1、攀枝花市第十二中学校2015-2016学年度(下)半期调研检测 高2017届语文试题注意事项：1.本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。2.全卷满分150分,考试时间150分钟。3.只交答题卡，试卷由学生带走，以备讲评。第I卷 阅读题甲 必考题一、现代文文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。中国文化的内涵 季羡林我曾经把文化分为两类：狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西，连汽车、飞机等当然都包括在内。周一良先生曾把文化分为三个层次：狭义的、广义的、深义的。对于深义的
2、文化，周先生有自己的看法。他说：“在狭义文化的某几个不同领域，或者在狭义和广义文化的某些互不相干的领域中，进一步综合、概括、集中、提炼、抽象、升华，得出一种较普遍地存在于这许多领域中的共同东西。这种东西可以称为深义的文化，亦即一个民族文化中最为本质或最具有特征的东西。”他举日本文化为例，他认为日本深义的文化的特质是“苦涩”“闲寂”。具体表现是简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、隐而不发、不事雕饰等。我不想从民族心态上来探索，我想换一个角度，同样也能显示出中华文化的深层结构或者内涵。中国哲学同外国哲学不同之处极多，其中最主要的差别之一就是，中国哲学喜欢谈论知行问题。我想按照知和行两个范畴，把中国文化分
3、为两部分：一部分是认识、理解、欣赏等，这属于知的范畴；一部分是纲纪伦常、社会道德等，这属于行的范畴。在这两部分的后面存在着一个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。寅恪先生论中国思想史时指出：“南北朝时，即有儒释道三教之目。故自晋至今，言中国之思想，可以儒释道三教代表之。此虽通俗之谈，然稽之旧史之事实，验以今世之人情，则三教之说，要为不易之论。故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最世者，实在制度法制法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”对中国思想史仔细分析，则不难发现，在行的方面产生影响的主要是儒家，而在知的方面起决定作用的则是佛道二家。潜存于这二者背后那一个
4、最具中国特色的深义文化，是“三纲六纪”等伦理道德方面的东西。专就佛教而言，它的学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义，如无常、无我、苦以及十二因缘等，都属于知的方面。八正道、四圣谛等，则介于知行之间，其中既有知的因素，也有行的成分。与知密切联系的行，比如修行、膜拜，以及涅槃、跳出轮回，则完全没有伦理的色彩。传到中国以后，它那种无父无君的主张，与中国的“三纲六纪”等，完全是对立的东西。在与中国文化的剧烈冲击中，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出某一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求
5、。由此也可见中国深义文化力量之大、之不可抗御了。这一点，中国不少学者是感觉到了的。冯友兰先生说：“基督教文化重的是天，讲的是天学佛教讲的大部分是人死后的事。如地狱、轮回等，这是鬼学，讲的是鬼；中国的文化讲的是人学，注重的是人。”事实上，孔子就是这种意见的代表者。“子不语怪、力、乱、神”，就是证明。他自己还说过：“未知生，焉知死?”我认为，中国文化的特性最明显地表现在或者可以称为深义的文化上，这就是它的伦理色彩，它所张扬的“三纲六纪”以及解决人与人之间的关系的精神。（摘编自季羡林陈寅恪先生的道德文章）1、关于佛教文化的表述，不正确的一项是( )A与中国文化一样，佛教的学说与实践也有知行两个方面。
6、无常、无我、苦以及十二因缘等这些原始佛教最根本的教义都属于知的方面。 B原始佛教文化中，修行、膜拜以及涅槃、跳出轮回等是与知密切联系的行，这些话究拿不带有伦理的色彩。 C佛教文化不是中国的本土文化，传到中国以后，它“无父无君”的主张与中国的“三纲六纪”等完全是对立的，因此它不会对中国人的行产生影响。 D早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，这是在中国浓厚纲纪色彩的文化的要求下，不得不歪曲愿意以求生存。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) A文化可以分为广义的文化和狭义的文化，前者范围大，后者范围小，后者包含在前者之中。 B文化也可以分为广义的、狭义的、深义的三个层次，深义的文化存在于
