1、四川省泸州市泸县五中2020届高三语文三模考试试题（含解析）本试卷共22题，共150分，共8页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2答题时请按要求用笔。 3请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下列各题。宰牛本是一项谋生的技
2、能，而庄子笔下的庖丁解牛却升华为精妙的艺术表演。庖丁说：“臣之所好者，道也，进乎技矣。”技者，技术与技巧也；道者，内在规律也。人只有领悟内在规律、顺势而为，才能在行动中表现得天机自运、出神入化。文艺创作境界之高下，往往与创作者重“技”还是重“道”密切相关。诗有诗法，画有技法，对创作者来说，掌握“技”并不太难，只要勤学苦练，便能驾轻就熟。而“道”的境界，则绝非常人所能企及，它需要极精微的感受、极透彻的洞察、极忘我的投入，即所谓“不疯魔，不成活”。就文艺作品而言，“技”表现为形式、工巧，“道”表现为内涵、神妙。同样写夏景，“荷风惊浴鸟，桥影聚行鱼”是“技”，“荷风送香气，竹露滴清响”则入“道”；同
3、样是画“深山藏古寺”，在重峦叠嶂中露古刹一角是“技”，老和尚以瓢舀泉水入桶则为“道”究竟如何超越“技”的层面，抵达“道”的化境？重视美育是一条切实的路径。蔡元培说：“美育者，应用美学理论于教育，以陶养感情为目的者也。”美育以情感为核心，以实现人的全面发展为宗旨，使人们具有美的理想、美的素养，具有欣赏、创造美的能力。我国传统文化里儒、道、佛三家，审美旨归总体上都是“和谐”。儒家侧重人与人关系的和谐，道家侧重人与自然关系的和谐，佛家侧重人与自我内心关系的和谐。雅正、飘逸、宁静之美，表面上各有不同，但究其实质，皆为“和谐”。仁爱、宽恕、谦恭、诚信的道德追求，对立统一、周而复始的圆形思维方式，刚柔并济
4、、阴阳相生的强身健体之道，一同滋养华夏民族的身心与情感，化育“文质彬彬”的完美君子人格。先学做人，后学为文，有坚实的“美育”作为基础，“美术”方能事半功倍、水到渠成。那么，艺术创作之“道”，当如何体察、如何感悟？“道”蕴藏于广阔的社会生活深入体察民生民情，努力开阔视野胸襟，作品才会有深刻的内涵与蓬勃的生命力。生活，是创作的“源头活水”，有了它，才情方能如“万斛泉涌，不择地而出”，一代有一代之文艺，无论形式，还是内涵，都会随时代的发展而更新、嬗变，只有投身于时代洪流，感受时代的风云变幻，才能产生充沛、澎湃的激情，才能创作出有血有肉的动人篇章。文艺是时代前进的号角，最能代表时代风貌，引领时代风气。
5、在阔步走向民族复兴的新时代，文艺工作者要成为时代风气的先觉者、先行者，就要通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美，弘扬中国精神、凝聚中国力量。“道”蕴藏于博大精深的优秀文化遗产。要多读多学，从中汲取丰厚的营养。一切文学艺术都离不开孕育它的文化传统。歌德曾说：“每逢看到一位艺术大师，你总可以看出他汲取了前人的精华，正是这种精华培育出他的伟大。”一个人的品格、修养、才思，离不开前人作品的潜移默化。只有善于从前人的精神财富中汲取营养，才能强大自己的心灵、高尚自己的品格、丰沛自己的才情、敏锐自己的艺术感受力与表现力，创造出与伟大时代相
6、匹配的“大艺术”。文艺创作，离不开“技术”的训练，但更得益于“道”的体悟。（摘白赵海菱文艺的“技”与“道”，光明日报2018年12月l1日）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 人只有领悟“道”并依“道”而行，才能在行动中达到如庖丁解牛般出神人化的境界。B. 文艺创作要超越“技”的层面，抵达“道”的化境，创作者要切实重视美育这条路径。C. 诗有诗法，画有技法，艺术之“技”是有关艺术创作的形式与技巧，需要创作者勤学苦练。D. 艺术之“道”就是有关艺术创作的内涵、神妙与规律，是做人的道德追求与文化遗产。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章首段运用了例证法，用庖
7、丁解牛的故事论述了“技”与“道”的内在关系。B. 文章第二段选取诗句进行对比论证，从理论上详细地分析了“技”与“道”的区别。C. 文章多处运用了引证法，引用了蔡元培、歌德等人的名言，使自己的论证有说服力。D. 文章重点论述了艺术创作之“道”，分别从道的内涵、实现道的途径等方面进行了分析。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是A. 依照原文观点推断，同样写天涯羁旅，“树头蜂抱花须落”是“技”，“无边落木萧萧下”则入“道”。B. 我国传统文化里儒、道、佛三家虽然其内涵各不相同，但究其本质是一致的。C. 重“技”还是重“道”，关系着文艺创作境界的高下，创作者只能从“道”上下功夫。D. 文艺代表时代
8、风貌，引领时代风气，文艺工作者也必将通过优秀作品书写时代的要求。【答案】1. D 2. B 3. A【解析】【1题详解】该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。D项，“是做人的道德追求与文化遗产”说法不准确。文中是说“一个人的品格、修养、才思，离不开前人作品的潜移默化”，并不等于艺术之“道”是做人的道德追求。且文中的“
9、道蕴藏于博大精深的优秀文化遗产。”也不代表艺术之“道”就是文化遗产。故选D项。【2题详解】该题考查学生对论述类文本的论据论证分析能力。答题前，先通读原文，整体理解把握文本的内容。明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章采取了什么论证思路，从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，运用了哪些论证方法。然后结合选项所分析的材料进行分析。B项，“从理论上详细地分析了技与道的区别”说法有误，第二自然段选择具体诗句，只是点明“技”与“道”在表现上的不同，没有从理论上详细地分析。故选B项。【3题详解】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内
