1、考点范围考查角度题型与分值西方人文精神的起源文艺复兴和宗教改革(2014江苏单科，13)文艺复兴运动的核心思想及内涵选择题，3分启蒙运动(2016江苏单科，15)启蒙运动的内涵及特点选择题，3分(2013江苏单科，15)启蒙运动的核心内容及评价选择题，3分(2012江苏单科，13)启蒙运动的内涵、代表人物及影响选择题，3分第40讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我江苏考试说明1.西方人文精神的起源：古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述。2.文艺复兴和宗教改革：(1)文艺复兴和宗教改革的兴起；(2)但丁、薄伽丘、彼特拉克和莎士比亚等人的主要作品；(3)马丁路德的主要思想；(4)文艺复兴和宗教改
2、革时期的人文主义的含义及其历史影响。知识点一蒙昧中的觉醒1.背景(1)政治：约公元前5世纪中叶，雅典民主政治达到高峰。(2)经济：希腊工商业发展，平民地位提高。(3)思想：个人主义的成长。2.表现(1)智者运动代表：普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”。意义：人类自我意识的第一次觉醒，西方人文精神的滥觞。(2)苏格拉底思想：提出“美德即知识”和“认识你自己”。意义：第一次在哲学意义上发现了“自我”；是欧洲启蒙思想的源头。(3)斯多亚学派时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。代表：芝诺、西塞罗和塞内卡。思想：理性是与生俱来的；“顺应自然的生活就是至善”；人生而平等。意义：第一次论证了天赋人权、人生而
3、平等这一西方人文主义的核心理论。知识点二神权下的自我1.文艺复兴(1)背景(2)表达形式：借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张。(3)旗帜：人文主义。(4)成就阶段代表人物及作品特点初期(意大利)但丁与神曲肯定人的欲望和歌颂自然的人性彼特拉克与歌集薄伽丘与十日谈高潮(英国)莎士比亚与哈姆雷特歌颂仁爱，提升人性的高尚与尊严(5)实质：一场资产阶级的新文化运动，是欧洲第二次思想解放运动。2.宗教改革(1)背景(2)兴起：1517年，马丁路德发表九十五条论纲。(3)主张(4)影响考向一古希腊人文精神的内涵和表现史料研读史料一普罗塔哥拉曾说：“当雅典人所议之主题含有政治睿智，他们会倾听
4、每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。”对此，后世的黑格尔指出：“希腊英雄们都是出现在法律尚未制订的时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制订出来的，作为和他们分不开的个人工作完成的。”史料二你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。苏格拉底的演讲史料三斯塔夫里阿诺斯在全球通史中提道：“苏格拉底发展起一套辩证科学这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者
5、学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。”1.史料一表明智者学派主张个人的感觉和利益，强调个人的主观意志和作用。2.史料二中苏格拉底主张“知识即美德”，强调知德合一，道德行为必须以知识为基础。3.史料三中，“苏格拉底发展起一套辩证科学”表明苏格拉底试图矫正相对主义造成的个人放纵和道德败坏。1.比较史料一、二，指出苏格拉底对古典人文主义内涵的拓展，并说明其拓展的主要目的。提示：内涵拓展：(从关注人的自然属性到)关注人的美德，注重改善人的心灵；重视对人的教育。目的：培养公民的道德价值观，拯救城邦(克服直接民主制的弊端)。2.苏格拉底说：“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识