7、广义文化和狭义文化的不同领域中，是经过概括、抽象、提炼等方法得出的共同的东西。 C简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、隐而不发、不事雕饰等民族文化中最本质的东西，正是日本深义文化的特质。 D中国文化的特质就在于它知行背后的伦理色彩，即它所张扬的“三纲六纪”以及解决人与人之间的关系的精神。3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )A文章引用周一良先生的论述，是为了借用“深义的文化”这个概念，点明本文观察中国文化的视角。B作者认为中国哲学和外国哲学有很多不同之处，中国哲学喜欢谈论知行问题是这二者最主要的差别。C文章引用陈寅恪先生对儒、佛、道与中国思想史关系的论述，为中国文化知、行两个范畴的论述
8、奠定了理论基础。D深义的文化是一种较普遍地存在于狭义文化和广义文化许多领域中的共同东西，是一个民族文化中最为本质或最具有特征的东西，它可以代表一个国家或民族的文化特征。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。 戚继光，字元敬。父景通，历官都指挥，署大宁都司，入为神机坐营，有操行。继光幼倜傥负奇气。家贫，好读书，通经史大义。嘉靖中嗣职，用荐擢署都指挥佥事，备倭山东。改佥浙江都司,充参将。三十六年，倭犯乐清、瑞安、临海，继光援不及，以道阻不罪。寻会俞大猷兵，围汪直余党于岑港。久不克，坐免官，戴罪办贼。已而倭遁，他倭复焚掠台州。给事中罗嘉宾等劾继光无功，且
9、通番。方按问，旋以平汪直功复官。继光至浙时，见卫所军不习战，而金华、义乌俗称悍，请召募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，由是继光一军特精。又以南方多薮泽，不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利，一切战舰、火器、兵械精求而更置之。“戚家军”名闻天下。 四十年，倭大掠桃渚、圻头。继光急趋宁海，扼桃渚，败之龙山，追至雁门岭。贼遁去，乘虚袭台州。继光手歼其魁，蹙余贼瓜陵江尽死。而圻头倭复趋台州，继光邀击之仙居，道无脱者，先后九战皆捷，俘馘一千有奇，焚溺死者无算。继光为将号令严，赏罚信，士无敢不用命。 隆庆二年五月，命以都督同知总理蓟州、昌平、保定三镇练兵事。继光巡行塞上，议建敌台。略言：“蓟镇边垣，延袤二
10、千里，一瑕则百坚皆瑕。比来岁修岁圮，徒费无益。请跨墙为台，睥睨四迭。台高五丈，虚中为三层，台宿百人，铠仗糗粮具备。令戍卒空画地受工先建千二百座然边卒木强律以军法将不堪请募浙人为一军用倡勇敢”浙兵三千至，陈郊外，天大雨，自朝至日昃，植立不动。边军大骇，自是始知军令。五年秋，台功成。精坚雄壮，二千里声势联接。久之，土蛮犯辽东，继光急赴，偕辽东军拒退之。继光已加太子太保，录功加少保。自顺义受封，朝廷以八事课边臣，三岁则遣大臣阅视，而殿最之。继光用是频荫赉。 张居正殁半岁，给事中张鼎思言继光不宜于北，当国者遽改之广东。继光悒悒不得志，强一赴，逾年即谢病。给事中张希皋等复劾之，竟罢归。居三年，御史傅光宅
11、疏荐，反夺俸。继光亦遂卒。 （节选自明史戚继光传，有删节） 注：顺义受封：指在此之前，俺答汗受封为顺义王事。 4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分) A令戍卒画地受工先建千二百座然边卒木强律以军法将不堪请募浙人为一军用倡勇敢 B令戍卒画地受工先建千二百座然边卒木强律以军法将不堪请募浙人为一军/用倡勇敢 C令戍卒画地受工先建千二百座然边卒木强/律以军法将不堪/请募浙人为一军/用倡勇敢 D令戍卒画地受工先建千二百座/然边卒木强律以军法将不堪请募浙人为一军用倡勇敢/ 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分） A都督同知，明代军事职官名称，从一品，协助左