10、容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。B项，“但究其本质是一致的”说法错误。语境是说“表面上各有不同，但究其实质，皆为和谐”，“本质”和“实质”是两个不同的哲学范畴，不能偷换概念。C项，“创作者只能从道上下功夫”说法错误，原文最后一段说“文艺创作，离不开技术的训练，但更得益于道的体悟”。D项，“文艺工作者也必将通过优秀作品书写时代的要求”说法不妥，把宏观要求当成了必然要求。故选A项。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，
11、答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：根据要求确定提取信息的目标。通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：“煤改电”工程收官。北京平原地区基本实现“无煤化”。截至今年10月底，北京已完成2279个村庄，85.81
12、万户的“煤改清洁能源”任务，其中“煤改电”村庄占比八成“煤改气”村庄占比两成。天津市坚持统筹兼顾温暖过冬与清洁取暖，因地制宜确定改造技术路线，今年新增20.6万户农村居民散煤清洁能源替代。对未实施清洁取暖的，做好无烟型煤招标、生产，供应工作，确保无烟型煤替代全覆盖。与此同时，天津突出抓好煤质监管，监督煤炭经营企业建立购销台账，禁止销售不符合天津煤炭经营使用地方质量标准的劣质煤。今年年底前实现散煤实际经营户清零。天津市环保局大气处处长杨勇介绍，2017年天津已实现城市居民散煤清零，2019年将实现除山区外全市散煤清零。河北省委常委会明确提出，持续用力治理农村散煤，积极稳妥推进“气代煤”“电代煤”
13、工程，严格督查考核问责，打赢打好冬季清洁取暖硬仗。“以前，我家里取暖都是用燃煤锅炉，夜里那么冷，至少得起床两三次去添煤；现在用天然气取暖，只需用按钮设定好温度。屋子里就一直很暖和，既方便又干净。”河北廊坊市香河县东太平庄村村民王文忠告诉记者，“政府每年还给我们取暖补贴，每立方米天然气补贴1元钱，算下来花费反而少了！”清洁取暖成效几何，天然气供应问题至关重要。京津冀都将天然气保供摆在突出位置，多措并举，抓紧抓实。在国家发展改革委11月15日举行的新闻发布会上，新闻发言人孟玮的话让大家心里有了底：“目前已落实的资源量能够足额保障民生用气需求。”同时，国家发改委将加强价格监测，切实维护民生用气价格稳
14、定。（摘编自京津冀清洁取暖再加力，人民日报2018午11月25日）材料二：清洁取暖是热点，农村清洁取暖是难点。因此，中国工程院院士、清华大学教授倪维斗提出“六个合适”原则，即把合适的能源放在合适的地方，在合适的时代，合适的系统中和其他能源合适的配合，最终发挥合适的作用。在广大农村地区因地制宜地发展利用生物质能符合“六个合适”原则。国家能源局原副局长、中国能源研究会副理事长吴吟力主在农村地区推广利用生物质能清洁取暖。他认为当前“肥料化，原料化，饲料化，基料化”利用不足以消化大量的生物质资源，能源化作为生物质能利用的兜底方式应加大推广力度。中国农村能源行业协会民用清洁炉具专委会副秘书长任彦波表示，
15、经济性是影响农村清洁取暖的首要因素，“燃料适配炉具”是实现农村清洁取暖最经济，最有效的措施。生物质专用炉具配套成型燃料作为一种重要的技术路径，经济效益，环保效益，社会效益显著，可在农村清洁取暖中发挥更大作用。全国工商联新能源商会副会长，宏日新能源集团董事长洪浩表示，全球生物质能源利用在可再生能源中已达到73%，但我国仍以煤，石油为主要能源，其能源利用占比在总能源消费中高达84%，这样的能源结构带来了一系列环境问题。同时，我国总碳排放量超过美国和欧盟总和，中国人均碳排放量为7.5吨，高于世界53%，发展利用生物质能是我国能源转型和减少碳排放的必要措施。（摘编自农村清洁取暖应大力发展生物质能，“中
16、国炉具网”2018年11月22日）材料三：督察组在山西核查发现，太原市迎泽区在禁煤过程中，采用强制禁煤方式推行清洁取暖，无法保障人民群众温暖过冬。督察组认为这是一起典型的打着大气污染治理旗号却影响民生的“一刀切”行为。据督察组通报，迎泽区是太原市中心城区，辖区内的康乐片区现有400余户，1500余名居民，60岁以上老人300余名，属于待拆除改造区域。太原市迎泽区在不具备集中供热“煤改气”的条件下，通过设置“康乐街片区环保检查工作办公室”，禁止燃煤进入社区。社区内一些居民舍不得长时间使用电暖气，就通过烧柴，烧废旧家具等方式进行采暖。督察组认为，群众面临挨冻局面，且当地空气污染并未得到遏制。督察组
17、已要求当地加快整改，确保人民群众温暖过冬。（摘编自山西省太原市迎泽区禁煤”一刀切”，影响群众温暖过冬参考消息2018年11月16日）4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A. 北京地区基本实现了“无煤化”，截至2018年10月底，其中“煤改电”村庄占比八成，“煤改气”村庄占比两成。B. 从河北廊坊农村百姓的反映来看，用天然气取暖与用燃煤锅炉取暖相比，天然气取暖既暖和、干净、方便、又便宜。C. 清洁取暖是热点，农村清洁取暖是难点，为此，中国工程院院士，清华大学教授倪维斗提出了“六个合适”原则。D. 推行清洁取暖不能搞“一刀切”，若采用强制方式禁煤，而配套设施和配套政策跟不上，很可能就会影
18、响百姓冬季取暖。5. 下列对材料相关内容的概括和分析。不正确的一项是A. 如果不能保障天然气供应。清洁取暖就不能实现，因此，京津冀都将天然气保供摆在突出位置，同时国家发改委切实维护民生用气价格稳定。B. 经济性是影响农村清洁取暖首要因素，生物质专用炉具配套成型燃料作为一种重要的技术路径，有必要在农村清洁取暖中优先选择。C. 我国的能源结构以煤和石油为主，总碳排放量和人均碳排放量均非常高，因此有必要发展利用生物质能，促进能源转型和减少碳排放。D. 太原市迎泽区禁煤“一刀切”的做法，无法保障人民群众温暖过冬，且当地空气污染并未得到遏制，被督察组通报，并被要求整改。6. 在农村地区清洁取暖应该怎样施
19、政才会得民心，顺民意？请结合材料简要分析。【答案】4. A 5. A 6. 统筹兼顾温暖过冬与清洁取暖，因地制宜确定煤改气、煤改电改造技术路线，切勿不顾条件搞“一刀切”，影响人民群众温暖过冬。在欠发达地区和不富裕的农村家庭实施煤改气、煤改电清洁取暖要有适当的补助。保障天然气的供应及价格的稳定。在广大农村地区因地制宜地发展利用生物质能取暖方式。【解析】【4题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，“北京地区基本
