1、天津市河西区 2023-2024 高三上学期期中质量调查语文试卷本试题分第 I 卷（选择题）和第 II 卷（非选择题）两部分。满分 150 分。150 分钟。第 I 卷（选择题 共 33分）注意辜项：1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑（或填写在答题栏内）。2.本卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。第1 题第11题答题位置题号 11 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 答案 1分值 1 3分3分3分3分3分3分3分3分3分3分3分一、(9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成 12 题。“丰收节”的设立有助千保
2、护民族文化，认识和挖掘乡村多元价值。节日期间，各地结合地域文化特色，因地制宜办节，重点打造和推出的节日品牌，了民俗文化、休闲旅游、采摘体验等活动内容，增强了节日的吸引力，起到了保护和传承民间文化的作用，也成为助推乡村振兴的文化动力。“丰收节”期间，各地本着“农民主体办节”的原则，充分衣民群众的积极性，开展了民俗表演、乡土美食品鉴、特色农产品展示、各类体育竞赛和游戏等活动。这些生，且品，弓了泛参与，在一定程度上释放了衣村公共文化产品不足的现状。现代社会中产生的丰收节”具有传统的渊源，也尚需融入新时代文化_)形成具有持久生命力的传承模式，创建新的节日品牌。1依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项
3、是（）A.独一无二融汇调动底蕴B.独具特色融合调动内涵权独一无二融合发动内涵议独具特色融汇发动底蕴高三年级语文试卷第1页共 10 页2文中画波浪线的语句有语病，修改最恰当的一项是（A 这些活动体验性强，吸引了城乡群众的广泛参与，不仅助推了产品销售，而且丰富了群众文化生活，在一定程度上缓解了衣村公共文化产品不足的现状。3 这些活动体验性强，吸引了城乡群众的广泛参与，不仅丰富了群众文化生活，而且助推了产品销售，在一定程度上释放了衣村公共文化产品不足的现状。C.这些活动体验性强，不仅吸引了城乡群众的广泛参与，丰富了群众文化生活，而且助推了产品销售，在一定程度上缓解了农村公共文化产品不足的现状。这些活
4、动体验性强，不仅助推了产品销售，而且吸引了城乡群众的广泛参与，丰富了群众文化生活，在一定程度上释放了农村公共文化产品不足的现状。3下列文学常识，对应不正确的一项是()A 师说韩愈唐代B 离骚屈原I 战国C 苏武传班固纪传体断代史D 致云雀雪莱英国诗人二、(9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：唐宋八大家之一我国古代最长的抒惰诗后汉书代表作西风颂文化自信自强，包含坚定文化自信和推进文化自强两个方面，是辩证统一的范畴。文化自信涉及对核心价值体系的认知认同，文化自强则需要通过发挥文化建设铸魂、塑形、启智、润心、赋能等独特功能，激发全民族文化创新创造活力，实现文化价值固基、文化体系完善
5、、文化动力强盛的目标。一方面，需要我们提振民族精神，坚持社会主义核心价值观的引领，注重从中华文化宝库中萃取精华、汲取能噩、延续文脉，待续增强中华文化的生命力、创造力；另一方面，需要树立文化自觉意识，提升文化自信自强理念，使文化建设成果与新时代高质量发展需求相适应、同国家社会建设趋向相协调。我们要聚焦中华优秀传统文化的核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神，开启当代中国文化精神的寻根、承续与拓展旅程，从研究阐发、教育普及、保护传承、创新发展、传播交流等方面协同推进并取得新成果；要将中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化置于世界文明发展视域中全面审思检视，从观念、制度、行为、物质和精神等层
