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2020-2021学年历史人民版必修一 6-1 民主政治的摇篮——古代希腊 作业 WORD版含解析.doc

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资源描述

1、2020-2021学年高一历史人民版必修一同步课时作业(17)民主政治的摇篮古代希腊1.古希腊学者安提丰从人的生存角度出发,认为人的生存本身就是一种自然的行为,自然所确定的利益是一种自由自在不受外力强制的利益。据此可知,安提丰( )A. 具有人文精神B. 反对奴隶制度C. 反对神灵崇拜D. 注重物质生活2.在利维坦中,霍布斯谈到:“古希腊罗马人经常推崇的自由,不是个人的自由,而是国家的自由。”由此推断,古希腊( )A.个人利益服从城邦利益B.民主政治步入衰退时期C.个人自由缺乏制度保障D.城邦剥夺公民个人自由3.当代学者顾准认为:(古希腊)殖民子邦对母邦在政治制度上的影响是很大的,无论是以何种

2、方式出离母邦殖民,他们的政治大多都不再以血族为基础,新制度的原则要以契约为基础。这揭示出古希腊( )A.经济活动必须以殖民为基础B.母邦政治对殖民子邦起决定作用C.小国寡民城邦体制的狭隘性D.海外殖民促进了民主政治的发展4.古希腊建筑虽然以神庙为主,但神庙外部所排列的柱子变化多端、形式多样,从不拘泥,甚至把人像变体为柱子的形式,如伊瑞克缇翁神庙南端的大理石石柱就是以少女像雕刻而成的。这反映了古希腊( )A.神庙建筑违背世俗需要B.建筑艺术蕴含人文精神C.原始神灵逐渐淡出历史D.城邦政治影响建筑设计5.一名希腊人对波斯王薛西斯说:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情上都是自由的,他们受着法

3、律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明( )A古希腊是民主政体的发祥地 B波斯人非常赞赏希腊的制度C古希腊民主建立在法制之上 D波斯当时仍然实行君主专制6.希腊城邦普遍禁止不婚,斯巴达还进一步惩罚晚婚。结婚不是公民私人事务,而是公民城邦生育下一代公民的责任。甚至公民企图自杀都应受到惩处,因为它使城邦丧失一个这反映出在古代希腊( )A.城邦对公民具有绝对的权威 B.自然法则的理性精神颇受尊崇C.优生优育政策得到普遍推行 D.生命价值和生命教育颇受重视7.古希腊人的商业活动需要他们共同生活在城市中,因此,他们只能算是“城里人”,而非像中国古代那样的“族里人”。这反映出

4、当时两国( )A.从文明史观看所处时代不同B.政治统治目标有着明显区别C.在社会组织形式上存在差异D.都存在区域内权力独立现象8.在古希腊的服饰设计中,男女通用的“多利亚”服饰,向外翻折的复式底边与穿着者的肚脐平齐,正好位于人体的黄金分割点;女式服装“雅典娜”中,腰带的设计凸显了上下身的比例关系;男子长袍的下摆只到膝部,即腿部的黄金分割点处。这些设计反映了当时希腊( )A追求平等自由 B崇尚理性之美C坚持开放包容 D注重功利实用9.古希腊学者力图在理性思考的基础上解释自然和社会,但他们并没有把神话与哲学、文学、历史分开,神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式。这表明古希腊( )A.信仰与理性的

5、密切联系B.宗教思想主宰政治生活C.理性思维推动学科发展D.民主促进思想文化繁荣10.古希腊悲剧诗人埃斯库罗斯曾说道,“看过七将攻忒拜的人,个个都想当兵打仗”“为国牺牲公民的子女被请上舞台,城邦事务发言人会当众宣布他们可以在成年前得到城邦抚恤金,然后这些遗孤又被请到剧场里的荣誉座席”。这从本质上反映出( )A.公民通过观剧参与城邦政治生活B.戏剧源于民主政治的需要C.文学作品鼓励希腊公民踊跃参军D.政府发挥戏剧的教化作用11.公元前427年,希腊小城邦密提林背叛了雅典,投靠斯巴达。雅典民情激愤,公民大会迅速作出决议,将密提林成年男子全部处死,妇女儿童罚作奴隶。第二天,民众情绪趋于平静,公民大会