20、实现了无煤化”错误，扩大范围，原文材料一第一段是“北京平原地区基本实现无煤化”。故选A。【5题详解】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析，正确的一项”，然后再到文中找到选项的内容，进行比对。A项，“如果不能保障天然气供应，清洁取暖就不能实现”错误，说法太绝对，原文材料一最后一段“清洁取暖成效几何，天然气供应问题至关重要”，而不是“就不能实现”。故选A。【6题详解】本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的
21、关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。本题，材料一中京津冀几个地方取暖措施很好，可以借鉴，如“天津市坚持统筹兼顾温暖过冬与清洁取暖，因地制宜确定改造技术路线对未实施清洁取暖的，做好无烟型煤招标、生产、供应工作，确保无烟型煤替代全覆盖。与此同时，天津突出抓好煤质监管，监督煤炭经营企业建立购销台账，禁止销售不符合天津煤炭经营使用地方质量标准的劣质煤”“河北省委常委会明确提出，持续用力治理农村散煤，积极稳妥推进气代煤电代煤工程，严格督查考核问责，打赢打好冬季清洁取暖硬仗”“同时，国家发改委将加强价格监测，切实维护民生用气价格稳定”。材料二中重点介绍了农村地区的新能源方式取暖，“国家能源局原副局长、
22、中国能源研究会副理事长吴吟力主在农村地区推广利用生物质能清洁取暖”“生物质专用炉具配套成型燃料作为一种重要的技术路径，经济效益、环保效益、社会效益显著，可在农村清洁取暖中发挥更大作用”“发展利用生物质能是我国能源转型和减少碳排放的必要措施”。材料三的内容是山西省太原市迎泽区禁煤“一刀切”，影响群众温暖过冬的错误方法，所以正确做法就是不能不顾条件搞“一刀切”，影响人民群众温暖过冬。据此整理答案。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖
23、掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成各题。将军的部队李浩我越来越多地想到他了。想到他，我感觉脚下的土地，悄悄晃动一下，然后空气穿过了我，我不见了，我回到了将军的身边，我重新成为了干休所里那个二十一岁的勤务员。将军的部队装在两只巨大的木箱里。向昔日进行眺望的时候，我再次看见了那两个木箱上面已经斑驳的绿漆，生锈的锁，生锈的气味和木质的淡淡的霉味。对住在干休所里，已经离休的将军来说，每日把箱子从房间里搬出
24、来，打开，然后把刻着名字的一块块木牌从箱子里拿出来，.傍晚时再把这些木牌一块块放进去，就是生活的核心，全部的核心。直到他去世，这项工作从未有过间断。那些原本白色的，现在已成为暗灰色的木牌就是将军的部队。直到现在，我仍然无法说清这些木牌的来历。我跟身边的伴儿说的时候，他只给了我粗重的喘息，并未做任何的回答。我跟他说，我猜测这些木牌上的名字也许是当年跟随将军南征北战的那些阵亡将士们的名字吧，我的猜測是有道理的，可后来，我在整理这些木牌的时候，却发现，上面有的写着“白马”“黑花马”“手枪”，而有一些木牌是无字的，很不规则的画了一些“0”。也许，将军稂本不知道那些阵亡战士的名字？他非常缓慢地把其中的一
25、块木牌拿出来，看上一会儿，摸了摸，然后放在自己的脚下。块块木牌排了出去。它们排出了槐树的树阴，排到了阳光的下面，几乎排满了整个院子。那些木牌大约有上千个吧，很多的，把它们全部摆开可得花些时间。将军把两个木箱的木牌全部摆完之后，就站起身来，晃晃自己的脖子，胳膊，腰和腿，然后走到这支部队的前面。将军说，我记得你，当然。我记得你的手被冻成了紫色。是左手吧？将军说，你这小鬼，可得听话呀。将军说，我不是叫你下来吗。将军说，马也该喂了。他用手使劲地按着眼角边的两道皱纹。有时将军也和我聊一些和他这支部队相关的陈年旧事。譬如一个战士特别能睡，打完一场战斗，将军一发出休息的命令，即使他站着也会马上鼾声如雷。他脚
26、还特别臭。将军说我原本想让他当我的警卫员来着，可我受不了他的臭脚。说到这里时将军的声音很细，并且有种笑意。他笑起来的样子让他年轻了很多。将军还跟我说过逗蛐蛐、抓毒蛇、吃草根一类的小事，说过某某和某某的一点琐事，他很少跟我谈什么战争。我不知道他为什么不谈。要知道将军一生戎马经历了无数次大大小小的战争，要知道将军在这无数次的战争中很少失败，要知道他现在指挥的这支木牌上的部队，很可能是在战争中牺牲的将士啊。我悄悄地留下了两块木牌，那是两块没有写字的木牌，上面画的是“0”。原来我留下的木牌是三块，那一块木牌上写的是“白马”。对我这样一个从农村里出来的孩子来说，白马让我感到亲切。不过后来我把白马给将军送
27、了过去，我看见那匹白.马从浓烟中站起来，回头望了一眼，似乎还有一声嘶鸣，然后甩下一路嗒嗒的马蹄声笼尘而去。白马是属于将军的。对于将军那些木牌名字的来历，我曾经做过调查，当然这种调查是随意性的，我只是偶然地向有关的人提及，他们对我的问题都只能是摇头。似乎没人曾向将军提供过什么阵亡将士的名单，至少将军离休后没有。那么木牌上的名字是如何得来的呢？它们是在什么时间成为了木牌，装满了整整的两个木箱？倒是干休所的王参谋向我提供了一个细节。他说他见过一次将军发火，那时我还没有来到干休所。他看见将军紧紧抓住一块木牌，对着它大声说，你就是再活一次，我还得毙了你！当时王参谋吓得大气都不敢出。将军把那块木牌扔出了很
28、远，木牌划过地板时发出了一阵很脆的声响。过了很久，将军突然对王参谋说，你把木牌给我捡回来。将军接过了木牌，用手擦了擦上面的尘土，然后小心地把它放回了那些木牌之间。王参谋说他记不太清了，他记得好像他把木牌递到将军手上时，将军的眼红红的。我的手指，抚摸着我一直收藏的那两块木牌。在我混乱的生活里它的位置却是一直都没变过。而现在，我抚摸着它们，感觉上它们变小了，但比以前更重了。(有删改）7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 小说第二段中通过“斑驳”“生锈”“霉味”等几个词语，从视觉、嗔觉的角度表现了箱子的陈旧，为情节的展开做了铺垫。B. 将军和我聊部队的事，提到战士睡觉鼾声
