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2018年秋高中语文粤教版必修一练习:第四单元 第16课 孔雀东南飞(并序) WORD版含答案.doc

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资源描述

1、16孔雀东南飞(并序)命运并非上天安排我不知道此生命运如何,可我知道,它就握在自己手中。命运并非上天安排,从来也没有什么救世主。要获得幸福拥有辉煌,就得去耕耘去铸造,就得左右自己,做命运的主人。我不知道前行的路上有几多挫折,可我知道,前面的道路有风雨有泥泞。只有迎着风雨踏着泥泞前行,人生之路才会留下深深的足迹,人生才有缤纷的色彩,生活才不会让人乏味。我不知道摔倒之后还能不能站起来,可我知道,就此躺下,人生之路就会就此中断。倘若还能支撑,就应坚强地站起来继续前行,否则就会成为生活的懦夫、命运的俘虏。如果实在是筋疲力尽已尽全力,可以无怨无悔。我不知道耕种了是否会有收获,可我知道,不耕种就永远不会有

2、收获。耕种了,即使没有预期的秋的收获,至少种下了春的希望,因此就有了盼头,有了盼头就有了活力有了充实的人生。这样,精神的田野才不会杂草丛生荒芜一片。当鲜花和荣誉抛来的时候,我不知道会不会沉醉,可我知道,人生的追求不应停止。如果就此止步,就只能是暂时的胜利者。要知道最高的荣誉和最美的鲜花还在最前面等待人去摘取。我不知道捧出了真诚是否会赢得友情,可我知道,坦诚以待是交友的根本准则,是获得友谊的前提。重要的是,我们每捧出一份真诚,生活中就多一份纯洁多一份温馨,自己可以活得坦坦荡荡,活得实在幸福。我不知道投入了真情是否会赢得芳心,可我知道,如果不及时挽住每个机遇,爱神就会从身边溜走,也许让人后悔一生。

3、要爱就勇敢一些果断一些,敢爱敢恨才是真实的人生。美字体唯有牡丹真国色,花开时节动京城。赏美文不信奋斗信什么不信奋斗,还能信什么?“含着金钥匙出生的人”,在任何国家任何时代,都是少数。占绝大多数的普通家庭孩子,如果想拥有更好的生活、实现更大的发展、改变自己的人生,最可靠,甚至是唯一的法宝,只有奋斗。不奋斗可能一无所有。等靠要,等不来一份工作,等不来发展的机会,最后往往只能去“啃老”。一味地怨天尤人,蹉跎的是自己宝贵的时间,真正的机会来时,容易因准备不足而失去。面对青年就业难题,国家制定出台了一揽子政策措施,首次明确对困难家庭的高校毕业生确保就业,强调要促进就业公平。“市场主导就业”的前提下,如此

4、政策已称得上对高校毕业生尽最大可能照顾。即便是专供高校毕业生的岗位,一样要面对竞争,一样要通过个人的努力才能获得。“奋斗没有用,向上的通道早就封死了”最近网络上一篇这样的文章引起热评。向上流动的难度在当下或许变大,可说到“封死”,除了自己放弃,其他人都做不到。就业过程中,不公平不公正的事情时有发生,急需大力纠正。然而,用人单位终究要用人,科研院所需要有才华能钻研的人才,医院需要懂专业能吃苦的年轻人,企业需要勇于开拓、积极向上的高校毕业生拓展业务求职者自身的才华和能力永远是用人单位考虑的核心因素,没有谁会想招录一批有背景没能力的人。进入社会之初未能找到一份理想工作,也不等于奋斗就此无用,人生从此

5、暗淡。最近大热的电影中国合伙人片尾,展示那些改革开放以来成功者的形象:新东方创始人、马云、“老干妈”起初未必有一个通常意义上的“好工作”,最终靠的仍然是不懈地奋斗。近几年,高校毕业生就业一直面临较大困难,同样有不少学子踏实肯干,迈出了创业的步伐,用奋斗经营自己的人生。强调奋斗的力量,不是说社会没责任,问题都出在个人观念上。现实生活中,起点不公平、机会不公平、规则不公平的情况确实存在。这就要重视经济社会中所有不平等环节,畅通向上流动的渠道。全面推进公共服务均等化,不让寒门子弟在起跑线上就落后。打破垄断行业、权力部门的就业壁垒,防止近亲繁殖,尽可能实现就业公平。深化收入分配制度改革,通过合理的制度

