1、2013年新课标高考语文一轮复习测评手册（湖北专版）阶段评估检测(六)时间：150分钟满分：150分一、语文基础知识(15分，每小题3分)1下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是()A游说(shu)歆享(xn)弄堂(nng) 人烟阜盛(f)B敕造(ch) 猗郁(y)尺牍(d) 长歌当哭(dng)C两靥(y) 相勖(x)岑寂(cn) 蓊蓊郁郁(wng)D朱拓(tu) 肄业(y)孱头(cn) 妖童媛女(yun)2下列词语中，没有错别字的一组是()A通牒脉搏大姆指殒身不恤B文身 寒喧 水龙头 义愤填膺C膨胀 松弛 名信片 残羹冷炙D针砭 委曲 坐月子 人情世故3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当
2、的一组是()第26届世界大学生运动会开幕式后，现场总指挥董学海_中央电视台访谈节目，谈大运会的现场指挥的程序和感受。西方国家元首习惯在圣诞新年期间对国民讲话，祝愿来年顺利。不过，在春节这个中国的新年节日，他们同样会_向华人拜年。安徽亳州人杰地灵。名医华佗就出生于此。他不但擅长内科，还擅长做开刀手术。他_了一种麻醉剂叫麻沸散，可在做手术时减轻病人的痛苦。A做客专程配置B做客专诚配制C作客专诚配制 D作客专程配置4下面各句中，没有语病的一句是()A我们中华民族之所以是一个包容性很强的民族，我们要和自己民族政见不一致的国家进行对话与沟通，增进了解，互相学习。B第四十二个“世界地球日”之际，国土资源部
3、联合多部门在浙江进行了地球年轮“金钉子”的故事首播仪式。C西藏和平解放60年白皮书全面展示新西藏发展的巨大成就，用事实揭穿达赖集团散布的种种谎言，有利于西藏的长治久安。D海洋局海洋环保司等有关监管人员组成联合检查组，再次登检蓬莱193油田溢油事故B、C平台，发现C平台继续仍然有少量油花溢出。5下列有关文学常识的表述，不正确的一项是()A普希金是俄罗斯积极浪漫主义文学的开创者；惠特曼也是一位浪漫主义诗人，他的草叶集创立了自由诗体，开一代诗风。B小说暴风骤雨林海雪原悲惨世界的主人公分别是郭全海、少剑波、冉阿让。 C莎士比亚是文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。一生共创作了三十八部戏剧和两篇叙事长诗
4、。他早期创作了著名悲剧罗密欧与朱丽叶；中期又创作了“四大悲剧”。 D现代作家叶圣陶、朱自清、丁玲、柳青的代表作，依次为长篇小说倪焕之、小说背影、短篇小说暴风骤雨、长篇小说创业史。 二、现代文阅读(29分)(一)阅读下面的文字，完成68题。(9分，每小题3分)蜡染古时候称为蜡缬，是用蜡把花纹点绘在麻、丝、棉、毛等织物上，然后放入染料缸中浸染，有蜡的地方染不上颜色，除去蜡即现出美丽的花纹。这是我国古老的防染工艺，历史悠久。我国发现的蜡染文物，有新疆于田屋于来克古城遗址出土的北朝蓝色蜡缬毛织物，新疆吐鲁番阿斯塔那北区墓葬出土的西凉蓝色缬绢和唐代的几种蜡缬绢、蜡缬纱，还有敦煌莫高窟130窟第一层壁画下
5、发现的唐代废置的大量蜡缬残幡。蜡染是我国苗族古老而独特的手工绘染艺术。苗族以蜡染为主要装饰，她们的头巾、围腰、衣服、绑腿等都是蜡染制成的，她们背孩子的蜡染背带，点染得精巧细致。苗族蜡染除蓝白二色外，有的还加染上红、黄、绿等色，成为明快富丽的多色蜡染。随着苗乡经济的发展，尤其是受市场经济大潮的影响，人们对市场的依赖性增强，传统手工产品受到了冲击。过去由于居住在高山峡谷中，苗族对外面的世界知之甚少，他们的价值判断和价值选择就只能是祖辈所创造的文化。近年来，苗族地区的过剩劳动力大批加入全国劳动力迁移大军，当他们了解了外面的世界后，就有了比较和选择，他们的价值观念不同程度地发生变化。以前苗族妇女画蜡染