29、如雷和臭脚，不仅增加了文章的真实感和生动性，也从侧面表现将军的性情。C. 王参谋讲将军扔木牌又让他捡回来的细节，表明将军对士兵严厉，也对自己过往行为的后悔，表现其内心柔软的一面。D. 小说以“我”的回忆来行文，通过写“我”与将军的交谈、“我”对木牌的了解，串联起故事情节，更好地塑造了将军形象。8. 小说中说将军“他用手使劲地按着眼角边的两道皱纹”，请结合作品简要赏析。9. 小说主要写将军的木牌，却以“将军的部队”为题，这样处理有哪些好处？请结合作品简要分析。【答案】7. C 8. 运用动作描写和肖像描写来刻画将军的形象。写出了将军年岁已高和内心伤感。表现出将军对自己部队里的士兵与马的思念之深。
30、 9. 内容上：表明木牌与将军的部队有联系，木排所代表的亡故的士兵或其它物品曾是将军部队的一份子。形象上：以这样独特的部队来揭示将军的独特的心理特征，丰富了将军与不同的人物形象。主旨上：写出了箱子里的木牌是有灵魂的，深藏在将军心中，表现出将军对自己部队身后情感。效果上：这样设置标题创设了悬念，吸引了读者阅读兴趣。【解析】【7题详解】试题分析：题干问的是“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。C项，结合文本倒数第二、三段，说将军“也对自己过往行为的后悔”不正确，从文中来看，将军是对过去的人与物的
31、思念和关爱，并不是后悔，文中“你就是再活一次，我还得毙了你”可以看出将军没有后悔。【8题详解】试题分析：题干问的是“小说中说将军他用手使劲地按着眼角边的两道皱纹，请结合作品简要赏析”，这是考查理解文中重要句子的含意和赏析语句的手法的能力。首先应明确所涉及句子的表达方式，然后再分析句子所写的对象，最后从不同的角度赏析。“他用手使劲地按着眼角边的两道皱纹”，这句话是对人物的描写，“按着”是动作描写，“眼角边的两道皱纹”属于肖像描写；“两道皱纹”说明将军年岁已高，“使劲地按着”这一动作表现出内心的伤感，结合文章的语境来看，将军与代表阵亡士兵的木牌对话，故句中的动作的描写表现出将军内心的伤感，流露出将
32、军对自己部队兵马的深深思念之情。鉴赏语言是高考常考题型之一。解答此类题目，首先要明确鉴赏对象的表达方式，如属于景物描写，一般从修辞、动静、虚实、空间、感官等角度入手，如属于人物描写，一般从修辞、动作、细节等角度入手；然后明确句子陈述的对象，分析效果的时候，要注意景物的特点、人物的情感（心理、品质等）。【9题详解】试题分析：题干问是“小说主要写将军的木牌，却以将军的部队为题，这样处理有哪些好处？请结合作品简要分析”，这是考查把握文章构思和探究个性化解读的能力，是针对小说的标题设题。一般从内容上、形象上、主旨上、结构上以及艺术效果上等几个角度分析作答。从文中来看，文中所写的将军的木牌代表的是将军统
33、领部队中那些亡故的士兵以及其他的一些物品，是部队的一份子，故标题以“将军的部队”表明木牌与部队之间的联系；“将军的部队”中的“部队”其实是一些木牌，体现出文中“部队”的独特性，在塑造人物形象上凸显了将军的形象；如果单看这些木牌，都是一些没有生命的物体，而标题以“将军的部队”让这些木牌有了生命，有了灵魂，表现出将军对自己部队的情感之深；标题是“将军的部队”，而文章写的却是木牌，这就会引起读者的阅读的兴趣。考生围绕这些方面进行答题即可。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成小题。韦贯之，名纯，避宪宗讳，遂以字行。少举进士。德宗末年，人有以贯之名荐于
34、京兆尹李实者，实举笏示所记曰：“此其姓名也，与我同里，素闻其贤，愿识之而进于上。”说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。”贯之唯唯，数岁终不往，然是后竟不迁。 永贞中，始除监察御史。上书举季弟纁自代，时议不以为私。转右补阙，而纁代为御史。元和元年，宰相杜佑子从郁为补阙，贯之持不可，寻降为左拾遗。复奏：“拾遗、补阙虽品不同，皆是谏官。父为宰相，子为谏官，若政有得失，不可使子论父。”改为秘书丞。新罗人金忠义以机巧进，至少府监，荫其子为两馆生。贯之持其籍不与，曰：“工商之子，不当仕。”忠义以艺通权幸为请者非一贯之持之愈坚既而疏陈忠义不宜污朝籍词理恳切竟罢去之。讨吴元济也，贯之请释
35、镇州，专力淮西，且言：“陛下岂不知建中事乎？始于蔡急而魏应也，齐、赵同起，德宗引天下兵诛之，物为殚屈，故朱泚乘以为乱。此非它，速于扑灭也。今陛下独不能少忍，俟蔡平而诛镇邪？”时帝业已讨镇，不从。终之，蔡平，镇乃服。初，讨蔡，以宣武韩弘为都统，又诏河阳乌重胤、忠武李光颜合兵以进。贯之以为诸将四面讨贼，各税进取，今若置统督，复令二帅连营，则持重养威，未可以岁月下也。亦不从。后四年乃克蔡，皆如贯之策运。有张宿者，有口辩，得幸于宪宗，擢为左补阙。将使淄青，宰臣裴度欲为请章服。贯之曰：“此人得幸，何要假其恩宠耶？”其事遂寝。宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。不涉旬，出为湖南观察使。后罢为太子詹
36、事，分司东都。穆宗立，即拜河南尹，以工部尚书召。未行，卒，年六十二，诏赠尚书右仆射，谥曰贞。 （据旧唐书新唐书删改）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 忠义以艺通/权幸为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污朝籍/词理恳切/竟罢去之B. 忠义以艺通权幸/为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污/朝籍词理恳切/竟罢去之C. 忠义以艺通/权幸为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污/朝籍词理恳切/竟罢去之D. 忠义以艺通权幸/为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污朝籍/词理恳切/竟罢去之11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 避讳是中国
