1、专题二过关检测(时间:60分钟分值:100分)1.(25分)阅读下列材料,回答问题。材料一太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣! 司马迁史记卷四十七孔子世家 材料二1921年,胡适在序中提出了“打倒孔家店”这个口号在其去世前两年所作的中国传统与将来指出:“他看重人的尊严,看重人的价值的观念,他的爱知识,看重人的诚实的教训,他的有教无类的教育哲学每逢中国陷入非理
2、性、迷信、出世思想总是靠孔子的人本主义努力把这个民族从昏睡里救醒。”他在回顾早年经历时说:“人家说我打倒孔家店,是的,打倒孔家店并不是打倒孔子。” 蔡尚思十家论孔 (1)据材料一,概括孔子成为“至圣”的理由。结合所学知识,分析当时孔子受崇敬的社会原因。(15分)(2)据材料二和所学知识,理解胡适“打倒孔家店并不是打倒孔子”。(10分)解析:第(1)问,第一小问“理由”,据材料一中“适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家”得出孔子强调礼,结合所学,孔子的核心主张是“仁”和“礼”,据材料一中“孔子布衣,传十余世”得出孔子思想影响深远,据材料一中“学者宗之”“自天子王侯,中国言六艺者折中于夫
3、子”得出是宗师典范;第二小问“原因”,结合必修三汉代的思想大一统中的知识得出董仲舒对儒学的改造和汉武帝的大力推崇。 第(2)问,新文化运动主要是批判中国传统儒教,并不是针对孔子本人,体现了新文化运动对中国封建统治思想的否定;据材料二中“他看重人的尊严,看重人的价值的观念每逢中国陷入非理性、迷信、出世思想总是靠孔子的人本主义努力把这个民族从昏睡里救醒”得出孔子的人本思想在中国历史上起到的积极作用,综合上述观点,得出胡适主张要全面、辩证地评价孔子的思想。参考答案:(1)理由:著书立说(提出仁、礼等思想主张);影响深远,受到广泛的推崇;成为宗师典范。(答出其中两点即可) 原因:儒家思想经董仲舒改造后
4、,适应了巩固统治的需要;汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想成为中国封建社会正统思想。 (2)理解:胡适“打倒孔家店”主要是打倒作为封建统治思想的“儒教”;反映了新文化运动对封建统治精神支柱的否定;“不是打倒孔子”是孔子的人本思想在中国历史上起到的积极作用;强调要全面地、辩证地评价孔子思想的地位。2.(25分)阅读材料,回答问题。 材料柏拉图认为各个阶层对待财富的态度应该不同。在理想国中,统治阶级即国王和护卫者,“除了绝对的必需品之外”不得有任何财产,而对被统治阶级来说,却并不要求其放弃私人财产。他的理由是“统治阶级如果嗜好金钱与财产,他们必将腐败。而生产阶级成员就其本性而言必然有此嗜好,将
5、不会急于篡夺统治者的位置,因为这会妨碍他们积累财富”。被统治阶级的责任和价值就在于供应统治阶级以生活资料,使这些人专心治国,这样才能达致城邦的最大善。 与柏拉图类似,孔子对各个阶层财富观的具体要求是不同的。就国君而言,孔子认为应该只“言义而不言利,为人君,止于仁”。国君乃天下财富的最高所有者,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。所以“国不以利为利,以义为利”。国君的利就是义。就各级官吏而言,孔子主张不仅言义,而且言利。因为,“士之仕也,犹农夫之耕也”。官吏需要依靠俸禄来养家糊口。然而,官吏求“利”必须合乎道义,即君子“仕则不稼”“不尽利以遗民”。就一般的平民而言,孔子主张求利、致富,但
6、同时又要为他人着想,“富而好礼,富而好仁”。依据材料,概括柏拉图和孔子的财富分配观的异同。依据所学说明其成因。(25分)参考答案:相同:不同阶层对待财富态度不同。统治者应以维护国家秩序而不是以积累财富为目的。承认被统治者追求财富的正当性。 不同:柏拉图从理想政治秩序构建角度勾画不同阶层对财富的态度。孔子从道德伦理角度要求不同阶层在财富态度上遵守礼的规定。 成因:柏拉图不满于城邦政治,构建理性的理想国。孔子意图恢复西周的社会制度。3.(25分)阅读下列材料,回答问题。 材料一符合正义的国家,其制礼作乐兴兵攻伐都决定于天子,而不符合正义的国家则决定于诸侯。可以看出,孔子所谓的“正义”是基于秩序之上
