1、针对提升一文言断句客观题，相异之处要看清忽视“不同点”，断句易出错作答文言文断句题，注意六个字：先断易，再断难。首先默读一至两遍，大体了解文段语意，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断处。文言文中，名词常作主语、宾语、定语。断句时可先找出名词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等；然后再考虑有哪些人，人物间是什么关系，有什么事，有什么过程和结果。作为选择题更应注意各个选项的不同点，考生往往忽视这一点，造成断句错误。明方法迷途指津聚焦差异处，“贯通”为依据误判原因：选项相异之处分辨不清。精准指导：对选项不一样的断句之处，需要“两步走”：第一步，聚焦差异处。文言断句题采用选择
2、题的设题方式，“四选一”，排除三项，选出一项。选项中有些停顿是一样的，对这些不必关注；重点关注不一样的地方。第二步，“贯通”为依据。就是对选项断句之处不一样的地方，寻找断句的理由。选项停顿一致的地方大部分采用的依据是“虚词标志法”“对话标志法”“固定句式法”等，差异之处就需要把“语意贯通”作为依据。“语意贯通”法词性词义及语法结构分析法：文章中有些词语是属上还是属下，有时难以断定，这时可以利用语法知识，对文言语句进行语法分析，划分主、谓、宾，而文言文中主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是构成句子的核心，我们只要抓住谓语动词，根据动词位置及其和前后词语的关系，再把相
3、异之处翻译后进行推断，看选项是否是在主语前或宾语后停顿。注意两点：1文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语一般在中心词前。2要有上下文意识，对不易断开的地方，联系上下文翻译，根据上下文来贯通文意。学解题触类旁通 (2019高考全国卷)阅读下面的文言文，完成文后题目。商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座。公叔座知其贤，未及进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境公叔既死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，数日不厌
4、。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/B会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/C会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/无令出境/D会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/解题思路试写答案B【参考译文】商君，是卫国国君姬妾生的儿子，名鞅，姓公孙，他的祖先本来姓姬。卫鞅年轻时就喜欢循名责实、慎赏明罚的刑名之
5、学，侍奉魏国宰相公叔座。公叔座知道他贤能，还没来得及向魏王推荐。正赶上公叔座得了病，魏惠王亲自前往慰问他。公叔座说：“公孙鞅虽然年轻，却有杰出的才能，希望大王把国家的政务全部交给他处理。大王如果不听从任用公孙鞅，就一定要杀掉他，不要让他离开国境。”公叔座死后，卫鞅听说秦孝公下达命令在全国内寻求有才能的人，将要重整秦穆公时代的霸业，向东收复失地，卫鞅就西去进入秦国，通过孝公的宠臣景监求见孝公。孝公与他交谈，谈了好几天都不觉得厌倦。反馈练有效提升1阅读下面的文言文，完成文后题目。吾闻治之成也，其源逮下，朝廷正则其官贤，官贤则吏自不敢为不肖。敝之革也，其流连上，吏不骫法则官无败事，官尽无败事，则推而
6、广之，朝廷亦无稗政。上下相循而古今之变尽矣当其势之偏重也虽圣君贤相不能矫之使为不必然而推移而救正之天下未尝不治往者，天下之仕出于一，虽未必其人尽材而贤，而谙练者或二三十年，最少者亦且十余年。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A上下相循而古/今之变尽矣/当其势之偏重也/虽圣君贤相不能矫之/使为不必然/而推移而救正之/天下未尝不治/B上下相循而古/今之变尽矣/当其势之偏重也/虽圣君贤相不能矫之/使为不必然/而推移而救正之天下/未尝不治/C上下相循/而古今之变尽矣/当其势之/偏重也/虽圣君贤相不能矫之/使为不必然/而推移而救正之/天下未尝不治/D上下相循/而古今之变尽矣/当其势之偏重也/
7、虽圣君贤相不能矫之/使为不必然/而推移而救正之/天下未尝不治/解析：选D。从语法结构来看，“上下相循”是主谓结构，相对完整，应断开，排除A、B两项；“当其势之偏重也”中的“之”是主谓之间取消句子独立性的助词，不能断开，排除C项。参考译文：我听说治理能够成功的原因，就像流水一样是自上而下的。朝廷公正，用的官员就贤明，官员贤明，下面办事的胥吏就不敢做道德败坏的事。革除流弊，是自下而上的，胥吏办事不枉曲法令，官员就不会做错事，官员不做错事，推而广之，朝廷里就不会有不好的政治措施了。从上到下相互循环，那么从古至今的变化就都在其中了。如果政治措施发生了偏移，即使是圣明的君主、贤能的丞相也不能把它纠正过来
8、，让政令施行的时候不那样(犯错)；如果能像那样上下循环地匡正政令，天下就不会得不到好的治理了。过去天下人做官的方法是一样的，虽然这个人不一定非常有才干并且贤明，但是他熟悉政事有二三十年的经历，最少也要十多年。2阅读下面的文言文，完成文后题目。 初，夔州有锁江为浮梁，上设敌棚三重，夹江列炮具。及师至距锁江三十里舍舟步进先夺其桥复牵舟而上破州城守将高彦俦自焚遂进克万、施、开、忠四州，峡中郡县悉下。(节选自宋史列传第十八)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A及师至/距锁江三十里/舍舟步进/先夺其桥/复牵舟而上/破州城/守将高彦俦自焚/B及师/至距锁江三十里/舍舟步/进先夺其桥/复牵舟而上
9、破/州城守将高彦俦/自焚/C及师至距/锁江三十/里舍舟步/进先夺/其桥复牵/舟而上破/州城守将高彦俦自焚/D及师至/距锁江三十/里舍/舟步进先夺/其桥复牵舟/而上破州/城守将高彦俦自焚/解析：选A。要注意分析句中的专有名词、代词、动词、形容词以及句末语气助词等。比如“至”，从前文分析，“至”是指军队到了夔州，由此判断“至”的主语是“师”，“至”后要停顿，故排除B、C两项；再如“夺”，其宾语是“桥”，往前分析，“夺”没有主语，但有状语“先”，由此判断“先”的前面和“桥”的后面要停顿，故排除D项。参考译文：当初，夔州有浮桥封锁长江，岸上设有三道栅栏，江两岸排列着炮具。等到刘廷让的军队到达那里，距长
10、江封锁三十里，下船从陆路前进，首先夺下这座桥，然后又牵船而上，攻占了夔州城，守将高彦俦自焚。于是攻克了万、施、开、忠四州，峡中的郡县全部被攻下。3阅读下面的文言文，完成文后题目。成基命性宽厚，每事持大体。御史李长春、给事中杜齐芳坐私书事，将置重典。基命力救，不听，长跪会极门，言：“祖宗立法，真死罪犹三覆奏，岂有诏狱一讯遽置极刑？”自辰至酉未起。帝意解，得遣戍。逢申初劾基命后以炮炸下狱拟戍帝犹以为轻亦以基命言得如拟为首辅者数月帝欲委政延儒遂为其党所逐八年卒于家。赠少保，谥文穆。(节选自明史列传第一百三十九，有删改)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A逢申初劾/基命后以炮炸/下狱拟戍/
11、帝犹以为轻亦以基命言/得如拟为首辅者/数月帝欲委政延儒/遂为其党所逐/B逢申初劾基命/后以炮炸下狱/拟戍帝犹/以为轻亦/以基命言得如拟为首辅者/数月帝欲委政/延儒遂为其党所逐/C逢申初劾基命/后以炮炸下狱拟戍/帝犹以为轻/亦以基命言得如拟/为首辅者数月/帝欲委政延儒/遂为其党所逐/D逢申初劾基命/后以炮炸下狱/拟戍帝犹以为轻/亦以基命/言得如拟/为首辅者数月/帝欲委政延儒遂为其党所逐/解析：选C。解答本题，要注意把握专有名词和动词等。这句话中的专有名词有“逢申”“基命”“帝”“首辅”“延儒”等，判断这些专有名词前后的动词，以此判断词语在句中的成分。比如“帝”，前有动词短语“下狱拟戍”，后有动词
12、“以为”，分析语句的意思可以看出，“帝”不是作“下狱拟戍”的宾语，而是作“以为”的主语，由此可以判断“帝”前一定要停顿，故排除B、D两项。这句话中的动词有“劾”“委”“逐”等，比如“劾”，主语应该是“逢申”，宾语是“基命”，故“基命”后面应停顿，排除A项。参考译文：成基命性情宽厚仁慈，每件事情都能顾全大体。御史李长春、给事中杜齐芳因为密信一事，将要被处以重刑。成基命极力营救，(皇上)不听，他就长时间跪在会极门，说：“祖宗立法，真正的死罪还三次审问上奏，哪有在诏狱被审讯一次就立刻处以极刑的？”从辰时到酉时没有起来。皇帝内心缓解，他们得以被遣送戍边。李逢申起初弹劾成基命，后来因为大炮爆炸下狱被拟罪
13、戍边，皇帝还以为处罚轻，也因为成基命进言得以按照原来拟定的罪处理。成基命刚做首辅几个月，皇帝打算把朝廷委任给周延儒，于是他就被周延儒的党羽排斥。八年，在家中去世。追赠少保，谥号文穆。4阅读下面的文言文，完成文后题目。 六年，出为龙州刺史。时有负笈游学者，妥皆为讲说教授之。为刺史箴，勒于州门外。在职三年，以疾请还，诏许之。复知学事。时苏夔在太常，参议钟律，有所建议，朝士多从之，妥独不同，每言夔之短。高祖下其议朝臣多排妥妥复上封事指陈得失大抵论时政损益并指斥当世朋党于是苏威及吏部尚书卢恺等皆坐得罪除伊州刺史不行寻为国子祭酒。卒官。谥曰肃。(节选自隋书列传第四十，有删改)下列对文中画波浪线部分的断句
14、，正确的一项是()A高祖下其议/朝臣多排妥/妥复上封/事指陈得失/大抵论时政损益/并指斥当世/朋党于是苏威及吏部尚书卢恺等/皆坐得罪/除伊州刺史/不行寻为国子祭酒B高祖下其议朝/臣多排妥/妥复上封/事指陈得失/大抵论时政/损益并指斥当世朋党/于是苏威及吏部尚书卢恺等皆坐得/罪除伊州刺史/不行/寻为国子祭酒C高祖下/其议朝臣/多排妥/妥复上封事指/陈得失大抵论时政/损益并指斥/当世朋党于是/苏威及吏部尚书卢恺等皆坐/得罪除伊州刺史不行/寻为国子祭酒D高祖下其议/朝臣多排妥/妥复上封事/指陈得失/大抵论时政损益/并指斥当世朋党/于是苏威及吏部尚书卢恺等皆坐得罪/除伊州刺史/不行/寻为国子祭酒解析：
15、选D。从语法的角度来看，“高祖下其议”主谓宾完整，其后应断开，排除B、C两项；“妥复上封事”中“上事”语意完整，其后应断开，排除A项。参考译文：六年，何妥出京城任龙州刺史。当时，常常有一些背着书箱四处求学的人，何妥都亲自给他们讲述解说，教导他们。他写了刺史箴，雕刻在州门外。任刺史三年后，因病请求还京，隋文帝同意。后又主管学事。当时苏夔担任太常的官职，参与商定钟律的事情，提出了一些建议，朝中官员大都赞同，只有何妥不赞同，常常揭苏夔的短处。隋文帝下达何妥的意见，朝臣大都反对何妥。何妥又上密奏给隋文帝，指陈得失，大致说的是时政得失，并指责当时的朋党。于是，苏威和吏部尚书卢恺等都因此获罪。后被任命为伊
16、州刺史，何妥没去上任。不久，又被授为国子祭酒。死于任上。谥号肃。5阅读下面的文言文，完成文后题目。臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤遏过者谓之妖言故盛服先王不用于世忠良切言皆郁于胸誉谀之声日满于耳虚美熏心实祸蔽塞此乃秦之所以亡天下也方今天下赖陛下恩厚，亡金革之危、饥寒之患，父子夫妻勠力安家，然太平未洽者，狱乱之也。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A正言者谓之诽谤/遏过者谓之/妖言故盛服先王/不用于世/忠良切言皆郁于胸/誉谀之声日满于耳/虚美熏心/实祸蔽塞/此乃秦之所以亡天下也/B正言者谓之诽谤/遏过者谓之妖言/故盛
17、服先王不用于世/忠良切言皆郁于胸/誉谀之声日满于耳/虚美熏心/实祸蔽塞/此乃秦之所以亡天下也/C正言者/谓之诽谤遏过者/谓之妖言故/盛服先王不用于世/忠良切言皆郁于胸/誉谀之声日满/于耳虚美熏 心/实祸蔽塞/此乃秦之所以亡天下也/D正言者/谓之诽谤/遏过者谓之妖/言故盛服先王/不用于世忠良/切言皆郁于胸/誉谀之声日满/于耳虚美/熏心实祸蔽塞/此乃秦之所以亡天下也/解析：选B。可采用结构分析法，“正言者谓之诽谤”结构完整，中间不应断开，其后应断开，排除C、D两项；“遏过者谓之妖言”与上一句句式整齐，其后也应断开，排除A项。参考译文：我听说秦朝有十条失误的地方，其中一条现在还存在，就是负责审案的官
18、吏违法判案的问题。秦朝的时候，看不起文学，崇尚武勇精神，轻视奉行仁义的人，重视负责判案的官吏，正直的言论被认为是诽谤，阻拦犯错误的话被说成是妖言，所以那些非常服从先王的儒生在那时不被重用，忠良恳切的言辞都郁积在胸中，称赞阿谀的声音天天响在他们耳边，虚伪的赞美迷住了心窍，而实际上存在的祸患被遮蔽、掩盖住了，这就是秦朝失去天下的原因。如今天下靠着陛下恩厚，没有战争的危险和饥饿寒冷的忧患，父子、夫妻合力安家，但是天下太平还未完全实现，原因就是判案的人把事情搞乱了。针对提升二文化常识须记牢，学会联想是妙招不联想不推断易出错判断选项中有关中国古代文化常识表述的正误，要注意以下三个方面：其一，构成这个文化
19、常识的词语本身的意思；其二，我们学过的教材中与之有关的知识；其三，根据常识出现的具体语境进行验证。要想做对文化常识题，关键是懂文化常识。在答题时，考生往往脱离语境，造成判断失误。 明方法迷途指津掌握解题技法，注重平时积累古代文化常识设题本着由易到难的原则，逐年扩大考查范围，2014年高考全国卷初次设题，考查了常见且又熟悉的礼俗类的“南面”和典籍类的“春秋”等，到2017年在原来考查的基础上扩大到典章制度类，类型涉及更全面，识记和理解难度也在加大，如“私禄”“收考”等(与以往文言实词的考查有一致之处，须根据语境仔细推断)。这就要求考生在平时的备考中，除掌握一定的解题技巧外，更要拓展知识面，注重课
20、外积累。常考的文化常识有如下几大类：古代文化常识题解题“两步法”高考命题时所设的四个选项多与文本联系不紧密，可凭常识积累直接判断，只有个别选项有时需要借助语境才能推断，可以说古代文化常识题主要考查积累识记能力，兼考推断理解能力。因此，解答此类题目，需遵循以下“两步法”：学解题触类旁通 (2019高考全国卷)阅读下面的文言文，回答问题。贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸
21、老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问
22、鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。(节选自史记屈原贾生列传)下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是()A诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。B诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。C礼乐指礼制和音乐，
23、古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。D就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前往领地居住并进行统治管理。解题思路试写答案A【参考译文】贾生名为贾谊，是洛阳人。在十八岁时，就因能诵读诗书会写文章而在郡中闻名。吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学优异，就把他召来置于自己门下，非常器重他。孝文帝刚即位，听说河南郡守吴公治下政治清明，为全国第一，(吴公)以前和李斯是同乡，又经常向李斯学习做事，于是征召他担任廷尉。吴廷尉就说贾谊虽年轻，却很精通诸子百家的典籍。汉文帝就征召贾谊，让他担任博士之职。此时贾谊年纪才二十多岁，(在博士中)最为年轻。每次孝文帝下令让博士们讨论一些问题，那些老先生
24、们都无话可说，贾谊却能一一回答，人人都觉得说出了自己想说的话。诸生因此都认为才能比不上贾谊。孝文帝也非常高兴，对他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。贾谊认为，从西汉建立到孝文帝时已有二十多年了，天下太平，正是应该改正历法、变易服色、订立制度、设定官名、振兴礼乐的时候，于是初步制定了所有这些事项的礼仪法度，崇尚黄色，官印数字用五，创设官名，完全改变了秦朝的旧制。孝文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及。各项法令的修改审定，以及诸侯全都到自己的封地上去，这些主张都是贾谊提出的。于是孝文帝就和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，于是说贾谊坏话道：“洛阳之人，年轻学浅，
25、一味想独揽权力，使事情变得复杂混乱。”于是，孝文帝后来也疏远了贾谊，不再采纳他的意见，而任命他为长沙王太傅。贾谊向孝文帝告辞之后前往长沙，在渡湘水的时候，写下一篇辞赋来凭吊屈原。贾谊担任长沙王太傅三年。一年多之后，贾谊被召回京城拜见皇帝。当时孝文帝刚刚接受过神的降福保佑，坐在宣室(接见贾谊)。孝文帝因为有感于鬼神之事，就(向贾谊)询问鬼神的本原。贾谊也就趁机周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形。到半夜时分，孝文帝(已听得很入神，不知不觉地)在座席上往贾谊身边移动。听完之后，孝文帝说：“我好长时间没见贾谊了，自认为能超过他，现在看来还是不如他。”过了不久，孝文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是孝
26、文帝的小儿子，受孝文帝宠爱，又喜欢读书，因此让贾谊当他的老师。孝文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊劝谏，认为祸患将自此兴起。贾生屡次上奏，说诸侯封地有的接连数郡，不合古代制度，可以逐渐削减其封地。孝文帝没有听从。过了几年，梁怀王骑马时从马上掉下来摔死了，没有留下后代。贾谊认为这是自己作为太傅没有尽到责任，非常伤心，哭泣了一年多，也死去了。反馈练有效提升1阅读下面的文言文，回答问题。刘温叟，字永龄，河南洛阳人。父岳，后唐太常卿。温叟七岁能属文，善楷隶。岳时退居洛中，语家人曰：“吾儿风骨秀异，所未知者寿耳。今世难未息，得与老夫皆为温、洛之叟足矣。”故名之温叟。汉祖南下，温叟自洛从至郑州，称疾