37、封建社会特有的语言禁忌现象。韦贯之，名纯，因避唐宪宗李纯讳，别人只能用字称呼他，只有自己才可以用名来称呼自己。B. 谏官，中国古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遗与左右补阙都属于谏官。C. 工商是手工业者和商人的简称，在封建社会里为杂色之流，可追求物质享受，不可与朝贤君子比肩而立，更不可超授官秩。D. 对已死的官员，古代皇帝可依据其生前功绩赠官、赠谥。尚书右仆射是皇帝对韦贯之死后赐赠的官职，贞是对韦贯之死后赐赠的谥号。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 韦贯之刚强正派，不阿权贵。有人把他推荐给京兆尹李实，李实表示愿意结识他并把他推荐给皇
38、上。韦贯之并没在意，几年没有去拜访李实，失去了通过李实推荐而升迁的机会。B. 韦贯之坚持原则，不徇私情。上书推荐弟弟韦纁代替自己做监察御史，人们并不认为他偏私；宰相儿子杜从郁做补阙，韦贯之却两次上奏，致使杜的官职一降再降，做了秘书丞。C. 韦贸之洞察力强，料事如神。讨伐吴元济的时候，韦贯之建议先放下镇州，全力对付淮西；不赞成设置都统的同时又令二帅连营，可德宗都没采纳。事后证明，韦贯之是正确的。D. 贯之为官敢言，坚守正义。皇帝宠臣张宿出使外地，宰相裴度为他请求章服，韦贯之严词坚决反对。因此事得罪了做谏官的张宿，张宿后来诬以朋党来报复韦贯之。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）说者喜
39、，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。”（2）其事遂寝。宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。【答案】10. D 11. A 12. B 13. （1）（向李实）推荐（韦贯之）的人很高兴，急忙把李实的话告诉韦贯之，并且说：“你今天到李实那里去，明天就能受到庆贺。” （2）这件事就停止不办了。张宿对此怀恨在心，（韦贯之）最终还是被张宿陷害，诬陷他结朋连党，罢免了他的官职，让他做了吏部侍郎。【解析】【10题详解】该题考查学生理解与现代汉语不同句式和用法的能力。给文言文断句时要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停
40、顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。对“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特别注意。“为请者”“贯之”分析是是所在句子的主语，前面分别要断开；“既而”是时间词，不久的意思，后面通常要断开；“词理恳切”语意明晰，结构简单，前后断开。故选D项。【11题详解】该题考查学生识记文学常识的能力。能力层级为识记A。中国古代文化常识面广量大，涉及的点和面很多，需要考生平时做个有心人，随时看到随时积累，并能举一反三进行记忆。A项，“只有自己才可以用名来称呼自己”理解有误，为避唐宪宗李纯之
41、讳，任何人包括韦贯之自己都不能用名“纯”来称呼。故选A项。【12题详解】本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。B项，“宰相儿子杜从郁做补阙，韦贯之却两次上奏”错，两次上奏一次是针对“补阙”，一次是针对“左拾遗”；且“一降再降为秘书丞”错，原文第二段是“改为秘书丞”。故选B项。【13题详解】本题考查学生本
42、题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键文言实词和虚词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，者，的人；骤，急忙，赶快；以，介词，把；于，引出后面的对象，不译；诣，到，往；受贺，受到庆贺。第二句中，其，代词，这；寝，停止，结束；衔，恨；卒，最终；为所，表被动；罢，罢免。这些词语都是句中关键词，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。【点睛】文言翻译最基本的方法:1.留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2.补：
43、补出省略成分。3.删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4.换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5.调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词串意顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。参考译文：韦贯之，名纯，避宪宗名讳，以字行于世。年轻时就考中进士科。德宗末年，有人把韦贯之推荐给京兆尹李实，李实举起笏板给人看他所记下来的名字，说：“这是他的姓名，和我是同乡，一向就听说他很贤能，希望认识他，
44、然后引荐给皇上 。”推荐的人很高兴，急忙把李实的话告诉韦贯之，并且说：“你今天到李实那里去，明天就能受到庆贺。”韦贯之唯诺而已，但几年中始终不肯前往，这件事之后他的官位也没有升迁。 永贞年间，韦贯之才被授任为监察御史。他上书举荐小弟韦纁代替自己任监察御史，当时议论这不是徇私枉法。于是转任右补阙，而韦纁代替自己做监察御史。元和元年，宰相杜佑的儿子杜从郁做补阙，韦贯之坚持说不可以，不久降职为左拾遗。他再次上奏说：“拾遗、补阙虽然品级不同，但都是谏官。父亲任宰相，儿子任谏官，如果政事有失，做儿子的不可能去议论父亲。”于是杜从郁改任秘书丞。新罗人金忠义因为投机取巧进用，官做到少府监，他的儿子以门荫当上
45、了两馆的生徒。韦贯之扣住他的册籍不下发，并说：“工商之家出身的子弟，不应当做官。”金忠义用艺能来结交权贵宠臣，替他说情的不止一两个，而韦贯之更是坚持己见。他不久又上疏陈述金忠义不应当玷污朝廷官吏的名册，词理恳切，金忠义的官职终于被免去。当时讨伐吴元济，韦贯之请求先放下镇州，集中力量对付淮西，并且说：“陛下难道不知道建中年间的事情吗？开始是蔡州急呼，而魏州响应，齐、赵一同起来，德宗征发天下兵马讨伐他们，财物用完而人力费尽，所以朱泚乘机作乱。这不是别的原因，是要迅速扑灭叛乱。如今陛下难道不能稍稍忍一下，等蔡州平定之后再讨伐镇州吗？”当时皇帝已经讨伐镇州了，没有听从韦贯之的建议。最终的结果是，蔡州平