6、没有功利目的，艺术劳动和生产劳动完全一致，可以说那时的苗族蜡染是一种地道的生产者为本身需要而创造的生产者的艺术。当我们翻看苗族妇女出售的蜡染时，凭直觉就可明确地判断出这是新的还是老的。她们的前辈在淡泊平静的心态之下点蜡，每一笔都透着灵气，构图也用心良苦，整个画面精致而饱满。现在尽管还有画得不错的妇女，但比起人人都是点蜡高手的时代来说，苗族蜡染无疑呈退步趋势。经济时代改变了她们的价值观，近年来画的蜡染多是草草了事，制作速度较快，笔画也显得粗糙。但新的文化旅游市场的开发，使苗族服饰工艺得到了肯定，服饰工艺的传承不仅关系到苗族服饰文化的保存，也关系到了苗族人谋生技能的延续，因此可以说包括苗族蜡染文化
7、在内的服饰工艺文化比苗族其他文化因子的发展机会更多。从审美角度来看，苗族蜡染是苗家人的生活、生产、战争、迁徙等场景按照自然的规律和心理活动逻辑进行简化、变形、夸张和抽象而成的“人化自然”的心灵符号。这种“人化”作用沟通了人们的心灵，架起一座人类共同审美经验的桥梁。它像一条纽带，把不同时代、不同文化传统、不同文化氛围中的人在深层意识中联结起来，使不同的人从不同的角度感受到不同层次的审美愉悦。综上所述，苗族蜡染在新时代的发展虽然面临着困难和挑战，但同样也存在着机遇。现代的经济价值观、文化价值观正渐渐同化民族文化与民族艺术，这显然是不可逆转的潮流。关键在于，我们如何看待传统的民族文化，是保持发扬，还
8、是任其自生自灭。6下列有关蜡染的解说，正确的一项是()A蜡染是将麻、丝、毛、棉等织物用蜡进行点绘，并放入染料缸中浸染，然后除蜡的古老的防染工艺。B苗族蜡染作为民族文化的重要文化符号，反映着苗族独特的审美情趣，世代传承，吐故纳新，日趋完善。C蜡染工艺历史悠久，始终以蓝白二色为主色，近年来有的还加染上红、黄、绿等色，形成了丰富多彩的艺术表现风格。D蜡染工艺在苗族居住区广泛流行，苗族以蜡染作为主要装饰，苗族妇女是苗族蜡染的唯一继承者和发扬者。7下列对苗族蜡染呈退步趋势原因的分析，不正确的一项是()A原来在苗族生活中广泛使用的头巾、绑腿等日常生活物品，由于市场经济冲击已经不需要手工制作，蜡染工艺品使用
9、范围缩小。B苗族不断融入现代社会，人力资源严重流失，蜡染发展得不到应有的人才保障，这是一定阶段内历史的必然。C随着苗乡经济的发展，尤其是市场经济大潮的影响，人们对市场的依赖性增强，传统手工产品受到冲击。D经济时代改变了人们的价值观，人们逐渐变得功利化，近年来画的蜡染制作速度快，笔画粗糙。8下列推断，符合原文内容的一项是()A我国发现的蜡染文物有的在新疆、有的在敦煌，这说明古代新疆、敦煌有苗族人生活。B苗族蜡染属于非物质文化遗产，它的传承关键是点蜡时构图技能和独特工艺的延续。C苗族蜡染呈退步趋势，这体现了苗族人在审视本民族的传统文化时的自我否定意识。D人们购买苗族蜡染，只需要凭直觉就可以判断是传
10、统工艺品还是流水线生产出来的。(二)阅读下面的文章，完成912题。(20分)水泥地上的野花含笑看我钟淑儿一每天早晨上班，都要经过一片铺了水泥的停车场。这停车场若不是年岁已久，就是当初修建时偷工减料：凸凹不平不说，还有许多裂缝，缝里长了小草，还热闹地冒出许多野花。 初夏的时候，有些像牵牛花的藤和花，在清晨的阳光和露水里晶莹闪烁。仲夏以后，有一些叶子细长，枝茎粗细有致，均匀盛开着紫蓝色花。到了秋天，在那几乎看不到泥土的细缝里，竟然长出一丛丛三四尺高的小白花来。这些花，在我们家后园的树林里也有，可是这几棵却长得有点特别：枝茎朱红微带透明，叶子细小翠绿，每朵花直径约四分之一寸，有着深黄的花心和白色的花
