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四川省成都市外国语学校2020届高三语文12月月考试题(含解析).doc

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1、四川省成都市外国语学校2020届高三语文12月月考试题(含解析)注意事项:1答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。2选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本小题3分,9分)阅读下面的文字,完成下列小题。在成都市中心的天府广场上,伫立着12根描述巴蜀历史的文化柱,其中一根文化柱上刻有四个大字文宗在蜀。人

2、杰地灵的天府之国,孕育了无数的文学巨匠和宗师。从汉代“文章冠天下”的四大家:司马相如、王褒、严君平、扬雄,到唐代的诗仙李白、诗圣杜甫,再到宋朝的千古第一文人苏轼,以及近代的作家郭沫若、巴金等,“巴蜀自古出文宗”的传承可谓是千古流芳。巴蜀有句俗话,“李冰治水,文翁化蜀”。说的是李冰治水,为蜀地成为“天府之国”提供了物质保障,而文翁兴学,则为蜀中教育的繁盛打下了坚实的基础。先秦两汉时期的巴蜀之地已形成独特文明和文化,然而以“罢黜百家独尊儒术”的正统文化标准来看,早期的巴蜀因道险且阻,难免给人一种“蜀地僻陋,非齐鲁诸儒风声教化之所被”的感觉。为了改变巴蜀地区文化落后的现状,西汉时期,时任蜀郡太守的文

3、翁,在成都创办了官学“文翁石室”,这是中国历史上第一所地方政府开办的公立学校。文翁不仅面向全郡招收子弟学习,为学生免除徭役赋税,还挑选郡县吏中“开敏有材者”亲自教授,并派遣学生前往长安学习。官学的建立大大改变了蜀地的文化状况,一时间蜀中求学蔚然成风,巴蜀之地一度出现“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”的盛况,更涌现出了诸如司马相如、扬雄这样的辞赋大家。受其影响,官学这一办学模式被推广于天下郡国,大大推动了全国教育的发展。蜀学之兴,由此开始。自汉代以来,蜀学教育的兴盛就未曾中断。即使是在唐宋之交的社会大动乱时期,凭借独特的地理位置,后蜀也拥有相对稳定的内部环境以继续发展教育。宋代,由于社会相对安定,经济持

4、续繁荣,加上重视文教的时代风气,学校教育堪称发达。绍兴七年(1137年),文翁礼殿改为大成殿,当时的皇帝高宗御书“大成之殿”四字匾额以赐府学。两宋以文治国,文彦博、宋祁、范成大等名臣先后镇蜀兴办文教。成都府学吸引了来自各地的学者,“石室之学,通养六十州之士”,成都府学不仅承担起培养整个四川地区人才的重任,也为全国文化发展做出了突出贡献。与此同时,诞生于唐代、作为官方藏书和修书之处的书院也逐渐演化为教学机构,其教学功能不断被强化。明清时期,成都各地书院依旧蓬勃发展,在教化人民、培养“良士”“名臣”方面都发挥了重要的作用,有力推动了四川文化事业的繁荣。鸦片战争后,中国内忧外患日益严重,有识之士提出

5、废科举、办新学的主张。清末,几乎所有书院都改为新式学堂,由此拉开了蜀地教育走向近代化的序幕。(摘编自成都博物馆2019年8月原来这才是“西蜀自古出文宗”的秘密!)1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A. 成都人杰地灵,孕育了无数千古流芳的文学巨匠和宗师,享有“文宗在蜀”的美誉。B. 李冰兴建水利工程,为蜀地成为沃野千里的富庶之地提供了物质基础。C. 由于巴蜀之地有着道阻且险的地理特点,在唐宋之交的社会动乱时期这里的教育发展还是相对稳定的。D. 明清时期,已经逐渐演化为教学机构的成都各地书院为四川的教育与文化的发展做出了贡献。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 文本