27、不行。及入汴，温叟久之方至，授驾部郎中。显德初，迁礼部侍郎，知贡举，得进士十六人。有谮于帝者，帝怒，黜十二人，左迁太子詹事。温叟实无私，后数年，其被黜者相继登第。温叟与张昭同修汉隐帝及周祖实录。恭帝即位，迁工部侍郎兼判国子祭酒事。建隆九年，拜御史中丞。丁内艰，退居西洛，旋复本官。(节选自宋史刘温叟传)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A后唐，五代政权之一，李存勖所建，定都洛阳。五代指后梁、后唐、后晋、后汉、后周，文中“汉祖南下”指“后汉高祖(南下时)”。B称疾，是古文中较为常见的一种托词，当事人本身或许没有生病，却以生病为由，以回避某事、某人，文中“称疾不行”暗示传主的微妙
28、心态。C祭酒，古代学官名。晋武帝咸宁四年设，以后历代多沿用，为国子学或国子监的主管官。刘温叟当时以工部侍郎的身份兼任国子监主管。D丁内艰，是指遭遇父亲去世。古代朝廷官员，无论任什么官职，遭遇父母去世，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守丧一段时间，是谓“丁艰”，亦称“丁忧”。解析：选D。第一步，根据积累，初步判断。调动平时积累的文化常识，很容易判定A、B两项正确。第二步，联系推断，排疑解难。此题可联系选文内容，判定疑难项C和D的正误。刘温叟有过修编皇帝实录文献的经历，其后担任的“祭酒”一职也应当与“学问”有关，“祭酒”是学官应当没错。“以工部侍郎的身份兼任国子监主管”文中有对应信息“工部侍郎兼
29、判国子祭酒事”；“晋武帝咸宁四年设，以后历代多沿用”文中无对应信息，但高考不可能在相对生僻的时间、沿革方面设题，故可确定C项正确。文中“丁内艰，退居西洛”显示了D项的全部信息，但细分析会发现D项说的“丁艰”包含父母双方，选文说的是“丁内艰”。据此推断“丁内艰”应是遭遇母亲去世，因为母亲的角色是在家内。故可判定D项错误。参考译文：刘温叟，字永龄，河南洛阳人。其父刘岳，任后唐太常卿。温叟七岁就能写文章，擅长楷书、隶书。刘岳退居洛中时，对家人说：“我的儿子风骨秀异，不能预知的只是寿命长短罢了。当今世道混乱，我儿与我都能成为温、洛之间的老叟就可以满足了。”所以给他取名为温叟。后汉高祖南下时，温叟从洛阳
30、跟从到郑州后，称病不前往。进入汴京后，温叟很迟才到来，授任他为驾部郎中。显德初年，升任礼部侍郎，知贡举，录取进士十六人。有人向皇帝诬陷他们，皇帝发怒，罢黜其中十二人，把温叟贬为太子詹事。温叟实际上并无私心，后来几年，被罢黜的人相继考中。温叟与张昭共同修撰汉隐帝及周太祖实录。恭帝即位，升任他为工部侍郎兼判国子祭酒事。建隆九年，任御史中丞。遭母丧，退居西洛，不久恢复本来的官职。2阅读下面的文言文，回答问题。刘基，字伯温，青田人。基幼颖异，其师郑复初谓其父曰：“君祖德厚，此子必大君之门矣。”元至顺间，举进士，除高安丞，有廉直声。行省辟之，谢去。西蜀赵天泽论江左人物，首称基，以为诸葛孔明俦也。初，太祖
31、以事责丞相李善长，基言：“善长勋旧，能调和诸将。”太祖曰：“是数欲害君，君乃为之地耶？吾行相君矣。”基顿首曰：“是如易柱，须得大木。若束小木为之，且立覆。”及善长罢，帝欲相杨宪。宪素善基，基力言不可，曰：“宪有相才无相器。夫宰相者，持心如水，以义理为权衡，而己无与者也，宪则不然。”帝问汪广洋，曰：“此褊浅殆甚于宪。”又问胡惟庸，曰：“譬之驾，惧其偾辕也。”后宪、广洋、惟庸皆败。三年，授弘文馆学士，封诚意伯。明年赐归老于乡。基佐定天下，料事如神。至是还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功。八年，疾笃，居一月而卒，年六十五。(节选自明史刘基传)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A至顺：
32、元宁宗的年号，帝王年号纪年法是中国古代常用的纪年法，国君改用新的年号称为“改元”。B辟：中国古代的选官制度，和前文中的“除”意义相同，均为“征召”的意思。C顿首：叩头，头叩地而拜。古代的九种礼拜形式之一。此处刘基为辞受丞相一职而拜。D卒：古代社会不同地位的人的死有不同的称谓，大夫死曰“卒”，刘基属于大夫阶层。解析：选B。第一步，根据积累，初步判断。调动平时积累的文化常识，很容易判定A、C两项正确。第二步，联系推断，排疑解难。此题可联系选文内容，判定疑难项B和D的正误。文中显示：刘伯温考中了进士，按照古代的选官制度，当然就会被任命，因此“除”应是“任命”的意思，而不是“征召”之意；做官有廉直声誉
33、，从而被主管部门“征召”。故可确定B项错误。参考译文：刘基，字伯温，是青田人。刘基小的时候很聪明，他的老师郑复初对刘基的父亲说：“您祖上德行深厚，这个孩子必定会光大您家的门庭。”元朝至顺年间，刘基考中进士，被任命为高安县县丞，有清廉正直的名声。行省征召他，他推辞拒绝。西蜀人赵天泽评论江东人物，第一个就推崇刘基，认为他是诸葛孔明一类的人。起初，太祖因为某事责怪丞相李善长，刘基说：“李善长是有功勋的老臣，能够协调诸将的关系。”太祖说：“他多次要陷害你，你却替他说话？我要让你做丞相。”刘基叩首说：“这样做就比如换柱子，必须用大木头才行。如果捆束小木头做柱子，房子马上就会倾覆的。”等到李善长被罢免，太
34、祖打算让杨宪做丞相。杨宪一向和刘基交好，刘基却极力说不行，说：“杨宪有丞相的才能却没有丞相的器量。做宰相的人，处事须心平如水，把义理作为行使权力的标准，而自己的私见不参与其中，杨宪却不是这样。”皇帝又问汪广洋如何，刘基说：“这个人大概比杨宪的器量还要狭小浅薄。”皇帝又问胡惟庸如何，刘基回答说：“就譬如驾车，我担心他会把车辕给毁坏了。”后来杨宪、汪广洋、胡惟庸都出事被杀。洪武三年，任命刘基为弘文馆学士，封爵为诚意伯。第二年赐他告老还乡。刘基辅佐朱元璋平定天下，料事如神。到此时回到山林隐居，只是喝酒下棋，从不提自己的功勋。洪武八年，刘基病重，过了一个月就去世了，享年六十五岁。3下列关于文化常识的解
35、说，不正确的一项是()A“免胄”，按古代礼法，诸侯的军队过天子门，战车上的左右卫士必须脱胄卷甲，收好兵器，下车步行而过，以示对天子的尊敬。B“崩”，本指山倒塌，古时用来比喻帝王的死。如出师表中有：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”C古代纪年法有多种，有干支纪年法、帝王年号纪年法、王公即位年次纪年法等。“赵惠文王十六年”属于帝王年号纪年法。D“伯乐”，相传为春秋时秦国人，名孙阳，以善相马著称。现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人。解析：选C。“赵惠文王十六年”属于王公即位年次纪年法。4下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A在鸿门宴中有“沛公奉卮酒为寿”一句，这句话中的“寿”与现
36、代汉语中的“寿”含义有所不同，应该是指敬酒献物，祝人长寿的意思。B杜牧赠别“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”中的“豆蔻”常用来指孩子，“豆蔻年华”指的是孩子未成年，十三四岁。C“三从四德”是封建社会奴役妇女的精神枷锁，“三从”指未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。D一个季度中的三个月可以分别用“孟、仲、季”来表示，如古诗十九首中“孟冬寒气至，北风何惨栗”中的“孟冬”指冬季的第一个月。解析：选B。“常用来指孩子，豆蔻年华指的是孩子未成年，十三四岁”错，应该是“常用来指少女，豆蔻年华指女子十三四岁”。5下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A“国风”是诗经中的一部分
37、，主要是民歌，自周南至豳风，共十五国风，一百六十篇。B“齐宣王”，春秋时齐国国君，与晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公合称“春秋五霸”。C“斋戒”，指古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，洁净身心，以示虔诚。D“社稷”，古代帝王、诸侯所祭的土神为“社”，谷神叫“稷”。后来就以“社稷”代称国家。解析：选B。“齐宣王”应改为“齐桓公”。6下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A上元、中元和下元合称“三元”，其中“上元”指农历的正月十五，旧俗在上元夜张灯游乐，所以又叫“灯节”。B“鼎”，形制多为圆腹三足两耳，主要用于煮肉盛肉，腹下可烧火。后来常用“钟鸣鼎食”形容贵族生活奢侈豪华。C在
38、“臣所以去亲戚而事君者”中，“亲戚”指的是外亲，也就是指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人。D阳春白雪都是古代楚国的歌曲名，当时被认为是高雅的乐曲。后多用“阳春白雪”比喻高深典雅、不通俗的文学艺术作品。解析：选C。“亲戚”是一个古今异义词，在此处指的是包括父母兄弟等在内的内外亲属，而不是“外亲”。针对提升三归纳概括有方向，整体细节来帮忙不能整体把握，忽视细节而误选对文言文文意的分析，2020年普通高等学校招生全国统一考试山东、海南模拟卷增加了简答题型，这是借鉴了高考北京卷、江苏卷的考查方式，考生要重视这一变化。解答客观题，要仔细阅读各选项文字，然后在文本中找出相关内容，再逐一比较各选项说法同文
39、本内容是否相符。常见的设错类型有以下几种：信息错位；错解词语；强加因果或因果倒置；无中生有；颠倒是非。解答主观题，一定要弄清楚问题的性质，然后在原文中找到显性信息和隐含信息，在整体观照的前提下，综合考量，组织答案。明方法迷途指津一、客观题：抓点带面准对应，关注易错比细心二、主观题：精细读文定方向，信息显隐多思量题目类型特点答题三步骤事件概括与分析(1)准确表述“事件”，不可过于抽象。所谓“事”，要包含时间、地点、人物、原因、经过、结果等要素。传主的事迹通常采用“任职地点行为、方法结果”的表述形式第一步：审题意，明方向认真审读题干，抓住问题的关键词，确保思维方向不偏离第二步：定范围，找信息找准回
40、答问题的文本范围，并锁定相关信息第三步：析要点，规范答扣住问题的关键点，列举答案要点。可主要采用以下方法：(1)核心组合法抓住题干中的核心人物、事件，选摘原文的重要信息进行组合。(2)句意(层意)提取法根据句意或层意提炼出内涵要素，进行陈述或评价(2)很多时候必须要将文中的关键词语“转译”为现代词语，要特别注意“转译”的准确性，因为这种题型实际上是考查学生对文中关键词语的准确理解人物特点概括与分析(1)题干对概括多有限制，如概括“为人处世”“为学”的特点，概括“精神特质”等，故先要明确题干要求(2)表明“特点”的词语有的隐藏在字里行间，需要细抠文字提取，有的需要对具体言行加以提炼，对此，一定要
41、选择较贴切的词语，如严谨博学、待民宽厚、善于谋略等(3)“特点”丰富，多点概括，宁多勿缺事理原因概括与分析(1)厘清答题角度。既然问原因，那么结果肯定在原文中。故应结合上下文语境进行分析，原因很可能有多个，显隐、主次、直接间接；有时需要分析文章的思路、结构及手法等方面(2)在文中寻找原因时，对于要点较集中的说理性文字，要分清层次，提取关键词语，将其转换为答案(3)要对原文进行提炼，不能简单摘录。在形成初步答案后可以用因果法验证观点态度概括与分析记叙文需要分析对人物的描写、人物的主次关系、事件的过程与结果，议论文需要分析关键词语和句子，厘清论点与论据的关系，并联系时代背景学解题触类旁通 (202
42、0山东海南模拟卷)阅读下面的文言文，完成下面的题目。萧相国何者，沛丰人也。高祖为亭长，常左右之。及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。何进言韩信，汉王以信为大将军。汉王引兵东定三秦，何以丞相留收巴蜀，填抚谢告，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中，侍太子，治栎阳。为法令约束，立宗庙社履宫室县邑。辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁余功不
43、决，高祖以萧何功最盛，封为酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益封五千户，令卒五百人一都尉为相国卫。诸君皆
44、贺，召平独吊。召平谓相国曰：“祸自此始矣。愿君让封勿受，悉以家私财佐军，则上心说。”相国从其计，高帝乃大喜。(节选自史记萧相国世家)1下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()解题思路步骤选项第一步，通读文章，标注区间第二步，紧扣“概括”，注重“分析”第三步，关注易错，细心比对A.萧何勤勤恳恳，长期辅佐刘邦。萧何在刘邦做亭长时就经常帮助他。楚汉战争中，萧何以丞相身份留守巴蜀、关中，使刘邦有稳固的后方。开头至“填抚谢告，使给军食”此选项是“事之于人”“事之于时”“事之于地”“事之结果”的命题本项涉及的人物、事件、时间、地点、结果都能在原文中找到对应点B.萧何深谋远虑，志在经世济民。汉军攻
45、入咸阳，将士们忙着哄抢财宝，萧何却收藏秦律令图籍档案，使刘邦能了解天下地形、户口等情况。“沛公至咸阳以何具得秦图书也”此选项是“事之于人”“事之结果”的命题本项是对沛公入关后众将领表现的概括与分析，特别指出了萧何的特异之处，都能在原文中找到对应点C.萧何不善征战，论功却排第一。天下平定论功行赏时，刘邦以猎狗为喻，坚持认为萧何之功最高。经过刘邦的开导，武将们对萧何心悦诚服。“汉五年，既杀项羽，定天下群臣皆莫敢言”此选项是“事之于人”“事之于时”“事之结果”的命题本项涉及时间、事件、人物及行为，前面的表述都与原文相符，而结尾“武将们对萧何心悦诚服”则与原文“群臣皆莫敢言”不符，结果表述错误D.萧何
46、忠于刘邦，献计斩杀韩信。楚汉战争中，萧何为帮助刘邦战胜项羽，举荐了韩信；刘邦称帝后，因韩信谋反，萧何又帮吕后杀死了韩信。一处是“何进言韩信”，一处是结尾“未罢，淮阴侯谋反关中”此选项是“事之于人”“事之于时”“事之于因”“事之结果”的命题本项涉及人物的两件事，对人物、事件的概括与分析，都能在原文中找到对应点试写答案C2韩信死后，萧何得到皇帝封赏，众人祝贺，为什么召平却为萧何担忧？请简要说明。解题思路首先，审清题意，需要回答的问题是“为什么召平却为萧何担忧”，答题的要求是“简要说明”；其次，找到这件事在原文中的位置，这件事在文章的结尾；再次，确定问题的关键与核心内容：高祖去邯郸平叛，淮阴侯在关中
47、谋反，萧何献计帮吕后杀了他，然后高祖派使者封赏萧何；召平只对萧何说了做法，没有说原因。考生需要回答的就是召平劝告萧何这样做的原因。因此，回答这个问题，无法摘录原文，只能根据文意、分析语境，在纵观全文的基础上寻找原因，这就需要推断事情的来龙去脉，由果溯因，这样就不难概括出高祖增加封赏、派给卫队的真实目的。其实，命题人对原文中召平的话做了删减，在“祸自此始矣”与“愿君让封勿受”之间被删除的句子是：“上暴露于外而君守于中，非被矢石之难，而益君封置卫者，以今者淮阴侯新反于中，有疑君心。夫置卫卫君，非以宠君也。”而这，恰恰是答案的内容。试写答案答案：因为召平认为萧何将灾祸临头了。皇帝疑心萧何会像韩信一样
48、谋反，为他设卫队，名为宠信，实际是为了监视他。参考译文：萧相国何是沛县丰邑人。高祖担任亭长，萧何经常给他帮助。等到高祖起兵当了沛公，萧何常常作为他的辅佐官，督察处理日常事务。沛公进入咸阳，将领们都争先奔向储藏金帛财物的仓库去分东西，唯独萧何先去把秦朝丞相和御史大夫保管的法律诏令以及各种图书文献收藏起来。沛公立为汉王，让萧何当丞相。项羽与诸侯的军队屠杀、焚烧咸阳，然后离去。而汉王后来之所以能详细地知道全国各处的险关要塞，户口多少，兵力强弱，百姓们的疾苦，都是因为萧何完整地得到了秦朝的文献档案。萧何向汉王推荐韩信，汉王任命韩信为大将军。汉王领兵东进，平定三秦，萧何以丞相的身份留守治理巴蜀，安抚民众
49、，发布政令，供给军队粮草。汉二年，汉王与各路诸侯攻打楚军，萧何守卫关中，侍奉太子，在栎阳处理政务。他制定各种法令制度，建立宗庙、社稷、宫殿、县邑。总是先向汉王上奏报告，汉王也总是予以批准，允许他施行；有时来不及上奏，就因利乘便，用最合适的方式先行办理，等汉王回来再报告。汉王五年，已经消灭了项羽，平定了天下，汉王要评定功劳，进行封赏。由于群臣争功，过了一年多仍然没把功劳的大小决定下来，高祖认为萧何的功劳最大，把他封为酂侯，给他的食邑很多。功臣们都说：“我们亲自身披铠甲，手执兵器作战，多的打过一百多仗，少的也经历了几十次战斗，攻破敌人的城池，夺取敌人的土地，或大或小，都有战功。现在萧何没有立过汗马
50、功劳，只不过靠舞文弄墨，发发议论，从不上战场，反而位居我们之上，这是什么道理？”高祖说：“诸位懂得打猎吗？”功臣们回答：“懂得。”又问：“你们知道猎狗的作用吗？”答道：“知道的。”高祖说：“打猎的时候，追赶扑杀野兽兔子的是猎狗，能够发现踪迹向猎狗指示野兽所在之处的是猎人。现在你们诸位只能奔走追获野兽，不过是有功的猎狗。至于萧何，他能发现踪迹，指示方向，是有功的猎人。何况你们都只是自己本人追随我，至多不过加上两三个亲属。现在萧何全部宗族几十个人都跟随我，他的功劳是不能忘记的。”群臣(听了)都不敢再说什么。汉十一年，陈豨谋反，皇上亲自统率军队去平乱，来到邯郸。战事还没有结束， 韩信在关中谋反，吕后
51、采用萧何的计谋诛灭了韩信。皇上听到已经诛灭韩信的信息，派使者授予萧何相国之职，增加封邑五千户，命令五百士兵和一个都尉作为相国的卫士。很多人都来向萧何祝贺，唯独召平替萧何忧虑。召平对萧何说：“灾祸从此开始了。希望你能辞让封赏不要接受，拿出全部的私家财物资助军用，皇上心里就会高兴。”萧何听从了召平的计谋，皇上于是很高兴。反馈练有效提升1请比对下面的“原文片段”和“试题选项”，判断正误并说明理由。原文片段琼性清慎，不发私书。毕义云为御史中丞，以猛暴任职，理官忌惮，莫敢有违。琼推察务在公平，得雪者甚众，寺署台案，始自于琼。迁三公郎中。赵州及清河、南中有人频告谋反，前后皆付琼推检，事多申雪。尚书崔昂谓琼
52、曰：“若欲立功名，当更思余理，仍数雪反逆，身命何轻？”琼正色曰：“所雪者怨枉，不放反逆。”昂大惭。京师为之语曰：“断决无疑苏珍之。”试题选项苏琼清廉谨慎，审察案件务在公平。他从不接收私人信件，也不受人馈赠。他审案追求公正，解救了很多含冤的百姓，也洗脱了一些谋逆者的罪名。()比对辨析答案：()张冠李戴。“也洗脱了一些谋逆者的罪名”错，从原文看，苏琼洗脱了一些被冤枉的人的罪名。参考译文：苏琼性格清廉谨慎，从不接收私人信件。毕义云为御史中丞，任职以凶猛暴虐著称，掌管司法的官员怕他，不敢有不同意见。苏琼审察案件务在公平，许多冤案得以昭雪，由廷尉寺来复查御台的案件，是从苏琼开始的。他又升任三公郎中。赵州