46、定之后，镇州才屈服。开始，讨伐蔡州，让宣武韩弘做都统，皇帝又下诏叫河阳乌重胤、忠武李光颜合并兵力而进军。韦贯之以为诸将从四面讨伐叛贼，各自会迅速进攻，如今设置都统督战，又令二个节帅连营，那么他们会慎重行事，保存各自威力，攻克的日期就难以估计了。皇帝还是没有听从。后来用了四年时间才攻克蔡州。一切都如韦贯之所预料的。有个叫张宿的人，很有口才，受到宪宗的宠幸，被提升为左补阙。张宿将要出使淄青，宰相裴度要替他请求章服。韦贯之说：“此人已备受皇帝宠幸，为何还要再给他优厚的宠幸呢？”于是这件事就停了下来。张宿因此对他怀恨在心，（韦贯之）最终还是被张宿陷害，张宿诬陷他结朋连党，罢免了他的官职，让他做了吏部侍
47、郎。不到十天，又外任为湖南观察使。后来又罢为太子詹事，在东都分司任职。穆宗即位，随即下令授拜他为河南尹，召入朝廷任工部尚书，还未赴任，去世，终年六十二岁，追赠尚书右仆射，谥号贞。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的宋词，回答后面的问题。夜行船欧阳修忆昔西都欢纵。自别后、有谁能共。伊川山水洛川花，细寻思、旧游如梦。今日相逢情愈重。愁闻唱、画楼钟动。白发天涯逢此景，倒金尊、殢谁相送。【注】本词是欧阳修赴任途中与友人梅尧臣相遇时所作。殢（t）：滞留，沉溺于，此指醉酒。14. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）A. 开头两句表现了词人对当年在洛阳与友人欢聚的追忆，同时也饱含着词人对
48、洛中故友的深切缅怀。B. “伊川山水洛川花”采用互文手法，旨在表达词人对记忆中的洛阳自然山川景象的赞美之情。C. “白发”句是说词人和友人都为仕途漂泊在外，又都已年纪渐老，重逢又匆匆分别，不由得唏嘘感伤。D. 本同上片追忆往昔，感叹旧日时光只能在梦中寻觅；下片感叹当前，与友人重逢而马上又要分离，感慨万千。15. 请从情感的角度赏析“愁闻唱、画楼钟动”一句。【答案】14. B 15. 这句话主要表现了词人与友人重逢欢聚时的感受，表明了他对友人的不舍。与友人重逢还要离别，席上听到有人唱歌，便想起曾经与友人的欢乐时光，不免惆怅；画楼上的钟声提醒着时间的流逝，提醒着与友人别离的到来，让人难过。【解析】
49、【14题详解】本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这首词的赏析，不正确的一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。B项，“旨在表达词人对记忆中的洛阳自然山川景象的赞美之情”错误。仔细回想昔日与友人同游洛阳伊川山水，一齐观看城中牡丹的情景。此处写景是为
50、了表现词人对和友人在洛阳共游时光的怀念，并非为了表达赞美之情。故选B。【15题详解】本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。这类题目解答时可从以下几方面入手：抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语，一般是动词或形容词；最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子。分析景语。鉴赏古代诗歌，把握情感态度，应注意按照“意象意境诗情”的思路去揣摩。叙写词人与友人久别重逢后的感受，沧桑的经历使二人更觉相互间情谊的厚重。一个“愁”字蕴含对即将到来的离别的无限惆怅与伤感。“愁闻唱”表达了“白发相逢，词人终是难禁伤感之情”；席上听到有人唱歌，便想起曾经与友人的欢乐时光，不免
51、惆怅；“画楼钟动”， 画楼钟声响起，警醒词人相聚之时在不断的流逝，让人难过。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中空缺部分。（1）刘禹锡陋室铭中“_”，借孔明的房子来写自己的陋室；“_”，借孔子的话以表明自己安贫乐道。（2）白居易琵琶行中多处写到“月”，其中，用来渲染一种静寂寥廓环境氛围的是“_”；用来渲染一种孤寂凄寒环境氛围的“_”。（3）庄子逍遥游中认为，小物有小物的凭借，大物有大物的凭借。比如“_”，就只能拿芥草作舟；而蜩与学鸠不理解，所以对大鹏的行为提出“_”的质疑。【答案】 (1). 南阳诸葛庐 (2). 何陋之有 (3). 唯见江心秋月白 (4). 绕船月明
52、江水寒 (5). 覆杯水于坳堂之上 (6). 奚以之九万里而南为【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。如“庐”“陋”“唯”“坳”“奚”学生记忆的时候应该结合诗句的意思。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成各题。家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。良好的家风能够以 的方式对家庭成员产生潜移默化的作用。正家风是中华民族的传统美德。自古以来，中
53、国人就十分重视家风，流传着许多有美家风的感人故事。孟子成为一代旷世大儒，离不开孟母“三迁其家”“断机教子”的教育；陶侃一生清白做人、廉洁为官，离不开陶母“截发延宾”的用心。关于家风的典籍 ，如北齐颜之推的颜氏家训、明朝吴麟征的家诫要言、清朝曾国藩的曾国藩家书等。这些中国古人留下至理名言和感人故事，作为中华优秀传统文化的重要组成部分，影响着一代又一代的中国人。( )。诚然，如今的家庭模式与历史传统已 ，但今天我们所推崇和坚守的家风，也正是那些不因时间流逝而失去现实价值的家风。近年来，家风建设被不同程度忽视，甚至出现了断层。这种家风断层现象的严重后果就是：一些手握公权之人缺失“勤政为民”情操的现象
54、屡见不鲜，一些普通民众对缺失“为人处世”基本操守的做法 。因此，在社会快速转型时期，我们更要努力抓好家风建设，让根植于中华传统文化的优良家风代代相传。17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A. 耳濡目染 比比皆是 相去甚远 司空见惯B. 耳濡目染 鳞次栉比 大相径庭 司空见惯C. 耳闻目睹 鳞次栉比 大相径庭 熟视无睹D. 耳闻目睹 比比皆是 相去甚远 熟视无睹18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A. 作为中华优秀传统文化的重要组成部分，中国古人留下这些感人故事和至理名言，影响着一代又一代的中国人。B. 中国古人留下的这些感人故事和至理名言，作为中华优秀传统文化的