6、面，进行前瞻性思考、全局性谋划、整体性推进，尤其要深入把握中国式现代化的价值取向与方法论原则，增强历史主动精神和实践创造精神，立足中华文化立场，高三年级语文试卷第2页共 10 页将文化自信自强融入中国特色社会主义现代化国家建设事业的各个方面，谱写波澜壮阔的中国式现代化文化长卷。（摘编自蔡劲松以文化自信自强谱写中国式现代化文化长卷）材料二：中华创世神话学术高地建设工程以学理上能贯通、学术上集大成为学术目标，通过历时五年的辛勤工作，首次对中华创世神话进行了全面的学术梳理和探索研究，填补了国内相关研究领域的空白。考古学研究早已证明人类文明起源并非一 种模式，中华文明起源具有独特的路径。对中华创世神话
7、的分析既是建立中国特色的人类文明起源叙事，从而完善人类文明起源叙事的尝试，也是与以古希腊罗马神话为代表的西方文明起源叙事进行平等对话。中华创世神话不仅涵盖了人类文明起源的一切要素，更表现出不同于西方的中华路径，是独特的人类文明起源叙事。研究表明，中华创世神话是以神话叙事方式建构的文明起源过程，内容涉及人类文明起源的诸方面，如自然和人类的起源，物质文明、制度文明和道德文明的起源，民族与国家的起源等。作为独特的文明起源叙事，中华创世神话不仅诠释了中华民族独有的价值观与民族精神，还表现了为中华文明持续发展提供亟要驱动力的趋向于坚守传统基础上创新的渐进性思维。对中华创世神话谱系的梳理，不仅是对人类文明
8、起源进行的系统性建构，也揭示出中华创世神话内容的演进反映人类社会发展一般规律的事实，是当代进行中西文明对话的重要材料。研究表明，具有文明奠基意义的中华创世神话不仅对自然和人类起源进行了解释，也追溯了早期社会关系的产生，并对国家的产生和治理规则进行了建构，最终成为民族自我认同的核心文化符号，成为中华文明精神性、符号化和思维模式的源头，与西方神话相比亳不逊色。这种对中华创世神话的客观认知将极大地改变过去重视西方神话，忽视乃至轻视中华创世神话的现象，有助于中西文明的平等对话。中华创世神话学术研究工程通过多学科交叉研究为中华文明史的追溯提供了庞大的、系统性的实证，不仅为过去主要依靠考古和历史文献研究形
9、成成果的中华文明探源工程提供了新的材料，也可以在神话与考古、历史文献的比照研究中帮助当代人更深刻地理解中华文明诞生的慈义和价值。研究表明，中华创世神话具有重视文化制度创制，强调科学发明，弘扬创造精神的特色，说明制度创新是中华民族的长处，科技创新是中华民族的传统。创世神话体现的科技创新传统此前常被忽视，但女蜗神话讲述的制陶与冶金技术的发生，燧人氏神话所讲述的人工取火技术的发明，神衣氏神话讲述的中草药的发现，黄帝神话讲述的交通工具的发明，嫘祖神话讲述的养蚕堁丝技术的出现，帝尝神话高三年级语文试卷第3页共10页讲述的天文观测技术的进步等，无不体现了中华先民对发明创造的热爱和对科学真理的追求。这些结论
10、将帮助当代人更好地了f眻被西方文明中心论遮蔽的中华文明的光辉真相。研究还表明，中华创世神话体现了多元一体的文化格局，是当代建构人类命运共同体的重要文化和精神资源，因此研究、传承中华创世神话，不仅有助于建构中华民族伟大复兴的文化根基，也有益于人类命运共同体的建构。（摘编自任小文坚守中华文化立场，从源头上构建中国话语体系）4下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(A文化建设要实现价值固基、体系完善、动力强盛的目标，就必须坚待核心价值引领，发挥文化建设独特功能，走创新之路。B新时代社会主义文化建设，不仅要坚持中国式现代化的价值取向与方法论原则，而且要增强历史主动精神和实践创造精神。C中华创世
11、神话是民族自我认同的核心文化符号，也是中华文明精神性、符号化和思维模式的源头，因而具有文明奠基意义。D中华创世神话强调科学发明，体现了中华先民对发明创造的热爱和对科学真理的追求，也反映出中华民族科技创新的优势。5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（A材料一与材料二都谈到了传承和发展的关系，不过二者论述的重心并不相同。B在坚守传统基础上创新的渐进性思维为中华文明持续发展提供了重要驱动力。C西方文明中心论重视西方神话，忽视中华神话，因而遮蔽了人类文明的真相。D中华创世神话内容的演进既有中华路径，也反映了人类社会发展的一般规律。6下列选项，最适合作为论据来支持材料一观点的一项是（）A张载“横渠四