6、安排,让踏实肯干的劳动者更多地积累财富,让“勤劳致富”成为劳动者可触摸、能实现、进而深信的事实。畅通向上的渠道意义重大。但无论怎样的通道,都不会是笔直的。公平地进入好大学,不等于进了保险箱。公平地获取好工作,不等于必定有好前途。人人有上升的机会,不是人人必定能上升。任何时候,奋斗都是人生的底色。(摘自人民日报)心灵驿站生命需要奋斗。生无所息,保持奋斗的姿态,让世界变得如此灿烂,让你的人生绚烂多姿。千万不能满足小溪的平缓,否则你也就满足了自己的平庸,只有欣赏到山峰的险峻,才有机会欣赏自己的卓越。孔雀东南飞作为我国古代民间文学中最光辉的诗篇之一,通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧,控诉了封建

7、礼教、家长统治和门阀观念的罪恶,表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。刘兰芝、焦仲卿对爱情忠贞不贰,对封建礼教所做的不妥协的斗争,给我们留下了许多思考。兰芝、仲卿为追求婚姻爱情的自由而死,为维护忠贞的爱情而死。如果仲卿、兰芝屈从焦母、刘兄两个封建专制家长的安排,就等于屈从了强权的支配,结果就不只是放弃了婚姻爱情的自由、放弃了人生美好的感情,而同时也是放弃了生活的自由、生命的自我。这样的人生,失去了精神、灵魂,没有情感守持,没有生活自由,生命处于被奴役、被禁锢的状态中。这样的人生,生命的价值何在?这则素材可应用于幸福爱情、忠贞、尊严、生命的意义、自由、放弃与追求、抗争、个性等话题中。遥想刘兰

8、芝蘅芷清芬孔雀东南飞,五里一徘徊。东南庭树下,刘兰芝,那个美丽聪慧的女子,含泪回首。你依然放不下谁呢?是那临别与你殷殷重寄意的仲卿吗?兰芝,你遥遥地望向红尘深处那一座座富贵苍凉的朱门庭院,想你的仲卿将如何为你而伤心哭泣,想他将如何携一身风尘来追随你那是你最奢华的梦啊!执子之手,与子偕老。你也曾苦苦地奔波于这滚滚红尘,只为寻求你生命中的真爱。总是曹衣似水,吴带当风,美丽的女子总知道如何以哀伤的姿势倚栏。日日里,你织素诵书,然而并不以为尺幅鲛绡之中竟会藏有你的痴憎怨苦,人生于你,不过是一段既无需取亦不可不舍的虚影浮云。然后,你遇见了他焦仲卿。你所有十七岁少女的愁苦,因了仲卿这个你心中眼中唯一的少年

9、而美丽起来。你的生命,如一枝春天的花,不可遏制地绽放了。是这般温润如玉的少年啊,才会令你感知这红尘万丈的魅惑,你愿意以陶醉的心态沉沦如同站在悬崖边,兰芝,你的脸上滑落了两行绝望的泪。那仿若渐去渐渺的庭院,藏着你与仲卿的故事,藏着你一生之中唯一的日子,藏着你曾坐愁红颜老的长干行。你终于决定离去了,离去离开这红尘人间。可是,可是然后,你突然怔住了,于是,你凄婉的容颜遽然璀璨,然而你竟是无法言语的,你能拿什么来担当呢,除了你孤注一掷的爱与美?仲卿这个人海之中左右难立的男子,以他最后的坚决勇敢和最初的美丽情感,那般欣喜焦急地向你奔来千百年后,我来赶赴这场历史的传奇,禁不住为他们的莫失莫忘落泪,谨以此致