6、就将是对的。”结合史料一、三，分析苏格拉底和智者学派的主张有哪些相同点？提示：都探索人和人类社会的主题，强调人的价值。史论归纳1.古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)重视知识作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。(5)智者学派，重视人的作用，提出“人是万物的尺度。”苏格拉底，主张美德即知识，强调提高公民的道德修养，尤其是知识修养。2.智者学派与苏格拉底思想的异同智者学派苏格拉底同都体现人文主义精神，把研究的领域由神和自然转向了人和人类异对道德的认识强调人的价值、人的决定作
7、用，人是万物的尺度，而各种知识是提高人的能力的基础强调知识的作用，道德和知识合二为一，道德行为必须以知识为基础民主政治主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等主张有知识、有德识的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对历史地位人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞第一次在哲学意义上发现自我，使哲学真正成为研究“人”的学问命题分析考法1从比较和联系角度考查古希腊人文精神的内涵。人文精神的内涵是肯定人的价值、地位和决定作用，理性的思考和判断。解题时需要把握人文精神的内涵，通过知识的迁移来解答。考法2从苏格拉底的思想主张和影响角度命题。苏格拉底主张“知识即美
8、德”，开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为研究“人”的学问。解题时需结合材料及所学知识分析解答。1.(2016江苏南通、扬州、泰州调研)对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争，并支持民众的大部分事业。但另一方面，又有许多希腊人，特别是那些保守派，对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道德。令保守派“对智者学派的相对主义很顾忌”的主要原因是智者学派()A.反对迷信，强调自由B.重视人的作用而忽视道德C.强调树立人的尊严和权威D.否定神的意志是衡量一切的尺度解析材料信息“对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争，并支持民众的大部分事业”说明智者学派对人文主张持肯定态度，所以“反对迷信，
9、强调自由”不会危及社会秩序和道德，故A项错误；智者学派强调“人是万物的尺度”，过分重视人的作用而忽视道德，因此导致保守派的顾忌，故选B项。答案B2.(2016江苏扬州模拟)“没有人为了恶而行恶，人们行恶只是为了邪恶的理由或者由于无知他认为良知及其声音就是这些终极价值及神圣地建立起来的世界秩序的反映和证据。”这里的“他”是()A.普罗泰格拉 B.苏格拉底C.但丁 D.彼特拉克解析普罗泰格拉主张“人是万物的尺度”，强调感觉的作用，与“良知”无关，故A项错误；苏格拉底主张“美德即知识”，符合题干主旨，故B项正确；但丁是意大利文学三杰之一，抨击天主教会，没有涉及“良知”，故C项错误；彼特拉克最早在文艺
10、复兴时期主张以“人的学问”取代“神的学问”，强调资产阶级的人文主义，与题干主旨不符，故D项错误。答案B考向二文艺复兴运动的内涵和影响史料研读史料一大家知道，文艺复兴挣脱了神的统治，确立了人的尊严。但是那时的教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号的。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。叶廷芳：18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”史料二人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美好生活的享受；人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。世界通史简编史料三基督教会要人们追求虚无缥缈的来世自由和幸福，而在现实世界上则实行禁欲主义