12、右都督管理本府所辖都司、卫所。 B.古人一昼夜划分为十二个时辰，每个时辰都有自己的名称，如鸡鸣、黄昏。“日昃”指太阳偏西，约下午一点到三点。 C太子太保是东宫官职之一，负责教习太子。明清时常有衔无职，一般作为一种荣誉性的官衔加给重臣近臣。 D古代用“殿最”表明考核政绩或军功的高低或先后次序，上等称为“殿”，下等称为“最”。 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分） A戚继光少有大志。他身为将门之后，从小洒脱不拘，有非凡的志气。虽然家庭贫寒，但非常喜欢读书，通晓经史大义。 B戚继光治军有方。初人浙，他发现所辖卫所军队战斗力不强，于是从中挑选精悍的士兵，进行特殊训练，研制并更
13、新武器，练成了名闻天下的“戚家军”。 C戚继光战功显赫。在东南抗倭战争中先后九次击溃敌军，俘获、斩杀了敌军一千多人，烧死淹死的不计其数。这和他号令严明，赏罚公平有很大的关系。 D戚继光创建了空心敌台。他认为蓟镇的周边城墙，绵延二千里，如一处有缺陷，那么整个坚固的长城就会成为废物，于是建议修建既可节省费用又可观察四方的空心敌台。 7把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分） (1)嘉靖中嗣职，用荐擢署都指挥佥事，备倭山东。(2)给事中罗嘉宾等劾继光无功，且通番。方按问，旋以平汪直功复官。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗，完成第89题。琅琊溪 宋欧阳修 空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎。
14、不知溪源来远近，但见流出山中花。【注】此诗写于作者被贬滁州（今安徽省境内）期间。琅琊溪在滁州琅琊山。槎（ch）：这里指拼扎而成的简易木桥。8.这首诗围绕溪水描绘了哪几幅画面？表达了作者怎样的情感？（6分）9.请从虚实结合的角度对诗歌的三、四两句进行赏析。（5分）（三）10、名篇名句默写（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼念奴娇赤壁怀古中，表达诗人旷达之情的句子是： ， 。（2）定风波（苏轼）词中描写归途中遇雨，同行狼狈，词人却放慢脚步，却不在意风雨，吟诗长啸的句子是： ， 。（3）水龙吟登建康赏心亭(辛弃疾)词人借用典故否定学求田问舍的许汜，表明自己不为私利，而要为国为民的词句是“_
15、，_，_。”乙 选考题三、文学类文本阅读（25分）11、阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）熟 藕 汪曾祺刘小红长得很好看，大眼睛，很聪明，一街的人都喜欢她。 这里已经是东街的街尾，店铺和人家都少了。比较大的店是一家酱园，坐北朝南。酱菜里有一种麒麟莱，即石花菜。不贵，包在荷叶里。麒麟菜是脆的，半透明，不很咸，白嘴就可以吃。孩子买了，一边走，一边吃，到了家已经吃得差不多了。酱园对面是周麻子的果子摊。隔壁是杨家香店。杨家香店的斜对面，隔着两家人家，是周家南货店，亦称杂货店。这家卖的东西真杂。老板一天说不了几句话，跟人很少来往，见人很少打招呼，有点不近人情。他生活节省，每天青菜豆腐汤。有客
16、人来，不敬烟，不上点心，连茶叶都不买一包，只是白开水一杯。因此有人从百家姓上摘了四个字，作为他的外号：“白水窦章”。白水窦章除了做生意、写账，没有什么别的事。不看戏，不听说书，不打牌，一天只是用一副骨牌“打通关”，打累了，走到门口闲看。看来往行人，看狗，看碾坊里放青回来的骡马，看乡下人赶到湖西歇伏的水牛，看对面店铺里买东西的顾客。周家南货店对面是一家绒线店，是刘小红家开的。绒线店卖丝线、花边、绦子，还有一种上了浆的纱条，叫作“鳝鱼骨子”，是捆扎东西用的。绒线店卖这些东西不用尺量，而是在柜台边刻出一些道道，用手拉长了这些东西在刻出的道道上比一比。刘老板夫妇就这么一个女儿，娇惯得不行，要什么给什么
17、，给她的零花钱也很宽松。刘小红从小爱吃零嘴，这条街上的零食她都吃遍了。她最爱吃的是熟藕。正对刘家绒线店是一个土地祠。土地祠厢房住着王老，卖熟藕。王老无儿无女，孤身一人，一辈子卖熟藕。全城只有他一个人卖熟藕。煮熟藕很费时间，一锅藕得用微火煮七八个小时，这样才煮得透，吃起来满口藕香。王老夜里煮藕，白天卖，睡得很少。他煮藕的锅灶就安在刘家绒线店门外右侧。小红很爱吃王老的熟藕，几乎每天上学都要买一节，一边走，一边吃。小红十一岁上得了一次伤寒，吃了很多药都不见效。她在床上躺了二十多天，街坊们都来看过她。她吃不下东西。王老到南货店买了蜜枣、金橘饼、山楂糕给送来，她都不吃，摇头。躺了二十多天，小脸都瘦尖了，