6、开门见山提出观点,后以时间为序论述蜀学教育的发展,旨在证明发达的蜀学教育是“文宗在蜀”的主要原因。B. 文本运用了举例论证手法,列举“文彦博”“宋祁”“范成大”等名臣,论证“两宋以文治国”的论点。C. 文本开头引用天府广场文化柱上的刻字内容,扣题的同时引出下文对巴蜀教育的相关论述。D. 文本结尾仍以时间为序,从成都各地的书院功能的转化,再次证明蜀地的教育与文化在持续发展着。3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是A. 秦汉时期巴蜀地区的教育、文化得到繁荣发展,众多求学的人聚集于此,人数一度远超齐鲁地区。B. “文翁石室”是中国第一所官方开办学校,文翁向全郡招收子弟并亲自教授,以致蜀中求学之风盛

7、行。C. 蜀地官学得到了一些朝代当政者的重视,汉代统治者曾向全国推广这一办学模式,宋高宗还曾经为文翁礼殿亲自书写牌匾。D. “文翁石室”被称为“官学”,是从行政区划的角度来说的;“府学”则是从创办者的身份言之。这两个概念所指相同都是说教学机构。【答案】1. A 2. B 3. C【解析】【1题详解】本题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题,考生要浏览选项,然后到材料中圈出相关内容,最后进行比对。本题A项,偷换概念。第1段:“孕育了无数千古流芳的文学巨匠和宗师”,有“文宗在蜀”美誉的不是成都,是整个蜀地。下文李白(一说绵阳)、苏轼(眉山)也有提示作用。故选A。【2题详解】本题考核学生对论证方法

8、的分析概括能力。解答本题,考生要浏览选项,然后到材料中圈出相关内容,最后进行比对。本题B项,论证方法的作用分析有误。第6段:文中“两宋以文治国,文彦博、宋祁、范成大等名臣先后镇蜀兴办文教”一句是一个论据(先总说,后举例),列举“文彦博”“宋祁”“范成大”等名臣是为了论证两宋时期“学校教育堪称发达”。故选B。【3题详解】本题考核学生对文本内容的分析概括能力。解答本题,考生要浏览选项,然后到材料中圈出相关内容,最后进行比对。A项,夸大程度,且以偏概全。第4段:“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”中“比”是“并列”之意;此外“蜀学”不仅指“求学的人”,更指蜀地的文化成果。B项,扩大范围,且强加因果。原文“文翁

9、石室”是中国第一所地方“政府”开办的“公立”学校;文翁亲自教授的是“郡县吏中开敏有材者”。此外文翁招生和授课的方式不构成“蜀中求学蔚然成风”的全部原因。D项,张冠李戴。“官学”,是从创办者的身份言之;“府学”则是从行政区划的角度来说的。故选C。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成小题,材料一:每个时代都有属于各自时代的偶像。对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、个性独特的明星产生倾慕心理,恐怕是每一代青少年必然经历的心理体验,由于所处的文化环境不同、传播渠道不同、审美标准不同,每一代人对偶像的认知自然会有所区别。然而,在差异化的表象之下,不同时代的人们又会对偶像

10、的概念达成一定的共识,那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象。(摘编自杨洪涛文艺界需要真正的优质偶像,光明日报)2018年8月30日)材料二:当前文化领域,仍存在一些病态审美现象,这些现象有的不仅是“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的结果,更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。一个开放多元的社会,审美自可参差多态,各得其所。然而,凡事都应有度,越过底线就会走向反面不是审美,而是“审丑”。热捧“小鲜肉”等娱乐造势传递出让人担忧的倾向:在“论美貌你赢不了我”的喧嚣中,演员的自我修养显得无足轻重,一些人演技不好却拿着天价片酬,各种任性都被惯出来了;在“娱乐至上”

11、“流量为王”的误区中,一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,消费各种“奇葩”“怪咖”,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息。以文化人,更在育人。这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来,一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么,确乎是关系国家未来的大事。培养担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养。(摘编自辛识平“娘炮”之风当休矣,新华社北京2018年9月6日电)材料三:伟大的队伍孕育伟大的精神,刚毅的品格塑造独特的气质。军人气质,是英雄主义的血性,是集体主义