11、而人文主义者则认为人生的目的在于追求现世的自由和幸福，人是现世生活的创造者和享受者，人应当追求知识、探索自然、欣赏艺术、享受友谊和欢乐。他们认为人所追求的东西是出于“天赋人性”。他们把发财和享乐的渴望视为美德善行，甚至说，这是上帝眷顾其子民的标志。人文主义者薄伽丘和瓦拉等人认为现世的纵情享乐就是幸福；拉伯雷认为追求财富和个性自由就是幸福。朱寰主编世界中古史1.史料一反映了文艺复兴的特点是借助古代希腊罗马文化反对封建神学，宣传新的资产阶级思想。2.史料二肯定人的价值和尊严，强调个性解放。3.史料三表明了文艺复兴的人文主义者主张追求现世的幸福和个性解放等。1.阅读史料一，并结合所学知识，分析史料一
12、中“借古喻今”的含义，并分析文艺复兴采取这种态度的原因。提示：含义：借助古代希腊罗马文化反对封建神学，宣传新的资产阶级思想。原因：基督教会垄断文化；欧洲资本主义刚刚兴起，新兴资产阶级力量弱小；古代希腊罗马文化有深厚的人文精神，有利于反对封建神学等。2.根据史料二、三并结合所学知识，指出人文主义者的观点。提示：主张以人为中心，颂扬人性的高贵，提高人的权威；认为人生的目的在于追求现世的自由与幸福。史论归纳1.文艺复兴运动的内涵和影响(1)内涵提倡以人为中心，重视人的价值，反对宗教神学对人性的压抑。反对宗教神学贬低理性，提倡个性自由和解放。立足现世生活，追求物质幸福，反对宗教禁欲主义。(2)影响经济
13、上：在弘扬新兴资产阶级文化过程中，为早期的资本主义萌芽发展奠定了深厚基础，为早期的资产阶级积累了原始财富。思想上：冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，宣扬创造现世幸福，为新航路开辟和资本主义制度建立作了思想准备。科学上：提倡科学实验和实践，催生近代自然科学。消极方面：文艺复兴运动在传播过程中因为过分强调人的价值，在传播后期造成个人私欲膨胀，物质享受和奢靡泛滥，产生了负面影响。2.文艺复兴时期人文主义的特征(1)文艺复兴首先是一场文化运动，集中于人文学科，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。(2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。(3)人文主义的实质是强调人、人的尊
14、严和人的价值，突出人的优越性。(4)文艺复兴肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。(5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。命题分析考法1从辩证关系角度命题。文艺复兴运动是1417世纪正在形成中的资产阶级以复兴古希腊罗马文化为名义发动的资产阶级文化运动。它是多种历史因素综合作用的结果。解题时要结合材料和所学知识回答。考法2从文艺复兴时期人文主义内涵的角度命题。人文主义的内涵是肯定和注重人性，反对神性，主张追求现世的幸福自由。解题时结合文艺复兴运动中人文精神的体现来分析。1.(2014江苏单科，13)“佛罗伦萨
15、人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者()A.鄙视贫穷 B.认为财富即道德C.揶揄上帝 D.反对安于清贫的说教解析“反对对财富的谴责”“贫穷并不是显示品德的惟一方法”，表明人文主义者不反对对财富的追求，不主张清贫的生活，故D项符合题意。“贫穷并不是显示品德的惟一方法”说明贫穷只是显示品德的方法之一，不能说其鄙视贫穷，A项错误；材料不涉及财富与道德的关系，B项错误；人文主义者将自己建立的学说借上帝之名义说出，不是揶揄上帝，C项错误。答案D2.(2016江苏金陵中学调研)15世纪学者费奇诺说：“这
16、是一个黄金时代，(在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地()A.希腊罗马文化开始兴起B.人文精神得到传承C.宗教改革思想开始传播D.启蒙思想影响巨大解析解题关键在于时间和地点，时间是15世纪地点意大利的佛罗伦萨，判断为文艺复兴。各种科目的复活其实对古希腊罗马人文精神传承。希腊罗马文化在公元前就已经繁盛，排除A，宗教改革兴起于16世纪的德国，排除C，启蒙思想兴起于17世纪，排除D。答案B考向三宗教改革及与文艺复兴的区别史料研读史料一主教扯着嗓子喊：“教皇规定抢劫教堂犯出9个金币，谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币，就可以获得