12、句“:“为往圣继绝学，为万世开太平。”B钱钟书谈艺录：“东海西海，心理攸同：南学北学，道术未裂。”C陈寅恪（宋史职官志考正序：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极千赵宋之世。后渐衰微，终必复振。”D王蒙传统文化与价值建设：“社会主义核心价值体系与中国传统文化密切相联，在继承中超越，在超越中创新，成为民族精神和时代精神的精华。”三、(15分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成711题。李揆字端卿，陇西成纪人，而家千郑州，代为冠族。少聪敏好学，善属文。开元末，举进士，献书阙下，诏中书试文章，擢拜右拾遗。乾元初J 兼礼部侍郎。揆尝以主司取士，多高三年级语文试卷第4页共10页不考实，徒峻其堤防，索其
13、书策，深昧求贤之意也。其试进士文章，曰：“大国选士，但务得才，经籍在此，请恣寻检。”由是数月之间，美声上闻。自此颇承恩遇，遂蒙大用。胜克匝多盗贼有通衢杀人翌沟中者李辅国方恣横上请选羽林骑士五百入以备巡检。揆上疏曰：“昔西汉以南北军相统摄故周勃因南军入北军，遂安刘氏。皇朝置南北衙，文武区分，以相伺察。今以羽林代金吾菩夜，忽有非常之变，将何以制之？“遂制罢羽林之请。揆在相位，决事献替，虽甚博辨，性锐于名利深为物议所非。又其兄自有时名，滞千冗官，竟不引进。同列吕謹，地望虽悬，政事在揆之右，罢相，自宾客为荆南节度声闻甚美。惧其重入，遂密令直省至謹管内构求謹过失。謹密疏自陈，乃贬揆莱州长史同正员。揆既黜
14、官，数日，其兄改授为司门员外郎。后累年，揆量移歙州刺史。初，揆秉政，侍中苗晋卿累荐元载为重官。揆自恃门望，以载地寒，意甚轻易，不纳，而谓晋卿曰：“龙章凤姿之士不见用，猫头鼠目之子乃求官。”载衔恨颇深。及载登相位，因揆当徙职遂奏为试秘书监，江淮养疾。既无禄俸，家复贫乏嫦孤百口，丐食取给。萍寄诸州，凡十五六年其牧守稍薄，则又移居故其迁徙者，盖十余州焉。元载以罪诛，除揆睦州刺史入拜国子祭酒、礼部尚书，为卢杞所恶。德宗在山南，令充入蕃会盟使，加左仆射。行至凤州，以疾卒，兴元元年四月也，年七十四。7下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（A少聪敏好学，善属文属：撰写B.深昧求贤之意也味：冒犯C.经籍在此
15、，请恣寻检恣：任意D.文武区分，以相伺察伺察：监视（节选自旧唐书。李揆传）8.下列各组句子中加点词的意义和用法，都相同的一项是（A.昔西汉以南北军相统摄余始循以入B.忽有非常之变C.累荐元载为重官D.禅头鼠目之子乃求官臣之进退，实为狼狈皆为陛下所成就今其智乃反不能及商三年级语文试卷第5页共10页9文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（A看时京师多盗贼有通衢杀人置沟中者李辅国方恣横上请选羽林骑士五百人以备巡检B.时京师多盗贼有通衢杀人置沟中者李辅国方恣横上请选羽林骑士五百入以备巡检C.时京师多盗贼有通衢杀人置沟中者李辅国方恣横上请选羽林骑士五百人以备巡检D.时京师多盗贼有通衢杀人置沟中者李辅国方
16、恣横上请选羽林骑士五百人以备巡检10以下各组句子中，全都表明李揆深受朝廷器重的一组是(献书阙下，诏中书试文章自此颇承恩遇，遂蒙大用遂制罢羽林之请后累年，揆量移歙州刺史遂奏为试秘书监，江淮养疾入拜国子祭酒、礼部尚书A.B.G)C.D.,11下列对原文有关内容的分析和概括不正确的项是（A.李揆出身显贵人家，聪明敏捷，自幼好学上进，开元末年步入仕途。因选拔人才有独到见解，受到广泛好评，得到朝廷重用。B.李揆有远见卓识，援引西汉旧事说明羽林警夜不合时宜，得到皇上认可。在相位时，热衷追名逐利，深受人们非议。C.李揆嫉妒吕謹地位超过自己，密令本省官吏捏造吕謹的过失加以陷害，吕謹上疏为自己辩护，最后李揆反而
