1、第六单元墨子选读一兼爱课时跟踪检测1.下列词语中加点字的读音有误的一组是()A不惮(dn)比期(q)年韦(wi)以带剑B相篡(cun) 黧(l)黑 牂(zng)羊之裘C焚(fn)舟 苟君说(yu)之 练帛(b)之冠D胁(xi)息 少食恶()衣 贵必敖(o)贱解析：A.“惮”应读为dn，“期”应读为j。答案：A2下列加点字的释义有误的一项是()A诈必欺愚 愚：敦厚B既以非之，何以易之 非：反对C天下之难物于故也 故：原因D比期年，朝有黧黑之色 比：等到解析：C.故：事情。答案：C3下列句子中加点的“独”的解释，不正确的一项是()A今诸侯独知爱其国 独：独自B独乐乐，与人乐乐，孰乐 独：独自C相如
2、虽驽，独畏廉将军哉 独：难道D同行皆狼狈，余独不觉 独：唯独解析：A.独：唯独，只。答案：A4下列句中加点字的意义相同的一项是()A比期年，朝有黧黑之色比及三年，可使有勇B天下之士君子特不识其利、辩其故也诏书特下，拜臣郎中C视人之身若视其身若苟君说之D然则察此害亦何用生哉兵精足用解析：A.均为等到。B.只是/特地；C.像/如果；D.因为/物资。答案：A5下列加点字的用法不同于其他三项的一项是()A文公之臣皆牂羊之裘 B灵王之臣皆以一饭为节C越王击金而退之 D胁息然后带解析：C项为使动用法。A、B、D项均为名词用作动词。答案：C6下列句中，“所以”的用法与例句相同的一句是()例句：仁人之所以为事
3、者A仆所以留者，待吾客与俱B所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也C所以游目骋怀，足以极视听之娱D此所以学者不可以不深思而慎取之也解析：C项“所以”与例句同，可解释为：“用来的”，“拿来的”。其余几项都是“的原因”。答案：C7下列关于通假字的解释，不正确的一项是()A贵必敖贱 敖：通“傲”，轻视B既以非之，何以易之 以：通“已”，已经C破碎乱行 碎：通“萃”，聚集D教驯其臣 驯：通“训”，训诫解析：D.驯：通“训”，训练。答案：D8下列句中，加点词语的意义与现代汉语最接近的一项是()A士闻鼓音，破碎乱行 B然而今天下之士君子曰C虽然，天下之难物于故也 D害人者，人亦从而害之解析：A.破碎：古，破
4、，人群分散，行列混乱；今，破成碎块。C.虽然：古，虽是这样；今，连词。D.从而：古，跟从来；今，连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等。答案：B9从文言句式角度看，下列各句与其他三句不同的一句是()A以为莫己若者B何以易之C此何难之有D昔者晋文公好士之恶衣解析：D.定语后置句。A、B、C属宾语前置句。答案：D10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A“子墨子言曰”，“子”是古人对自己老师的称呼。文章开篇，墨子先说明什么是仁人的事业，就是为天下人兴办有利的方面、好的方面，除去有害的方面、不好的方面。B既然知道了对天下人有害的方面，就应当进一步考察一下这些方面产生的原因。墨子下
5、结论说：天下所有的祸害、篡夺、仇怨、憎恨，它们所以发生，都是因为人跟人不相爱，但是有仁德的人除外。C知道了对天下人有害的方面，也知道了这些方面产生的根源，那么拿什么改变它呢？墨子说：“以兼相爱、交相利之法易之。”D这篇文章借一个个问题或不同意见推进、展开，层层深入，逻辑严密，条理井然，显示了先秦诸子论说文的进步。解析：B.“但是有仁德的人除外”不合原义，应为“有仁德的人反对它”。答案：B11把下列句子翻译成现代汉语。(1)仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。(2)天下之人皆不相爱，强必执弱，众必劫寡，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。(3)凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生
6、也，是以仁者誉之。(4)特上弗以为政、士不以为行故也。答案：(1)仁人拿来作为自己的事业的，一定是为天下人兴办有利的方面、好的方面，为天下人除去有害的方面、坏的方面，仁人就是拿这作为自己的事业的。(2)全天下的人都不相爱，力量大的就一定会控制力量小的，人多的就一定会抢夺人少的，富有的就一定会欺负贫穷的，地位高的就一定会轻视地位低的，不诚实的就一定会欺骗敦厚的。(3)可以使天下所有的祸害、篡夺、仇怨、憎恨不发生的原因，是产生于互相爱，因此有仁德的人称赞它。(4)只是国君不按照这一准则来处理政事，而士不实行这一准则的缘故啊。12阅读下面的文言文，完成小题。墨者夷之因徐辟而求见孟子。孟子曰：“吾固愿
7、见，今吾尚病，病愈，我且往见，夷子不来！”他日，又求见孟子。孟子曰：“吾今则可以见矣。不直，则道不见，我且直之。吾闻夷子墨者，墨之治丧也，以薄为其道也。夷子思以易天下，岂以为非是而不贵也？然而夷子葬其亲厚，则是以所贱事亲也。”徐子以告夷子。夷子曰：“儒者之道，古之人若保赤子，此言何谓也？之则以为爱无差等，施由亲始。”(孟子滕文公上)(1)下列句中加点词的解释不当的一项是()A吾固愿见 固：本来B病愈，我且往见 且：将要C不直，则道不见 直：直截了当，简洁明了D夷子思以易天下 易：交换，交易解析：D项，“易”的意思是“改变”。答案：D(2)把下列句子翻译成现代汉语。然而夷子葬其亲厚，则是以所贱事
8、亲也。儒者之道，“古之人若保赤子”，此言何谓也？之则以为爱无差等，施由亲始。答案：然而夷子却厚葬自己的父母，那是用他自己所鄙薄的方式来对待双亲。按儒家的学说，“古代的圣人(爱护百姓)就像爱护初生的婴儿”，这句话是什么意思呢？我认为是说，对人的爱是不分差别等级的，只是施行起来是从自己的父母开始。参考译文：墨家学说的信奉者夷之，通过徐辟的关系求见孟子。孟子说：“我本来愿意相见，但我现在有病，等病好了，我将去拜见他，夷先生就不必来了吧！”过了一些时候，夷之又要求拜见孟子。孟子说：“我现在就可以会见了。如果不直话直说，真理就不能显现，我就照直说吧。我听说夷先生是墨子的信徒，墨家办理丧事，以简单为原则。夷先生以此变革天下的风俗，难道是认为不这样做就不足以显示高贵？然而夷子却厚葬自己的父母，那是用他自己所鄙薄的方式来对待双亲。”徐辟把这话转告给夷子。夷子说：“按儒家的学说，古代的圣人(爱护百姓)就像爱护初生的婴儿，这句话是什么意思呢？我认为是说，对人的爱是不分差别等级的，只是施行起来是从自己的父母开始。”