18、妈妈非常心疼。一天，她忽然叫妈：“妈！我饿了，想吃东西。”妈赶紧问：“想吃什么？给你下一碗饺面?”小红摇头。“冲一碗焦屑？”小红摇头。“熬一碗稀粥，就麒麟菜？”小红摇头。“那你想吃什么？”“熟藕。”那还不好办！小红妈拿了一个大碗去找王老，王老说：“熟藕？吃得！她的病好了！”王老挑了两节煮得透透的粗藕给小红送去。小红几口就吃了一节，妈忙说：“慢点！慢点！不要吃得那么急！” 小红吃了热藕，躺下来，睡着了。出了一身透汗，觉得浑身轻松。 日子过得真快，转眼小红二十了，出嫁了。婆家姓瞿，也是开绒线店的。瞿家绒线店开在北市口。北市口是个热闹地方，瞿家生意很好。丈夫原是小红的小学同学，还做了两年同桌，对小红
19、也很好。 北市口离东街不远，小红隔几天就回娘家看看，帮王老拆洗拆洗衣裳。 王老轻声问小红：“有了没有？”小红红着脸说：“有了。”“一定是个白胖小子！”“托您的福。” 王老死了。 早上来买熟藕的看看，一锅煮熟藕，还是温热的，可是不见王老来做生意。推开门看看，王老不知什么时候已经断了气。小红正在坐月子，来不了。她叫丈夫到周家南货店买了一对“大八”，到杨家香店“请”了三股香，叫他在王老灵前点一点，叫他给王老磕三个头，算是替她磕的。王老死了，全城再没有第二个人卖熟藕。 但是煮熟藕的香味是永远存在的。（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分） A作品开头写“刘小红
20、长得很好看，大眼睛，很聪明，一街的人都喜欢她”，王老也不例外，该句总领了全文内容。 B本篇文章以华美细腻的语言工笔描绘风土人情，为小说中的人物出场做了环境的渲染、气氛的烘托，是一种别致的铺垫。 C小说还以调侃的笔调写了周家南货店的老板有点不近人情的守财奴，毫无趣味的吝啬鬼，外号“白水窦章”。 D本文具有散文化的风格，情节结构从容舒缓，没有尖锐激烈的矛盾冲突，人物塑造着色浅淡，不作刻意的褒贬捐抵扬。E刘小红婚后回娘家，王老与她的一段对话显得有些不合情理，应该只有父母才能问及，王老这样问有些不合身份。（2）文章开头作者不惜笔墨一一交代了街道两边的店铺，这样写有什么作用？（6分）（3）结合全文，分析
21、小说以“熟藕”为题的用意。（6分）（4）小说的主人公是王老，但刻画刘小红的文字偏多，请探究作者这样安排的理由。（8分）四、实用类文本阅读（25分）12、阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）我的文学生涯 陈忠实我生长在一个世代农耕的家庭，听说我的一位老爷（父亲的爷爷）曾经是私塾先生，而父亲已经是一个纯粹的农民，是村子里头为数不多的几个能打算盘也能提起毛笔写字的农民。我在新中国成立后的第二年入学，1962年高中毕业回乡，之后作过乡村学校的民办教师、乡和区的干部，整整16年。对中国农村和中国农民的了解，是这段生活给予我的。1978年秋天，我调入西安郊区文化馆。我再三地审视自己，还是决定离开
22、基层行政部门转入文化单位，去读书、去反省以便皈依文学。1982年冬天，我调到省作协专业创作组。在取得对时间的完全支配权之后，我决定干脆归老家，彻底清静下来，去读书，去回嚼20年里在乡村基层工作的生活积蓄，去写属于自己的小说。我在小学阶段没有接触过文学作品，尚不知世有“作家”和“小说”。上初中时我阅读的头一本小说是三里湾，这也是我平生阅读的第一本小说。赵树理对我来说是陌生的，而三里湾的农民和农村生活对我来说却是再熟识不过的。这本书把我有关农村的生活记忆复活了，也是我第一次验证了自己关于乡村、关于农民的印象和体验，如同看到自己和熟识的乡邻旧生活的照片。我随之把赵树理已经出版的小说全部借来阅读了。也
23、就在阅读赵树理小说的浓厚兴趣里，我写下了平生的第一篇小说桃园风波，是在初中二年级的一次自选题作文课上写下的。随着阅读范围的扩大，我的兴趣就不仅仅局限于验证自己的生活印象了。一本本优秀的文学作品，在我眼前展开了一幅幅见所未见、闻所未闻的画卷所有这些震撼人心的书籍，使我的眼睛摆脱开家乡灞河川道那条狭窄的天地，了解到在黄土高原的夹缝之外，还有一个更广阔的世界。父亲自幼对我的教诲，比如说人要忠诚老实啦，本分啦，勤俭啦，就不再具有权威的力量。我尊重人的这些美德和规范，却更崇尚一种义无反顾的进取精神，一种为事业、为理想而奋斗的坚忍不拔和无所畏惧的品质。父亲对我的要求很实际，要我念点儿书，识得字儿就行了，他
24、劝我做个农民，回乡种庄稼。开始我听信他的话，后来就觉得让我挖一辈子土粪而只求得一碗饱饭，我的一生的年华就算虚度了。我不能过那种只求温饱而无理想追求的猪一样的生活。大约在高中二年级的时候，我想搞文学创作的理想就基本形成了。而我面对的现实是：高考落第。我们村子里第一个高中毕业生回乡当农民，成为一个念书无用的活标本，很使一些供给孩子读书的人心里绽了劲儿。我的压力又添了许多。在这种别无选择的状况下，我选择了一条文学创作的路，这实际上无异于冒险。我阅读过中外一些作家成长道路的文章，给我的总体感觉是，在文学上有建树的人当中，幸运儿比不幸的人要少得多。要想比常人多有建树，多有成就，首先要比常人付出多倍的劳动