17、被贬官。D.李揆自恃门望高贵，鄙薄元载出身寒微，元怀恨在心。元载登相位后，对他报复致使他全家衣食无着，四处漂泊十余载。第II卷（非选择题共117分）注意事项：用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题范围内。1:I四五 I 六 11七I四、(24分）12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9 分）(1)又其兄自有时名，滞千冗官，竟不引进。(4分）总分(2)萍寄诸州，凡十五六年，其牧守稍薄，则又移居，故其迁徙者，盖十余州焉。(5分）高三年级语文试卷第6页共10页13.阅读下面的诗歌，按要求作答。(9分）日暮倚杖水边（金）王寂水国西风小摇落，撩人羁绪乱如丝。大夫泽畔行吟处，司马江头送别时
18、。尔辈何伤吾道在，此心惟有彼苍知。苍颜华发今如许，便挂衣冠已慢迟。【注】此诗为王寂被贬官至河南蔡州时所作。(1)下列对这首诗的理解，不正确的一项是(3分）A.首联点明写作的时令、地点和作者此时的心绪，羁绪”一词领起全篇。B.首联借呆扜情，“摇落”的片片黄叶正契合诗人此时“乱如丝”的心境。C.颌联借典故表明坚守节操的志向，颈联怒斥奸佞，表达改变命运的决心。D.诗人在尾联扜发了贬官失意后的懊悔心情，情绪压抑，激起读者的同情。(2)此诗颌联以和两位被贬异乡的古人自况，用典精当。(2分）(3)指出“羁绪”在全诗中的具体内容。(4分）714.名句默写（共6分，每空1分）(1)非蛇鳍之穴无可寄托者，(2)
19、自其不变者而观之，(3)哟坳鹿鸣，(6)钉头磷磷，。(4)，渚清沙白鸟飞回。(5)，风乎舞零，咏而归。，而又何羡乎！（荀子劝学）（苏轼赤壁赋）（曹操短歌行）（杜甫登高）（论语）（杜牧阿房宫赋）五、(21分）阅读下面的文章，完成1519题。根河之恋根河是鄂温克。人的母亲河。春天，根河从厚厚的冰层中泛起 春潮，河的巨大生命力进发开来，它推去坚冰，欢快地伸展腰肢，向远方而去。这破冰时节的河水才是它真正的本色，纯真清洌，水晶一般透明。在一个个春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次丰满成熟，将涓涓乳汁流送给两岸的万于生物。传统的鄂温克人与驯鹿为伴。生活起居、狩猎劳动，都离不开看上去“四不像
20、的驯鹿。眼下，这些温顺的大鹿在全世界己所剩不多，鄂温克人结束了最后的狩猎，他们离开森林，进入城市或远走他乡，但敖鲁古雅部落受人剪重的长辈94岁的玛丽亚索一步也不想离开她的驯鹿。一踏进根河，我就听说了她美丽的名字。先前见到过作家乌热尔图为这位老奶奶拍的一张照片。白桲林里，老人穿着长袍，扎着头巾，侧身站在一头七叉椅角的驯鹿前。她神色沉静而坚毅，嘴角两旁的皱纹宛如桲树皮上的纹路，仿佛她的脸上就印刻着她相守了一生的森林。这位伟大的母亲至今仍恬然生活在她的鹿群之中。其实我很想去为玛丽亚。索拍 一张照片。但我想，我这样匆匆来去，怎能配得上她的丰厚？怎能有乌热尔图探望她时目光里的深沉呢？因为乌热尔图是根河的
21、儿子。当年，这位从小生活在大兴安岭的鄂温克青年捧着他的玻珀色的蹄火走上了文坛，刹时让人眼前一亮。人们从他的小说里，认识了这个寂寞又热烈的民族。出乎意料的是，乌热尔图后来辞去京官重返故乡。在回到草原以后的日子里，完成了呼伦贝尔笔记等一系列著作和摄影作品，那是他数十载的文化寻根，是他作为一个鄂温克的儿子，对母亲的深情眷念与报答。我们山外的人远道来看山，原本住在山上的人却搬下了山。人类到了21世纪，越来越意识到人与自然必须平等相处。生活在根河的大多数鄂温克人恋恋不合地告别了山林，将更多的空间留给了无边的草木以及驯鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在离城市不远的一个地方，新建了童话般的家园，这座小城就叫了根河
22、。我们去到那里时，从山林里搬出的鄂温克人正三三两两地在自家门前干着一些零碎的活儿。男人穿着时尚的T恤和牛仔裤；女人们烫了发，有的还挑染成了黄的深红的，她们的裙子仍然长长的，跟老去的玛丽亚索一样，但却是城市里流行的花色。鄂温克人与外族人通婚是常见的事情，近些年更为普遍，他们的孩子大多取的是鄂温克名字，成为这新部落的新一代。这里曾有过多年的繁忙，大兴安岭的木材源源不断地从根河运往大江南北。眼下，过往的一切留在了画册里。伐木工变作了看林人，大批工人需要学习新技能，谋求新职业，他们在努力与以往告别，与未来接轨。根河天亮得很早。走到窗前一看，河对面的广场上已经有许多人在翩翩起舞，似乎这个小城的人都聚集在