53、及清河、南中郎府管区内有人多次告发有谋反的情况，前后都交付苏琼审理，事情多得到了澄清、昭雪。尚书崔昂对苏琼说：“你如果想要立功名，应当再从别的地方考虑一下，要还是经常为反叛的逆贼洗清罪责，莫非把自己的身家性命看得如此轻？”苏琼正颜厉色地说：“我所昭雪的都是被冤枉的人，从来没有放过反逆。”崔昂十分惭愧。京师的人编了一句谚语说：“断决无疑苏珍之。”2请比对下面的“原文片段”和“试题选项”，判断正误并说明理由。原文片段咸平二年，夏，咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉，民多私鬻盐以自给。捕获犯者数百人，咏悉宽其罚而遣之。官属请曰：“不痛绳之，恐无以禁。”咏曰：“钱塘十万家，饥者八九，苟不以盐自活，一旦蜂聚为
54、盗，则为患深矣。俟秋成，当仍旧法。”五年，真宗以咏前在蜀治行优异，复命知益州。试题选项在歉收时，张咏主张对贩私盐的人从轻处罚，并建议从此以后都减轻刑罚。()比对辨析答案：()本题从时间错位角度设误。原文中是“俟秋成，当仍旧法”，意思是到秋天有了收成再恢复旧法，而不是“从此以后都减轻刑罚”。参考译文：咸平二年，夏天，张咏凭借工部侍郎的身份出任杭州知州。(由于)接连几年(庄稼)歉收，很多百姓靠贩卖私盐来维持生计。官府抓获了几百名犯法的人，张咏全部减轻对他们的惩罚并遣送他们回家。下属官员劝说道：“不狠狠地惩罚他们，恐怕无法禁止(贩卖私盐的行为)。”张咏说：“钱塘州十万多户人家，饥饿的人十有八九，如果
55、不靠贩卖私盐养活自己，一旦像蜂群一样聚集在一起做盗贼，那么成为祸患就严重了。等到秋天有了收成，再按旧法执行。”咸平五年，真宗因为张咏以前在蜀政绩优异，再次任命他做益州知州。3阅读下面的文段，完成文后题目。张君讳署，字某，河间人。以进士举博学宏词，为校书郎，自京兆武功尉拜监察御史。改虔州刺史。民俗相朋党，不诉杀牛，牛以大耗；又多捕生鸟雀鱼鳖，可食与不可食相买卖，时节脱放，期为福祥。君视事，一皆禁督立绝。使通经吏与诸生之旁大郡，学乡饮酒丧婚礼，张施讲说，民吏观听，从化大喜。度支符州，折民户租。岁征绵六千屯，比郡承命惶怖，立期日，惟恐不及事被罪。君独疏，言：“治迫岭下，民不识蚕桑。”月余，免符下，民
56、相扶携，守州门叫欢为贺。(节选自韩愈河南令张君墓志铭，有删改)结合该段内容，简要分析张署的执政理念。答：答案：张署到任后，面对民俗不佳的情况，派人到别郡学习礼仪，教化百姓，体现了他注重教化、以礼治民的理念；面对不合理的租税制度，敢于为民请愿，体现了他执政为民的理念。参考译文：张君名署，字某，是河间人。以进士的身份考取了博学宏词科，被任命为校书郎，从京兆武功尉的任上被授予监察御史。改任虔州刺史。当地老百姓的习俗互相勾结互相包庇，宰杀耕牛也不报官，耕牛大大损耗减少；又喜欢大量捕捉活的鸟雀鱼鳖之类，不管可不可以吃都互相买卖，按一定时节放生，希望得到吉祥。张君到了那里任刺史以后，一切都下令禁止，监督执
57、行，立刻绝迹。又差遣懂得儒家经典的官吏和儒学学生到邻近的大郡，学习乡饮酒和婚丧等礼仪，回到本州后，就大力宣传讲解，老百姓与官吏围观听讲，追随接受教育感化，大家都非常高兴。户部度支使到了符州，折算老百姓按户应该收的租税。每年要征收丝绵三万六千两，邻郡接到诏令惶恐不安，到期之日，只怕完成不了征收数目而遭受处分。张君独自上疏皇帝，说：“治所虔州接近南岭山脚，老百姓根本不知道养蚕种桑。”一月以后，免去税收的符信下达，老百姓扶老携幼，来到州署的门口欢呼庆贺。4阅读下面的文段，完成文后题目。陈选字士贤，台之临海人。天顺庚辰试礼部，丘文庄得其文，曰：“古君子也。”置第一。授监察御史。罗一峰论夺情被谪，先生抗
58、疏直之。出按江西，藩臬以素服入见，先生曰：“非也。人臣觐君，服视其品秩，於御史何居？”不事风裁，而贪墨望风解绶。已，督学南畿，一以德行为主。试卷列诸生姓名，不为弥封，曰：“吾且不自信，何以信于人邪？”每按部就止学宫，诸生分房诵读，入夜灯火萤然，先生以两烛前导，周行学舍，课其勤惰，士风为之一变。(节选自明儒学案，有删改)请根据该段内容，概括出陈选在为官方面的特点。答：答案：刚直耿介；谨遵礼数；重视德行；恪尽职守。参考译文：陈选字士贤，台州临海人。明英宗天顺庚辰年参加礼部的考试(会试)，丘文庄看到他的文章，说：“这是个古代的君子啊。”把它评为第一。陈选被授予监察御史的官职。罗一峰因为议论夺情起复一
59、事被贬谪，先生上奏章替他辩护。出京巡视江西，布政使和按察使穿着便服进来拜见，先生说：“不对啊。臣子觐见国君，应该按照品级穿好官服，(穿便装)把御史放在哪里呢？”还没有依法裁处，而贪官污吏都闻风辞官。不久后担任南京提督学政，(选拔人才)全然以德行为主。试卷上写着生员的姓名，不加以密封，说：“我都不信任自己(指自己和考官)，又凭什么被别人信任呢？”每次巡视属地留宿在学宫中，生员们分房读书，夜里灯火晶亮，先生让人拿着两根蜡烛走在前面，巡行学舍，督促生员勤学戒惰，读书人的风气因此完全改变了。5阅读下面的文段，完成文后题目。许子良，字肖说，东阳人。嘉熙戊戌，始登进士第，年已五十馀矣。用宰相乔行简荐，监镇
60、江西酒库。前此赢羡率自入，子良不纳一札以上归公家，官吏相顾骇叹。淮东转运司辟主管帐司。濒江有芦场三十里所，民资其利，守边吏议清野，欲悉削去，子良谏之止。俄监安溪酒库，改宣教郎、知都昌县。库藏赤立，子良节缩浮冗，两年之间，供输遂有馀。豪右设诡名以欺租赋，莫敢何问。子良列其主名揭于市，复从而一之。豪右愤，阴图中子良，无隙可乘而止。复转朝散郎，改知台州。弊蠧相仍，负上供钱三百余万。子良节缩如都昌，凡典例所宜得者亦谢去。居半载，郡计裕如。子良听讼，据案与两造相尔汝，以察其情。情既得，即决遣之，吏袖手旁睨具文书而已。(节选自宋濂全集，有删改)从文中哪些事例可以看出许子良克己奉公的品质？请简要概括。答：答
61、案：管理江西酒库时多余的钱全部上交；在台州任上，凡是按照惯例他应该享有的都谢绝。参考译文：许子良，字肖说，是浙江东阳人。嘉熙二年(1238)，才考中进士，时年已经五十多了。因为宰相乔行简的推荐，镇守监察江西酒库。此前的盈余大都归于自己，许子良分文不取而(全都)上交公家，官员们彼此相看十分惊叹。淮东转运司授官主管帐司。沿江有个大约三十里的芦场，老百姓赖以为生，守边的官吏商量采取清野措施，想要将芦苇全都砍掉，许子良规劝后这件事才作罢。不久主管安溪酒库，改任宣教郎，任都昌知县。府库空无一物，许子良减缩多余的支出，两年之内，赋税就有所节余。豪门大族捏造假名来逃避田租赋税，没有人敢过问此事。许子良列出那
62、些主使者的姓名公布在集市上，再有人仿效就同样处理。豪门大族愤恨，想暗中图谋造谣中伤许子良，没有空子可钻才停止。又转任朝散郎，改任台州知州。弊病祸害连续不断，拖欠上缴的钱三百多万。许子良如在都昌时一般节约支出，凡是按照惯例他应该享有的都谢绝。过了半年，郡内的经济丰足有余。许子良审案，靠着桌子与原告、被告双方以你我相称亲切交谈，来审查事情的真相。实情了解之后，就审判发落他们，小吏袖手旁观写判决公文罢了。针对提升四明晰错误翻译“九类型”，具备完美翻译“四意识”规避翻译失误一轮复习中考生在文言文翻译中因不会把语句切分成词，不知对应翻译，不懂得增删调整，特别对于一些生疏的词语，考生往往不会推断，造成语句
63、理解不准，译文不合语法、语境。这就需要考生明晰文言文翻译中的九大误译类型，避免误译；同时还需要具备完美翻译的“四种意识”。明方法迷途指津一、明晰文言文翻译中的九大误译类型误译类型示例感悟针对提升混淆古今异义示例时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。(周书贺兰祥传) 误译当时已经与梁国互通友好，背着行囊送礼的，官方赠送的、私人遗留的礼品，(贺兰祥)一概都不接受。解析句中的“行李”，古义为“使者”；今义是“出行时带的箱子、包裹”等。“遗”的古义为“赠予赠送的东西”，今义为“遗失、遗漏、遗留”等。正译当时已经与梁国互通友好，使者往来，官方和私人赠送的礼品，(贺兰祥)一概都不接受。1.积累古今异
64、义词。一是借助教材注释识记古义，如烛之武退秦师中“行李之往来，共其乏困”；二是借助成语识记古义，如成语“短兵相接”的“兵”字就保留了“兵器”这个古义2.翻译一个词首先想到的应该是这个词的古义，除此之外还要检验这个古义放在句中是否妥帖，句意与上下文是否相符等词类活用翻译错误示例母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。(酉阳杂俎续集卷一支诺皋上)误译后母的衣服也就是女儿的衣服，袖子里的那把刀也向着池塘呼唤鱼儿。解析句中的第一个“衣”，名词活用为动词，应译为“穿”；“袖”，名词活用为动词，应译为“袖子里藏着”。一般情况下，“名词名词”的结构，第一个名词往往活用为动词。正译后母慢慢穿上她女儿的衣服，袖子里藏着
65、锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼。1.借助语法知识，掌握名词、动词、形容词的活用类别，并能通过对活用特征的识记、比较，结合语境进行正确翻译。如，形容词意动用法，表示主语认为宾语具有这个形容词表示的性质或状态，可译为“认为”“以为”；形容词的使动用法，表示主语使宾语代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态2.翻译语句的前提是读懂文章大意，而我们检验自己翻译正误的方法，就是将译文放到文段中去检验，使自己的翻译符合语境，合情合理误译文言虚词示例伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”(宋濂杜环小传)误译伯章好像没有听到这些话，只是说：“我也知道这事，但是道路遥远难以到达。”解析句中的“但”
66、是起强调作用的副词，应译为“只是”，不表示转折关系，这个义项在中学教材中出现过，如陌上桑中的“但坐观罗敷”。正译伯章好像没有听到这些话，只是说：“我也知道这事，只是因道路遥远不能成行罢了。”注意积累“其、之、以、而、乃、乎”等考试大纲规定的十八个常用虚词的多种用法，根据句意，准确翻译漏译省略成分示例但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。(聊斋志异)误译只是用浓墨洒作大墨点，满纸都是。郭生对此感到奇怪，拿着纸来告诉王生。解析句中漏译了省略主语“狐狸”。原文中虽然省略了主语，但为使文意通顺、明了，翻译时要将省略的成分补上。这也是考试中的一点要求。另外，有些通过直译无法使文意贯通的地方，如“
67、满纸都是”，也应适当“增词”，即加上使文句连贯的词语。正译(狐狸)只是用浓墨洒作大墨点，(弄得)满纸都是。郭生对此感到奇怪，拿着纸来告诉王生。考生漏译省略成分，除了粗心之外，还有一个很重要的原因就是，没有通读整个句子或与译句有关联的前后句，没有形成整体语境意识，只是“就词译词”，不能很好地把原文的意思传达出来。这种毛病轻则影响考生对个别词的判断和翻译，重则影响考生对整个句子的理解。要解决这个问题，考生应做到：1.树立较强的语境意识，阅读时真正做到“词不离句，句不离篇”。在翻译一个句子时，不能偷懒，只满足于读要求翻译的句子，还应适当“瞻前顾后”地照顾语境2.翻译出一个句子之后，不要急着做下一题，
68、而要回顾一下自己翻译的句子是否通顺，看看有没有缺漏的成分，如主语、宾语等语言不合规范示例而子始以不訾之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。(后汉书)误译然而你当初不惜以非常宝贵之身，使君王翻白眼儿；等到你做官享受俸禄之后，却又听不到匡救的方略，真是做官与隐退都没有根据了。解析这段译文的不规范表现在两个方面：文白夹杂，“身”“匡救”等文言词语没有译出。根据语境，“身”可译为“生命”；“匡救”可译为“匡时救世”。风格不一致，整体上看是严肃的书面语，而“翻白眼儿”显然是口语。正译然而你当初不惜以非常宝贵的生命，使君王发怒；等到你做官享受俸禄之后，却又听不到你匡时救世的方略，真
69、是做官与隐退都没有根据了。1.严格遵守“对译”的方法，将单音节词语双音化，有效避免漏译文言词，也就从根本上避免了文白夹杂。“对译”过程中，不使用方言、俚语、口语化的词语2.检查有无夹杂在译文中的文言实词、虚词，以及方言、俚语、口语词等不辨感情色彩示例遂不仕，耽玩典籍，忘寝与食。(晋书皇甫谧传)误译于是他不做官，沉湎于书籍之中，以至废寝忘食。解析“耽玩”，深深地爱好玩味，带有褒扬色彩，可译为“沉醉”(深深地处于某种美好的境界之中)；译文中的“沉湎”是贬义词。正译于是他不做官，沉醉于书籍之中，以至废寝忘食。考生误解词语的感情色彩，原因在于受到先入为主的思维影响，从而容易对一些似是而非的词，想当然地
70、进行判定。比如例句中，考生一看到“耽”字，就将其解释为“耽搁”，从负面的角度进行理解，把“耽玩”误译为“沉湎”为了避免这样的错误，对待一些前后有矛盾的、有疑义的词，应该“瞻前顾后”，核实自己的初始判断是否正确。比如例句中，后文有“忘寝与食”一句，对此句不难理解为“废寝忘食”之意；“忘寝与食”是“耽玩典籍”形成的结果，故“耽玩”一词应与“废寝忘食”的感情色彩相同，应译为正面的意思“沉醉”误译原句语气示例 诸将谏曰：“高峻精兵万人，率多强弩，连年不下。今欲降之而反戮其使，无乃不可乎？”恂不应，遂斩之。遣其副归告峻曰：“军师无礼，已戮之矣。”(后汉书邓寇列传) 误译现在想让他投降却反倒杀他的使者，难
71、道可以吗？解析译文处理为一种强烈的反诘语气，不恰当。从语境来看，这是一段“谏”辞，话语方向是“下”对“上”，适合用委婉的语气；“无乃乎”这个固定结构在文言文中，表示一种商量、请求对方重新考虑的委婉语气，译为“恐怕吧”正译现在想让他投降却反倒杀他的使者，恐怕不可以吧？考生误译原句的语气，一是因为对文意(人物思想、情感)理解不透彻，二是对句子的语气不够重视。文言文句子的语气，与现代汉语没有很大的差别，通常分为陈述语气、疑问语气、祈使语气、感叹语气等。我们看句子的语气，要把握好两个关键：一是标点符号，如问号，则处理为疑问语气；二是根据文意，在人物对话中，要留意说话人的心理、身份以及表达目的等误译分句
72、关系示例清河王太傅辕固生者，齐人也。以治诗，孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰：“汤武非受命，乃弑也。”(史记儒林列传) 误译汤王、武王没有接到上天的命令，就杀了国君。解析原文中的“非，乃”是表示并列关系的固定结构，应译为“不是，而是”，译文处理为承接关系是错误的。 正译汤王、武王不是秉承天命而得天下，而是臣杀君。考生对复句结构关系的把握，必须以句意为基础，“假设”“因果”“转折”“条件”等关系，都是根据句意自然生成的，不可强加或误译。而检验自己是否强加了关联词，必须看所加的关联词在句意的表达上，是否合理不懂文言修辞示例天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火余烬，敢与日月争明邪！(明史王祎传)
73、误译上天已经结束了你们元朝的命运，我们朝廷确实要取代它。你们即使点燃了自己，也没有日月一样的光明！ 解析句中的“爝”(ju)，意为“小火”“火把”，“余烬”，意为“残灰”，根据文中人物关系，这里比喻元朝残将脱脱；而“日月”则比喻明朝。考生从“实”的角度理解，没有译出比喻意义。正译上天已经结束了你们元朝的命运，我们朝廷取代了它。你们这些微火残灰，竟敢与太阳月亮(一样的大明朝)争夺光明吗！解答此类试题，一是要积累古文修辞知识，留心古文修辞现象。二是结合语境，确认修辞现象，恰当翻译二、牢记文言文翻译的四种意识，完美翻译1人物意识让我们弄清人物关系、人物与事件的关系淮安沈通明，尝为前明总兵官。任侠轻财
74、，大夫皆称之。顺治二年，先是有巡抚田仰者，素习通明之为人，加礼遇焉；至是见明将亡，遂属其家通明，而身自浮海去。通明匿仰妻子他所。会清军渡淮，购仰妻子急，踪迹至通明家。是时通明杜门久矣。捕者围其居，通明走入寝门，饮酒数斗，裂束帛缚其爱妾，负之背，牵骑手弓矢以出，大呼曰：“若辈亦知沈将军耶！”遂注矢拟捕者，皆逡巡引却。通明疾驰，与爱妾俱得脱。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 购仰妻子急，踪迹至通明家。译文：解析：重点落实在“购”(悬赏缉捕)、“妻子”(妻子儿女)和“踪迹”(追踪行迹)上，要有人物意识，还要结合上文，知道“仰”指“田仰”，“通明”指“沈通明”，不要胡乱翻译。答案：紧急悬赏捉拿田仰的
75、妻子儿女，追踪行迹至沈通明的家。参考译文： 淮安的沈通明，曾经做过前明朝的总兵官。他行侠仗义，重义轻财，士大夫都称道他。顺治二年，先前有个叫田仰的巡抚，一向知道沈通明的为人，很是礼待他；等看到明朝大势已去即将灭亡，于是就把家人托付给沈通明，而自己浮海远去。沈通明将田仰的妻子和孩子藏匿到其他地方。恰好清军渡过淮河，紧急悬赏捉拿田仰的妻子儿女，追踪行迹至沈通明的家。这时，沈通明已经闭门在家很久了。追捕的人包围了他的家，沈通明走进寝门，喝了好几碗酒，然后撕开束帛捆住他的爱妾，把她背在背上，牵着马，手里握着弓箭出来，大喊道：“你们这些人也知道沈将军吧！”于是把箭搭在弓上对准围捕的人，准备围捕他的那些人
76、都迟疑不敢向前而退却。沈通明上马飞驰，和爱妾都得以逃脱。2语境意识一可以帮助补出省略成分；二可以帮助推断关键词义(1)仍以上题为例：根据语境可以推知“购仰妻子急”的主语是“清军”，“踪迹”是“他们的”即“田仰的妻子儿女”的。较为连贯的答案：(清军)紧急悬赏捉拿田仰的妻子儿女， 追踪(他们的)行迹至沈通明的家。(2)(2019高考江苏卷)先生名显祖，字义仍，别号若士，豫章之临川人。生而颖异不群。体玉立，眉目朗秀。见者啧啧曰：“汤氏宁馨儿。”五岁能属对。试之即应，又试之又应，立课数对无难色。十三岁，就督学公试，补邑弟子员。每试必雄其曹偶。庚午举于乡，年犹弱冠耳。见者益复啧啧曰：“此儿汗血，可致千里
77、，非仅仅蹀躞康庄也者。”把文中画横线的句子翻译成现代汉语。见者益复啧啧曰：“此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者。”译文：解析：“益”，越发。“此儿汗血”是判断句。“蹀躞”，小步行走。“蹀躞”后省略介词“于”。“康庄”，大路。“啧啧”“汗血”“蹀躞”这几个词语不好理解，可以根据语境推断，从上文“显祖”的超人才华，可以推知“啧啧”应为“赞颂”之意，从“可致千里”推知“汗血”应是“汗血宝马”，从“非仅仅”可以推知“蹀躞”为“走得慢”的意思， “康庄” 为“康庄大道”。答案：见到他的人越发啧啧称赞道：“这个年轻人(好比)是汗血宝马，能日行千里，不是那种只能在大路上小步行走的马。”参考译文：先生名为
78、汤显祖，字义仍，别号若士，豫章郡临川县人。他生下来就聪颖卓异，不同凡人。体态修美，眉目俊朗清秀。见到他的人都啧啧称赞说：“汤家居然有这样漂亮标致的孩子啊。”他五岁就能对对子。有人试探他，他立即就应答，再试探他他还能应答，短时间内要求他对好几首诗都面无难色。(汤显祖)十三岁，进入督学参加官方主持的考试，被增补为邑中弟子员。每次考试必定在同辈生员中称雄。庚午年在乡试中考中，当时也才二十岁。见到他的人越发啧啧称赞道：“这个年轻人(好比)是汗血宝马，能日行千里，不是那种只能在大路上小步行走的马。”3采点意识助我们有的放矢，准确得分金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。密谋匿之民间，别求状类宦者