25、，要忍受难以忍受的艰辛甚至是痛苦的折磨。有了这种从旁人身上得到的生活经验，我比较切实地确定了自己的道路，消除了过去太多的轻易获得成功的侥幸心理，这就是静下心来，努力自修。我给自己定下了一条规程，自学四年，练习基本功，争取四年后发表第一篇作品，就算在“我的大学”领到毕业证了。我经过两年的奋斗就发表作品了。当然，我忍受过许多在我的孩子这一代人难以理解的艰难和痛苦，包括饥饿以及比鼓励要更多的嘲讽，甚至意料不到的折磨与打击。我在爱上文学的同时，就知道了人类存在着凡人与天才的极大差别。这个天才搅和得我十分矛盾而又痛苦，每一次接到退稿信的第一反应，就是越来越清楚地确信自己属于非天才类型。尤其想到刘绍棠戴着
26、红领巾时就蜚声文坛的难以理解的事实，我甚至悲哀起来了。我用鲁迅先生“天才即勤奋”的哲理与自己头脑中那个威胁极大的天才的魔影相抗衡，而终于坚持不辍。如果鲁迅先生不是欺骗，我愿意付出世界上最勤奋的人所能付出的全部苦心和苦力，以弥补先天的不足。相关链接昨日接受西安晚报记者采访时，陈忠实说，路遥小自己7年。1988年，路遥完成百万字的长篇巨著平凡的世界，1991年获茅盾文学奖。陈忠实说：“我开始对这个比我年轻好几岁的作家刮目相看。当他的作品获得文学最高奖项时，我再也坐不住了。我感到了一种巨大的无形压力。我下定决心要奋斗，要超越，于是才有了这部富有乡土气息的白鹿原。”（摘自2015.03.04“中国新闻
27、网”）关于白鹿原的写作，陈忠实写过一本寻找属于自己的句子白鹿原创作手记的小册子。“寻找属于自己的句子”源自作家海明威。陈忠实说:“这句话很准确，可以说把作家的个性化追求一语道破了。”（摘自2012.09.21新华每日电讯）【注】白鹿原是陈忠实的代表作品，1997年获第四届茅盾文学奖，被教育部列入“大学生必读”系列。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )（ ）（5分）A传主的父亲是一位纯粹的农民，所以传主认为父亲对他进行忠诚老实、本分勤俭等品质的教育是不具有权威力量的。B传主不能接受父亲劝他做一个种庄稼的农民，因为他认为农民的生活就是只求温饱而无理想追求的猪一样的生活，就会虚
28、度一生的年华。C传主曾经存有文学创作会轻易获得成功的侥幸心理，但通过阅读中外一些作家成长道路的文章，改变了这样的观点，坚定了静下心来，扎实基础的决心。D传主认为，选择文学创作就是选择冒险，因为走这条路的人很少，同时还要承受一般人所难以理解的艰难和痛苦，折磨和打击。E与戴着红领巾时就蜚声文坛的刘绍棠相比，传主认为自己无疑是一个凡人。每一次接到退稿信他都会感到矛盾与痛苦，他为自己不是一个天才而悲哀。（2）传主自叙中重点回忆了初中时阅读赵树理作品的经历。赵树理的作品对传主的文学生涯产生了怎样的影响？请简要分析。（6分）（3）材料从哪些方面表现了传主对文学的热爱和执着追求？请简要分析。（6分）（4）传
29、主从一个高考落第回乡的农民，成长为获得茅盾文学奖的著名作家，他成功的主要原因有哪些？请结合材料具体分析。（8分）第II卷 表达题（共80分）五、语言文字运用（20分） 13.依次填人下列各句横线处的成语，最恰当的一项是( )（3分） (1)“杂交水稻之父”袁隆平认为，转基因是好是坏不能 _ 。 (2)在一些西方消费者的概念里，“中国制造”仍意味着质量低劣。但美国的一些媒体近日指出，“中国制造”已与过去不可 ，很多产业已变得高度专业化。 (3)企业给职工发节日福利，原本就有“两个层次”或曰“两个渠道”，一是企业自有资金发的，一是工会经费发的，两者不可_ _。 A混为一谈 同日而语 一概而论 B.
30、一概而论 混为一谈 同日而语 C. 一概而论 同日而语 混为一谈 D混为一谈 一概而论 同日而语 14.下列各句中，没有语病的一句是( )（3分） A.2016年我市商品房销售实现同比增长10%，库存去化周期控制在合理区间，房价运行保持基本平稳，力争在2-3年时间我市房地产市场供需结构达到均衡。 B马彩云同志牺牲后，昌平区人民法院向区、市政府申报其为烈士，北京市高级法院与市人事局决定追授其为“北京市模范法官”荣誉称号。 C近年来，棚户区改造工作受到了党和政府的高度重视，诸多资源型城市相继开展了以政府为主导的多种形式的棚户区改造工作，很多人实现了多年的住房改善梦，陆续住进了新房。 D.人力资源和