17、赦免。”齐世荣世界近代史史料二马丁路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“因信称义”“信徒皆为教士”，鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。摘自马克壵主编世界文明史史料三天主教徒保有着尽可能谨小慎微、不冒风险的生活态度，宁可收入微薄地过活也不愿投身于更加危险而富于挑战的活动即使这样会名利双收。有一句广为人知的德国俏皮话说得好：“要么吃好，要么睡好。”显然，新教徒吃得高兴，而天主教徒则乐于睡得安稳。奥芬巴赫尔1.史料一反映了教皇通过出售赎罪券来对教徒进行欺诈和剥削，这成为德意志宗教改革的导火
18、线。2.史料二反映了马丁路德主张“因信称义”，从根本上否定了教皇的宗教权威。3.史料三通过天主教徒和新教徒“要么吃好，要么睡好”的对比，肯定了新教徒对现世幸福的追求。1.根据史料二，马丁路德的政治思想如何体现了“既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”？提示：(1)承认个性自由的人文主义倾向。(2)各国政府管理教会。(3)宗教改革与文艺复兴是继承与发展的关系。(4)宗教改革促进了欧洲民族国家的形成与发展。2.根据史料三和所学知识，分析“新教徒吃得高兴”的含义是什么？这意味着宗教改革是如何推动欧洲近代人文精神发展的？提示：含义：新教徒敢于投身危险而富于挑战的活动，也就是商业竞争。推动：肯
19、定了人具有自由和自主的信仰权利，追求现实幸福。史论归纳1.宗教改革的历史意义宗教改革促进了欧洲向现代社会的转型，表现在：(1)政治上：打击了天主教会的神权统治，有利于民族国家的形成发展。(2)经济上：为欧洲资本主义的发展扫清了道路。(3)思想上：打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得到解放。2.文艺复兴与宗教改革的不同项目文艺复兴宗教改革斗争形式借助复兴古典文化的形式借助宗教异端的形式范围和领域首先从意大利开始，主要在思想领域里开展和进行首先从德国开始，它是一场由社会各阶层都参加的社会运动作用把人们从宗教束缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生在思想和社会领域里扫荡了封建势力，产生的新教思想为
20、以后的资产阶级革命准备了思想武器命题分析考法1从宗教改革时期人文主义内涵的角度命题。马丁路德宗教改革的核心思想是“因信称义”，即灵魂得救在于心中的信仰，而不在表面礼仪，使人获得了灵魂拯救的自主权，从而否定了教会对人们的控制。解题时需结合“因信称义”的内涵来分析。考法2从观点论证角度命题。马丁路德主张“信仰即可得救”，这否定了教皇的绝对权威，摧毁了天主教会的精神独裁。解题时一般需要先根据材料提炼观点，再结合史实论证。考法3从联系和比较角度命题。马丁路德主张因信称义王权高于教权，而教皇主张因行称义，教权控制王权。解题时需依据材料信息解答。1.(2016江苏海安模拟)历史示意图通常以简单的线条和符号
21、来反映人类某一时期的经济、政治、军事和文化状况。下图反映的历史事件是()A.文艺复兴 B.宗教改革 C.启蒙运动 D.工业革命解析文艺复兴起源于意大利，虽然后来扩展至西欧等地，但是中心区主要在意大利，这种结构与图片不同颜色构成的区域分布明显不符，故A项错误；图片中出现“教皇国”，可以看作是一个关键信息，据此出发，罗马城所在的淡黄色分布区域、以日内瓦为中心的绿色地区、以及神圣罗马帝国偏北的深黄色地区分别对应传统天主教、加尔文教和其他新教的势力范围，符合史实，故B项正确；启蒙运动兴起于英国，高潮是在法国，这与图片所示侧重点不符，故C项错误；工业革命首先发生于英国，接着扩展至法国、美国等地，与图片不
22、同颜色标示的示意结构不吻合，故D项错误。答案B2.(2016江苏盐城模拟)1521年有教皇代表与马丁路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于圣经，因为“圣经就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于()A.教会是否腐败B.信仰是否必要C.信徒能否仅仅依靠信仰得救D.圣经能否作为信仰的基础解析马丁路德主张每个人都可以阅读圣经，同上帝对话，信仰即可得救，教会代表认为圣经容易被人曲解，个人要依赖于教会对圣经的解释，所以他们两者的根本分歧在于是谁掌握圣经的解释权。答案C考向一西方人文精神的起源1.“人是万物的尺度”这一观点体现了普罗泰格拉鲜明的反传统倾向，它既否定了传统的神本主义，也破