79、二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，绐金人曰：“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。因帅兵讨定，斩其为乱者以献。苟不已，则以死继之。”越五日，无肯承其事者。傅曰：“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。”遂从太子出。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。译文：解析：“不吾索”是否定句中代词作宾语，宾语前置，“不吾索”即“不索吾”；“庶或”，差不多，或许；“济”，成功。答案：金人虽然没有点名要我，我却应该与太子同去，求见两名首领当面指责他们，或许有成功的可能。参考译文：金人前来索要太上皇、皇后、各
80、位王爷、嫔妃、公主，孙傅留下太子不让前去。密谋把太子藏到民间，另外找两个外貌像宦官的人杀掉，同时杀了十几个死刑犯，拿着这些人的脑袋送给金人，欺骗金人说：“宦官打算把太子秘密送出，都城里的人争相斗杀宦官，误伤了太子。于是带兵讨伐平定叛乱，杀了作乱的人来献给你们。如果不停止索求，太子就会自杀。”过了五天，没有愿意承担藏匿太子这件事的人。孙傅说：“我是太子傅，应当和太子同生共死。金人虽然没有点名要我，我却应该与太子同去，求见两名首领当面指责他们，或许有成功的可能。”于是跟随太子出城。4连贯意识让句子大意通顺，优美流畅(1)尽量一一对译，不随意增添、删除、改变。(2)如果句子不通顺，在不改变关键词和句
81、意的情况下使句子通顺。(3)在不改变关键词和句意的情况下润色加工句子，让句子优美流畅。掌握翻译技巧1先确定各小分句的谓语动词，并在句中打上着重号。2围绕谓语动词，确定各分句的主语和宾语。如：谁行于什么地方？谁干什么去？什么被毁了？3依据上下句意，精准选词进行翻译。4注意正确辨析地名及人名、官职等。5注意补足成分残缺的部分。如“不与相见”中省略“之”。反馈练有效提升1阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。四年正月，诏崇古总督宣、大同、山西军务。崇古禁边卒阑出，而纵其素通寇者深入为间。又檄劳番、汉陷寇军民，率众降及自拔者，悉存抚之。归者接踵。崇古广召商贩，听令贸易。布帛、菽粟、皮革远自江淮、湖广辐辏
82、塞下。崇古仍岁诣弘赐堡宣谕威德，诸部罗拜，无敢哗者，自是边境休息。东起延、永，西抵嘉峪七镇，数千里军民乐业，不用兵革，岁省费什七。(节选自明史王崇古传，有删改)(1)又檄劳番、汉陷寇军民，率众降及自拔者，悉存抚之。译文：(2)崇古仍岁诣弘赐堡宣谕威德，诸部罗拜，无敢哗者，自是边境休息。译文：解析：关键点：(1)“檄”“劳”“自拔”“存抚”，大意对。(2)“诣”“罗拜”“休息”，大意对。答案：(1)他又发檄文慰抚少数民族和汉族陷落敌手的军民，率众来降以及自己逃回的人，全部进行安抚。(2)王崇古仍旧每年到弘赐堡宣告皇帝的威仪圣德，各部族环绕着下拜，没有敢大声说话的人，从此边境安宁。参考译文：隆庆四
83、年正月，诏令王崇古总督宣、大同、山西地区的军务。王崇古禁止边防兵卒擅自出境，却放出一向通敌的人深入敌营充当间谍。他又发檄文慰抚少数民族和汉族陷落敌手的军民，率众来降以及自己逃回的人，全部进行安抚。回来的人接连不断。王崇古广泛地召集商贩，听任他们做生意。布匹丝绸、豆子米粮、皮革远从江淮、湖广密集到边塞附近。王崇古仍旧每年到弘赐堡宣告皇帝的威仪圣德，各部族环绕着下拜，没有敢大声说话的人，从此边境安宁。东起延、永地区，西到嘉峪关七镇，数千里地区的军民安居乐业，不动兵兴武，每年节省十分之七的费用。2阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。于成龙，汉军镶黄旗人。康熙七年，授直隶乐亭知县。八年，署滦州知州。以
84、罪囚脱逃降调，乐亭民列其善政，两叩阍吁留，下巡抚金世德勘实，得复任。三十三年，召诣京师。疏言运河、黄河堤卑薄者，均宜加筑高厚；河防各设专员，而无顾此失彼之虞。又计河工所费繁多，请开捐例注，减成核收；并推广休革各员，上至布政使，皆得捐纳。(节选自满汉名臣传)【注】捐例：清代朝廷纳资捐官的规例。清史稿选举志七：“捐例不外拯荒、河工、军需三者，曰暂行事例，期满或事竣即停。”(1)以罪囚脱逃降调，乐亭民列其善政，两叩阍吁留，下巡抚金世德勘实，得复任。译文：(2)疏言运河、黄河堤卑薄者，均宜加筑高厚；河防各设专员，而无顾此失彼之虞。译文：解析：关键点：(1)被动句，“叩阍”“勘实”，句意对。(2)主语补
85、充，“卑薄”“虞”，句意对。答案：(1)(于成龙)因为罪犯脱逃(将)被降职调走，乐亭百姓列出他良好的政治治理效果，两度向朝廷申诉呼吁挽留(他)，(皇上)下旨巡抚金世德调查核实，(于成龙)得以恢复职任。(2)(他)上疏说运河、黄河堤坝低薄的地方，都应筑高加厚；河防各处设置专门的负责人，从而没有顾此失彼的忧患。参考译文：于成龙，汉军镶黄旗人。康熙七年，被任命为直隶乐亭知县。八年，代理滦州知州。(于成龙)因为罪犯脱逃(将)被降职调走，乐亭百姓列出他良好的政治治理效果，两度向朝廷申诉呼吁挽留(他)，(皇上)下旨巡抚金世德调查核实，(于成龙)得以恢复职任。三十三年，皇上征召(他)到京师。(他)上疏说运河
86、、黄河堤坝低薄的地方，都应筑高加厚；河防各处设置专门的负责人，从而没有顾此失彼的忧患。又计算治河工程耗资繁多，请求启用纳资捐官的规例，按官位品级核算收费；并推广到被罢免的各官员，上至布政使，都能捐资得官。3阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。陈有年，字登之，余姚人。有年举嘉靖四十一年进士，授刑部主事明年，有年自是累疏称疾乞罢。帝犹慰留，赉食物、羊酒。有年请益力。最后，以身虽退，遗贤不可不录，力请帝起废。乃予告，乘传归。归装，书一箧，衣一笥而已。其归自江西，故庐火，乃僦一楼居妻孥，而身栖僧舍。(节选自明史陈有年传)(1)最后，以身虽退，遗贤不可不录，力请帝起废。译文：(2)其归自江西，故庐火，乃
87、僦一楼居妻孥，而身栖僧舍。译文：答案：(1)最后，(陈有年)认为自己虽然退职，遗漏的贤才却不可不录用，(于是)竭力请求皇帝起用废置的人。(2)他从江西回来，原住房被火烧了，就租了一处房子安置妻子儿女，自己栖居在僧人房舍。参考译文：陈有年，字登之，余姚人。陈有年考取嘉靖四十一年(1562)的进士，授职为刑部主事第二年，陈有年从此不断上奏称病请求罢职。皇帝依然安慰挽留，赏赐食物、羊和酒。陈有年请求更为积极。最后，(陈有年)认为自己虽然退职，遗漏的贤才却不可不录用，(于是)竭力请求皇帝起用废置的人。才被准许告退，乘驿车回乡。回乡的行旅只有一箱书、一竹箱衣服而已。他从江西回来，原住房被火烧了，就租了一
88、处房子安置妻子儿女，自己栖居在僧人房舍。4阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。郭震，字元振，魏州贵乡人。十八举进士，为通泉尉。任侠使气，拨去小节，尝盗铸及掠卖部中口千余，以饷遣宾客，百姓厌苦。武后知所为，召欲诘，既与语，奇之。索所为文章，上宝剑篇。后览嘉叹，昭示学士李峤等，即授右武卫铠曹参军。神龙中，迁安西大都护，西突厥酋乌质勒部落盛强，款塞愿和，元振即牙帐与计事。会大雨雪，元振立不动，至夕冻冽；乌质勒已老，数拜伏，不胜寒，会罢即死。(节选自新唐书郭震传，有刪改)(1)武后知所为，召欲诘，既与语，奇之。索所为文章，上宝剑篇。译文：(2)元振即牙帐与计事。会大雨雪，元振立不动，至夕冻冽。译文：答
89、案：(1)武则天知道了他的所作所为，召他进宫想当面责问这事，但与他谈话之后，认为他是奇才。索要他写的文章，郭震献上宝剑篇。(2)郭元振就在帅帐中与之谈判。恰逢天下着雪，(在谈判过程中，)郭元振一动不动，到日暮之时，他的皮肤已经被冻裂。参考译文：郭震，字元振，魏州贵乡人。十八岁考中进士，担任通泉尉。以侠义自任，不以细务为意，曾经铸造私钱、贩卖上千人口，所得钱财用来赠送宾客，百姓深以为苦。武则天知道了他的所作所为，召他进宫想当面责问这事，但与他谈话之后，认为他是奇才。索要他写的文章，郭震献上宝剑篇。武后看后大加赞赏，还把他的诗篇赏给学士李峤等人看，就提升他为右武卫铠曹参军。神龙年间，郭震升任安西大
90、都护，此时，西突厥酋长乌质勒率领的部落逐渐强盛起来，主动向朝廷提出议和，郭元振就在帅帐中与之谈判。恰逢天下着雪，(在谈判过程中，)郭元振一动不动，到日暮之时，他的皮肤已经被冻裂；乌质勒年事已高，又多次俯身下拜，经不住风寒，会谈结束后就死了。5阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。王敬弘，琅邪临沂人也。与高祖讳同，故称字。敬弘妻，桓玄姊也。敬弘之郡，玄时为荆州，遣信要令过。敬弘至巴陵，谓人曰：“灵宝见要，正当欲与其姊集聚耳，我不能为桓氏赘婿。”乃遣别船送妻往江陵。妻在桓氏，弥年不迎。六年，迁尚书令，敬弘固让，表求还东，上不能夺。改授侍中、特进、左光禄大夫。(节选自宋书列传第二十六，有删改)【注】高
91、祖：南朝宋的开国之君刘裕，字德舆，小名寄奴，史称宋武帝(宋高祖)。桓玄：字敬道，一名灵宝，大司马桓温之子，东晋将领、权臣，大亨元年逼晋安帝禅位于己。(1)灵宝见要，正当欲与其姊集聚耳，我不能为桓氏赘婿。译文：(2)六年，迁尚书令，敬弘固让，表求还东，上不能夺。译文：答案：(1)灵宝(桓玄)邀请我，只是要和他姐姐相聚罢了，我不能做桓家的入赘女婿。(2)(元嘉)六年，升任(他为)尚书令，王敬弘坚决辞谢，上表(给皇上)请求回到东部，皇上难以改变他的想法。参考译文：王敬弘，琅邪临沂人。因为他和高祖的名相同，所以以字称呼。王敬弘的妻子是桓玄的姐姐。王敬弘到郡县去时，桓玄镇守荆州，桓玄送信给王敬弘请他到府
92、上拜访。王敬弘到了巴陵，对人说：“灵宝(桓玄)邀请我，只是要和他姐姐相聚罢了，我不能做桓家的入赘女婿。”于是他派另一条船将妻子送到江陵。妻子住在娘家，王敬弘几年也没有去接她。(元嘉)六年，升任(他为)尚书令，王敬弘坚决辞谢，上表(给皇上)请求回到东部，皇上难以改变他的想法。改而任命他为侍中、特进、左光禄大夫。6阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。公讳尧臣，字伯庸。召试，以著作佐郎直集贤院，知光州。岁大饥，群盗发民仓廪，吏法当死，公曰：“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”乃请以减死论。公为人纯质，虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。(节选自欧阳修王尧臣墓志铭)
93、(1)“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”乃请以减死论。译文：(2)遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。译文：解析：关键点：(1)“荒政”，饥荒的法令；“恤”，体恤；“论”，论处；大意对。(2)“遇”，对待；“矫饰”，虚假掩饰；“称”，称誉、称赞；大意对。答案：(1)“这不过是饥民求食罢了，这应是救济饥荒的法令所要体恤的。”于是请求以减免死罪论处。(2)(王尧臣)对待别人全都真诚，没有虚假掩饰，善于识人，常常称誉别人，所推荐的人很多成为当时的名臣。参考译文：王尧臣，字伯庸。皇帝面试后，改授为著作佐郎当值集贤院，出任光州。这一年光州严重饥荒，许多强盗掠取百姓的粮仓，按照法律要
94、以死罪论处，王尧臣说：“这不过是饥民求食罢了，这应是救济饥荒的法令所要体恤的。”于是请求以减免死罪论处。王尧臣为人纯正质朴，即使富贵显赫时也不忘节俭。(王尧臣)对待别人全都真诚，没有虚假掩饰，善于识人，常常称誉别人，所推荐的人很多成为当时的名臣。7阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。王先生武，字勤中，自号忘庵。家既益落，而所作画益工。为人孝友恺悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。居平善病，晚岁病屡发，不复多作画。故人有贫乏者，辄强之使作，王先生欣然执笔曰：“愿以佐吾子晨夕需。”族父年老，有孙女不能嫁，王先生复力疾为作数幅，俾鬻以治奁具。客有以病谏者，王先生曰：“吾财不足而力有余
95、，敢自爱耶？”先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁斥以易薪粟几罄矣。疾既革，又命诸子尽出箧衍中所余，赠遗诸亲故，无复存者。卒于家，年仅五十有九。(节选自汪琬忘庵王先生传)(1)为人孝友恺悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。译文：(2)先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁斥以易薪粟几罄矣。译文：解析：关键点：(1)“恺悌”“城府”“无”“率”，句意对。(2)“名迹”“易”“罄”，句意对。答案：(1)王武为人孝顺友爱，和乐平易，与人交往也毫无城府，遇到人不论高贵低贱，年岁大小，均能迁就屈从，彼此亲切。(2)在此之前，积存储藏的各种名家手迹和各类奇珍异宝十分多，中年的时候多用来交换木柴、大米
96、，几乎耗尽。参考译文：王武，字勤中，自号忘庵。家族愈加没落，但王武所作之画却更为精工。王武为人孝顺友爱，和乐平易，与人交往也毫无城府，遇到人不论高贵低贱，年岁大小，均能迁就屈从，彼此亲切。王武平素多病，晚年时经常发病，不再作画。有贫穷的故友，勉强让他作画，王武便欣然执笔，说：“愿用我的画帮助你一日的需要。”族父年老，有孙女无法出嫁，王武强忍疾病，作画数幅，把画变卖了作为(其孙女)出嫁的嫁妆。有人以生病为缘由规劝他，王武说：“我家虽然钱财不多，但还有余力，怎敢自爱？”在此之前，积存储藏的各种名家手迹和各类奇珍异宝十分多，中年的时候多用来交换木柴、大米，几乎耗尽。病危时，他又命诸子把竹箱中所剩下的
97、物品全部拿出来，赠给各个亲友，一点儿也没有留存。死在家中，年仅五十九岁。8阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人，自平乡尉免归乡里。布衣环堵之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命，使务有不决者，意颇病之。问驿吏曰：“此有好客乎？”驿吏白以嘉贞，循宪召与相见，咨以其事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。开元初，拜中书舍人，迁并州长史、天平军节度使。玄宗许以衡轴处之，嘉贞因曰：“今臣幸少壮，陛下不以臣不肖，雅宜及时用之。他日衰老，何能为也！”玄宗曰：“卿第往太原，行当召卿。
98、”卒用为相。(节选自大唐新语)(1)循宪方复命，使务有不决者，意颇病之。译文：(2)今臣幸少壮，陛下不以臣不肖，雅宜及时用之。译文：答案：(1)张循宪正要回报情况，出使的事情还有没有解决的，心中很是忧虑。(2)现在我幸好在少壮的时候，陛下不认为我没有德才，应该及时任用我。参考译文：张嘉贞潦倒失意而胸怀大志，既不自认为与众不同，也不自卑于人，从平乡尉任上免官归乡。身为平民住在四围土墙的屋子中，凄清冷落而怡然自得。当时人们并没有谁了解他。张循宪凭御史身份出巡，回来时住蒲州驿站。张循宪正要回报情况，出使的事情还有没有解决的，心中很是忧虑。张循宪问驿站的小吏：“这里有好的客人吗？”小吏把张嘉贞告诉了他
99、，张循宪叫来张嘉贞和他相见，拿那些经过长时间没有解决的事情询问他，张嘉贞随着情况灵活应答，没有什么事情不通达。等到让张嘉贞写奏章，(那文辞条理)更是出乎意料。后来的某一天，武则天拿这件事询问张循宪，他全按实情回答，于是请求把自己的官位让给嘉贞。开元初年，张嘉贞升迁为中书舍人，不久又升迁为并州长史，兼任天平军节度使。唐玄宗应允给他朝廷中枢重要的职位，张嘉贞于是进谏说：“现在我幸好在少壮的时候，陛下不认为我没有德才，应该及时任用我。日后我衰老了，还能有什么作为呢！”玄宗说：“你只管去太原(上任)，我很快会召你回来。”最终玄宗任用他当宰相。9阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。卢纶，天宝末举进士，遇
100、乱不第，奉亲避地于鄱阳，与郡人吉中孚为林泉之友。大历初，还京师，宰相王缙奏为秘书省校书郎。王缙兄弟有诗名于世，缙既官重，凡所延辟，皆辞人名士，以纶能诗，礼待逾厚。太府卿韦渠牟得幸于德宗，纶即渠牟之甥也，数称纶之才。德宗召之内殿，令和御制诗，超拜户部郎中。方欲委之掌诰，居无何，卒。初，大历中，诗人李端、钱起、韩翃辈能为五言诗；而辞情捷丽，纶作尤工。至贞元末，钱、李诸公凋落，纶尝为怀旧诗五十韵，叙其事曰：“吾与吉侍郎中孚、司空郎中曙、李校书端，风尘追游，向三十载。数公皆负当时盛称荣耀，未几，俱沉下泉。伤悼之际，赋诗五十韵。”纶之才思，皆此类也。(节选自旧唐书卢简辞传，有删改)(1)缙既官重，凡所延
101、辟，皆辞人名士，以纶能诗，礼待逾厚。译文：(2)数公皆负当时盛称荣耀，未几，俱沉下泉。译文：答案：(1)王缙担任重要官职后，凡是他所延请征用的，都是文人名士，因为卢纶擅长作诗，所以礼遇更加优厚。(2)这几个人都享有当时的盛名和荣耀，没过多久，他们都命归黄泉了。参考译文：(父亲)卢纶，天宝末年应试进士科，遭遇战乱未能登第，侍奉父母到鄱阳避难，与当地人吉中孚为隐居时的朋友。大历初年，(卢纶)返回京城，宰相王缙上奏(举荐他)任秘书省校书郎。王缙兄弟在当时有诗名，王缙担任重要官职后，凡是他所延请征用的，都是文人名士，因为卢纶擅长作诗，所以礼遇更加优厚。太府卿韦渠牟深受德宗宠幸，卢纶是韦渠牟的外甥，(韦
102、渠牟)多次(向德宗)称赞卢纶的才华。德宗在内殿召见卢纶，让他酬和自己所作的诗，破格提拔他为户部郎中。朝廷正打算委任他掌管制诰，没过多长时间，他就去世了。当初，大历年间，诗人李端、钱起、韩翃等人擅长写五言诗；而文辞情调明快华丽，卢纶的诗作尤其精工。到了贞元末年，钱、李诸公离开人世，卢纶曾创作怀旧诗五十韵，叙述当时的情况说：“我和侍郎吉中孚、郎中司空曙、校书李端，在世间沉浮交游，接近三十年。这几个人都享有当时的盛名和荣耀，没过多久，他们都命归黄泉了。我悲伤悼念之际，赋诗五十韵。”卢纶的才思，都像这样。一、(2019高考全国卷)阅读下面的文言文，完成14题。吴起者，卫人也(句式：判断句)，事(侍奉。