31、社会保障部部长尹蔚民近日表示，制定延迟退休方案主要有三个方面考虑，首先是渐进到位、小步慢走；二是区别对待、分步实施；三是提前公示、预先通告。 15填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是( )(3分) 在全球化的今天，守护文化多样性，是关涉人类文化发展未来的大问题。在不同文化主体之间，要倡导有创建的交流、理解与对话。这种文化理解是一个双向承认的过程： 。前者是自觉、内省，后者则是宽容礼让、平等开放。 A首先是了解“自身”文化以理解“他者”文化，然后是接触“他者”文化以认识“自身”文化。 B首先是接触“他者”文化以了解“自身”文化，然后是认识“自身”文化以理解“他者”文化。 C首先是接触“他
32、者”文化以认识“自身”文化，然后是了解“自身”文化以理解“他者”文化。 D首先是了解“自身”文化以认识“自身”文化，然后是接触“他者”文化以理解“他者”文化。 16.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过18个字（包括标点符号）。（5分） 在当下中国，客观存在着两个舆论场，一个是以党报、国家通讯社、国家电视台为主体的“官方舆论场”， 。2015年，“官方”和“民间”两个舆论场进一步打通。主要表现在：一是网民热议话题成为主流媒体议题。互联网上的一些热点话题在党报、电视台等主流媒体上得到探讨和回答。_ 。各级政府积极开设政务微博、政务微信，与网民
33、加强互动，聆听诉求，处置舆情。三是注重平等交流，促进两大舆论场亲密化。官方摆脱严肃、刻板的形式束缚，加入平民化元素、互联网思维和网络语言， 。17、下面是中国国家地震灾害紧急救援队的徽标，请写出该徽标中除文字外的构图要素及其寓意，要求语意明确，句子通顺，不超过90字。（6分）六、写作（60分）18阅读下面两则摘自2O15年诺贝尔奖颁奖典礼上屠呦呦的演讲的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。材料一：在报告之前，我首先要感谢诺贝尔奖评委会，诺贝尔奖基金会授予我2O15年生理学或医学奖。这不仅是授予我个人的荣誉，也是对全体中国科学家团队的嘉奖和鼓励。在短短的几天里，我深深地感受到了瑞典人民的
34、热情，在此我一并表示感谢。材料二：1973年4月27日，经中国医学科学院药物研究所分析化学室进一步复核了分子式等有关数据。1974年起，与中国科学院上海有机化学研究所和生物物理所相继开展”了青蒿素结构协作研究的工作。最终经X光衍射确定了青蒿素的结构。确认青蒿素是含有过氧基的新型倍半萜内酯。立体结构于l977年在中国的科学通报发表，并被化学文摘收录。要求选好角度，确定立意，明确议论文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。高2017届高二下半期调研检测语文试题1.C 解析：说法过于绝对，根据原文第7段可知，佛教传入中国后披上了纲纪伦常的外衣，对中国人的行的影响是存在的
35、。2. C 解析：曲解文意，根据原文第2段最后一句可知，日本深义的文化的特质是“苦涩”“闲寂”，简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、隐而不发、不事雕琢等民族心态是其具体表现。3.B 解析：以偏概全，根据原文第4段第1句可知，“中国哲学喜欢谈论知行问题”是二者最主要的差别之一，而不是“最主要的差别”。4.C“画地”和“受工”应该连在一起。“木强”是刚直倔强的意思，是边地士兵的性格特点。该句的意思是：命令守兵划出地段，接受分配的建台任务，先建台一千二百座。然而边卒性格质直刚强，按照军法约束他们，他们将不能忍受，请求召募浙江人为一军，以倡导勇敢的精神。5.D下等称为“殿”，上等称为“最”。6.B“于是从中
36、挑选精悍的士兵”有误。原文是说从金华、义乌剽悍、勇猛的百姓中招募了三千人，而不是从军队中挑选。7(1)嘉靖年间他承袭世职，因被推荐而提升代理都指挥佥事，在山东防御倭寇。（得分点：“嗣”、“用”、“署”各1分，大意2分）（“嗣职”也可译为继承官职）(2)给事中罗嘉宾等人弹劾戚继光没有功劳，还勾结外国人。戚继光刚要被审讯，随即因讨平汪直的功劳，恢复官职。（得分点：“番”、“按问”、“旋”各1分，大意2分。）（二）（11分）8.这首诗描写了雪消溪涨、游客渡溪、古槎横溪 、山花随流水流出等画面（4分，各1分）表现了作者对琅琊溪美景的喜爱之情，体现了作者寄情山水的悠然情怀。（2分）9.实写山花随流水流出