11、瓣。花瓣一片片摊平地围着花心，成为一个个像用圆规精心着意画出的圆圈，开得满枝丫都是。 每次走过，看到这些野花，挤在糖纸、烟头和啤酒罐可乐罐里，开得那么恣意灿然，心中总感到人类渺小而宇宙伟大，自然洒脱。二上下班的路上，常常有许多发胖的中年人在做健身跑。他们流着汗、喘着气，拖着一身上上下下多余的肥肉，一抖一跳地跑着，这情景总使我为文明带来的矛盾感到可笑，现代人发明了洗衣机、洗碗机和许许多多只要一按电钮就可代替人工的机器，以为从此可以舒舒服服地享受日子了，怎料缺乏运动的身体发了胖，反又得把用机器省下来的时间和力气还原出来。自然规律是不能用科技来违反吧！ 每个时代，因为承受了先人的经验，都会创造出一份
12、独特的进步，可是每每因不自觉或不自省而走上极端，人类变得越来越盲目和愚蠢。现代人的愚蠢是太崇信科技，傲视宇宙，睥睨自然。每次看到肯尼迪太空中心发射人造卫星，心里总怏怏不乐。望着那火箭冒着几里白烟，划破长空而去，就好像看到一个抽烟的人，把还烧着火的烟头，往青绿的草地上一扔，污染了自然！ 文明科技，原是人类从观察自然里创造出来的，而今，它却变成一堵墙，隔离了人和自然；而自然，应是生命和智慧的源泉啊！三前天，在朋友客厅坐着时，忽然听到一阵似是音乐，但又不成乐章的声音，转头往那边一看，但见几点红光，在那阴暗的角落里跳动着。再定神一看，才见到她13岁的儿子，跪坐在沙发上，手里捧着一个像砚台般大的电动玩具
13、，聚精会神地按着控制钮。 我问他在玩什么，他答道：“我在打足球。” 突然间，好像看见他的头愈来愈大，身体愈来愈小。不禁想起三年前在纽约看毕加索画展，四五个钟头看了几百张毕氏的方块人像。后来走到街上，只觉得每个纽约人都是不成比例的：有时一只大眼睛生在脑后，有时手脚横长，曲曲折折，像装错了部位的机器人。 若是电脑再继续发展下去，人类无条件地把它应用到生活的每一角落，那么，毕加索就不只是个划时代的大画家，更是个预言人类将来命运的先知了。 但愿我只是多忧多虑吧。自然也许有着菩萨心肠，不会让人类自暴自弃的，不然，水泥地上怎会开出这么多美丽的野花呢？9下列对文章的有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(4分
14、)()A文章标题使用拟人的修辞手法，一方面形象地写出自然的洒脱，另一方面也形象地表达了自然对人类的嘲笑。B野花到处都有，作者特别地描写了停车场水泥地上的野花。目的是为了突出自然的伟大和洒脱。同时以此为铺垫，以引出下文对现代文明(科技)的感悟和议论。C作者把肯尼迪太空中心发射人造卫星产生的几里白烟比喻为抽烟的人往青绿的草地上扔烟头，表达了作者对现代人崇信科技、傲视宇宙、睥睨自然的肯定。D作者借在纽约看到的毕加索的绘画，形象地表达对目前文明科技隔离人和自然可能影响人类将来命运的忧虑。E在朋友客厅坐着时，看见朋友13岁的儿子，跪坐在沙发上，手里捧着一个像砚台般大的电动玩具，聚精会神地按着控制钮打足球
15、。不禁慨叹，科技的进步确实让我们孩子见识更广，接受的教育更好。10如何理解画线句子“文明科技却变成一堵墙，隔离了人和自然”的含义。(6分)答：_11结合全文总结文明科技给人们带来哪些弊端。(4分)答：_12结合全文谈一谈，作者在人与自然的关系上，对人类提出了哪些忠告？(6分)答：_三、古诗文阅读(34分)(一)阅读下面的文言文，完成1317题。(21分)范式字巨卿，山阳金乡人也。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿
16、信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。 后元伯寝疾笃，同郡郅君章殷子征晨夜省视之。元伯临尽，叹曰：“恨不见吾死友。”子征曰：“吾与君章，尽心于子，是非死友，复欲谁求？”_元伯曰：“若二子者，吾生友耳；山阳范巨卿，所谓死友也。”寻而卒。式忽梦见元伯，玄冕垂缨，屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉。子未我忘，岂能相及？”式怳然觉寤，悲叹泣下，具告太守，请往奔丧。式便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。巨卿既至，叩丧言曰：“行矣元伯，死生路异，永从此辞。”式遂留止冢次，为修坟树，然后乃去。后到京师，受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学，与式未相
17、见。而平子被病将亡，谓其妻曰：“吾闻山阳范巨卿，烈士也，可以托死。吾殁后，但以尸埋巨卿户前。”乃裂素为书，以遗巨卿。既终，妻从其言。时式出行还省书见瘗怆然感之向坟揖哭以为死友乃营护平子妻儿身自送丧于临湘。长沙上计掾史到京师，上书表式行状。三府并辟，不应。 (后汉书独行列传，有删节)13下列各组句子中加点的词，意思相同的一组是(3分)()A二人并告归乡里四美具，二难并B尔何相信之审邪 审容膝之易安C后元伯寝疾笃 则刘病日笃D时式出行适还 适莽苍者，三餐而反14以下各组句子中，全部说明范式是位信士的一组是(3分)()至其日，巨卿果到子未我忘，岂能相及投其葬日，驰往赴之营护平子妻儿，身自送丧于临湘省
18、书见瘗，怆然感之三府并辟，不应AB C D15下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是(3分)()A范式跟张劭关系很好，两人分别时，范式对张劭说两年后要去拜见他的母亲，并看望他的孩子。B张劭请求母亲设宴款待范式，但母亲对两年之约有所疑虑，张劭对范式的肯定打消了母亲的疑虑。C张劭托梦给范式说自己要在某天死去，某时下葬，埋怨范式忘了自己，不来奔丧。范式醒来后忍不住悲叹流泪。D陈平子与范式同在京师太学学习，虽然二人素昧平生，但陈平子认为范式是个可以把身后事相托的义士。16给文中画波浪线的句子用“/”断句。(3分)时 式 出 行 适 还 省 书 见 瘗 怆 然 感 之 向 坟 揖 哭 以 为 死 友 乃
19、 营 护 平 子 妻 儿 身 自 送 丧 于 临 湘。17把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1)元伯具以白母，请设馔以候之。(3分)译文：_(2)吾与君章，尽心于子，是非死友，复欲谁求？(3分)译文：_(3)乃裂素为书，以遗巨卿。(3分)译文：_(二)古代诗歌鉴赏(8分)18阅读下面这首诗，然后回答问题。溪亭林景熙清秋有馀思，日暮尚溪亭。 高树月初白，微风酒半醒。 独行穿落叶，闲坐数流萤。 何处渔歌起？孤灯隔远汀。(1)诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情感？(4分)答：_(2)请结合全诗，评析第三联中“穿”“数”二字的艺术效果。(4分)答：_(三)名句名篇默写(5分)19在横
20、线处补写出诗文原句。(任选其中5句作答)(1)_，奉命于危难之间。(诸葛亮出师表)(2)_，不尽长江滚滚来。(杜甫登高)(3)舞幽壑之潜蛟，_。(苏轼赤壁赋)(4)_，内无应门五尺之僮。(李密陈情表)(5)_，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 (苏轼念奴娇赤壁怀古)(6)_，红巾翠袖，揾英雄泪？(辛弃疾水龙吟登建康赏心亭)(7)_，烟光凝而暮山紫。(王勃滕王阁序)(8)千岩万转路不定，_。(李白梦游天姥吟留别)四、语言文字运用(12分)20请结合湖北人文、地理特点，为湖北电视台拟写一则推介湖北旅游资源的广告词。内容中应包含三处旅游景点。(不超过40个字)(4分)答：_。21阅读漫画，根据下列要求写一段简