103、见梦游天姥吟留别“安能摧眉折腰事权贵”)鲁君。齐人攻鲁，将(率领。见过秦论“将数百之众”)而攻齐，大破之。鲁人或(有的人。见寡人之于国也“或五十步而后止”)曰夫(句首语气词，不译。见游褒禅山记“夫夷以近，则游者众”)鲁小国而(表示转折关系。见劝学“青，取之于蓝，而青于蓝”)有战胜之名(名声)则诸侯图(谋划，谋求。见逍遥游“而后乃今将图南”)鲁矣且鲁卫兄弟之国也(句式：判断句)而君用起则是弃卫鲁君疑之谢(推辞，谢绝。见孔雀东南飞“阿母谢媒人”)吴起吴起于是(在这个时候)闻(听说)魏文侯(春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位)贤，欲事之。魏文侯以为(即“以之为”，让吴起做)将(将领)，击秦，拔(夺
104、取)五城。起之为将，与士卒最下者(句式：定语后置句)同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者(句式：定语后置句)，起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“往年吴公吮其父，其父战不旋踵(转身往回走，退缩)，遂死(礼记天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死)于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所(名词，地方)矣。”文侯以(因为)吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为(即“以之为”，让他做)西河守，以拒(抗拒)秦、韩。魏文侯既卒(死。见张衡传“永和四年卒”)，起事其子武侯。武侯浮(特指在水上航行)西河而下，中流，顾(环顾四周)而谓吴起曰：“美哉乎山河之固(险要的。见过秦论据崤函之固)，此魏国之宝也！”起对曰
105、：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修(整治)政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置(设立)相(丞相。是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常与宰相通称，简称“相”)，相(让做丞相)田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信(信任)，方(正)是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久(很久)，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃(判断动词，是。见荆轲刺秦王事所以不成者，乃欲以生劫之)吾所以(的原因。见鸿门宴所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也)居(处在，处
106、于)子(古代对男子的尊称，译为您)之上也。”吴起乃(才。见廉颇蔺相如列传“臣乃敢上璧”)自知弗如(不如)田文。田文既死，公叔为相，尚(特指娶公主为妻)魏公主，而害(嫉妒)吴起。吴起惧得罪，遂去(离开)，即(就。见鸿门宴“项伯即入见沛公”)之(动词，前往。见鸿门宴“项伯乃夜驰之沛公军”)楚。楚悼王素(一向，向来。见鸿门宴“素善留侯张良”)闻起贤，至则相楚(省略句，即“相于楚”，译为“在楚国做丞相”)。于是南(名词作状语，向南。见过秦论“南取百越之地”)平百越(古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称百越，也叫百粤)；北并(吞并。见过秦论“并吞八荒之心”)陈蔡，却(使后退。见过秦论
107、“却匈奴七百余里”)三晋；西伐秦。诸侯患(担忧，害怕)楚之强(句式：定语后置句)。故楚之贵戚尽欲害吴起。及(等到)悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走(逃。见寡人之于国也“弃甲曳兵而走”)之(到)王尸而伏(趴)之。击起之徒(这些人。见师说“郯子之徒，其贤不及孔子”)因(趁机)射刺吴起，并中(击中)悼王。悼王既葬，太子立，乃使(让)令尹尽诛射吴起而并中王尸者(的人)。坐(因为而犯罪)射起而夷(诛灭)宗死者七十余家。(节选自史记孙子吴起列传)1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起/B鲁
108、人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起/C鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起/D鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起/解析：选B。本题考查文言断句的能力，考查语言建构与运用的学科素养。解答本题可采用排除法。画线句中的两个“则”领起下文的推论句或结论句，其前均应断开，据此可以排除C、D两项；根据句子大意，应该是鲁君怀疑吴起，“疑”的主语是“鲁君”，“鲁”前应断开，据此排除A项。故选B。2下列对文中词语的
109、相关内容的解说，不正确的一项是()A殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴敛酷刑，是有名的暴君。B武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。C三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。D令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。解析：选C。本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力，考查文化传承与理解的学科素养。“韩、赵、燕”错，应为“韩、赵、魏”。春秋末年，三家分晋，成为战国时的韩、赵、魏三国，史称“三晋”。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A吴起怜恤士卒，带兵屡建奇功。
110、他本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军攻陷秦国五城；这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。B吴起劝告魏侯，修德重于据险。魏武侯沿西河而下时，指出江河之固是魏国之宝；吴起表示，治国依据山河险固不如推行德政，修德才能免于国家灭亡。C吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了心情；而公叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。D吴起为楚建功，反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功，而原本的楚国贵戚却想加害于他，施暴者乱箭射击吴起；太子继位之后，这才诛杀作乱之人。解析：选C。本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，考查思维发展与提升的学科素养。“
111、他深表不满”错，无中生有。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。译文：(2)及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。译文：解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。解答文言翻译题，要结合全篇，抓住关键词，准确译出。(1)关键词“所以”“居”。(2)关键词“及”“作乱”“走”。答案：(1)田文说：“这就是我的地位在你之上的原因啊。”吴起才自知比不上田文。(2)等到悼王死去，王室大臣暴乱而攻击吴起，吴起退逃到悼王尸旁并伏在尸体上。参考译文：吴起，是卫国人，侍奉鲁国国君。齐人攻打鲁国，吴起率军攻打齐国，大败齐军。鲁国有人说：“鲁国是
112、小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟般的国家，而鲁君起用吴起，就是舍弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，(就)罢免了吴起。吴起这时听说魏文侯贤德，想去侍奉他。魏文侯任命吴起为将领，攻打秦国，攻克了五座城池。吴起做将领，同最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的饭，替士兵分担劳苦。有个生毒疮的士兵，吴起替他吮吸毒汁。这个士兵的母亲听说后哭了起来，说：“往年吴公替他父亲吮吸毒疮，他父亲作战时不退缩，于是死在敌人手里。吴公现在又替我儿子吮吸毒疮，我不知道他会死在哪里啊。”魏文侯因为吴起善于用兵，廉洁公正，能得所有士卒的欢心，于是任命吴起为西河郡守，来抵御秦国、韩国。魏文侯死后，
113、吴起侍奉他的儿子武侯。武侯在西河泛舟顺流而下，行到中途，回头对吴起说：“太美了，山川是如此险要，这是魏国的瑰宝啊！”吴起回答说：“从前殷纣的国土，左边有孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，他不施行德政，武王杀了他。由此看来，政权稳固在于推行德政而不在于地理形势险要。”武侯说：“好。”吴起做西河郡守，很有声望。魏国设置了相位，任命田文为相国。吴起不高兴，对田文说：“请让我跟您比一比功劳，可以吗？”田文说：“国君年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正处在这个时候，是应把政务交给你呢，还是应交给我呢？”吴起沉默了许久，说：“应该交给您啊。”田文说：“这就是我的地位在你之上
114、的原因啊。”吴起才自知比不上田文。田文死后，公叔任相国，娶了魏国公主，却妒忌吴起。吴起怕招来灾祸，于是离开(魏国)，随即到了楚国。楚悼王一向听说吴起贤德，吴起一到楚国就被任命为令尹。于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡国，击退三晋的军队；向西讨伐秦国。诸侯都为楚国的强大而忧虑。楚国昔日君主的内外亲族都想加害吴起。等到悼王死去，王室大臣暴乱而攻击吴起，吴起退逃到悼王尸旁并伏在尸体上。攻击吴起的那些人趁机用箭射吴起，同时也射中了悼王的尸体。悼王下葬后，太子即位，于是命令尹把射杀吴起时射中悼王尸体的人全部处死。因射杀吴起而被灭族的有七十多家。二、(2018高考全国卷)阅读下面的文言文，完成58题。
115、鲁芝字世英，扶风郿人也。世有名德(名望与德行)，为西州豪族(豪门大族)。父为郭汜所害(被动句)，芝襁褓(婴儿时期)流离，年十七，乃移居雍，耽思(专心致志于思索)坟籍(古代典籍)。郡举(推选)上计吏(向国家汇报情况的地方官)，州辟(征召)别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉(汉代选拔人才的科目)，除(任命)郎中。后拜(授予官职)骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨(诸侯去世)，宣帝代焉，乃引(任命)芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造(改造)城市，数年间旧境悉复(恢复)。迁广平太守。天水夷(少数民族)夏
116、(内地人民)慕(仰慕)德，老幼赴阙(借指京城)献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言(正直的言论)嘉谋，爽弗能纳(采纳)。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯(进攻)门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以(因为)罪见 (表被动)黜(罢免官职)，虽欲牵黄犬(悠闲的日子)，复可得(能够)乎！若挟(挟持)天子保许昌，杖(通仗，凭借)大威(皇帝的威势)以羽檄(紧急文书)征四方兵，孰(谁)敢不从！舍此而去，欲就东市(刑场)，岂不痛(痛惜)哉！”爽懦(懦弱)惑(心疑不定)不能用(听取)遂(最终)委身受戮芝坐(因犯罪)爽下狱当死而口不讼直(争辩是非)志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史
117、诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践阼(帝王登基)，转镇东将军， 进爵为侯。帝以芝清忠履正(践行正道)，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车(七十岁，古人一般七十岁辞官家居)，告老(辞官)逊位(放弃职位)，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马(允许在家门口放上木头架子，遮挡人马，这是魏晋之后高官的殊荣)。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和(友穆)而不同(结党)，服事(从事公职)华发(白发)，以礼终始， 未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐
118、茔田百亩。(节选自晋书鲁芝传)5下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/D爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/解析：选C。本题考查文言断句的能力，考查语言建构与运用、思维发展与提升、文化传承与理解的学科素
119、养。“芝坐爽下狱”意思是“鲁芝受到曹爽牵连而被下狱”，中间不可断开，排除A项和D项。“口不讼直”和“志不苟免”是对称句式，应在“直”与“志”中间断开，排除B项。选C项。6下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A三坟五典传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。B“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。C“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。D逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。解析：选C。本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。践阼，指即位、登基，并没有“用武力打败
120、敌对势力，登上国君宝座”的意思。7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A鲁芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所；入仕后受到郭淮器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。B鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城市，恢复旧境；离任时，天水各族百姓均请求让他留任。C鲁芝审时度势，进言劝谏曹爽。曹爽辅政时，他在曹手下任司马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。D鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，任职到老，以礼始
121、终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。解析：选B。本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。“蜀地饱受侵扰”错，原文是“郡邻于蜀，数被侵掠”，意思是“天水郡和蜀地相邻，多次被蜀军侵犯掠夺”，被侵扰的是天水郡，而不是蜀地。8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。译文：(2)帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。译文：解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。答案：(1)诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。(2)皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。参考译文：鲁芝字世英，扶风郡郿县人。鲁芝家
122、族世代有名望德行，是西州的豪门大族。父亲被郭氾杀害，鲁芝从小流离失所，十七岁时才迁居雍州，致力于古代典籍的研究。被郡里举荐为上计吏，后被州郡征召为别驾。魏车骑将军郭淮担任雍州刺史，非常敬重鲁芝。将他举荐为孝廉，授郎中之职。后来鲁芝被授任骑都尉、参军事、代安南太守，升任尚书郎。曹真出京到关右督察，鲁芝又任参大司马军事。曹真去世后，宣帝接替曹真的职位，便任命鲁芝为参骠骑军事，调任天水太守。天水郡和蜀地相邻，多次被蜀军侵犯掠夺，人口减少，盗贼四起，鲁芝竭力镇守防卫，改造城市，数年时间恢复了旧时边境。升任广平太守。天水各族百姓都非常仰慕他的美德，老幼到皇宫上书，请求留下鲁芝。魏明帝允准。曹爽辅政，任用
123、鲁芝为司马。鲁芝多有正直的言论和高明的谋略，曹爽却不采纳。等到宣帝起兵讨伐曹爽，鲁芝率领其余众兵过关斩将，冲了出去赶赴曹爽处，劝曹爽说：“将军处在伊尹、周公的位子上，一旦因获罪被罢免，即使想再牵黄狗，又怎么能办得到！如果挟天子保有许昌，倚仗帝王的威势用羽檄征召四方兵马，谁敢不听！如果放弃这个决定离去，那就是想去刑场，难道不令人痛惜吗！”曹爽懦弱疑惑没有听取鲁芝的意见，于是身受杀戮。鲁芝也受到曹爽的牵连而被下狱，论罪当死，但他不争辩曲直，不想求赦免。宣帝赞许他，赦免而不杀他。不久被起用为并州刺史。诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。诸葛诞叛乱被平定以后，鲁芝升任大尚书，掌