23、除了绝对权威主义。下列与普罗泰格拉观点最接近的说法是()A.“格物致知” B.“知识即感觉”C.“因信称义” D.“美德即知识”解析“人是万物的尺度”强调以人为中心，注重自我感受，具有典型的主观唯心主义色彩。“格物致知”为客观唯心主义，故A项错误，“知识即感觉”为主观唯心主义，故B项正确；“因信称义”强调人的信仰，故C项错误，“美德即知识”为客观唯心主义，故D项错误。答案B2.古希腊一位哲人曾说“男人应有男人的美德，女人应有女人的美德，孩子有孩子的德性，老人有老人的德性。”对此理解正确的是()A.知识即美德 B.人是万物的尺度C.强调个人道德感受 D.认识你自己解析题干信息强调了德行，没有涉及
24、知识，故A项错误；题干强调的是德行，人是万物的尺度强调人的决定作用，并没有强调道德，故B项错误；题干中强调男人、女人、孩子、老人都应具备自己的德行，故C项正确；“认识你自己”强调人的理性，与题意不符，故D项错误。答案C3.(2016江苏泰州中学模拟)古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家()A.提出“人是万物的尺度”B.使哲学成为一门研究“人”的学问C.鼓励人们独立的理性思考D.在自然科学领域取得卓越成就解析根据材料信息“灵魂”“善”“智慧”可知该思想家不仅研究人的道德，还研究人的内在灵魂，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，
25、故B项正确；“人是万物的尺度”强调个人主观感受，忽视道德约束，与材料观点相悖，故A项错误；材料提倡人们学习智慧来追求善，并没鼓励人们独立的理性思考，故C项错误；由材料观点可以推断该思想家应为苏格拉底，他在自然科学领域并未取得卓越成就，故D项错误。答案B4.(2017江苏南京摸底)“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是()A.人的感觉是万物尺度 B.教育使人认识美德C.人非达到目的的工具 D.法律是理性
26、的体现解析材料中“他”强调“理性而非感觉才是人最重要的品质”，在教育方法上“不断地提出问题让人们去思考”，由此推断“他”是苏格拉底。故B项正确。答案B5.(2016江苏常州一模)苏格拉底说：“普罗泰格拉当智者挣到的钱比一个像斐狄亚斯这样杰出的建筑师再加十个雕刻匠挣到的钱还要多。修鞋匠和裁缝如果过了一个月还不能补好鞋子和衣服上的洞，甚至把它们弄得更破了，那么他很快就得饿死。而普罗泰格拉在整个希腊招收学生40年，腐蚀他们，学生离开他的时候比刚来的时候还要坏，这确实令人难以置信。”苏格拉底主要是批评智者学派()A.否定神旨 B.忽视道德C.善于诡辩 D.轻视教育解析材料没有提及“神”的信息，故A项错
27、误；材料“而普罗泰格拉在整个希腊招收学生40年，腐蚀他们，学生离开他的时候比刚来的时候还要坏，这确实令人难以置信”说明智者学派忽视道德，故B项正确；材料没有反映智者“善于诡辩”的信息，故C项错误；智者办学校，说明重视教育，不是轻视教育，故D项错误。答案B考向二文艺复兴6.(2017江苏盐城模拟)“1317世纪，意大利美第奇家族(著名富有家族)同一些伟大贵族家族一起推动了意大利文艺复兴运动的诞生。他们是文艺复兴时期最著名的艺术赞助人。文艺复兴三杰达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等都与之密不可分。这些有才华艺术家在其家族资助和庇护下，创造了大量的传世杰作。”结合所学，对此理解正确的是()A.美第奇家族是
28、意大利新兴资产阶级的代表B.富有家族资助是文艺复兴兴起的因素之一C.艺术家创作突出个性，充满浪漫主义风格D.意大利文化艺术发展有着广泛的群众基础解析“他们是文艺复兴时期最著名的艺术赞助人。文艺复兴三杰达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等都与之密不可分。这些有才华艺术家在其家族资助和庇护下，创造了大量的传世杰作”表明富有家族资助是文艺复兴兴起的因素之一，故B项正确。答案B7.(2016江苏苏州中学质检)中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动()A.把人性从宗教的束缚中解放出来B.教会权威遭到理性否定C.构建符合人民利益的契约D