55、重要组成部分，影响着一代又一代的中国人。C. 作为中华优秀传统文化的重要组成部分，这些中国古人留下的至理名言和感人故事，影响着一代又一代的中国人。D. 这些中国古人留下的至理名言和感人故事，作为中华优秀传统文化的重要组成部分，一代又一代的中国人深受影响。19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A. 历史启迪我们要正家风，正家风也是现实的召唤B. 正家风是历史的启迪，现实也召唤着正家风C. 正家风是历史的启迪，也是现实的召唤D. 历史启迪我们要正家风，这也是现实的召唤【答案】17. A 18. B 19. C【解析】【17题详解】试题分析：本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此
56、类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。耳濡目染：形容听得多了，见得多了，自然而然受到影响。耳闻目睹：亲耳听到，亲眼看见。结合“良好的家风”“方式对家庭成员产生潜移默化的作用”分析，选用“耳濡目染”。比比皆是：释义是表示到处都是，形容极其常见。鳞次栉比：意思是像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着，多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。结合“如北齐颜之推的颜氏家训、明朝吴麟征的家诫要言、清朝曾国藩的曾国藩家书
57、”分析，主要讲关于家风的典籍到处都是，选用“比比皆是”。相去甚远：指互相之间存在很大差异和距离。大相径庭：比喻相差很远，大不相同。结合“如今的家庭模式与历史传统”分析，选用“相去甚远”。司空见惯：指某事常见，不足为奇。熟视无睹：看惯了却像没看见一样。形容对事物漫不经心或不重视。结合“屡见不鲜”“对缺失为人处世基本操守的做法”分析，选用“司空见惯”。故选A。点睛：正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成
58、张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。【18题详解】试题分析：本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。A项，结构混乱，偷换主语，“影响”的主语应该是“这些感人故事和至理名言”，而不是“中国古人”。C项，语序不当，“这些”应该修饰“至理名言和感人故事”，而不是“中国古人”。D项，结构混乱，偷换主语，前面主语为“至理名言和感人故事”，后句主语为“一代又
59、一代的中国人”。故选B。【19题详解】试题分析：本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。结合“中国古人留下的这些感人故事和至理名言，作为中华优秀传统文化的重要组成部分，影响着一代又一代的中国人”“但今天我们所推崇和坚守的家风，也正是那些不因时间流逝而失去现实价值的家风”分析，此处主要讲正家风，排除A项、D项；位于语段开头，需要承上启下，应该先讲“历史的启迪”，后讲“现实的
60、需要”，而且前后句式应该保持一致，排除B项。故选C。20.下面是某省摄影家协会发布的“记住乡愁”系列摄影作品征集活动启事的正文，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改。要求修改后语意准确，语体风格一致。为展示我省历史文化名城、名镇、名村的魅力，省摄影家协会自即日起面向全省摄影爱好者征集“记住乡愁”系列摄影作品。作品可呈现历史文化名城、名镇、名村的古朴模样，也可通过新旧对比呈现历史的足迹、展现新时代的城乡风貌。投稿作品必须为原创作品，单幅或组图都行。投稿者应发誓所投送的作品不侵犯他人的合法权益。来稿要是采用，我们将按照规定惠寄稿酬。欢迎广大摄影爱好者踊跃赐稿。【答案】“模样”改为“原貌（或：面貌
61、）”；“都行”改为“均可”；“发誓”改为“保证”；“要是”改为“一经（或：一旦被，如被）”；“惠寄”改为“奉寄”。【解析】【详解】本题考查语言表达得体的能力。语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。此处的语境是指呈现历史文化名城、名镇、名村的“原来面貌”，而不是“模样”。“都行”比较口语化，表达不得体。与“合法权益”搭配的应该是“保
62、证”。此处语境有假设的意思，所以应该用表假设的词“一经”“一旦被”“如被”等。“惠寄”，在这里是敬辞，用于对方，不能用于自己。“奉寄”用于自己对别人。【点睛】所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。21.阅读下面材料，请概括“隐形贫困人口”的三个特征，每点不超过8个字。
63、网络流行词“隐形贫困人口”指这类人：能买戴森吸尘器就不用扫帚了；吃完牛油果又要吃藜麦；100块钱一张的面膜用起来不心疼；一有健身冲动，就非得去办张年卡为什么称他们为“新穷人”？他们并不像人们常说的那种吃了上顿没下顿的，他们往往成长在吃穿不愁的家庭，毕业于优秀的大学，从事着脑力劳动，有较高的收入；但他们往往“手比心快”，在没有任何预算的情况下，能任性掏出壹万元买一台iphoneX，没有任何消费节制。因此，他们的开销大于收入，往往一月到底，他们的存款数字就会急剧降为负数，此时他们会进入“冬眠状态”。他们把钱花光了，苦涩地啃着馒头，刷着手机，盼望老板早点发薪。【答案】（1）较高收入；（2）无预算；（
64、3）开销大于收入（或没有任何消费节制）【解析】【详解】本题考查对目标语段提取关键词的能力。解答此类问题，应仔细阅读文段，理解文段的意思，再仔细分析问题，找到问题所涉及的内容并提取关键词即可。本题中，仔细阅读文本，从“有较高的收入”“在没有任何预算的情况下”“没有任何消费节制”“他们的开销大于收入”可知，隐形贫困人口”的三个特征为：（1）较高收入；（2）无预算；（3）开销大于收入。【点睛】提炼语意方法如下： 1分层取舍法。这是提炼语意中广泛应用的一种方法。这种方法的步骤是：首先给段落划分层次，概括层意；然后辨别主次，留主舍次；最后连缀语句。 2归纳主干法。每一个语段都应该是围绕一个中心内容展开的