37、的景象；（1分）虚写山中的春意，以及溪源之远，溪流的曲折。（2分）虚实结合，激发了读者的想象，丰富了画面的内涵。（2分）10、人生如梦，一尊还酹江月。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行 求田问舍怕应羞见 刘郎才11.选篇理由：汪曾祺的作品往往关注的是平凡小民的平凡生活，这些生活真实地反映了中国民间的传统心理与民族性格。作者笔下的人物有朴素的人道主义思想，有合乎天性的人情，有纯洁质朴的亲情与友情。熟藕初看是一幅市井风情画，细品则是对敦厚淳朴民风的深情怀念与呼唤，反映了作者纯美的心灵。（1）答D给3分，答C给2分，答A给1分；B、E不给分。解析：A项，“该句总领了全文内容”不当。B项，本文以淡雅的笔
38、触白描风土人情，而非用华美的语言工笔描摹。E项，刘小红婚后回娘家，王老与她的一段对话初读似乎显得有些不合情理，细读却发现其中饱含两人之间深厚的忘年情谊。（2）为小说中的人物提供生活背景，渲染了具有乡土气息的淳朴的社会环境。营造了一种平实温和的氛围，为揭示小说对敦厚朴实民风的深情怀念和呼唤这一主题做铺垫。以调侃的笔调写周家南货店的老板，与老王形成鲜明对比，突出老王形象。（每点2分）（3）“熟藕”是全文的线索，小说的情节围绕这一线索展开；小说中人与人之间的淳朴感情是通过熟藕体现出来的，凝聚着当地的世风民情；“熟藕”的火候到家、味道绝佳暗示了王老本分地道、善良、勤勉、诚信的品质。（每点2分，如有其他
39、答案，言之成理即可。如“熟藕”是王老的象征，全城只有王老卖“熟藕”，且卖了一辈子；“熟藕”是人们对王老永恒的怀念，彰显出王老的生存价值；也寄寓了作者的赞美与怀念等情感。）（4）小说叙写小红得了伤寒，王老到南货店买了蜜枣、金橘饼、山楂糕给送来，小红最终因吃了熟藕得以好转，表现王老的热心善良。作者描写小红帮王老洗拆衣裳的细节，表现两人之间犹如父女亲人般的感情。小说记述王老与婚后小红的一段对话，表现王老对小红有着父亲般的关爱。小说名写小红，暗写王老，使小说更有情趣。小说用更多笔墨描写小红出嫁前后的情景，在人物关系中深刻表现中国传统的淳朴民风以及人情之美。（每点2分，任答4点即可）12、12、（1）选
40、C给3分，选E给2分，选A给1分；选B、D不给分。（A项中“所以”和对“儿子的选择不理解”，在原文中没有足够的依据，但他的愿望分析是正确的。B项中“只求温饱而无理想追求的猪一样的生活”那是传主不愿意过的一种生活，不能把它与农民的生活划等号，所以分析不正确，不能给分；D项原因分析不正确，原文中作者认为“选择文学创作就是选择冒险”是“因为在文学上有建树的人当中”，成功的机率很小，所以这样的选择是冒险。）（2）答案示例：阅读赵树理的作品是作者接触文学的开端；阅读赵树理的作品激活了传主的农村生活体验，为他创作乡土题材小说奠定了很好的基础。在赵树理作品的影响下，作者写下了平生第一篇小说，成为了他文学创作
41、的开端。（6分，每点2分）（3）答案示例：对文学的浓厚的兴趣让传主有了更加广博的阅读，文学给予了他更加广阔的世界，让他对文学又有了更深的热爱；高二时就树立了搞文学创作的理想，落第回乡不甘于做一个只求温饱而无理想追求的农民，而选择了要比常人付出多倍的劳动，要忍受难以忍受的艰辛甚至是痛苦的折磨的文学创作道路。参加工作后的两次选择更体现了他对文学的热爱和执着。一是离开基层行政部门而转入文化部门的选择，二是在进入省作协之后，选择回到老家，读书、回嚼生活积蓄，写属于自己的小说。（6分，每点2分）（4）答案示例：坚持自己的文学理想，无论遇到什么困难和打击，他都毫不动摇。深厚的生活积累，广泛的读书、深入的思
42、考，为他的创作提供了丰富的资源。自我加压，超越自我的追求。当他看到比自己小7岁的路遥创作的平凡的世界获得茅盾文学奖后，就下定决心超越自我，这是创作白鹿原并取得成功最直接的原因。对创作个性化的不懈追求；“寻找属于自己的句子”这是他遵循的文学信条，也是他在白鹿原创作中的追求。最成功的作品就是最具有个性的作品，这在白鹿原一书中得到了充分的体现。（8分，每点2分）13.C一概而论：不加区别地用一个标准来看待。后常用此比喻对问题不做具体分析，笼统地 看成一个样子。 同日而语：放在同一时间谈论。指相提并论（多用于否定式）。强调差别 大。 混为一谈：把不同的事物混在一起，当做同样的事物谈论。强调不应混同而混
43、同了。14.C A项成分残缺，应在“在2-3年时间”后面加“使”；B项搭配不当，“其”指代马彩云，不能 追授马彩云为称号；D项语序不当，应改为“首先是小步慢走、渐进到位”。15.C 根据前后照应的原则，采用排除法。由“双向承认”排除D项，由“宽容礼让、平等开 放，排除A项。由“认识”和“了解”的认识程度，排除B项。16.示例：一个是以互联网为基础的“民间舆论场” 二是官方加强与网民互动 赢得网民好感 （答对一句1分，答对两句3分，答对三句5分。句子大意对即可，超字酌情扣分）17、徽标由中心的大五角星和外围的小五角星、橄榄叶组成。中间部分，五角星与三角构成的人形突出了以人为本，五星从地平线上升起
