂，共享菜根香，这就够了。”是的，在你眼里，争风吃醋是小女子的玩意儿，名分只是身外之物，你追求的是真生命，真生活。“光影去悠悠。岁月难留。百年同作土鬘头。打叠身心安稳处，顺水行舟。”奕绘走了，再无人陪你看景联诗、客酬唱和，你痛不欲生，但很快就振作起来，继续结交诗友。我为你的坚强点赞，可是，新寡的你就不怕流言蜚语？但我终于读懂了你，你说，
15、岁月匆匆，转眼就是百年，人生有太多的设防，就寸步难行，不如拿捏好自己，顺水行舟。是的，热烈的生命，向往奔流的大河，躁动的青春，拒绝拘谨的池塘。奔流里有危险，危险里生命的旗帜高扬，拘谨里有太平，太平里青春的绿叶枯黄。“一番磨炼一重关，悟到无生心自闲；探得真源何所论，繁枝乱叶尽须删。”小人们蓄意制造的所谓与龚自珍的绯闻，闹得沸沸扬扬，你和一双儿女被逐出王府，其艰难可想而知。贫瘠历练心性，荣华富贵和粗茶淡饭其实是一样的味道。对付苦难唯一的武器就是超越苦难，你甚至连子虚乌有的绯闻也不在乎了，人生不就是一个删繁就简的过程吗？居住在街巷，你悉心教导儿女，依然写诗填词。所幸，你的儿女们个个都大有作为。诗词，
16、是你特别擅长的语言，你用它塑造了山一样坚韧，水一样随缘的你，你是女性的独特，你是女性的骄傲。有道是，自古红颜多薄命；我说，本为瑶台种，不作可怜红。顾太清，你让多少男人汗颜！【名师点评】文化作文，独树一帜。顾太清是清朝第一才女，诗词是她最擅长的语言，她用自己最擅长的语言记录了自己亦刚亦柔的人生。将诗词作为一种特殊语言，以历史任务为对象，写文化散文，独树一帜，不同凡响。第二人称，感情真挚。文章通篇运用第二人称，引用人物自身的诗词，结合人物的身世进行解读，表达自己对诗词和人物的理解，也传达作者对人生和社会的看法，娓娓而谈，感情真挚，易于感动读者。诗词解读，语言优美。诗词本身是优美的，作者解读的语言也很优美。“是的，热烈的生命，向往奔流的大河，躁动的青春，拒绝拘谨的池塘。奔流里有危险，危险里生命的旗帜高扬，拘谨里有太平，太平里青春的绿叶枯黄。”诗一样的语言，读来赏心悦目。
