1、高考资源网（） 您身边的高考专家材料题：第3课 宋明理学 1阅读下列材料，完成下列问题。材料一儒家学说中有下列名言警句：“天行健，君子以自强不息”“民为邦本”“民为贵，社稷次之，君为轻”“博施济众”“春秋大 一统者，天地之常经，古今之通谊也”“养浩然之气”“舍生取义”“施仁政于民，省刑罚、薄税敛”。材料二王阳明同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心何相关？”王阳明回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白起来，就说明此花不在你的心外。”材料三王阳明曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到
2、“破山中贼易，破心中贼难”。（1）结合材料一，总结概括儒家思想在建设中国特色的社会主义方面有哪些借鉴意义？试从政治、经济和思想道德方面来阐述。（2）材料二王阳明对“花”与“人心”关系的解释，反映了他的什么思想观点？你认为他的解释合理吗？（3）“破山中贼易，破心中贼难”的意思是什么？结合所学知识分析王阳明是怎样解决这一问题的。2阅读下列材料，完成下列问题。材料一天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。君命顺，则民有顺命；君命逆，则民有逆命受命之君，天意之所予也。故号为天子者，宜视天为父，事天以孝道也春秋繁露材料二“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。这是唐朝杜牧有感于南朝佛教兴盛所作的一首诗
3、中的两句。从汉末到魏 晋南北朝时期，社会动荡不安，士人对儒家思想产生怀疑，人们开始了对宗教的渴求。那个时候，从王公贵族到黎民百姓，崇信佛教，纷纷皈依佛门，甚至连皇帝也“舍身”佛寺。中华读书网材料三陆氏门人朱亨道曾记述：“鹅湖之会，论及教人，元晦（指朱熹）之意，欲令人泛观博览，而后归之约；二陆（指陆九渊及兄陆九韶）之意欲先发明人之本心，而后使之博览。朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。”（1）材料一的核心思想是什么？作者分别对百姓和天子提出了什么要求？（2）据材料二说明汉末到魏晋南北朝时期中国思想界的状况。（3）据材料三概括朱熹和二陆的主要分歧。（4）据材料和所学知识，指出中国古代主流思想演
4、变过程的特点及主流思想演变所反映的本质问题。参考答案1解析第（1）问要求挖掘儒家传统思想的现实意义，按题目要求对这些主张从政治、经济、思想方面分类，再分别进行阐述即可。第（2）问实际反映了王阳明的主观唯心世界观。第（3）问体现了王阳明强调道德教化的重要性。答案（1）政治方面：大一统思想有利于维护国家统一和安定团结；以人为本的治国思想有利于今天的政治建设。经济方面：民本思想有利于“三农”问题的解决；义利观有利于社会主义市场经济体制的完善。思想道德方面：它所倡导的道德规范意识有利于培养现代公民意识；以和为贵的思想有利于和谐社会的构建。（2）思想观点：人心是世界万物的本原，离开人的思想意识，任何事物
5、便不存在。他的解释不合理，因为他颠倒了存在与意识的关系。（3）意思：要从根本上解决社会动荡问题，必须重视人们的思想道德教化，强化人们的纲常伦理观念。解决：他主张通过人们的自身反省，克服私欲，恢复良知。解析第（1）（2）问，可主要依据材料获取和归纳信息，难度不大。第（3）问依据材料“欲令人泛观博览，而后归之约” “欲先发明人之本心，而后使之博览”进行归纳，可知材料实际上反映了朱熹、二陆在理学上对主观与客观认识的不同。第（4）问是本题的立意所在，要运用“一定时期的思想文化是一定时期的政治经济的反映”的原理加以分析。答案（1）思想：君权神授（或天人合一）。要求：百姓要接受君王的统治；天子治国要服从天命。（2）状况：儒学思想受到怀疑；民众普遍崇信佛教。（3）朱熹主张“先观后悟”；二陆主张“先悟后观”。（4）特点：中国主流思想发展的过程是各流派思想相互影响和交流的过程。本质：适应了封建专制的需要。版权所有：高考资源网()高考资源网版权所有 侵权必究