21、洁的文字。(4分)揭示漫画反映了怎样一种社会现象。(不超过50字)。答：_22幸福村后面有一条河，是幸福村饮用水的抽取地。但是一到夏天，总有一些人来此游泳，村里决定写一块广告牌，告诫村民不要在此游泳。现在请你写一则公益广告，广告中不得使用“严禁”“罚款”等字样。(4分)答：_五、作文(60分)23阅读下面的材料，按要求作文。那片笑声让我想起我的那些花儿 在我生命每个角落静静为我开着我曾以为我会永远守在她身旁今天我们已经离去在人海茫茫有些故事还没讲完那就算了吧那些心情在岁月中已经难辨真假在过往的生活中，总有那么刻骨铭心的记忆，总有那么一些人，一些事，虽经过时间的洗礼仍让人难以忘怀，那触动心灵的感
22、受仍时时在心中呼唤，久久回荡。也许是亲密欢快的同学情，也许是难以言表的父子情，也许是百般努力后的一次成功，也许是成功跨越前的一次失败，也许是冰释前嫌后的一个拥抱，也许是表达歉意后的一种释然，也许是一次尝试一种苦难，也许是一次激励一种感动，也许是一个微笑一滴泪，也许它们都依然像花儿一样在你心中绽放。请以“那些花儿”为题写一篇不少于800字的文章。阶段评估检测(六)1B【解析】 A弄(lng)堂；C.蓊蓊(wng)郁郁；D.朱拓(t)，妖童媛(yun)女。2D【解析】 A姆拇；B.喧暄；C.名明。3B【解析】 做客：访问别人，自己当客人。作客：寄居在别处(书面语)。该处用“做客”。专程：专为某事而
23、到某地。专诚：指特地，表示非顺便。该处用“专诚”。配置：是搭配布置，多指物品排列或组合。配制：把两种以上的原料按一定的比例和方法合在一起制造。该处用“配制”。4C【解析】 A项，去掉“之所以”(不合逻辑)，在“自己”前加“与”或“跟”(成分残缺)；B项搭配不当，“进行”应改为“举行”；D项成分赘余，删除“继续”。5D【解析】 背景是朱自清的散文；暴风骤雨是周立波的长篇小说。6A【解析】 B项，蜡染近年还呈退步趋势，不能说日趋完善；C项，苗族蜡染在过去就有其他颜色；D项，“唯一”的说法绝对化，且原文无据。7A【解析】 原文并未涉及此类话题，是主观不合理的推断。8B【解析】 A项，不一定有苗族人生
24、活，也可能是流传到那里的；C项，苗族人在审视本民族的传统文化时价值选择和价值判断发生了变化，但原文并没有说自我否定；D项，现代产品也不一定是流水线生产出来的。9BD【解析】 A项，不是嘲笑，应为“自然对人类善意的忠告”。C项应为“表达了对现代人做法的厌恶和否定”，D项中“不禁慨叹，科技的进步确实让我们孩子见识更广，接受的教育更好”属于无中生有，而且表达的意思与作者所要表达的忧虑意识不符。10这句话包含两层意思：一是文明科技使人远离自然，使人类变得越来越盲目和愚蠢；二是文明科技使自然远离人类，使自然遭到破坏。11现代人发明了洗衣机、洗碗机和许许多多只要一按电钮就可代替人工的机器，使人缺乏运动的身
25、体发了胖。火箭冒着几里白烟，划破长空而去，污染了自然。小孩玩的是按一下控制钮的“打足球”的游戏，使人类在进步的同时更加退步，造成肢体的退化。12从自然中获得生命和智慧的源泉；善待自然，保护环境；善待人类自己，科技发展不能违背自然规律。13C【解析】 “笃”，病重的意思。A项，前者是“一起”的意思，后者是“兼得”的意思；B项，前者是“确切”的意思，后者是“明白、知道”的意思；D项，前者是“恰好”的意思，后者是“到”的意思。14D【解析】 是张劭对范式的希望，是说范式看了陈平子的遗书和坟墓后的反应，是说范式不去当官。15C【解析】 “埋怨范式忘了自己，不来奔丧”错，文中说“子未我忘，岂能相及”。1