65、，这就是语段的“向心性”。准确把握语段有这样几种途径：找中心句，一般情况下，中心句会出现在段首或段尾，如果是新闻，则导语往往就是中心句；组合关键句或短语；用自己的话提炼概括中心意思。概括内容、主旨，常运用此法。 3定义归纳法。善于用最简洁的语言对事物的本质特征按一定的格式作概括说明。 4提取关键词法。所谓“关键词”是指一段文字中能展现文段主体内容的“词眼”，提取关键词就是找出主体内容的“词眼”，即善于提取“核心信息”。提取关键词也要通过压缩来完成。四、写作（60分）22.阅读下面材料，根据要求写作。法国巴黎圣母院失火后，全球积极筹款，举力修缮世界文明瑰宝的“老坐标”；故宫文创产品“爆款”频现、
66、让文化遗产活起来，东方传统文化的“坐标”绽放新光彩；中国探月工程嫦娥四号任务实现多项创新、填补系列国际国内空白，人类太空探索又添“新坐标”文明的“坐标”是人类思想智慧的结晶，需要人们敬畏继承和创造。以上材料触发了你怎样的联想与思考？请你写一篇文章，表明你的观点，阐述你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】为人类文明坐标保驾护航法国巴黎圣母院失火后，全球筹款，举力修缮世界文明瑰宝的“老坐标”；故宫文创产品“爆款”频现、东方传统文化的“坐标”绽放新光彩；中国探月工程嫦娥四号任务实现多项创新、人类太空探索又添“新坐标”，的
67、确，文明的“坐标”是人类思想智慧的结晶，我们需要为它保驾护航！ 文明的“坐标”是没有国界的。每个人都是文明的一分子。时间和空间是这张巨大文化织绵上的经纬，在历史的不断加酿下，世界各地的人们，在用超凡的智慧创造对美的表达，共同建造了人类的精神文化家园。我们需要敬畏它、守护它、传承它、创造它。因此，巴黎圣母院并不是巴黎的。巴黎是它的守护人，但不是它的拥有者，它属于全人类。正如故宫并不只是北京的，它是世界的；金字塔不只是埃及的，它是世界的。文化的遗存在哪里，哪里就是它的“守夜人”。这些历史遗存经历了一代又一代的守护，传到今天的人手上，就有更多的义务、更大的责任怀着一颗敬畏之心去守护好它，并将它传承下
68、去。1994年，西班牙巴塞罗那著名的利塞奥歌剧院在大火中被完全烧毁，1996年，意大利威尼斯著名的凤凰剧院被大火烧毁，2008年，在韩国被称作“第一国宝”的首尔崇礼门被彻底烧毁，2018年，巴西国家博物馆发生大火，2000多万件藏品被烧毁每一次意外，都是人类共同文化遗产的一次损害，守护者都应向全世界表达歉意，并在这样沉痛的教训中引以为鉴。丘吉尔曾言：“我宁愿失去十座城市，也不愿失去一个莎士比亚。”是呀，财富可以累积，经济可以发展，而古物一旦被破坏文化就难再拾，遗迹一旦遭铲除历史就难重温。我们一路执守的，不仅有古建筑的完整，更有精神家园的完善。洪水图腾蛟龙，烈火涅盘凤凰，让千古遗迹不绝，让文明圣
69、火长燃。守护，不仅是每一个国人应尽的义务，更是华夏儿女不可推卸的责任。我们要做的不是站在独行者的身后鼓掌，而是以身作则，认真践行；不是期待有关部门的良心发现，而是以呐喊表达我们的决心。站在历史的悬崖边上，拼力拽住每一个濒临经济深渊的文明。让我们守护好宝贵的人类文明的坐标，在文化长廊间漫享古韵古香。在岳阳古楼上体味“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达胸怀，在京口北固亭下再抒“舞榭歌台，英雄无觅孙仲谋处”的慨叹，赤壁矶前“想当年”“小乔初嫁，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的情形，“雕栏玉砌”间触摸“剪不断，理还乱”的离情别绪即便一块石，一片瓦，一断墙，也承载着文明之重，覆盖着文化之根，维护着
70、民族之魂。让我们心连心，手牵手，肩并肩，一路守护，一路传扬！【解析】【详解】本题考查写作能力。这段材料主要是在写文明的坐标是人类思想智慧的结晶，需要人们敬畏、继承、创造。所以主要就是围绕如何继承、敬畏、创造文明立意即可。立意的主要角度就是对人类文明的继承发展，对文明保持敬畏之心，对文明要进行一个创新衍生。阐述看法的话要结合自己的总论点来进行分论点阐述。最佳立意：永恒的瑰丽人类文明的坐标 文明的指向标 如何对待人类文明坐标？ 敬畏、继承、创造文明素材积累：1.徐老汉退休后，开始拜师学画。他不画人物，不画花鸟，他画他们县各处的古建筑。有人不解，对他说：“这些旧楼旧亭有什么画头？”他说：“这些古建筑
71、是我们民族宝贵的文化遗产。随着现代化建设，好多古建筑都被拆除了或正面临被拆。我用画笔记录尚存的古建筑，希望能给后世人留下一点文化资料。”他一画就是十年。为买上好的颜料，他卖掉了家里唯一的房子。但他无怨无悔。他的事迹被当地媒体报道后，很多人加入保护古建筑的行列中来。相关部门顺应民意。出台了保护古建筑的相关资料。2.拯救传统文化，有人正行走在路上！他是率先提出保护北京旧城的倡导者；是唐代古寺的发现者，是保护古建筑要让它延年益寿而非返老还童的提出者。他，就是梁思成。面对改造北京旧城的窘境，是他携着满腔悠悠，奔波于拯救传统文化的路上。只因有他，我们才让得以聆听长城脚下那些美丽动人的故事。3.拯救传统文
72、化，亦有他的身影。还记得那位菊儿胡同的设计者吧？还记得那位虽年已老体不再健却依旧坚持做自己能做的一点点，做自己希望做的一点点的建筑大师吧。他，就是吴良镛。他用浓浓的深情编织着拯救中华传统文化的理想。不为名利，只为多给后人留下一些古韵留香的建筑。只因有他，我们才得以徜徉古城旧道，用心品味那绵延悠长的古色古香。4.拯救文化遗产，他是众人的楷模。他被誉为“昆曲冰人”，他是昆曲青春版牡丹亭的操刀手，你用行动征服了西方人。他，就是白先勇。他用悠悠的心浓浓的情守护经典，传承文化。你对自己说：不能再等了，要做牡丹亭。就是现在。只因有你，才让我们欣赏到文化长廊间绽放的各色绚丽花朵。议论文结构：议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文，首先通过分析材料由此确定自己的观点；然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取，最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。