6、撤销了原决议。据此可知,在古代( )A.希腊小邦缺乏政治自主权B.公民决定雅典城邦重大决策C.大邦争霸阻碍了希腊统一D.雅典公民大会有时违背民意12.希腊城邦间彼此征战不休,最终导致外部世界强加的统一,先来自马其顿,后来自罗马。不过,在此之前,希腊人也在各自的城邦内享受到好几个世纪的自由。而这种自由,是希腊在公元前5世纪迸发出巨大创造力的先决条件。对此材料理解正确的是( )A.希腊城邦之间无法团结御敌B.罗马政治体制相较希腊城邦制度优越C.城邦制是希腊所独有的制度D.城邦为希腊文化繁荣提供了制度保证13.阅读材料,回答问题。材料一 封建是封邦建国的简称,即分封制,由周人创立,是古代中国社会结构

7、的核心内容之一。在封建制中,个人是天下、诸侯国或家族中的一分子,必须为天下、诸侯国或家族承担责任。在封建制影响下确立的“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”的集权形式从秦朝一直延续到清朝。在希腊城邦制中,个人要融汇于城邦,为城邦服务终身,甚至为了城邦的利益不惜牺牲生命。城邦制为西方各国的发展确定了模式,特别是城邦制的多元性和民主性对西方影响巨大。一一摘编自中国文化概论材料二 封建制下,天下的“常道”是所谓的“臣事君,子事父,妻事夫”,君臣如父子,权力分配是一种宗法模式。每个人的血缘决定了他的特定位置,不能更换。封建制追求“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的格局,“春秋大一统”是人人

8、皆知的名言,天下“定于一”成为上自皇帝下至平民的共识。在希腊城邦制下,公民具有什么权利和义务,是由法律规定的,如公民担任公职是义务,也是个人自由。在古希腊思想家眼中,城邦的精髓就是公民的集体治权。此外,希腊城邦间的政体各有差异,就是城邦内的政治结构也是多元的。斯巴达是贵族寡头政治,希腊是民主政治。一一摘编自李淑梅等中西文化比较(1)概括材料一中中国封建制与希腊城邦制的相同点。(2)据材料二指出中国封建制与希腊城邦制的不同之处,并结合所学分析造成两者不同的原因。答案以及解析1.答案:A解析:材料“人的生存本身就是一种自然的行为,自然所确定的利益是一种自由自在不受外力强制的利益”反映了重视人的生存

9、和利益的思想,这具有人文精神,故A正确;材料没有反映反对奴隶制度的思想,故B排除;材料也无法体现反对神灵崇拜的信息,故C排除;材料主旨并不是注重物质生活,而是重视人的生存和利益,故D排除。2.答案:A解析:知识角度:本题考查古希腊的民主政治。材料中“不是个人的自由,而是国家的自由体现出集体主义下的自由观,个人利益服从城邦利益,故公民个体自由是有前提的,受到一定限制,A项正确。霍布斯所述反映了古希腊民主政治的特点,与所处时期无关,B项错误;古希腊罗马人推崇国家的自由不代表个人自由缺乏制度保障,也无法说明城邦剥夺了公民的个人自由,C.D两项错误。能力角度:本题考查从提供的材料分析所述史实的本质的能

10、力。正确理解古希腊政治制度的特点。将材料所述定位于恰当的时间与空间框架下,可得出A项。3.答案:D4.答案:B解析:在古希腊神庙建筑中,把人像变体为柱子的形式,在神庙南端的大理石柱也以少女像雕刻而成,这说明在古希腊建筑艺术蕴含着早期的人文精神,故选B;神庙建筑的柱体由人像变体而来,说明建筑在一定程度上适应了世俗的需要,而不是违背,排除A项;神庙建筑体现了人文主义但并不表明古希腊原始神灵逐渐淡出了历史,排除C项;材料未体现城邦政治对建筑设计的影响,排除D项。 5.答案:C解析:本题材料的关键信息是“希腊人受着法律的统治,对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧”说明了法律的作用,强调民主是建立在法制基