26、6时式出行适还/省书见瘗/怆然感之/向坟揖哭/以为死友/乃营护平子妻儿/身自送丧于临湘。17(1)张劭把事情全部告诉母亲，请她准备好饭食来等候范式。(意思译对得1分，“具”“以”译对各得1分)(2)我和君章倾心与你结交，这不算生死之交，还想找谁呢？(3)于是撕开一块白绸写信，来送给巨卿(范式)。(意思译对得1分，“素”“遗”译对各得1分)【参考译文】范式，字巨卿，山阳郡金乡人。年轻时在太学读书，是儒生，和汝南郡张劭是朋友。张劭字元伯。两人同时请假回家乡，(分别时)范式对张劭说：“两年后该回来的时候，我将前往贵府拜见你的母亲大人，并看望你的孩子。”两人互相约好日期。后来约好的日期将要到了，张劭把
27、这件事详细告诉了母亲，请求母亲准备酒食等待范式的到来。张劭的母亲说：“分别两年了，千里之外约定的话，你怎么会如此肯定地相信呢？”张劭回答说：“范式是讲信用的人，肯定不会违背约定的。”张劭的母亲说：“如果真是那样，当然得替你们准备酒食。”约定的日子到了，范式果然前来赴约，登堂拜见张劭母亲后，接着开怀畅饮，尽兴后才离开。后来张劭病重卧床，同郡的郅君章、殷子征早晚都去探望他。张劭临终时叹息道：“可惜见不到我生死之交了！”殷子征说：“我和君章倾心与你结交，这不算生死之交，还想找谁呢？”元伯说：“你们两位，只是我的生前的朋友。山阳郡的巨卿，则是我所说的生死之交。”不久张劭死了。范式(有一天)忽然梦见张劭
28、穿着黑衣服，帽子也没戴好，垂着帽带，拖着鞋子喊他：“巨卿，我在某一天死，会在某时埋葬，永远命归黄泉。我知道你没有忘记我，你能赶得上我的葬礼吗？”范式猛然醒来，不由得悲叹流泪。(第二天)便将晚上做的梦全部告诉太守，请求前去奔丧。范式便穿上了朋友死后应穿的丧服，算着埋葬他的那一天，骑马前往奔丧。范式到后，拍着灵柩说：“元伯你走吧，你我生死异路，从此永别。”范式于是留住在坟旁，给张劭修坟种树，这样以后才离开。后来到了京师，进太学学习。当时儒生长沙陈平子也同在太学，不认识范式。陈平子得病将死，对妻子说：“我听说山阳郡的范巨卿是一位义士，可以把身后事托给他。我死后，只须把尸体埋在巨卿户前就好了。”于是撕
29、开一块白绸写信，来送给巨卿。陈平子死后，妻子照着平子的遗嘱办了。这时范式刚好出外回来，看了陈平子的信和他的坟墓，不胜悲痛，对着平子坟墓作揖哭泣，认为平子是他的生死之交。于是护送平子的妻儿，亲自送丧回临湘。长沙上计掾史到京师，呈上奏章说明范式的事迹。三府都要征召范式，但范式没有同意。18(1)用“日暮”即落日、“月初白”即初升的月亮这两个意象，表现时间由傍晚到明月初升的变化，表现作者的孤独寂寞情感。(2)“独行穿落叶，闲坐数流萤”句中“穿”字写出了在萧萧落叶中穿行，而无人相伴的孤独。一人独坐而无聊，一个“数”字表现了主人公的动作神态，更表现出孤独的寂寞情感。19(1)受任于败军之际(2)无边落木萧萧下(3)泣孤舟之嫠妇(4)外无期功强近之亲(5)羽扇纶巾(6)倩何人唤取(7)潦水尽而寒潭清(8)迷花倚石忽已暝20示例：大江大湖大武汉；神秘神奇神龙架；三峡大坝人家，长江之旅，美在宜昌(或隆中对天下，传奇襄阳城；炎帝故里，编钟之乡；太极武当，养生天堂)灵秀湖北欢迎您！21当今社会在世纪人才培养问题上，存在着一味只注重科学技术传授而忽视对传统文化继承的不平衡发展的严重问题。22示例：我们的饮用水来自这里，请关心家人的健康，保持水源卫生。23略。