124、管刑狱审理。武帝即位，鲁芝转任镇东将军，爵位晋升为侯。皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。鲁芝因为年已七十，告老退职，(为此)上疏十多次，于是被征召为光禄大夫，位列特进，配给吏卒，门前像官署一样设置木栅。羊祜任车骑将军，(请求)让位给鲁芝，说：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，与人和睦而不苟同，做官至头生白发，始终守礼，未被任选此官职，我却超越了他(居这么高的位子)，怎么能满足天下人的愿望！”皇帝没有听从。鲁芝便是如此受人敬重。泰始九年鲁芝去世，时年八十四岁。皇帝为他的死而恸哭，赐谥号“贞”，赐坟地百亩。三、(2018高考全国卷)阅读下面的文言文，完成912题。王涣字稚
125、子广汉郪(q)人也父顺(任)安定太守涣少好侠(喜欢行侠仗义)尚(崇尚)气力(武力，力量)数(shu，屡次，多次)通(往来，交好)剽轻(强悍轻捷)少年晚而改节(改变了原来的志向)敦(注重，重视)儒学习尚书读(研读)律令略举(列举，提出，说出)大义(要旨)为/太守陈宠/功曹，当职(担任职务)割断(专断，决断)，不避豪右(豪门大族)。宠风声大行(名声大震)，入为大司农。和帝问曰：“在郡何以(以何，用什么办法)为理(治理)？”宠顿首(以头叩地而拜，是古代交际礼仪)谢曰：“臣任功曹王涣以(来)简贤选能(简贤选能：选拔有才能的人)，主簿(b)/镡(tn)显/拾遗补阙(弥补疏漏或失误)，臣奉(命)宣(读)诏
126、书而已(罢了)。”帝大悦，涣由此显名。州举(举荐)(他)(做)茂才(秀才。东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才)，除(授予官职)温(县)(县)令。县多奸猾(奸诈狡猾的人)，积/为人患(当地人的隐患)。涣以(采取)方略(方法和策略)讨击(讨伐打击)，悉诛之。境内清夷(清平，太平)，商人露宿于道。其(其中)有放牛者，辄(总是)云以(把)(之，代指牛)属(通“嘱”。托付；委托)稚子，终无侵犯。在温三年，迁兖州刺史，绳正(用律法纠正)部(统帅)(的)郡(县)，风威(名声威望)大行(大震)。后/坐(因为)考(核查，检查)妖言(怪诞不经的邪说)不实(被)论(判罪)。岁余(一年多)，征拜(征召任命)侍御史。永
127、元十五年，从驾(随从皇帝出行)南巡，还为洛阳令。以平正(公平正直)居身(立身处世)，得(能够)宽猛之宜(宽严相济)。其(那些)冤嫌(冤屈仇怨)久讼(长期打官司)，历政(历届官员)所不断(判断，裁决)，法理(法律和情理)所难平者，(王涣)莫不(没有不)曲尽(竭力，竭尽)(弄清)情诈(实情与伪诈)，压塞(平定，消释)群疑(大家的疑问)。又能以(用)谲(形容词活用为名词，奇异的方法)数(屡次，多次)发擿发擿(t)：揭发奸伏(隐伏未露的坏人坏事)。京师称叹，以为涣有神算。元兴元年，病卒。百姓市道(市井及道路之人，这里指普通人)莫不咨嗟。男女老壮皆相与(一起，共同)赋敛，致(引来)奠醊(zhu，祭奠酒)
128、(的人)以(用)千数(计数)。涣丧(骨殖shi，尸骨)西归，道经弘农，民庶(百姓)皆设盘案于路。吏问其故，咸言平常持米到洛，为卒司(兵士衙门)所抄(搜查并没收)，恒亡其半。自王君在事(居官任事)，不见侵枉(侵害，受冤枉)，故来报恩。其政化怀物(心里存有万物)如此。民思其德，为立祠(于)安阳亭西，每食辄(总是)弦歌而荐(祭祀)之。延熹中，桓帝事黄老道，悉毁诸房祀(祠堂，庙宇)，唯/特诏/密县/存/故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠焉。自涣卒后，连诏三公特选(专门选拔)洛阳令，皆不称职。永和中，以剧(剧县)令勃海任峻补之。峻擢用(提拔选用)文武吏，皆尽其能，纠剔(督察惩治)奸盗，不得(能)旋踵(畏避退缩)
129、，一岁断狱(审理、判决案件)，不过数十，威风猛于涣，而文理(条理)不及之。峻字叔高，终于太山太守。(节选自后汉书王涣传)9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习尚书/读律令/略举大义/B王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习尚书/读律令/略举大义/C王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习尚书/读律令/略举大义/D王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节
130、/敦儒学/习尚书/读律令/略举大义/解析：选B。本题考查文言断句的能力。解答客观型文言断句题，要在理解大意的基础上，辨析给出的四个选项的差异，排除干扰项。“好侠”“尚气力”是两个并列的动宾结构，且都是王涣年少时的性格特点，这两句间应该断开，故排除C和D；“敦儒学”是重视研习儒学的意思，中间不能断开，排除A。选B。10下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。B顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。C茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。D京师是古代京
131、城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。解析：选D。本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。“师”单独使用不表示国都。11下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A王涣初入仕途，才干受到赏识。他在太守陈宠手下担任功曹，遇事敢于决断；陈入朝为大司农，回答皇上询问时褒奖他善于简贤选能，王由此得以显名。B王涣扫除积弊，境内风清气正。他担任温县县令，以谋略铲除奸猾之徒，世面清平，商人露宿于道；升任兖州刺史后，又依法整肃下属部门，极有声威。C王涣办案严谨，治事宽猛相济。他对于疑难案件以及法理难平者，探寻本来面目，尽力还以公正；又能够揭发奸隐之事，深受外界称叹，被誉为有神
132、算。D王涣政绩卓著，后任难以比肩。他死于洛阳令任上，皇上下令特选其继任者，均不称职；后来选用任峻，任充分发挥文武属吏才干，仍然忙得无法分身。解析：选D。本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。“仍然忙得无法分身”这一句理解错误。文中的意思是：任峻提拔任用文官武吏，都能竭尽他们的才能，纠察剔除奸盗之人，没有畏避退缩。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。译文：(2)一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。译文：解析：本题考查理解并翻译文言语句的能力。答案：(1)百姓思念王涣恩德，在安阳亭西为他建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。(2)
133、一年间的断案，不过几十件，声威超过王涣，而在条理方面比不上他。参考译文：王涣字稚子，广汉郪县人。其父王顺，担任安定太守。王涣年少时喜好行侠仗义，崇尚气力，多次与强悍轻捷的少年交往。后来改变了自己的志向，重视研习儒学，学习尚书，诵读法令，大体了解了其主要旨义。他担任太守陈宠的功曹时，敢于决断，即使对豪强大户也绝不留情。陈宠名声大震，入朝担任大司农。汉和帝问他：“你在郡中是用什么办法治理政务的？”陈宠叩头辞让说：“臣任用功曹王涣，让他选拔贤明有才能的人；让主簿镡显弥补疏漏、匡正过失，我不过是奉命宣读皇上您的诏书罢了。”和帝十分高兴，王涣由此开始出名。州里举荐王涣为茂才，朝廷让他担任温县县令。温县境
134、内有很多奸猾之徒，长期以来成了当地人的大患。王涣采取策略加以讨伐打击，把他们全都杀了。境内安定太平，商人可以在道路上停宿。那些放牛的人，总说将牛交给王涣，始终没有发生互相侵犯之事。王涣担任温县县令三年后，升为兖州刺史，他依法整肃下属各郡，教化和声威大行。后来由于考核妖言不实而被定罪。一年多后，又被征召任命为侍御史。永元十五年，王涣随从皇帝南巡，返回后被任命为洛阳县令。他以公平正直立身处世，处理政事能做到宽严得当。那些含有冤情、长期诉讼，而历届官员不能判决、按法律情理难以评判的案件，王涣无不详尽细致地弄清事情的真伪，消除大家的疑惑。他又能用奇异的方法，多次揭发隐藏未露的坏人坏事。京城的人都对他称
135、颂叹服，认为王涣有神算。元兴元年，王涣病逝。无论是城中百姓还是路过此地的人没有不叹息的。男女老少都相互集资，引来上千人以酒洒地祭奠他。王涣的灵柩向西运回家乡，路过弘农县，老百姓都在路旁摆设盘子、桌子加以祭奠。官吏问这样做的缘故，老百姓都说平常带粮食到洛阳，被士卒和官吏所掠夺，经常要损失一半。自从王涣任洛阳县令，再没有被官吏侵夺冤枉，所以前来祭奠以报答他的恩情。王涣的政治教化令人怀念感激达到这样的地步。百姓思念王涣恩德，在安阳亭西为他建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。延熹年间，桓帝喜好黄老之术，将各种祭祀的祠堂全部毁掉，只特别下诏让密县保存已故太傅卓茂的祠庙，洛阳保留王涣的祠庙。自从王涣去
136、世以后，朝廷连续下诏书给三公，要他们专门选拔洛阳县令，(但挑选出来的)都不称职。永和年间，以剧县县令渤海人任峻补任洛阳县令。任峻提拔任用文官武吏，都能竭尽他们的才能，纠察剔除奸盗之人，没有畏避退缩，一年间的断案，不过几十件，声威超过王涣，而在条理方面比不上他。任峻字叔高，在太山太守的职位上离世。文言文阅读(一)一、阅读下面的文言文，完成15题。范滂，字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服。举孝廉、光禄四行。冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏，使案察之。滂登车揽辔慨然有澄清天下之志及至州境守令自知臧污望风解印绶去。迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，投版弃官而去。郭林
137、宗闻而让蕃曰：“若范孟博者，岂宜以公礼格之！今成其去就之名，得无自取不优之议邪？”蕃乃谢焉。复为太尉黄琼所辟，后诏三府掾属举谣言，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥多，疑有私故。滂对曰：“臣之所举，自非叨秽奸暴，深为民害，岂以污简札哉！以会日迫促，故先举所急；其未审者，方更参实。若臣言有贰，甘受显戮。”吏不能诘。滂睹时方艰，知意不行，因投劾去。太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职，严整疾恶。滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡曲所弃。中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃止。
138、后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。滂后事释，遂还乡里。建宁二年，遂大诛党人。诏下，急捕滂等。督邮吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之曰：“必为我也。”即自诣狱。令郭揖大惊，出，解印绶，引与俱亡，滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎！”其母就与之诀，滂白母曰：“滂从龙舒君归黄泉，得其所矣。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨。既有令名，复求寿考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辞。行路闻之，莫不流涕。时年三十三。(选自后汉书党锢列传，有删改)【注】龙舒君：范滂之父范显，曾为龙舒侯相，时已故。李、杜：指当时的贤臣李膺、杜密。1下列对文章中画波浪线部分的
139、断句，正确的一项是()A滂登车揽辔/慨然有澄清天下之志/及至州/境守令自知臧污/望风解印绶去B滂登车/揽辔/慨然/有澄清天下之志/及至州/境守令自知/臧污望风/解印绶去C滂登车揽辔/慨然有澄清天下之志/及至州境/守令自知臧污/望风解印绶去D滂登车/揽辔/慨然/有澄清天下之志/及至州境/守令自知/臧污望风/解印绶去解析：选C。原文标点为：滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A孝廉，是汉代地方官(太守)向中央举荐任职的“孝顺亲长、廉能正直”的人。B掾属，辅佐三公、郡县主官治政的官吏，其人员由主官自选，不由朝廷
140、任命。C传舍，旧时官府的一部分，是古代高级官员在办公之余，休息住宿的处所。D印绶，旧时称印信和系印的丝带。古人印信上系有丝带，佩带于身。也借指官爵。解析：选C。传舍，又称驿舍，邮舍；古代供外交使节和传递政府文书者休息的地方。3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A范滂疾恶如仇，刚正不阿。弹劾刺史、二千石权豪共二十余人，受到尚书的责备与怀疑，但范滂表示如存私心，检举失实，甘愿受死。B范滂反对宦官，遭受陷害。党锢之祸再起，朝廷下诏缉捕他。吴导伏床哭泣，欲弃官与他出逃，范滂不肯连累别人，自己投案死于狱中。C范滂做事公正，立场坚定。外甥李颂为同乡人所不齿，范滂在任命他做小官的问题上坚决不
141、通融，即便是举荐他的宗资也无可奈何。D范滂慷慨赴难，重情孝母。他决定以死平息灾祸，但也难以割舍母亲的恩情；他的母亲深明大义，理解他的选择，母子离别的事迹令时人感动流泪。解析：选B。“欲弃官与他出逃”的不是吴导，而是县令郭揖，且“反对宦官”于文无据。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)若范孟博者，岂宜以公礼格之！今成其去就之名，得无自取不优之议邪？译文：(2)范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。译文：答案：(1)像范滂这样的人才，难道应该(怎么能够)按照属下参见上司的礼仪来要求他吗(呢)？现在你成全他辞官的美名，恐怕是自己选择了不好的议论吧？(2)范滂(这样做)是公正的裁断
142、，好像用锋利的刀刃切割腐朽的东西。今天我宁愿受鞭打而死，但范滂(的做法)无法改变。5请根据文章第二、三段的内容，概括范滂为官的特点。答：答案：同僚相处，耿直自尊；不畏豪强，揭发佞吏；志不能伸，率性辞官；不徇私情，严整疾恶。参考译文：范滂，字孟博，是汝南征羌人。从小磨砺出高洁的节操，受到州郡和乡里人的钦佩。被推举为孝廉、光禄四行。冀州地区发生饥荒，盗贼纷纷而起，于是(朝廷)任用范滂为清诏使，派他前去巡行查办。范滂走马赴任，慷慨激昂，有澄清天下污秽的志向。等他到冀州后，太守、县令知道自己贪污受贿，听说范滂来了的消息，都自动辞官而去。升迁为光禄勋主事。当时陈蕃担任光禄勋，范滂执行属下参见上司的礼仪拜
143、访陈蕃，陈蕃没有阻止他，范滂觉得很遗憾，扔下笏板弃官而去。郭林宗听说后，责备陈蕃说：“像范滂这样的人才，难道应该(怎么能够)按照属下参见上司的礼仪来要求他吗(呢)？现在你成全他辞官的美名，恐怕是自己选择了不好的议论吧？”陈蕃于是向范滂道歉。(范滂)又被太尉黄琼征召，不久皇上下诏三府衙门的属官呈报反映官吏好坏的议论，范滂举奏了二十多个刺史和享有二千石俸禄的权贵。尚书责备范滂弹劾的人太多了，怀疑他有私心。范滂回答说：“我检举的，如果不是贪污腐败、奸邪残暴，深深地祸害百姓的人，(我)难道会因为私心而使奏章受到玷污吗？因为召开三公会议的日子迫近了，所以我先举奏了最紧要的；那些没有查清的，将要进一步查实
144、。如果我的话有与事实不符的地方，我甘愿接受死刑。”(负责审理的)官吏无话可说了。范滂看到当今的时势正处于混乱的时候，知道自己的志向不能实现，于是呈递弹劾自己的状文辞官。太守宗资此前就听说范滂美好的名声，(于是)请求朝廷让范滂暂任功曹，并把政事交给他处理。范滂在任功曹期间，严厉地整治他痛恶的人和事。范滂外甥西平人李颂，是王侯之家的子弟，被同乡的人不齿。中常侍唐衡把李颂请托给宗资，宗资任命他做小官。范滂却认为他外甥李颂不是合适人选，就把这件事压下不办。宗资把怒气转嫁到书佐朱零的身上，鞭打书佐朱零。朱零仰起头说：“范滂(这样做)是公正的裁断，好像用锋利的刀刃切割腐朽的东西。今天我宁愿受鞭打而死，但范
145、滂(的做法)无法改变。”宗资于是作罢。后来牢修诬告朝中有人结党营私，范滂获罪被拘禁在黄门北寺监狱。后来范滂的案情查清，范滂就回到乡里。建宁二年，朝廷大肆诛杀结党之人。诏书下达，紧急缉捕范滂等人。督邮吴导到县，手捧诏书，(把自己)关在传舍中，伏床哭泣。范滂听说这件事后，说：“(这)一定是因为我呀！”当即自己赶到县狱。县令郭揖十分吃惊，走出官衙，丢下官印，拉着范滂要和他一起逃走，范滂说：“我死了灾祸就可以平息了，怎么敢因为我的罪名连累您，又使得您的老母亲流离他乡呢！”范母前来和范滂诀别，范滂告诉母亲说：“我跟随先父去黄泉，是死得其所。只是希望母亲大人割断这难以割舍的恩情，不要再增添悲伤了。”他的母
146、亲说：“你现在可以和李膺、杜密齐名了，死了又有什么遗憾呢！已经有了美好的名声，又要追求长寿，(这样的好事)能够同时得到吗？”范滂跪下来接受母亲的教诲，再三拜别而去。经过的人听见了，没有人不被感动得流泪。这一年，范滂三十三岁。二、阅读下面的文言文，完成610题。狄仁杰，字怀英，并州太原人。为儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辨对，仁杰诵书不置，吏让之，答曰：“黄卷中方与圣贤对，何暇偶俗吏语耶？”举明经，调汴州参军。为吏诬诉，黜陟使阎立本召讯，异其才，谢曰：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”荐授并州法曹参军。亲在河阳仁杰登太行山反顾见白云孤飞谓左右曰吾亲舍其下瞻怅久之云移乃得去同府参军郑崇质母老
147、且疾，当使绝域。仁杰谓曰：“君可贻亲万里忧乎？”诣长史蔺仁基请代行。仁基咨美其谊，时方与司马李孝廉不平，相语曰：“吾等可少愧矣！”则相待如初，每曰：“狄公之贤，北斗以南，一人而已。”稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕。左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义坐误斧昭陵柏，罪当免，高宗诏诛之。仁杰奏不应死，帝怒曰：“是使我为不孝子，必杀之。”仁杰曰：“汉有盗高庙玉环，文帝欲当之族，张释之廷诤曰：假令取长陵一抔土，何以加其法？于是罪止弃市。陛下之法，固有差等，犯不至死而致之死，何哉？今误伐一柏，杀二臣，后世谓陛下为何如主？”遂免死。数日，授侍御史。左司郎中王本立怙宠自肆，仁杰劾奏其恶，有诏原之