29、.促进民主、自由思想的发展解析本题考查文艺复兴。文艺复兴运动的重要意义在于，使越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界，从而把人性从宗教的束缚中解放出来。答案A8.(2016江苏南通一模)“通俗文学大大超过了拉丁文学，大量的、极其丰富的通俗文学作品表达了新的艺术思想，体现了当代社会的特色。科学工作开始动摇了对亚里士多德经院哲学的盲目崇拜，但大部分仍保留着先验的、异想天开的纯理论研究。”由此判断，材料所述历史时期的杰出代表应是()A.彼特拉克 B.牛顿C.卢梭 D.达尔文解析依据材料“大量的、极其丰富的通俗文学作品表达了新的艺术思想，体现了当代社会的特色”“科学工作开始动
30、摇了对亚里士多德经院哲学的盲目崇拜”等分析得知，材料所述的历史时期是指文艺复兴时期，彼特拉克是文艺复兴时期重要代表人物，被称为“人文主义之父”，故A项正确；牛顿是17世纪英国物理学家，他提出了物体运动三大定律和万有引力定律等，故B项错误；卢梭是18世纪法国启蒙运动的著名思想家，故C项错误；达尔文是19世纪英国生物学家，提出进化论，故D项错误。答案A9.(2017江苏苏州调研)下图是欧洲“画圣”拉斐尔于15071508年所画的宗教题材画花园中的圣母，关于这幅画理解正确的是()A.体现了西方人文精神的最初觉醒B.冲击了中世纪天主教神学世界观C.彻底动摇了欧洲的封建专制统治D.否定了罗马天主教会的宗
31、教权威解析文艺复兴强调个性解放，突出人的价值，将研究和关注的重点从神转移到世俗的人身上，这就在一定程度上冲击了中世纪天主教神学世界观，故B项正确。答案B10.(2017江苏宿迁模拟)恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革在它的光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了。”这次“变革”()A.鼓励人们追求现世的幸福B.开始打破对罗马教会的迷信C.抨击了封建君主专制制度D.是欧洲第一次思想解放运动解析材料“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革在它的光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了”说的是文艺复兴运动，文艺复兴运动鼓励人们追求现世的幸福，故A项正确。答案A考向三宗教改革1
32、1.(2017江苏扬州模拟)赵林在西方宗教文化中指出：“当路德把神圣的东西降低到世俗的水平时，他也同时把世俗的东西提高到神圣的地位驱散了罗马教会加之于神职人员头上的神圣光环，而将它们降至俗人的地位；另一方面，他也把日常生活中一切正当的手艺和职业提高到善功和圣事的高度。”对此话理解错误的是()A.否定教会对神学的垄断地位，促进思想解放B.强调世俗生活是上帝认可的，否定天主教会的善功论C.主张“因信称义”，强调信徒凭借信仰可以和上帝建立直接联系D.其主张分为精神和世俗两个领域，有利于动员社会底层群众解析材料“把神圣的东西降低到世俗的水平”说明路德否定了教会对神学的垄断地位，故A项正确，不符合题意；
33、材料“把日常生活中一切正当的手艺和职业提高到善功和圣事的高度”体现了马丁路德对世俗生活的认可，故B项正确，不符合题意；只要有虔诚的信仰即可获救，被称为“因信称义”，在材料中没有反映，故C项错误，符合题意；按照材料所述，马丁路德把信仰从精神领域扩展至世俗领域，其目的在于发动底层群众，故D项正确，不符合题意。答案C12.罗马教皇保罗三世(15341549年在位)采取措施：禁止出售赎罪券，禁止任何主教占有一份以上的薪俸，出版禁止天主教徒阅读的书籍目录。这表明()A.保罗三世基本支持路德教派的改革B.天主教会采取适当措施缓解天主教危机C.天主教走上了与新教相融合的道路D.禁止出售赎罪券是新教与旧教的共