12、的奉献,是永不言败的刚毅,是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美,为浮躁的社会打开了另一个审美维度,理应引领时代潮流。而当下,受商业炒作等影响,社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”。一些“小鲜肉”“花美男”充斥屏幕,他们看起来弱不禁风却妆容精致,说起话来有气无力且矫揉造作,没有一丝阳刚之气,却被扭曲的“眼球经济”推波助澜。不少人担心,这种反常现象的泛滥,容易影响大众尤其是青少年的审美观和价值观,进而销蚀整个国家和民族的精神追求。一个健康的社会,一个向上的民族,应该有昂扬雄健之气概,有敢于开拓之勇力,有青春勃发之精神。如果放任“阴柔之凤”劲吹,让不良文化侵蚀人们的思想,血性阳刚之气和尚

13、武精神就会消退。改变病态审美,扭转矫揉造作,不妨给社会多注入军人气质,把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此,方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点,也应该永远是公共传播中的主流。(摘编自王宁用军人气质激扬民族雄风,(解放军报)2018年10月4日)材料四:自从20世纪80年代中期出现过美学和美育高潮后,学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了,我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课”或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”,而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中,整

14、个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向“空心化”,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。不少学生更多沾染的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦,对美的发现、追求和创造的自觉精神日超稀薄。“走偏”的文化消费与“病态”的审美创造互为因果,值得忧思。(摘编自潘涌美育为何难落实,光明日报)2017年1月17日)4. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A. 偶像具有时代差异性是正常社会现象,每一代青少年经历倾慕偶像的心理体验也属正常。B. 病态审美现象由多种因素导致,有的与“颜值消费”和“眼球经济”跑偏存在密切联系”。C. 病态审美现象引发公众

15、反感,就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响。D. 新时代军人身上独特的气质之美可以作为当前社会另一个审美维度,引领时代潮流。5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A. 担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同审美选择,但不能变审美为“审丑”。B. 放任“阴柔之风”劲吹,会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退,不利于大众群体文化品格的提升。C. 社会转型期难免出现负面情绪。影响社会文化生态环境,美育要积极应对,充分发挥自身教育优势。D. 崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,容易造成青少年人格发育“空心化”,使得校园文化生态异化。6. 如何更好地发挥审美文化对青

16、少年的引领作用?请结合材料简要分析。【答案】4. C 5. D 6. 从偶像与榜样来说,应注重提升自身艺术才华,爱岗敬业,展现良好公众形象; 从社会来说,要抵制不良文化侵蚀,以优秀文化滋养青少年; 从公众传播来说,应以军人气质激扬民族雄风,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚;从学校来说,应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。【解析】【4题详解】本题考查的是对材料内容的理解能力。题干问的是“下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项C,因为这种病态的文化对青少年产生了巨大

17、的负面影响。表述过于严重。根据对原文内容的理解可知,这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来,一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么,确乎是关系国家未来的大事。培养担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养。故答案选C。【5题详解】本题考查的是对材料内容的概括和分析能力。题干问的是“下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项D,崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,容易造成青少年人格发育“空心

18、化”,使得校园文化生态异化。对“空心化”的原因分析有误。转型过程中,整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向“空心化”,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。故答案选D。【6题详解】本题考查的是对材料内容的理解、归纳、概括和分析能力。这是一道考核归纳内容要点的题目,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题要求回答:如何更好地发挥审美文化对青少年的引领作用?请结合材料简要分析。根据对题干的把握,考生要到材料中去筛选提升审美文化对青少年引领的作用:以文化人,更在育人。这些现象之所以引发公众反感,还因为

19、这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。伟大的队伍孕育伟大的精神,刚毅的品格塑造独特的气质。军人气质,是英雄主义的血性,是集体主义的奉献,是永不言败的刚毅,是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美,为浮躁的社会打开了另一个审美维度,理应引领时代潮流。自从20世纪80年代中期出现过美学和美育高潮后,学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了,我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课”或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”,而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。【点睛】新闻材料类文本阅读的选择题,主要集中的是对文意理解的考查,考生要注意