148、。仁杰曰：“朝廷借乏贤，如本立者不鲜。陛下惜有罪，亏成法，奈何？臣愿先斥，为群臣戒。”本立抵罪。由是朝廷肃然。使岐州，亡卒数百剽行人，道不通。官捕系盗党穷讯，而余曹纷纷不能制。仁杰曰：“是其计穷，且为患。”乃明开首原格，出系者，禀而纵之，使相晓，皆自缚归。帝叹其达权宜。圣历三年卒，年七十一。赠文昌右相，谥曰文惠。仁杰所荐进，若张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等，皆为中兴名臣。中宗即位，追赠司空。(节选自新唐书狄仁杰传，有删改)6下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A亲在河阳/仁杰登太行山/反顾见白云孤飞/谓左右曰/吾亲舍其下/瞻怅久之/云移乃得去/B亲在河阳/仁杰登太行山/反顾/见白云孤飞
149、/谓左右曰/吾亲舍其下/瞻怅久之/云移乃得去/C亲在河阳/仁杰登太行山/反顾见白云孤飞/谓左右曰/吾亲舍/其下瞻怅/久之云移/乃得去/D亲在河阳/仁杰登太行山/反顾/见白云孤飞/谓左右曰/吾亲舍其下瞻怅/久之云移/乃得去/解析：选B。首先，通读选文，把握大意；其次，细读画波浪线的部分，理解其内容和句式特点。“仁杰”“吾亲”为主语，应在其前断开；“反顾”“见”为两种先后进行的行为，中间应断开；“谓曰”是固定结构，应分别在其前后断开；“舍”为动词，后面应有表地点的宾语“其下”；“久之”作“瞻怅”的时间状语，应在其后断开。根据以上分析，即可得出答案。7下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项
150、是()A“黄卷”指书籍，古时人们为了防止书蠹，多用黄檗来染纸，因纸色发黄，故以之代称。B“明经”是选举官员的科目，被推举者须明习经学，明经与进士两科为唐朝科举的基本科目。C“黜陟使”是唐代考察地方官吏并提出推荐或贬黜建议的官员，其中“陟”为“贬斥”之意。D“高宗”为唐代李治的庙号。庙号是古代帝王死后在太庙立室奉祀时追尊的名号，有时帝王会有多个庙号。解析：选C。“陟”为“提升，升迁”之意，“黜”为“贬斥”之意。8下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A狄仁杰读书专注。他小时候家里有门人被害，官吏询问情况，众人都争着对答，只有狄仁杰不为所动，因此受到官吏礼让。B狄仁杰推己及人。有同僚需
151、要离开年老体弱的母亲出使到边远地区，狄仁杰主动请求上级官员让自己代替前往。C狄仁杰善于劝谏。在“砍柏”一案中，狄仁杰巧引汉代旧事，成功说服唐高宗，使权善才和范怀义免去了死罪。D狄仁杰富有谋略。狄仁杰在岐州公开宽免自首者的条例，释放了被关押的人，让他们回去后相互传话，劫匪都前来自首。解析：选A。“受到官吏礼让”错误，原文说“吏让之”，这里的“让”意为“责备，责怪”。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)陛下之法，固有差等，犯不至死而致之死，何哉？译文：(2)朝廷借乏贤，如本立者不鲜。陛下惜有罪，亏成法，奈何？译文：答案：(1)陛下的法律，本来就有差别等次，犯人不至于死却让他们去死，这是什么缘
152、故呢？(2)朝廷假使缺少有才的人，但像王本立这样的人却不少。陛下怜惜有罪的人，破坏了现行的法律，这该怎么办呢？10蔺仁基为什么称赞狄仁杰“贤”？请根据材料简要回答。答：解析：本题需要在原文中找到相关语句，即从“同府参军郑崇质”到“一人而已”的内容，联系前后文，在准确理解文意的基础上作答即可。答案：狄仁杰孝顺且能推己及人，郑崇质母亲年老且有疾病，于是想代替郑崇质出使偏远的地方，以免郑崇质的母亲担忧儿子。蔺仁基赞赏他的品行，且为自己与人不睦的行为感到惭愧。参考译文：狄仁杰，字怀英，是并州太原人。当他还是小孩时，家里有位门人被杀害，官吏前来询问(情况)，众人争着申辩对答，狄仁杰读书而不予理会，官吏责
153、问他，他回答说：“我在书中正与圣贤对话，哪有时间同世俗的官吏说话呢？”(狄仁杰)考中明经科，调任汴州参军。(狄仁杰)被官吏诬告，黜陟使阎立本召他来问询，对他的才能感到惊异，道歉说：“孔子称观察一个人的过错就可以知道仁者的用心，你可以称得上沧海中被遗落的明珠了。”举荐狄仁杰，他被授任并州法曹参军。狄仁杰的父母住在河阳，狄仁杰登上太行山，回头看，看见一片白云孤身飞过，对身边的人说：“我的父母就住在它的下面。”他眺望惆怅很久，白云飘走才离开。同府参军郑崇质的母亲年老且有疾病，郑崇质本应该出使僻远的地方。狄仁杰对他说：“你怎能留给双亲儿子远行万里的担忧呢？”(狄仁杰)到长史蔺仁基那里请求代替郑崇质前往
154、。蔺仁基赞叹他们的友谊，当时蔺仁基正和司马李孝廉不和，两人相对说：“我们可要稍稍感到惭愧了！”于是两人对待彼此像原来一样，他常常说：“狄仁杰品德贤良，北斗以南，只有他一个人罢了。”不久狄仁杰升任大理丞，一年之中判完了积压很长时间的案件，涉及一万七千人，当时的人称道他公平宽厚。左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义由于用斧头误砍了昭陵的柏树，按律定罪应当免死，高宗下诏书要处死他们。狄仁杰上奏说他们不应被处死，皇帝生气地说：“这使我成为不孝子孙，一定要处死他们。”狄仁杰说：“汉朝有偷盗高庙玉环的人，文帝想要灭他们的族，张释之在朝廷直言规劝说：假如拿了长陵的一捧土，该如何按律定他的罪呢？于是只处以弃
155、市的死刑。陛下的法律，本来就有差别等次，犯人不至于死却让他们去死，这是什么缘故呢？现在误砍一棵柏树，就杀掉两位大臣，后世将会说陛下是什么样的君主呢？”于是皇帝免去了二人的死罪。几天后，狄仁杰被任命为侍御史。左司郎中王本立仗着受宠恣意而行，狄仁杰弹劾上奏他的罪过，皇帝下诏宽宥他。狄仁杰说：“朝廷假使缺少有才的人，但像王本立这样的人却不少。陛下怜惜有罪的人，破坏了现行的法律，这该怎么办呢？我希望您先斥责他，作为对大臣们的警诫。”王本立受到惩处。从此朝廷上下都严整恭顺起来。(狄仁杰)出使岐州，几百名逃亡的士兵抢掠行人，道路上人们不敢往来。官府抓捕了盗贼党羽严加审讯，然而其他人仍混乱不能制止。狄仁杰说
156、：“这是因为他们方法用尽，只能成为祸患。”于是公开宽免自首者的条例，放出被关押的人，发给他们粮食之后就释放了，让他们相互传话，于是(他们)都自己绑着自己来到衙门。皇帝赞叹他通晓变通之策。(狄仁杰)在圣历三年去世，享年七十一岁。朝廷追封狄仁杰为文昌右相，谥号文惠。狄仁杰所推荐引进的人才，如张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等，都是唐朝中兴时期的名臣。中宗即位，追封他为司空。文言文阅读(二)一、阅读下面的文言文，完成15题。杨沛字孔渠，冯翊万年人也。初平中，为公府令史，以牒除为新郑长。兴平末，人多饥穷，沛课民益畜干椹，阅其有馀以补不足。如此积得千馀斛，藏在小仓。会太祖为兖州刺史，西迎天子，所将千余人皆无粮
157、。过新郑，沛谒见，乃皆进干椹。太祖甚喜。及太祖辅政，迁沛为长社令。时曹洪宾客在县界，征调不肯如法，沛先挝折其脚，遂杀之。由此太祖以为能。累迁九江、东平、乐安太守，并有治迹。坐与督军争斗，髡刑五岁。输作未竞，会太祖出征在谯，闻邺下颇不奉科禁，乃发教选邺令，当得严能如杨沛比，故沛从徒中起为邺令。已拜，太祖见之，问曰：“以何治邺？”沛曰：“竭尽心力，奉宣科法。”太祖曰：“善。”顾谓坐席曰：“诸君，此可畏也。”赐其生口十人，绢百匹，既欲以励之，且以报干椹也。沛辞去未到邺而军中豪右曹洪刘勋等畏沛名遣家骑驰告子弟使各自检敕。沛为令数年，以功能转为护羌都尉。十六年，马超反，大军西讨，沛随军，都督孟津渡事。太
158、祖已南过，其余未毕，而中黄门前渡，忘持行轩，私北还取之，从吏求小船，欲独先渡。吏呵不肯，黄门与吏争言。沛问黄门：“有疏邪？”黄门云：“无疏。”沛怒曰：“何知汝不欲逃邪？”遂使人捽其头，与杖欲捶之，而逸得去，衣帻皆裂坏，自诉于太祖。太祖曰：“汝不死为幸矣。”由是声名益振。及关中破，代张既领京兆尹。黄初中，儒雅并进，而沛本以事能见用，遂以议郎冗散里巷。沛前后宰历城守，不以私计介意，又不肯以事贵人，故身退之后，家无余积。治疾于家，借舍从儿，无他奴婢。后占河南夕阳亭部荒田二顷，起瓜牛庐，居止其中，其妻子冻饿。沛病亡，乡人亲友及故吏民为殡葬也。(节选自三国志，有删节)1下列对文中画波浪线部分的断句，正确
159、的一项是()A沛辞去/未到邺/而军中豪右曹洪刘勋等畏沛名/遣家骑驰告子弟/使各自检敕B沛辞去未到邺/而军中豪右/曹洪刘勋等畏沛名/遣家骑驰告子弟/使各自检敕C沛辞去未到邺/而军中豪右曹洪刘勋等畏沛名/遣家骑驰告/子弟使各自检敕D沛辞去/未到邺/而军中豪右曹洪刘勋等畏沛/名遣家骑驰告/子弟使各自检敕解析：选A。解答断句题，首先应当通读语句，力求对语句内容有大体的了解，然后凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围。如“曹洪刘勋等”是“军中豪右”，两者之间不能断开。排除B项。根据语段大意可知，“告”的宾语是“子弟”，两者之间不应断开。排除C、D两项。2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(
160、)A迁，古代称调动官职，一般指升职，也有“贬谪，放逐”之意，如迁谪(贬官远地)、迁客(流迁或被贬谪到外地的官)。B生口，本指俘虏，后以俘虏为奴隶，即用作奴隶的称呼，如后汉书就有“倭国王献生口百六十人”的记载。C都尉，是秦汉时代重要的中高级武官，都尉一职最早出现在战国后期的战事中，到魏晋时代，都尉的职务逐渐虚化。D黄门，官名，黄门侍郎、给事黄门侍郎的简称。汉有黄门令、小黄门、中黄门等，侍奉皇帝及其家族，皆以文官充任。解析：选D。“皆以文官充任”错，应是宦官充任。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A杨沛将积藏的干椹全部献给去迎接天子但缺粮草的太祖，从而得到太祖赏识，等到太祖辅政，
161、便提拔杨沛做了长社县县令。B杨沛之所以被起用为邺县县令，一是因为杨沛很能干，能够严格依法办事；二是因为太祖想以此报答当年杨沛献干椹救急之举。C杨沛负责孟津口渡河之事时，严惩了不按规矩想要回渡的黄门，太祖认为杨沛做得很对，并没有因为黄门受辱而责罚杨沛。D杨沛退休后，家里没有余财，晚年住在瓜牛庐里面，贫病交加，极为潦倒，死后在乡邻亲友和故旧的帮助下得以安葬。解析：选B。“二是因为太祖想以此报答当年杨沛献干椹救急之举”错误，与原文信息不符。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)兴平末，人多饥穷，沛课民益畜干椹，阅其有馀以补不足。译文：(2)黄初中，儒雅并进，而沛本以事能见用，遂以议郎冗散里巷。译
162、文：答案：(1)兴平末年，百姓多饥饿穷困，杨沛督促百姓多蓄积干椹，让百姓卖掉多余的干椹给官府来补充官仓的不足。(2)黄初年间，儒雅之士都能得到升迁和重用，而杨沛本来就是凭借做事能力强被重用，这时他竟然只以议郎一类的闲职赋闲在里巷中。5请简要概括杨沛为官做人的特点。答：答案：有远见，有胆魄，执法严厉，为官清廉。参考译文：杨沛字孔渠，冯翊郡万年县人。汉献帝初平年间，在公府内做令史，根据簿册被任命为新郑长。兴平末年，百姓多饥饿穷困，杨沛督促百姓多蓄积干椹，让百姓卖掉多余的干椹给官府来补充官仓的不足。用这种办法收集到一千多斛干椹，藏在小仓中。恰逢太祖曹操做兖州刺史，去西面洛阳迎接天子，他所率领的一千多
163、人马都无粮草。路经新郑时，杨沛请求拜见太祖，将所收集的干椹都献给了太祖。太祖非常高兴。等到太祖匡辅政事后，提拔杨沛为长社县县令。当时曹洪的宾客在长社县境内，不肯遵守法律缴纳赋税，杨沛先打断他的小腿，最后杀了他。因为这件事太祖认为他很有才干。杨沛接连升官，历任九江、东平、乐安等郡太守，在任都很有政绩。因与督军争斗获罪，杨沛受髡刑五年。获罪受罚服刑还没有结束，又恰遇太祖在谯县出征，太祖听说邺下有许多人不遵守条律禁令，于是发布命令推选邺县县令，要求严法峻刑的才能应当可以和杨沛相比，因此杨沛又从囚徒中被起用做了邺县县令。杨沛拜见后，太祖见了他，问：“你用什么办法治理邺县？”杨沛回答说：“竭尽心力，完全
164、遵照法令行事。”太祖说：“好。”回头对座席上的官员们说：“诸君，这个可怕啊。”赏赐给杨沛十个奴隶，百匹绢，既是想以此勉励杨沛，也是报答杨沛当年献干椹充军粮救急之举。杨沛辞别太祖，人还没到邺县，而军队中的豪强势力曹洪、刘勋等人都畏惧杨沛的威名，连忙派家将飞骑过去警告子弟。让他们各自检点约束自己。杨沛当了几年县令，因为功绩才能转升为护羌都尉。建安十六年，马超反曹，大军向西征讨马超，杨沛随军出征，统领孟津渡口大军渡河的事务。当时太祖已经到达南岸，但还有一些人马正在渡河，这时已渡到南岸的中黄门忘了带行轩，想暗自北还取过来，他向渡口官吏要求给他小船，想先单独渡回北岸去取。官吏大声呵斥着不肯给他，黄门便与
165、官吏争吵起来。杨沛问黄门：“有书信吗？”黄门说：“没有书信。”杨沛怒斥道：“怎么知道你不是想临阵逃跑呢？”于是让手下人揪住他的头发，给手下人棍棒要去打他，黄门吓得逃跑了，衣服和头巾都被扯坏了，黄门自己去向太祖告状。太祖说：“你没有被杨沛打死已经很幸运了！”自此，杨沛的声名更大了。等到攻破关中，杨沛代替张既担任京兆尹。黄初年间，儒雅之士都能得到升迁和重用，而杨沛本来就是凭借做事能力强被重用，这时他竟然只以议郎一类的闲职赋闲在里巷中。杨沛前后在各地做官，没有把私人进退之事放在心上，又不肯拿事求人，所以退休之后，家无余资。在家里治疾养病，借侄儿的房舍居住，没有其他的奴婢服侍他。后来得了河南夕阳亭部的
166、荒田二顷，建起瓜牛庐，居住在里面，他的妻子孩子都跟着受冻挨饿。杨沛病死后，同乡、亲友及他过去的老部下和一些农民合力安葬了他。二、阅读下面的文言文，完成610题。元顺，字子和。年九岁，师事乐安陈丰，初书王羲之小学篇数千言，昼夜诵之，旬有五日，一皆通彻。丰奇之，白澄曰：“丰十五从师，迄于白首，耳目所经，未见此比，江夏黄童不得无双也。”澄笑曰：“蓝田生玉，何容不尔。”性謇愕，淡于荣利。后拜太常少卿，以父忧去职，哭泣欧血，身自负土。时年二十五，便有白发，免丧抽去，不复更生，世人以为孝思所致。及上省登阶向榻见榻甚故问都令史徐仵起仵起曰此榻曾经先王坐顺即哽塞涕泗交流久而不能言。时三公曹令史朱晖素事录尚书、
167、高阳王雍，雍欲以为廷尉评，频烦托顺，顺不为用。雍遂下命用之，顺投之于地。雍闻之，大怒，昧爽坐都厅，召尚书及丞郎毕集，欲待顺至，于众挫之。顺日高方至。雍攘袂抚几而言曰：“身天子之子，亲尊莫二，元顺何人，以身成命投弃于地！”顺须鬓俱张，仰面看屋，愤气奔涌，长歔而不言。久之，摇一白羽扇，徐而谓雍曰：“高祖迁宅中土，创定九流，官分清浊，轨仪万古。而朱晖小人，身为省吏，何合为廷尉清官？殿下既先皇同气，诚宜遵旨，自有恒规，而复逾之也？”雍曰：“身为丞相、录尚书，如何不得用一人为官？”顺曰：“庖人虽不理庖，尸祝不越樽俎而代之。未闻有别旨令殿下参选事。”顺又厉声曰：“殿下必如是，顺当依事奏闻。”雍遂笑而言曰：
168、“岂可以朱晖小人，便相忿恨？”遂起，呼顺入室，与之极饮。顺之亢毅不挠，皆此类也。尔朱荣之奉庄帝，召百官悉至河阴，素闻顺数谏诤，惜其亮直，谓朱瑞曰：“可语元仆射，但在省，不须来。”顺不达其旨，闻害衣冠，遂便出走，为陵户鲜于康奴所害。家徒四壁，无物敛，止有书数千卷而已。门下通事令史王才达裂裳覆之。庄帝敕侍中元祉曰：“宗室丧亡非一，不可周赡。元仆射清苦之节，死乃益彰。特赠绢百匹，余不得为例。”赠尚书令、司徒公，谥曰文烈。(选自北史列传第六景穆十二王下，有删改)6下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A及上省/登阶向榻/见榻甚/故问都令史徐仵起/仵起曰/此榻曾经先王坐/顺即哽塞涕泗/交流久而不
169、能言B及上省登阶/向榻见榻甚/故问都令史徐仵起/仵起曰/此榻曾经先王坐/顺即哽塞/涕泗交流/久而不能言C及上省登阶/向榻见榻甚故/问都令史徐仵起/仵起曰/此榻曾经先王坐/顺即哽塞涕泗/交流久而不能言D及上省/登阶向榻/见榻甚故/问都令史徐仵起/仵起曰/此榻曾经先王坐/顺即哽塞/涕泗交流/久而不能言解析：选D。这个句子叙述元顺在吏部看到先父坐过的旧坐榻而悲伤。句中“登阶向榻”中“登”“向”是表示动作先后发生的两个谓语动词，中间不需要断开，据此可排除B、C两项；句中“故”是破旧的意思，“甚”修饰“故”，因此二者中间不能断开，“涕泗”指眼泪和鼻涕，在文中作“交流”的主语，中间也不能断开，据此可以排除
170、A项。7下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A忧，即丁忧，旧指遭到父母的丧事。古代朝廷职位高的官员在位期间，如若父母去世，则从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制。B樽俎，古代盛酒食的器皿。后来常用作宴席的代称。陈毅的满江红送周总理赴日内瓦词中“看我公樽俎折强权，期赢获”一句中的意思为后者。C殿下，本指宫殿之下，起初代指站在殿下的帝王侍从人员，后用作对帝后、帝妃及太子、皇子、公主的敬称。D衣冠，衣和冠。古代士以上戴冠，因此用以指士以上的服装，后也代称缙绅、士大夫。文中“闻害衣冠”句中的“衣冠”即指做官的人。解析：选A。“古代朝廷职位高的官员”说法错误，古代官员无论
171、官职高低都要遵守这一制度。8下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A元顺聪慧勤奋。九岁时跟从陈丰学习王羲之的小学篇，几千字的文章他日夜诵读，十五天以后，全部理解、背诵得非常透彻。B元顺是个至孝之人。担任太常少卿时，因父亲去世而离职，他悲伤痛哭直至吐血，即便后来到吏部时看见父亲坐过的旧坐榻也咽喉哽塞，说不出话来。C元顺性情刚直。高阳王元雍想让朱晖担任廷尉评，但元顺将他的命令扔到地上，元雍大怒。第二天黄昏，他召令元顺到都厅，准备给元顺下马威。D元顺清正廉洁。他家徒四壁，被害后，没有东西可收殓，庄帝赞赏他坚守清苦的节操，特地单独赏赐绢百匹给他。解析：选C。C项中“第二天黄昏”说法错误，“
172、昧爽”指天将明，黎明。选项曲解文意。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)丰十五从师，迄于白首，耳目所经，未见此比，江夏黄童不得无双也。译文：(2)宗室丧亡非一，不可周赡。元仆射清苦之节，死乃益彰。译文：答案：(1)我十五岁跟从老师学习，至今已白头了，耳目所见所闻，没有见到有人可和他相比，江夏的黄童不能举世无双啊。(2)宗室死亡的不是一二人而已，不可能全部赈济他们。元仆射坚守清苦的节操，死后反而更为彰显。10面对元雍的强势，元顺是如何说服他放弃任用朱晖为廷尉评的？答：答案：朱晖是小人，不适合担任廷尉评这样的清流官，且元雍应当遵循先皇旨意。元雍不应该越俎代庖，下达任用官员的命令。若元雍一意孤