34、同目标解析“禁止出售赎罪券，禁止任何主教占有一份以上的薪俸减轻对人们的压迫、剥削”表明，天主教会采取了措施减轻对人们的压迫、剥削以缓解危机，故B项正确。路德教派主张因信称义，反对罗马天主教会，保罗三世不可能支持自己的反对者，故A项错误；天主教与新教是互相独立的教派，不可能融合，故C项错误；在新教的反对声中，天主教才逐渐禁止出售赎罪券，故D项错误。答案B13.(2016江苏如东模拟)阅读材料，回答问题。材料一(苏格拉底)用一问一答的方式反复考验一切世俗的命题，直至真善美的概念水落石出，从而为个人行为提供真实可靠的指导结果却是将他自己置于了城邦及其人民的对立面。吴晓群希腊思想与文化材料二孔子和苏格
35、拉底的共同特点是，要在政治走向衰亡的时代改造人。此外，孔子试图将社会作为一个整体而加以改造，而首先把人看作个体的苏格拉底却与之相去甚远。为了实现改造人的目的，二人采取的方法截然不同。乌利希道姆欧洲人眼中的孔子和苏格拉底(1)阅读材料一，结合所学知识，概括苏格拉底的思想主张并指出其历史价值。(2)结合所学知识及材料二，分析孔子与苏格拉底对“人”的认识有何不同？“二人采取的方法截然不同”体现在哪里？解析第(1)问，根据材料一，用苏格拉底的主张来回答。第(2)问，第一小问，从孔子和苏格拉底对人、社会以及自然的关系角度分析；第二小问，根据儒家的传统思想和苏格拉底的主张进行总结。答案(1)主张：提出“美
36、德即知识”，反对忽视道德；强调人类理性，否定绝对权威；“认识你自己”。价值：是欧洲18世纪启蒙思想的源头；第一次在哲学意义上发现了“自我”。(2)不同：孔子把人看作社会的附属，认为人应该服从社会；苏格拉底把人看成自然个体，认为社会是由自然人组成的。体现：孔子采用等级秩序、礼制、纲常等方式对人进行改造；苏格拉底则强调人的自我认识与判断，提出“美德即知识”。14.(2016江苏宿迁模拟)意大利在欧洲文艺复兴运动中有着特殊的地位。阅读下列材料，回答问题。材料一一个喧闹的城市社会，以繁荣的工业和西欧与富裕的拜占庭及伊斯兰帝国之间利润丰厚的贸易为基础。意大利是这一贸易的中间人，并由此繁荣起来这些(意大利
37、的)城市由大商人家族控制，它们是文艺复兴时期艺术家和作家的赞助人。它们的需求、兴趣和口味渲染了文艺复兴时期文化的复兴。美斯塔夫里阿诺斯全球通史材料二按某些方面讲，文艺复兴时期的意大利人，除雷奥纳都及其他几个人而外，都不尊重科学尊重科学那是十七世纪以来大多数重要革新人物的特色不过他们用古代人的威信替代教会的威信。英罗素西方哲学史材料三文艺复兴时期的学者对教会的态度，很难简单刻画。文艺复兴不是民众运动，是少数学者和艺术家的运动，还受到一些崇尚人文主义的教皇们的赞助，假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小的多。历史学家贵查第尼在1529年写道：“再没有谁比我更憎恶祭司的野心、贪婪和放荡了，尽
38、管如此，我在已任教皇教廷中的位置，迫使我只得为了切身利益希求他们伟大。但是，如果不是为了这个缘故，我早已像爱自己一样爱马丁路德了。”英罗素西方哲学史材料四为什么一百三十年之后，创造美的源泉就枯竭了呢？因为，一个意大利人和一个德国人把这一孔泉眼给堵上了。1492年，哥伦布发现了美洲，而葡萄牙人则发现了去印度的航线。从此，尼德兰取代意大利，成为东西贸易的必经之路。1517年，马丁路德点燃了宗教改革的烽火，并最终导致教会的分裂。对于意大利来说，教会分裂意味着财源的枯竭。德迪特里希施万尼茨欧洲：一堂丰富的人文课(1)据材料一，归纳文艺复兴运动开始于意大利的原因。(2)据材料二，指出文艺复兴时期的意大利
39、人对于科学的态度。结合所学知识，指出“古代人的威信”指什么？其“替代教会的威信”有何作用？(3)据材料三，分析造成“文艺复兴时期的学者对教会的态度，很难简单刻画”的原因及文艺复兴的局限性。(4)据材料四，概括文艺复兴运动在意大利衰落的原因。答案(1)原因：意大利的商业贸易繁荣(商品经济发展)；控制城市的大商人家族赞助了文艺复兴时期的艺术家和作家。(2)态度：并不尊重或不重视科学。“古代人的威信”：指的古代希腊和古罗马的文化。作用：动摇了罗马天主教会的权威；传播了人文主义思想；起到了思想解放的作用。(3)原因：既憎恶教会的腐败，同时又接受教会的公职和馈赠。局限：不是民众运动，是少数知识分子的运动；同封建势力存在密切的联系。(4)原因：新航路开辟和宗教改革导致意大利财源的枯竭及经济的衰落。
