1、导入 文心雕龙有言“登山则情满于山，观海则意溢于海”。余秋雨先生在散文集千年一叹中说：大自然的景物有百分之一能写进历史，千分之一能成为景观，万分之一能激发诗情。这就是我们赖以生存的大自然的神奇瑰丽之处。她繁富缤纷，延往续来，既孕育了万物生灵，又滋润了人类灵魂。古往今来，无数文人墨客面对自然景物，寄怀感慨，与自然同悲喜，共哀乐，抒发幽思。冯至学习任务 1、品读文章，感受山村景物之美。2、体悟情怀，理解生命哲思之深。3、鉴赏语言，咀嚼散文语言之味。冯至(19051993)，现代著名诗人、学者。原名冯承植，河北涿县人。1921年考入北京大学，1923年后受到新文化运动的影响开始发表新诗。1927年4
2、月出版第一部诗集昨日之歌，1929年8月出版第二部诗集北游及其他。1941年，他创作了一组后来结集为十四行集的诗作，影响甚大。作为诗人的冯至，与卞之琳一起被认为是中国新诗史上的现代派大家。鲁迅曾称赞他是“中国最为杰出的抒情诗人”，朱自清曾以其“诗里耐人沉思的理，和情景交融成一片的理”，对他的十四行集做出了很好的总结。认识作者 写作背景 这篇文章是作者20世纪40年代初在昆明近郊森林下所孤独的小茅屋里创作的。林场茅屋的生活使冯至零距离地接近了自然和山水，学会的是从亘古的大自然中领悟生命和历史的奥秘。当时，身处自然怀抱中的冯至得以短暂地远离战争的阴影以及都市的喧哗,孤独地面对自然，开始思考生命与自
3、然的更深层的维系，写下了一棵老树一个消逝了的山村等散文精品。冯至昆明往事中这样谈及这一“林中小屋”时期:“我在40年代初期写的诗集十四行集、散文集山水 里个别的篇章，以及历史故事伍子胥都或多或少与林场茅屋的生活有关。换句话说，若是没有那段生活,这三部作品也许会是另一个样子，甚至有一部分写不出来。”壹 贰 叁 第三部分(11段):总括自然风物给作者的启迪：。第一部分(13段)：点出作者居住的山村隐藏着 ，引发读者关注平凡的山水。事物在生命的深处有着某种关联。一段兴衰史 作者由眼前景生发的启示和联想，抒 发了独特的人生感悟 预习检测：理清课文的脉络结构 第二部分(410段):。任务一：曲径通幽处初
4、识路 请同学们朗读课文，边读边思考：1、作者是如何发现已经消逝了的山村？原文：是一条窄窄的石路的残迹泄露了一些秘密 2、这条石路带给作者的感受是什么？原文：我在那条路上走时，好像是走着两条道路：一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去。村 任务二：走入山村历史深处感草木余韵 精读510自然段,完成下面任务：1.勾画出本文中承载作者情思的载体（自然风物）；2.思考：作者由眼前景生发了怎样的联想？作者的感悟（情思）是什么？填写下面的表格。景与情 自然风物 特 点 联想 感 悟 小溪 鼠麴草 彩菌 有加利树 野狗的嗥叫 麂子的嘶声 清冽、养人 曾养育昔日的人们 人类声息相通 谦虚、纯洁、坚强 少女
5、、村庄 生命的宁静之美 点缀、滋养 滋养过山村里的人 生命的美好 速长、最高 严峻的圣者 生命的渺小 威胁、吓人 海上的飓风 寒带的雪潮 生命对疾苦的 恐惧 温良机警，但难逃人的诡计 幻境 死亡的可怕(生命的庄严与神圣)任务三：朴素中见华美赏精彩句段 要求：按照示例写一段鉴赏性的文字，可从修辞手法、景 物特点、描写方法、生发的感悟等角度进行思考。精彩语句 我爱它那从叶子演变成的，有白色茸毛的花朵，谦虚地掺杂在乱草的中间。但是在这谦虚里没有卑躬，只有纯洁，没有矜持，只有坚强。（第六段）先散后整，句式长短不一，自由活泼生动语气平和舒缓。第一句是长句又是散句，长句使得句子表意严密细致，内容丰富，把“
6、我”爱花朵，这些花朵是由叶子演变成的，花朵上面有白色的茸毛以及花朵掺杂在乱草中间多重信息巧妙糅合，自然流畅。散句则使表达灵活而有变化。第二句是短句及整句，运用了拟人修辞，形象地突出了花朵的纯洁和坚强。句式短小精练，对称整齐，简洁明快，朗朗上口，富有节奏感。精彩语句 第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色.(第七段）运用比喻和排比的修辞手法，形象地描绘了太阳出来后，草间的菌子色彩斑斓的颜色和旺盛的生命力。运用了丰富的色彩形容词：“红”“青”“褐”“白”“赭”“靛蓝”等,通过色彩的搭配加强了画面的视觉效果，
7、营造了一种色彩的“热闹”。精彩语句 第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色.(第七段）运用比喻和排比的修辞手法，形象地描绘了太阳出来后，草间的菌子色彩斑斓的颜色和旺盛的生命力。运用了丰富的色彩形容词：“红”“青”“褐”“白”“赭”“靛蓝”等,通过色彩的搭配加强了画面的视觉效果，营造了一种色彩的“热闹”。任务四：朴素中见华美赏艺术手法 冯至以诗人眼光透视平凡山水人事，发现诗的意味，以散文的形式创造出一种富有张力的诗的意境，赋予文章以沉思的理趣。学习时要注意对散文中的人生、自然以及文化意蕴进行品读。结合背景