23、此了。根河的水伴着音乐荡淙，我忍不住踱过根河桥，进入了舞者1 的欢乐。用不着有任何忐忑不安，大家都是这样笑着来又笑着去的。这些根河小城中的高三年级语文试卷第7页共10页高三年级语文试卷第8页共10页曼妙舞者啊！我模仿稽她们举手投足，扭动腰肢，想象着生活在此的种种愉悦。那是我度过的最为愉快的时刻。阳光将河水映照得流光溢彩。我知道我虽然来过了，但却远远抵达不了这河的深奥，我只能记住这些人和这些让人眷恋的时光。（取材于叶梅的同名散文，有删改）注：鄂温克是我国少数民族之，主要居住在东北大兴安岭和呼伦贝尔草原。15下列加点字的注音，有误的一项是（)(2分）A.进发Cb妞g)蹄火(gou)接轨(gui)翩
24、翩起舞(pion)B.清洌(li仓）T恤（xu仓）踱过Cd心）恋恋不舍(sh苍）C.狩猎(shou)眷念(juan)刹时(cha)流光溢彩(yi)D.宛如(w如）零碎(sui)荡深(yang)忐忑不安(t仓）16.下列对作品的概括与分析，不正确的两项是()(4 分）A.传统的鄂温克人生活在山里，以打猎为生，驯鹿是他们 生活、劳动的重要帮手。B.文章第一段对根河的描写，展现出它巨大的生命力，这象征着鄂温克民族的生命力、精神与品格。c.”这些根河小城中的曼妙舞者啊”一句中“曼妙“一词表现人们的舞姿轻盈美丽，表现了作者受到鄂温克人的感染，也沉浸在幸福之中。D.搬出山林的鄂温克女子穿上了城市里流行式样
25、的裙子，过上了时尚的新生活。E.文章在揭示人类与自然平等相处这一主题的同时，也表现出鄂温克人对家乡的依恋之情。江赏析第一段中画线语句。(3分）18文章结尾说“我知道我虽然来过了，但却远远抵达不了这河的深奥，。请根据文意，说明“这河的深奥”的具体含义。(6分）19作者叙写了玛丽亚。索、乌热尔图和走出山林的人们。请分别概括他们各自“根河之恋”的表现。(6分）高三年级语文试卷第9页共 10 页六、(12分）20填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是()(4分）辣，我们都不陌生，很多人无辣不欢甚至吃辣上瘾，这是因为辣椒素等辣味物质刺激舌头、口腔的神经末梢时，会在大脑中形成类似灼烧的感觉，机体就反
26、射性地出现心跳加速、唾液及汗液分泌增多等现象，内啡肤又促进多巴胺的分泌，多巴胺能在短时间内令人高度兴奋，带来“辣椒素快感“，慢慢地我们吃辣就上瘾了。A.大脑在这些兴奋性的刺激下把内啡肤释放出来B 内啡肤因这些兴奋性的刺激而被大脑释放出来C.这些兴奋性的刺激使大脑释放出内啡肤D 这些兴奋性的刺激使大脑把内啡肤释放出来21.阅读学术著作，要关注其中”问题的提出“和“问题的解决“。当今中国社会正处于转型的关键时期，传统与现代的交织使社会发生着巨大的变化。乡土中国 一书基于乡土社会的论述，为我们感知、调查当今社会现象，研究、提出解决问题的构想提供了很好的示范。请以“文化变迁”为话题J 阐释你对当前某种
27、社会现象的认识。(8分）要求：O从“提出现象”和“阐释理解“两方面进行阐释；不少千70字。|I I lI I I I I I I I I I.I I I I 七、(60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分）2023年10月2日，卡塔琳。考里科获得了诺贝尔生理学或医学奖。这位女科学家曾因研究方向不被认可而无法申请到科研经费，又因身患癌症跌入了人生的至暗时刻。在历经了漫长的孤独之旅后，她的医学发现终千获得了世界的高度认可。2023年10月5日，中国作家残雪再次与诺贝尔文学奖失之交替，成为一名“陪跑者”。在长达30年的文学生涯中，残雪始终坚持自己的创作风格。她曾这样回答记者：“知音也许暂时少，但慢慢会多一点，况且我的门类本来就不应该是热闹的门类。”在人生的赛道上，有的入凝视着前方的目的地，有的人专注千脚下的每一步；有的人享受“胜利者”的辉煌瞬间，有的人心怀 陪跑者”的执著期待.马克思说：只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。作为一名当代青年，你如何理解“奋斗的意义”？请结合材料和自己的感悟，写一篇文章。要求：CD自选角度，自拟题目；文体不限（诗歌除外）；不少于800字。高三年级语文试卷第10页共 10 页