173、行，自己就会上奏请皇上裁决。参考译文：元顺，字子和。九岁那年，拜乐安的陈丰为老师，起初让他写王羲之的小学篇几千字，元顺日夜诵读，十五天以后，全部理解、背诵得非常透彻。陈丰十分惊讶，对元澄说：“我十五岁跟从老师学习，至今已白头了，耳目所见所闻，没有见到有人可和他相比，江夏的黄童不能举世无双啊。”元澄笑着说：“蓝田生美玉，有什么不可以的！”性情本分率直，淡泊于名利、荣誉。后被任命为太常少卿，因父亲去世而离职，他悲伤痛哭直至吐血，亲自背土给父亲上坟。当时他只有二十五岁，就有了白发，当服丧期满后拔掉白头发，不再长出来，世人都认为是他的孝心所致。当他上吏部办事，登上台阶，走向坐榻时，看见坐榻很旧，便问都
174、令史徐仵起。徐仵起说：“这个坐榻曾经被先父坐过。”元顺当即咽喉哽塞，眼泪鼻涕都流下，很久说不出话来。当时，三公曹令史朱晖一向侍奉录尚书、高阳王元雍，元雍想让他担任廷尉评，多次托人告诉元顺，元顺不肯委任他。元雍便下令让元顺必须任用，元顺将元雍的命令扔到地上。元雍听说以后，非常愤怒，第二天黎明，他坐在都厅上，召集尚书们和丞、郎等所有官员，准备等元顺到达时，当众给他下马威。元顺却等到太阳很高的时候才来到。元雍卷起衣袖按着桌子，对元顺说：“我身为天子的儿子，这样的亲近和尊贵是独一无二的，你元顺是什么样的人，竟敢把我写好的命令扔到地上！”元顺当即胡须鬓发都竖立起来，仰脸看屋顶，怒气在胸中奔涌，吐着长气，
175、并不说话。过了好久，他才摇动一把白羽毛扇，缓缓地对元雍说：“高祖迁都中原，创定九流官制，官分清流和浊流，作为万古的定制。而朱晖不过是个小人，身为省吏，怎么适合担任廷尉评这样的清流官？殿下既然是和先皇同出的，就应当遵从他的旨意，自有常规可循，怎么能加以违抗呢？”元雍说：“我身为丞相、录尚书，怎么不能任命一个人当官？”元顺说：“厨子即使不去做饭，也不能让专管祭祀的尸祝越俎代庖啊！我没有听说朝廷有旨意让您参与选用官员的事情。”说完，元顺又十分严厉地说：“殿下如果一定要这样做，我自当把事情的原委上奏皇上。”元雍于是大笑起来，说道：“怎么能因为朱晖一个小人，而使我们相互怨恨呢？”他便站起来，喊元顺和他一
176、起进入内室，设宴和他畅饮。元顺不屈不挠的故事，都和这事相类似。尔朱荣拥立庄帝时，把百官们都召集到河阴去，他一向听说元顺多次直言进谏，爱惜他是个刚正的人，便对朱瑞说：“可以告诉元仆射，让他在吏部理事，不要前来。”元顺不明白他的意思，当听说杀害了百官时，便立即出走，被陵户鲜于康奴杀害。他家穷得只有四堵墙壁，没有可供殓葬之物，只有几千卷书而已。门下通事令史王才达撕开衣裳把他的尸体盖住。庄帝对侍中元祉说：“宗室死亡的不是一二人而已，不可能全部赈济他们。元仆射坚守清苦的节操，死后反而更为彰显。特赐给他绢百匹，其余人不得为例。”追赠尚书令、司徒公，谥号“文烈”。文言文阅读(三)一、阅读下面的文言文，完成1
177、5题。孙晟，初名凤，又名忌，密州人。好学，有文辞，尤长于诗。少为道士，居庐山简寂宫。常画唐诗人贾岛像置于屋壁，晨夕事之。简寂宫道士恶晟，以为妖，以杖驱出之。乃儒服北之赵、魏，谒唐庄宗于镇州，庄宗以晟为著作佐郎。天成中，朱守殷镇汴州，辟为判官。守殷反，伏诛，晟乃弃其妻子，亡命陈、宋之间。安重诲恶晟，以谓教守殷反者晟也，画其像购之，不可得，遂族其家。晟奔于吴。是时，李昪方篡杨氏，多招四方之士，得晟，喜其文辞，使为教令，由是知名。晟为人口吃，遇人不能道寒暄，已而坐定，谈辩锋生，听者忘倦。昪尤爱之，引与计议，多合意，以为右仆射。周世宗征淮，李景惧，始遣泗州牙将王知朗至徐州，奉书以求和，世宗不答。又遣翰
178、林学士钟谟、文理院学士李德明奉表称臣，不答。乃遣礼部尚书王崇质副晟奉表，谟与晟等皆言景愿割寿、濠、泗、楚、光、海六州之地，岁贡百万以佐军。而世宗已取滁、扬、濠、泗诸州，欲尽取淮南乃止，因留使者不遣，而攻寿州益急。谟等见世宗英武非景敌，而师甚盛，寿春且危，乃曰：“愿陛下宽臣五日之诛，容臣还取景表，尽献淮北诸州。”世宗许之，遣供奉官安弘道押德明、崇质南还，而谟与晟皆见留。德明等既还，景悔，不肯割地。世宗亦以暑雨班师，留李重进、张永德等分攻庐、寿，周兵所得扬、泰诸州，皆不能守，景兵复振。重进与永德两军相疑，有隙，永德上书言重进反，世宗不听。景知二将之相疑也，乃以蜡丸书遗重进，劝其反。初，晟之奉使也，
179、语崇质曰：“吾行必不免，然吾终不负永陵一抔土也。”永陵者，昪墓也。及崇质还，而晟与钟谟俱至京师，馆于都亭驿，待之甚厚，每朝会入阁，使班东省官后，召见必饮以醇酒。已而周兵数败，尽失所得诸州，世宗忧之，召晟问江南事，晟不对，世宗怒，未有以发。会重进以景蜡丸书来上多斥周过恶以为言由是发怒曰晟来使我言景畏吾神武愿得北面称臣保无二心安得此指斥之言乎亟召侍卫军虞候韩通收晟下狱及其从者二百馀人皆杀之 晟临死，世宗犹遣近臣问之，晟终不对，神色怡然，正其衣冠南望而拜曰：“臣惟以死报国尔！”乃就刑。晟既死，钟谟亦贬耀州司马。其后，世宗怒解，怜晟忠，悔杀之，召拜钟谟卫尉少卿。景已割江北，遂遣谟还，而景闻晟死，亦赠鲁
180、国公。(节选自新五代史)1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A会重进以景蜡丸书来/上多斥周过恶以为言/由是发怒曰/晟来使/我言景畏/吾神武愿得北面称臣/保无二心/安得此指斥之言乎/亟召侍卫军虞候韩通收晟下狱/及其从者二百馀人皆杀之/B会重进以景蜡丸书来上/多斥周过恶以为言/由是发怒曰/晟来使我/言景畏吾神武/愿得北面称臣/保无二心/安得此指斥之言乎/亟召侍卫军虞候韩通收晟下狱/及其从者二百馀人皆杀之/C会重进以景蜡丸书来/上多斥周过恶以为言/由是发怒曰/晟来使我/言景畏吾/神武愿得北面称臣/保无二心/安得此指斥之言乎/亟召侍卫军虞候韩通收晟下狱/及其从者二百馀人皆杀之/D会重进以景
181、蜡丸书来上/多斥周过恶以为言/由是发怒曰/晟来使我言/景畏吾/神武愿得北面称臣/保无二心/安得此指斥之言乎/亟召侍卫军虞候韩通收晟下狱及其从者/二百馀人皆杀之/解析：选B。原文标点为：会重进以景蜡丸书来上，多斥周过恶以为言，由是发怒曰：“晟来使我，言景畏吾神武，愿得北面称臣，保无二心，安得此指斥之言乎？”亟召侍卫军虞候韩通收晟下狱，及其从者二百馀人皆杀之。2下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是() A著作佐郎是著作郎下的属官。三国魏开始设置著作郎，属中书省，掌编撰国史。B判官是中国封建时期的官名，始设于隋朝，为地方长官的僚属，辅理政事。C蜡丸书指的是封在蜡丸中的密件。古时为了方便传
182、送与保密，将书信藏于蜡丸。D都亭驿是古代供传递官府文书和军事情报的人或来往商旅途中食宿、换马的场所。解析：选D。“来往商旅”应为“来往官员”。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A孙晟自幼多磨难。少年时做道士，因早晚拜会贾岛画像而被误认为妖怪，被道士用木杖驱赶。担任朱守殷的判官，因朱守殷造反被杀而顾不上妻子和孩子，只身逃亡到陈、宋之间。B孙晟有文才。因文章出色被李昪任命为教令，孙晟由此得名。孙晟先天口吃，但坐定后健谈善辩、话锋生动，使听的人忘了疲倦。商量大事很合李昪心意，被任命为右仆射。C孙晟临危受命。周世宗征伐淮南，李景恐惧，两次派人求和、称臣，但周世宗不答应。李景于是派遣孙
183、晟奉表割地求和，周世宗依旧不答应，扣留孙晟作为人质。D孙晟忠心耿耿。孙晟奉命出使求和之前，就明白此行难免一死。尽管周世宗厚遇孙晟，但孙晟拒绝回答周世宗对江南战事的询问。被害之前，孙晟正衣冠南望而拜。解析：选C。“周世宗依旧不答应”错，应是李景反悔。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)安重诲恶晟，以谓教守殷反者晟也，画其像购之，不可得，遂族其家。译文：(2)重进与永德两军相疑，有隙，永德上书言重进反，世宗不听。译文：(1)安重诲厌恶孙晟，认为是他教唆朱守殷谋反的，便画孙晟的像悬赏捉拿他，没捉住，于是灭了他的家族。(2)李重进与张永德两军互相猜疑，有矛盾，张永德上书说李重进意欲谋反，周世宗不
184、相信。5孙晟谥号“文忠”，“忠”体现在文中哪些事情上？请简要概述。答：答案：冒死承担出使重任；不肯吐露江南虚实；从容赴死、以身报国。参考译文：孙晟，初名凤，又名忌，是密州人。好学，有文才，尤其擅长写诗。年少时去做道士，居住在庐山简寂宫。常画唐朝诗人贾岛像挂在屋壁上，早晚观看。简寂宫道士厌恶孙晟，以为他是妖怪，用棍杖驱逐他出去。于是他穿儒服北游赵、魏，在镇州拜见唐庄宗，庄宗任他为著作佐郎。天成年间，朱守殷镇守汴州，请孙晟当判官。朱守殷造反，被杀，孙晟于是抛妻弃子，逃亡到陈、宋之间。安重诲厌恶孙晟，认为是他教唆朱守殷谋反的，便画孙晟的像悬赏捉拿他，没捉住，于是灭了他的家族。孙晟逃奔到吴。当时，李昪
185、刚刚夺了杨氏政权，招纳四方贤士，得到孙晟，喜欢他的文才，任他当教令，他因此而知名。孙晟有口吃的毛病，遇见人不能说客套话，坐定不久，健谈善辩、话锋生动，使听的人忘了疲倦。李昪非常喜欢他，经常和他商量大事，很合心意，任命他为右仆射。周世宗征伐淮南，李景害怕，起初派泗州牙将王知朗到徐州奉书求和，世宗不答复。又派遣翰林学士钟谟、文理院学士李德明奉表称臣，又不答复。于是派礼部尚书王崇质当孙晟的副手奉表，钟谟与孙晟等人都说李景愿意割让寿、濠、泗、楚、光、海六州的地方，每年进贡百万用来供应军队。这时，世宗已经攻取滁、扬、濠、泗诸州，想完全攻占淮南才停止进军，因此留住使者不准回去，加紧攻打寿州。钟谟等看见世宗
186、英武，李景不是对手，周军士气很盛，寿春危急，就说：“请陛下宽限五日不杀我们，让我们回去向李景取表，将淮北诸州全部献给您。”世宗答应了，派供奉官安弘道押李德明、王崇质回淮南，把钟谟与孙晟都留下来。李德明等回去后，李景后悔，不肯割地。世宗也因为暑热多雨而退军，留下李重进、张永德等人分别进攻庐州、寿州，周军所得扬、泰等州都没有守住，李景军势又重新振奋。李重进与张永德两军互相猜疑，有矛盾，张永德上书说李重进意欲谋反，周世宗不相信。李景知道二将相互猜疑，就用蜡丸书送给李重进，劝他反周。起初，孙晟奉命出使，对王崇质说：“我这次出使必然免不了一死，但是我不能出卖永陵一抔土啊。”永陵是李昪的墓地。到王崇质回去
187、，孙晟与钟谟都到了周的京城，住在都亭驿，待遇优厚，每次朝会，站在东省官后面，每次被召见喝的都是醇酒。不久周兵数次失败，所得各州都失去了，世宗很忧愁，召见孙晟问他对江南战事的看法，孙晟不答，世宗愤怒，但未立即发作。恰好李重进把李景的蜡丸书送上，书里有很多斥责周世宗过恶的话，因此世宗发怒说：“孙晟出使来我这里，说李景害怕我神武，愿意北面称臣，保证没有二心，为什么会有这些斥责的话呢？”立即召侍卫军虞候韩通把孙晟抓进监狱，把孙晟及跟从的二百多人都杀了。孙晟临死，世宗还派近臣问他江南的事，孙晟始终不肯回答，神色自然，整理自己的衣帽，望着南面而拜说：“我只有以死来报答国家了！”于是被杀。孙晟死后，钟谟也被
188、贬为耀州司马。后来，世宗的怒气消了，可怜孙晟是个忠臣，后悔杀他，召回并提升钟谟当卫尉少卿。李景已割江北给周，于是周送还钟谟，李景听说孙晟死了，也赐封他为鲁国公。二、阅读下面的文言文，完成610题。文公元年春，秦送重耳至河。咎犯曰：“臣从君周旋天下，过亦多矣。 臣犹知之，况于君乎？请从此去矣。”重耳曰：“若反国，所不与子犯共者，河伯视之！”乃投璧河中，以与子犯盟。是时介子推从，在船中，乃笑曰：“天实开公子，而子犯以为己功而要市于君，固足羞也。吾不忍与同位。”乃自隐渡河。文公修政，施惠百姓。赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。赏从亡未至隐者介子推，推亦不言禄，禄亦不及。推曰：“献公子九人，唯君在矣
189、。惠、怀无亲，外内弃之；天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而谁？天实开之，二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹曰是盗，况贪天之功以为己力乎？下冒其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”其母曰：“盍亦求之，以死谁怼？”推曰：“尤而效之，罪有甚焉。且出怨言，不食其禄。”母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也；身欲隐，安用文之？文之，是求显也。”至死不复见。介子推从者怜之乃悬书宫门曰龙欲上天五蛇为辅龙已升云四蛇各入其宇一蛇独怨终不见处所文公出，见其书，曰：“此介子推也。吾方忧王室，未图其功。”使人召之，则亡。遂求所在，闻其入绵上山中，于是文公环绵上山中而封之，以为介推田，号曰介山，“以记吾过
190、，且旌善人”。从亡贱臣壶叔曰：“君三行赏，赏不及臣，敢请罪。”文公报曰：“夫导我以仁义，防我以德惠，此受上赏。辅我以行，卒以成立，此受次赏。矢石之难，汗马之劳，此复受次赏。若以力事我而无补吾缺者，此复受次赏。三赏之后，故且及子。”(节选自史记)6下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A介子推从者怜之/乃悬书宫门曰/龙欲上天/五蛇为辅/龙已升云/四蛇各入其宇/一蛇独怨/终不见处所/B介子推从者/怜之乃悬书宫门曰/龙欲上天/五蛇为辅/龙已升云/四蛇各入/其宇一蛇独怨/终不见处所/C介子推从者怜之/乃悬书宫门曰/龙欲上天/五蛇为辅龙/已升云/四蛇各入其宇/一蛇独怨/终不见处所/D介子推从者怜
191、之乃悬/书宫门曰/龙欲上天/五蛇为辅/龙已升云/四蛇各入/其宇一蛇独怨/终不见处所/解析：选A。“怜”“悬”都是“介子推从者”发出的动作，“乃”前后为因果关系，应在“乃”前断开，故排除B、D两项；“升云”的主语是“龙”，应在第二个“龙”前断开，故排除C项。由此可知答案为A。7下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A元年，指帝王即位或改换年号的第一年。如汉武帝第一个年号是建元，后改换年号为元光，改换年号这一年就是元光元年。B河，一般指黄河。如寡人之于国也中“河内凶”的“河内”指黄河以南的地方，“河东凶亦然”中的“河东”指黄河以东的地方。C封邑，既指帝王赐给诸侯、功臣领地或食邑，也
192、指领地、食邑，如刘克庄诗句“愿还封邑九百户，小筑茆茨三两家”中“封邑”是第二个意思。D爵，爵位，是中国古代皇族、贵族的封号，用以表示身份等级与权力的高低。中国周代有公、侯、伯、子、男五等爵位。解析：选B。“河内”指黄河以北的地方。8下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A介子推淡泊名利。母亲建议他去向君主请求赏赐，但他没有听从；重耳寻找且要封赏他时，他隐居山林。B介子推见解深刻。重耳封赏曾经跟从他逃亡的人和有功的大臣，介子推认为这是君主臣下之间的相互欺骗。C重耳懂得反思。重耳一看到宫门上悬挂的字，就认识到了自己的过失，便寻找介子推，想方设法地进行弥补。D重耳行赏有度。重耳论功行赏，
193、功劳大的封邑，功劳小的得到爵位；面对壶叔的请赏，他有理有据地回应。解析：选A。“重耳寻找且要封赏他时，他隐居山林”错。根据原文可知，介子推隐居起来后，重耳才寻找介子推，并要封赏他。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)推曰：“尤而效之，罪有甚焉。且出怨言，不食其禄。”译文：(2)若以力事我而无补吾缺者，此复受次赏。译文：答案：(1)介子推说：“(他们)犯错误还去仿效他们，罪过更加严重。而且(我)已说出抱怨的话，不能再接受他的赏赐。”(2)如果用力气服侍我但没有补救我的过失的，这样的人受再次等的封赏。10介子推为什么“自隐渡河”？请简要说明。答：解析：“自隐渡河”出现在原文的前几句，由句中的
194、“乃”字可知，原因应该在前文，通过对前文语意的理解和分析，可得出答案。答案：他看不惯咎犯向重耳邀功请赏的做法，不愿与之同处臣位。参考译文：文公元年春天，秦国护送重耳到达黄河边上。咎犯说：“我跟从君主周游天下，过错也很多了。我尚且知道它，何况您呢？请允许我从这里离开吧。”重耳说：“如果回了国，有不与子犯同甘共苦的地方，河伯做证！”于是重耳把玉璧投入黄河里，来表示与子犯的盟誓。这时介子推跟从(重耳)，在船上，就笑着说：“实在是上天开拓公子的前途之路，然而子犯认为这是自己的功劳，因而向君王邀功请赏，真是十分羞耻。我不能忍受与他同处臣位。”于是自己隐匿起来渡过黄河。文公修明德政，施加恩惠于百姓。赏赐跟
195、从他逃亡的人和有功的大臣，功劳大的人封邑，功劳小的人得到尊贵的爵位。文公奖赏跟从他逃亡的人还没有轮到隐居的介子推，介子推也不谈赏赐的事情，赏赐也没有轮到他的头上。介子推说：“献公的儿子有九人，只有君王活着。惠公、怀公没有人亲附，国内外都抛弃了他们；上天没有灭绝晋国，一定会有君主，主持晋国祭祀的人，不是重耳还会是谁？实在是上天开拓重耳的前途之路，那几个人认为是自己的功劳，不也是说谎话吗？窃取别人的财物，尚且说这是偷窃，何况贪图上天的功劳把它当作自己的功劳呢？ 臣下掩盖自己的罪过，君主赏赐他们的奸诈，君主臣下相互欺骗，我难以与他们相处了！”他的母亲说：“何不也去请求赏赐，因为这气死了，能怨谁呢？”
196、介子推说：“(他们)犯错误还去仿效他们，罪过更加严重。而且(我)已说出抱怨的话，不能再接受他的赏赐。”他的母亲说：“也让(君主)知道你的想法，怎么样？”他回答说：“言论，是人身上的纹饰；身体想要隐藏起来，哪里用得着给身体加纹饰呢？给身体加纹饰，就是追求显达。”(母子二人)到死不再出现。介子推的随从怜悯他，就在宫门上悬挂一幅字，上面写着：“龙想上天，五条蛇作为辅助。龙已经升入云端，四条蛇各得其所，一条蛇独自哀怨，最终没有看到自己的处所。”文公出宫门，看到这幅字，说：“这说的是介子推。我正在忧虑王室的事情，没来得及考虑他的功劳。”(文公)派人召见他，(他)却已经逃亡了。于是寻找他的住所，听说他进入绵上山中，于是文公把绵上山中的周围土地赐给介子推，以此作为介子推的封地，这封地被称为介山，“用来记住我的过失，并且表彰有道德的人”。跟从(文公)逃亡的地位低下的臣子壶叔说：“君主多次进行赏赐，赏赐没有轮到我的头上，冒昧请罪。”文公回复说：“用仁义引导我，用道德恩惠防范我(犯错)，这样的人受到上等封赏。用行动辅佐我，最终使我成就功业，这样的人受到次等封赏。 冒着箭和垒石的危险，建立汗马功劳，这样的人受再次等封赏。如果用力气服侍我但没有补救我的过失的，这样的人受再次等的封赏。多次封赏之后，如此才轮到你。”