10、世间所有不离不弃的爱。(源自百度网,有删节)一、基础巩固1下列加点字中注音没有错误的一项是()A箜篌(hu)自缢(y)便言(bin)否泰(p)B公姥(lo) 纨素(wn)窈窕(tio)络绎(y)C伶俜(pn) 拊掌(f) 哽咽(n)徘徊(pi)D葳蕤(ru) 聘礼(pn)磐石(pn) 仕宦(hun)解析:A项,“便”应读pin;B项,“姥”应读m;C项,“俜”应读pn。答案:D2下列各句中,有通假字的一项是()A箱帘六七十B郁郁登郡门C儿今日冥冥 D否泰如天地解析:A“帘”通“奁”,女子梳妆用的镜匣。答案:A3下列句子中加点词语的含义,与现代汉语相同的一项是()妾不堪驱使 勿复重纷纭本自无教训

11、 处分适兄意徘徊庭树下 蹑履相逢迎踯躅青骢马 叶叶相交通A BC D解析:驱使:古义,使唤;今义,强迫人按照自己的意志行动。教训:古义,教养;今义,从错误、失败中取得的知识。处分:古义,处理安排;今义,对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。逢迎:古义,迎接;今义,奉承。交通:古义,交错连接;今义,各种运输和邮电通讯事业的总称。答案:B4下列各句中,加点词语的词类活用类型与例句相同的一项是()例句:自名为鸳鸯A孔雀东南飞 B仕宦于台阁C手巾掩口啼 D卿当日胜贵解析:B项与例句均为名词作动词。A、C、D三项均为名词作状语。答案:B5下列对“相”字的用法归类正确的一组是()儿已薄禄相会不相从许及

12、时相遣归相见常日稀还必相迎取好自相扶将嬉戏莫相忘仰头相向鸣六合正相应怅然遥相望誓天不相负黄泉下相见A/B/C/D/解析:名词,面相,福相;副词,有指代作用;副词,互相。答案:B二、迁移发散阅读下面的文字,回答69题。韩凭妻宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之。凭怨,王囚之,论为城旦注。妻密遗凭书,缪其辞曰:“其雨淫淫,河大水深,日出当心。”既而王得其书,以示左右,左右莫解其意。臣苏贺对曰:“其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得往来也;日出当心,心有死志也。”俄而凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台;左右揽之,衣不中手而死。遗书于带曰:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!”王

13、怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:“尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。”宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱。屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之,遂号其木曰相思树。相思之名,起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。注:城旦:秦汉时的一种刑罚名。服四年兵役,夜里筑长城,白天防敌寇。6对下列句子中加点词的解释有误的一项是()A王囚之,论为城旦 论:定罪B其雨淫淫,河大水深 淫淫:雨水连绵不断的样子C宿昔之间,便有大梓木 宿昔:旦夕,形容时间短D旬日而大盈抱 旬日:半个月,即十五天解析:D

14、项,旬日:十天。答案:D7下列各组句子中,加点词的意思和用法相同的一组是()A.B.C.D.解析:B项“乃”,都是副词,于是,就。A项“其”,代词,他的;助词,无实义。C项“而”,连词,表因果;连词,表顺承。D项“之”,代词,代韩凭夫妇;助词,的。答案:B8下列对本文思想内容的概括有误的一项是()A本文运用倒叙的手法讲述了韩凭妻不慕富贵,忠于爱情,投台自杀的故事,故事曲折动人,富有浪漫主义色彩。B本文讲述了韩凭夫妇坚贞不渝的爱情,歌颂韩凭妻机智勇敢、不畏强暴、不慕富贵的高贵品质。C本文通过写韩凭夫妇忠贞不渝的爱情故事,从侧面揭露了宋康王之类封建统治者的残暴无耻。D本文的结局写韩凭夫妇的墓上长出

15、两棵大树,根交枝错,且有鸳鸯栖鸣于上,极富浪漫主义色彩,体现了作者和广大劳动人民的美好愿望。解析:A项,“本文运用倒叙的手法”错,应为顺叙手法。答案:A9翻译文中画线的句子。(1)妻密遗凭书,缪其辞。译文:_(2)王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!译文:_(3)王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。译文:_答案:(1)韩妻何氏暗中送信给韩凭,故意使语句的含义曲折隐晦。(2)王认为我生好,我认为死去好,希望您把我的尸骨赐给韩凭,让我们两人合葬!(3)宋康王发怒,不听从韩妻何氏的请求,使韩凭夫妇同里之人埋葬他们,让他们的坟墓遥遥相望。阅读下面这首诗歌,完成1011题。双白鹄汉乐府飞来双白鹄,乃从