7、的,符合“礼”的要求才具有合法性。他提出的关于正义的观点都源自于对礼崩乐坏时代的不满,认为欲达到正义就要克己复礼,回归尧舜禹和周公之治。 王菁菁柏拉图与孔子的正义观:比较与启示 材料二“国家的正义在于三种人在国家里各做各的事。”柏拉图以思想家的敏锐眼光,看到了雅典近乎无序的状态,分析其原因之所在,表现出对社会纷乱的担忧。同时,在对现实社会进行批判的基础上,积极呼吁、倡导一种和谐与稳定的理想社会观。 侯典芹孔子与柏拉图的理想社会观比较 (1)根据材料一、材料二,分别指出孔子和柏拉图关于国家“正义”的核心思想。他们关注“正义”的原因有哪些相似之处? (10分)(2)结合材料和所学知识,分别指出孔子
8、和柏拉图对理想社会统治者的要求。与柏拉图相比,孔子对于理想社会的设计有何特点?(15分)解析:第(1)问,第一小问“思想”,从材料一中的“制礼作乐兴兵攻伐都决定于天子”“符合礼的要求才具有合法性”信息可知,孔子的主张符合周礼;从材料二“国家的正义在于三种人在国家里各做各的事”信息可知,柏拉图主张城邦的统治者、武士和劳动者各安其位、各司其职。第二小问“相似之处”,从材料一“源自于对礼崩乐坏时代的不满”和材料二“看到了雅典近乎无序的状态”信息进行概括即可。 第(2)问,第一小问“要求”,结合所学知识可知,孔子要求统治者是为政以德,柏拉图要求统治者是哲学家王;第二小问“特点”,从材料一中的“符合礼的
9、要求才具有合法性”“回归尧舜禹和周公之治”信息,并结合所学归纳即可。参考答案:(1)思想:孔子主张符合周礼,贵贱有序(“礼乐征伐自天子出”);柏拉图主张城邦的统治者、武士和劳动者各安其位、各司其职。相似:社会秩序混乱;对现实不满,渴望建立理想社会。 (2)要求:孔子要求统治者是“内圣外王”(“为政以德”);柏拉图要求统治者是哲学家王。特点:强调“礼”的作用;以“三代”(大同社会)为目标。4.(25分)孔子和柏拉图所追求的理想社会可分别称为“仁礼社会”和“理想国”;关于理想社会的秩序及其个体品德,他们的观点惊人相似。阅读下列材料:材料一中国古代圣贤孔子和著名希腊哲学家柏拉图的观点中有那么多的相似
10、之处,不免叫人惊讶两者都不支持民主自治政府,但却都相信绝对的道德真理的存在,并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性两人都相信只有那些已经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。美肯沃尔夫大历史视野 材料二人们按照自己的物质生产的发展建立相应的社会关系,正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。马克思哲学的贫困请回答:(1)据材料一,揭示两位先哲的观念中关于社会秩序和个体品德方面的共同性;结合所学知识,分析孔子的“礼”和“仁”在构建“仁礼社会”秩序中的不同作用,并列举柏拉图理想国中各等级的品德。(15分)(2)按照材料二的思路,概括两位先哲观念相似的原因,并以具体社会背景加以说明。(10分)解析:第(1)问,依据材料一中“相信人们居住在和平与和谐中的可能性相信只有那些已经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会”概括回答共同性,结合孔子“仁、礼”的内涵和柏拉图理想国内容概括回答第二、三小问。第(2)问,依据材料二信息并结合春秋战国和古希腊时代背景概括回答相似原因。参考答案:(1)共同性:社会的和谐,个体的美德。礼的作用:明晰等级;仁的作用:缓和矛盾。 品德:智慧、勇敢、自制(节制)。(2)原因:社会关系冲突春秋时期,礼崩乐坏;雅典民主政治弊病显现。