44、寓意救援队为灾民带来希望，外围的橄榄叶有着国际的寓意。18、思路分析：本题材料选自屠呦呦在2015年诺贝尔奖颁奖典礼上的演讲青蒿素的发现：传统中医给世界的礼物，共两则材料。材料一中屠呦呦表达了对诺贝尔奖评委会、瑞典人民的感谢，强调了诺贝尔奖是个人的荣誉，也是对全体中国科学家团队的嘉奖和鼓励。材料二则主要展示了青蒿素发现过程中各个部门的贡献。综合两则材料来看，考生可以从以下角度入手：个人与集体。一方面，个人的成功往往离不开集体，集体为个人的生存和发展提供了条件和有力支持。青蒿素的研究充分说明，很多事情靠一己之力很难实现，要学会把自己放入集体中，懂得发挥集体的力量才能获得成功。另一方面，集体是由个
45、人组成的。个人的一言一行都会影响到集体的利益和发展。只有当个人以最好的状态投入到集体中，集体的功能才会得到最大限度发挥。无私合作。两则材料充分表明了青蒿素的成功发现过程中，为了共同的目标，科学家之间的学术交流与合作起着重要作用。屠呦呦的成功虽有个人努力的因素，但团队的合作不可或缺。懂得感恩。感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一个不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。感恩更是一种文明，有了感恩的心，人与人、人与社会、人与自然都会变得亲近、和谐。【文言文参考译文】 戚继光，字元敬。父亲戚景通，连续担任都指挥，暂时代理大宁都司，调入神机营担任神机坐营，有（美好的）操
46、守品行。戚继光从小洒脱不拘，有非凡的志气。他家庭贫寒，喜好读书，通晓经书史书的要旨。嘉靖年间承袭世职，因被推荐而提拔为代理都指挥佥事，在山东防御倭寇。后改任浙江都司佥事，担任参将。嘉靖三十六年，倭寇侵犯乐清、瑞安、临海，戚继光未能及时援救，由于是道路阻塞所致，所以不加罪。不久，他会合俞大猷的军队，在岑港围剿汪直残余势力。但很久都不能取胜，因此被撤官，（被责令）戴罪办理倭寇事宜。不久这些倭寇逃走了，其它倭寇又到台州焚烧抢掠。给事中罗嘉宾等人上奏（朝廷）弹劾戚继光没有功劳，还勾结外国人。刚要审讯他，随即因讨平汪直的功劳恢复了原职。戚继光到浙江时，发现卫所军队不善于作战，而金华、义乌民俗素有剽悍之称
47、，于是请准招募三千人，教他们攻击、刺杀的方法，长短兵器轮番使用，从此戚继光这支部队特别精锐。叉因为南方有许多湖泽，不利于骑马追逐，于是依照地形制成阵法，考虑步行作战的方便，所有战舰、火药武器、兵械，都精心研制力口以精选，重新置备更换。“戚家军”威名传布天下。 嘉靖四十年，倭寇大规模抢劫桃渚、圻头。戚继光急忙赶到宁海，扼守桃渚，在龙山打败他们，追到雁门岭。倭寇逃走，便乘空虚袭击台州。戚继光亲手杀掉倭寇首领，逼迫残余的倭寇逃往瓜陵江全部丧生。而圻头的倭寇重新奔向台州，戚继光到仙居拦截歼击，路上没有一个逃脱掉的。先后九次战斗都打胜了，俘获一千多人，烧死淹死的不计其数。戚继光作为将领，号令严明，赏罚必
48、行，士兵没有敢不听命的。 隆庆二年五月，命令戚继光凭都督同知的身份全面管理蓟州、昌平、保定三镇的士兵训练。戚继光往来视察边塞，建议修建抵御敌人的楼台。大致说：“蓟镇的周边城墙，绵延二千里，如一处有缺陷，那么整个坚固的长城就会成为废物。近年来，每年修补每年垮塌，白白耗费人力财力却无益处。请求跨越城墙修筑楼台，可观察四方。每台高五丈，中间是空的，有三层，每个楼台可住一百人，铠甲、器械、干粮准备充足。命令守兵划出地段，接受分配的建台任务，先建台一千二百座。然而边卒性格刚直倔强，按照军法约束他们，他们将不能忍受，请求召募浙江人为一军，以倡导勇敢。”浙地士兵三千人到达蓟门，在郊外列阵，天空下起大雨，从早
49、晨到傍晚，士兵像树木一样站立不动。边塞军队都很惊骇，这时才知道军令严明。隆庆五年秋天，修台大功告成。精良，坚固、雄伟、壮观，二千里声势相连。过了一段时间，土蛮骚扰辽东，戚继光急忙赴援，偕同辽东军队打退他们。戚继光已经加授太子太保衔，根据战功又加少保衔。自从顺义王受封以来，朝廷以八件事考核驻守边疆的大臣。每三年派遣大臣检阅考查，分别评定功劳大小。戚继光由此连续获得朝廷荫护和赏赐。 张居正去世半年后，给事中张鼎思说戚继光不适宜在北方任职，主持国政的人急忙把他调到广东。戚继光忧郁不得志，勉强赴任一趟，过了一年就托病自请退职。给事中张希皋等人又弹劾他，最终罢免了他，让他回家。过了三年，御史傅光宅上疏荐举戚继光，反而被削减俸禄。之后戚继光就去世了。版权所有：高考资源网()