8、，可以从意象、句子含意、历史等角度分析。要求：按照示例写一段鉴赏性的文字，可从修辞手法、景物特点、描写方法、生发的感悟等角度进行思考。作者为何在描写小溪这一段末尾引用“日日思君不见君，共饮长江水”这句诗？：作者散文诗意化的体现，使文章富有文采，增加了文化底蕴；“日日思君不见君，共饮长江水”这句诗出自宋代李之仪的卜算子我住长江头，一条长江将两人分隔两地，有空间上的距离，思而不见，但却还能同饮长江水。作者用诗句的内涵证明即使与山村有着时空跨越，彼此的生命依然声息相通。一个消逝了的山村中运用了灵活多变的叙述方式，请结合文章第5段赏析这个特点。文章中运用灵活多变的叙述方式主要体现在描写、议论、抒情等表
9、达方式的多样转换上。如第5段，文章先用描写的方式描绘眼前的溪水，交代了小溪的特点和存在的环境；接着产生联想，想象小溪曾经养育昔日的人们，进一步发出“人和人彼此的生命都有些声息相通的地方”的议论；最后借用宋代词人李之仪卜算子中的“日日思君不见君，共饮长江水”的两句词来含蓄地表达了对昔日人事的怀念，使主题得以升华，有画龙点睛的作用。（1）运用通感手法，把心理纷扰变成可视的黄叶，形象生动。（2）山村的宁静能让人消除尘世的纷扰，回归到生命的宁静。谦虚、纯洁、坚强的小草，质朴的村女，让作者知道一个小生命是怎样鄙弃了一切浮华，孑然一身担当着一个大宇宙。作者在这种联想中感悟到生命的真谛。我看见这幅图像，觉得
10、我随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶，自然而然地凋落了。如何理解“风雨如晦的时刻”的内涵？“风雨如晦的时刻”即作者写作的年代：1942年，这是一个浩劫的年代，第二次世界大战期间，具有浓厚的时代特征。寄予了珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平，共创人类美好家园的愿望，这也是作者写作本文的用意所在。怎么理解“但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关联”？最后一段为文章点晴之笔，概括了作者对自然的总体感悟：作者认为人与人，只要有相联系的事物，不管时空的间隔有多远，彼此的生命都有声息相通的地方；如今土地上的一切以坦白和恩惠对待那消逝了的山村；现今居住的村庄同样给了“我”的生命许多滋养。思维拓展：有人说，一个消逝了
11、的山村是写“灵魂里的山川”的散文，表现了作者“歌德式”的诗性的生活态度，即思想和灵魂超越现实的喧嚣，执着于对纯粹精神和艺术世界的追求。你是否同意这种观点？请说说你的理由。思维拓展：“歌德式”诗性的生活态度 1931年“九一八”事变后，天津大公报文艺副刊连载了贺麟的长文德国三大伟人处国难时之态度，文中列举了歌德、黑格尔、费希特三位德国文化巨人在国难之际所表现出的不同立场，并谓之以“诗的”、“散文的”和“戏剧的”三种人格标准。其中歌德被作为“诗的”人格的代表。他在1792年普鲁士攻法前夕仍然与王子探讨颜色研究中所得的新学说，诠释着在临难之际仍然保持着对纯粹精神进行探索的热情和诗性哲学。诗人的敏感和
12、对生命本真的兴趣，使歌德在离乱之际仍有着“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空”的超拔襟怀。(观点一)同意。本文写于1942年，此时正是中国抗日战争最艰苦的时期。在这篇文章中，作者对现实表现出了一种超然的态度。纵观全文，文章的内容与当时国家和民族的命运没有什么关系，与作者当时教书育人的生活也没有太大的关系，纯粹是作者在文学艺术的世界里放飞自己的才情与思想。(观点二)不同意。文章中的“浩劫”二字和文章末尾“风雨如晦的时刻”说明了作者并没有完全超越现实。文章中所寄托的珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平以及共创人类美好家园的愿望，显然带有鲜明的时代色彩。冯至散文艺术特色诗化散文、哲理散文 1、运用联想和想象，扩
13、大散文的时空维度，使散文变得气象阔大，意蕴深沉。2、语言凝练，表现力强，在朴素文字中见出华美，富有诗意。司马长风评价冯至：无论文字的功力和火候，情趣的广度和深度，冯至都算是最伟大的散文家。文章选取了一个已经消逝了的山村的自然风物，加上作者丰富的想象，把一个山村的过去和现在呈现在读者面前，赋予对自然、对人生的独特感悟，抒发作者对滋养自己的美好家园的热爱之情，表达作者珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平以及共创和平家园的美好愿望。总结“人到世上来，艰难而孤单。一个个的人在世上好似园里的那些并排着的树。枝枝叶叶也许有些呼应吧，但是它们的根，它们盘结在地下摄取营养的根却各不相干，又沉静，又孤单。人每每为了无谓的喧嚣，忘却生命的根蒂，不能在寂寞中、在对于草木鸟兽（它们和我们一样都是生物）的观察中体验一些生的意义，只在人生的表面上永远往下滑过去。”再 见