11、础之上的,故D正确;ABD项均未体现出法治的内容,排除故选C6.答案:A解析:本题考查解读历史现象的能力。希腊人的公民观念与近代公民观念有很大不同。西方近代公民观念源于社会契约理论。根据这种理论,国家是平等独立的个人的集合,公民权是受法律保障的个人权利。而希腊公民则是“属于城邦的人”,他们没有与城邦分离的意识和要求。希腊人还没有个人权利观念,他们所谓公民权,只是指公民资格或身份而言。城邦具有绝对的政治、宗教和伦理权威,能够全面地支配和干预个人生活。公民的肉体与精神、个人与家庭、财产与婚姻,都受城邦的统制。题干所反映的正是城邦对于公民婚姻、生育和生命等个人自由的支配和干预,故选A项,上述做法其实

12、是违背了自然法则的理性精神,排除B。材料本身并未体现出推行优生优育政策和尊重生命价值和生命教育,排除C、D。7.答案:C解析:当时古希腊与中国所处时代相同,处于奴隶社会阶段,A项错误,“城里人”“族里人”反映的不是政治统治目标,B项错误;古希腊是城邦制度,是“城里人”,中国是宗法制,是“族里人”,两者在社会组织形式上存在差异,C项正确;两国“都存在区域内权力独立现象”的说法错误,排除D项。 8.答案:B解析:根据材料可知,古希腊的服饰设计注重体现人体本身的比例美感,这反映出当时希腊崇尚理性之美,故选B项。A、C、D三项在材料中体现不出来,均排除。9.答案:A解析:本题考查西方人文精神的起源。根

13、据“神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式”可知古希腊信仰与理性联系密切,故A项正确;根据所学并结合“没有把神话表达方式”可知宗教思想虽然影响到政治生活,但并未主宰政治生活,故B项错误;材料反映的是理性与宗教的关系,未突出理性对学科发展的作用,故C项错误;材料反映信仰与理性的关系,未涉及民主,故D项错误。10.答案:D解析:材料主要强调了戏剧为雅典民主政治产生了教化作用,并没有反映公民通过观剧参与城邦政治生活。故A项错误。材料主要强调了戏剧为雅典民主政治产生了教化作用,并没有反映出戏剧源于民主政治的需要。故B项错误。材料本质上是强调了戏剧对公民的教化作用,而不是反映文学作品鼓励希腊公民踊跃参军

14、。故C项错误。根据材料可知古希腊通过戏剧作品,来教育和激励城邦公民积极参军维护城邦的利益,这体现了政府发挥戏剧的教化作用、故D正确。11.答案:B解析:本题考查雅典民主政治。材料中希腊小邦密提林选择投靠斯巴达,说明希腊小邦拥有政治自主权,故A项错误;材料中“公民大会迅速作出决议”“公民大会撤销了原决议”,表明雅典公民通过公民大会作出城邦重大事务的决策,故B项正确;材料体现了大邦争霸,但并未体现大邦争霸与希腊统一的关系,故C项错误;雅典实行直接民主制,公民大会的决策体现了全体公民的共同意愿,而且材料中公民大会从作出决策到撤销决议都没有违背民意,故D项错误。12.答案:D解析:本题主要考查古希腊。

15、由材料内容可知,希腊城邦尽管亡于外族征服,但是其A由却为文化的发展起到了推动作用,故D项正确;A、B、C三项与材料不符。故选D项。13.答案:(1)相同点:都强调集体主义,个人必须为国家(城邦)承担责任;都影响深远,为后世的政治生活确立了发展模式。(2)不同之处:在制度的维系上,封建制强调血缘关系,城邦制则强调民主自由;在权力的管理上,封建制强调大一统,城邦制则强调多元化。原因:古代中国封建制产生于内陆环境,以农耕经济为主,政治上最终走向专制集权,思想上儒学强调宗法伦理;希腊城邦制产生于海洋环境,以商品经济为主,政治上独立自治,思想上侧重于人文主义。解析:第(1)问,抓住材料的关键信息“个人是一分子,必须为天下、诸侯国或家族承担责任”“从秦朝一直延续到清朝”“个人要融汇于城邦”“城邦制对西方影响巨大”等概括出两者的相同点。第(2)问,根据材料“宗法模式”“血缘决定了他的特定位置”“大一统”“定于一”“是由法律规定的”“个人自由”“政体各有差异”“多元”等概括两者的不同之处,在此基础上结合所学知识从政治、经济、思想等方面分析造成两者不同的原因。

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