16、西北来。十十将五五,罗列行不齐。妻卒染疲病,不能飞相随。五里一返顾,六里一徘徊。吾欲衔汝去,口噤不能开。吾欲负汝去,毛羽何摧颓。乐者新相知,忧来生别离。踌躇顾群侣,泪落纵横随。注:卒:通“猝”,突然。10下列对这首诗歌的赏析,不恰当的两项是()A本诗采用了拟人的手法和对话的形式,反映了封建社会中夫妻别离的悲剧。B本诗与孔雀东南飞都采用了以美禽起兴的艺术手法。C通过本诗与孔雀东南飞的对比,我们认识到孔雀东南飞的起兴不是与下文情节全无关系,而是有一定的暗示的。D本诗中“乃从西北来”“六里一徘徊”与孔雀东南飞中相对应的诗句为“孔雀东南飞”“五里一徘徊”。E“吾欲衔汝去,口噤不能开。吾欲负汝去,毛羽何

17、摧颓。”这几句诗是以丈夫的口吻,表达了想庇护妻子,但是却没有办法;想要负对方而去,却又无力离开。解析: B项,孔雀东南飞开头用“孔雀东南飞,五里一徘徊”起兴;双白鹄所叙就是两只白鹄生离死别的场景,并未用起兴手法。E项,“想要负对方而去”错,“负”在诗中意为“背负”。答案:BE11诗歌中用“十十将五五,罗列行不齐”的形象描写出了什么生活现状?在全诗中起什么作用?答:_答案:写出了“妻卒染疲病”,不能比翼齐飞,美好生活不再有的生活现状。奠定了全诗雌雄离散的凄凉基调。三、创新语用12按要求完成下题。西方基督徒在吃饭前都要祈祷一番:“感谢主赐给我们食物。”我国许多学校也进行“感恩教育”,还有人给“感恩

18、”列出了“菜单”:3月5日学雷锋日感谢别人的帮助,奉献自己的爱心;3月8日妇女节感谢妈妈、感谢奶奶、感谢外婆,使我们懂得尊重女性、尊敬长辈、感悟亲情在这个“菜单”上,还有许多传统或现代的节日,也都承载着丰厚的文化内涵,值得我们好好传承,如清明节、端午节、重阳节、“五四”青年节、国庆节等。请从你所熟悉的我国节日中任选两个,仿照例句,各写一句感谢的话。要求突出节日的特点,句式大致相同,内容有新意。(1)_(2)_答案:示例:端午节感谢我们的先人,为我们中华民族树立了崇高伟岸的风范,爱国爱民,忠贞不渝,志洁行廉,刚正不阿。“五四”青年节感谢我的年轻的伙伴,让我们共同享受友爱的快乐,永葆青春的情谊。国

19、庆节感谢祖国母亲,为我们创造了和平优越的生活和良好的学习环境。13下面这首诗的每一句都可以想象成一个电影镜头,前两个镜头的脚本已写出,请续写后两个。要求:按照诗意来设计场景和人物的神态动作;想象合理;每个镜头脚本的字数不超过40字。采莲子唐皇甫松船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。场景湖边。采莲船上。人物采莲女,小伙子,女伴。镜头一:秋日湖上,波光粼粼。一位美丽的姑娘驾着采莲船从荷花丛中划出。左右顾盼。镜头二:忽见岸上有位英俊少年。姑娘悄然心动,痴痴地看着他,竟忘记了摇桨,任凭船儿飘荡。镜头三:_镜头四:_答案:示例:镜头三:湖水滟滟起波,姑娘心里也荡起层层波澜。突然,姑娘抓起一把莲子,向那岸上的小伙子抛掷过去。镜头四:没想到抛莲子的逗情举动远远被人看见了,多难为情啊!姑娘红着脸,低着头,羞惭了大半天。

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