20、选项中常见的错误有曲解文意、枉加推断、无中生有、张冠李戴等问题,考生要结合对文意的理解准确判断选项中的表述是否正确。总之,这类试题考生要注意认真研读作品内容,然后将原文与选项进行认真的比对分析,这样就能很好的完成这类试题。(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面文字,完成各题。踏莎行寇俊杰春风萧瑟,乍暖还寒,阴雨蒙蒙,芳草萋萋。开封通往陕州的官道更加泥泞,两辆驴车在湿滑的道路上艰难前行。突然,前面的驴车陷进泥坑,车夫挥鞭抽打毛驴,可任凭怎样使劲儿,木轮车像是被泥水吸住一样,就是出不来。寇准挑起轿帘说,寇安,别打了,还是我下来推吧!寇安没法,只好也下来和寇准及两个随从一起推车。无奈车

21、重人少,力量不够。寇准说,不行就先把车上的书卸下。寇安说,大人,那是你的心头肉啊!怎么舍得弄脏?大家正一筹莫展,路过的几个村民走过来,有人施礼问,是宰相寇准寇大人吗?正是,但我现在已不是宰相了。我们听说大人没有因为澶渊之盟受到封赏,反而被贬陕州,故有此一问。他对其他村民说,我们帮帮寇大人吧!大家一起用力,终于把寇准的驴车推出了泥坑。寇准再三相谢。村民说,寇大人澶渊之功,让中原百姓免受战乱之苦,我们老百姓还不知怎样感谢寇大人呢。寇准重新上车,已是满身泥水。车内的宋夫人用毛巾给寇准擦着脸上的汗水和雨水,心疼地说,原来在京师哪有这样的路?看你现在头发都开始白了,还要出来受这样的罪,你要是能把自己的性

22、子收敛一些,何来被贬呢?寇准说,社稷为重,君为轻。只要对得起天下百姓就行了。宋夫人说,可你分不清君子和小人,把小人得罪了,他们就会为私怨而报复。我听女婿王曙说,这次就是王钦若在皇上面前说你是拿皇上的性命做赌注,澶渊一仗胜是侥幸,如若败了,他的命就没了,皇上这才把你贬出京师的。寇准微微一笑说,王曙是怎么知道的?他和皇上的内侍周怀政关系很好,是周怀政亲耳听到王钦若对皇上说的,还说你居功自傲,到处宣扬说没有你寇准,就没有大宋的江山他这是诬告啊!再泥泞的路,太阳一出来就晒干了,寇准说,你看刚才村民为我推车,多好啊!若是奸臣,他们会这样做吗?不过你也别锋芒太露,出头的椽子先烂,想当年,你和太宗意见不合,

23、太宗说不过你,生气地要拂袖而去,你竟然当着满朝文武的面拽住他的衣服不让走,直到把他说服才罢休!俗话说,君叫臣死,臣不得不死!你这是往死路上走哇!得亏太宗英明,不但没杀你,还把你比作魏征!寇准只是得意地嘿嘿笑着,并不说话。宋夫人又说,不过,终归是伴君如伴虎。你这是第三次被贬了吧?皇上是个好皇帝,就怨你太耿直,连皇上的面子也不给。特别是上次被贬,有人揭发你酒后说了太宗的坏话,太宗不信,找你问一下。按说太宗也没当真,你随便找个理由太宗就能原谅。可你就是不辩解,不知道趁坡下驴,太宗给你梯子你也不要。人家是皇帝,你“将”人家的军,结果被贬到了邓州。你这不是自己找麻烦吗?寇准说,我酒后可能真说了太宗的坏话

24、,但那是太宗有不对的地方。大丈夫做事要敢作敢当!我不后悔!唉!宋夫人叹了一口气,今上能当皇帝,还有澶渊之盟,你都是立了大功的,可皇上就怕你功高震主,你本该急流勇退,但你非但没有,还不知收敛锋芒,皇上这才免了你的宰相,把你贬往陕州。不过这样也好,朝中是非太多,你当个地方官,陕州离我们老家又近,我们还能过个安心日子呢。再不必像以前一样我们赶紧往前走啊!踏莎行。寇准的脑海里忽然闪出这样一个词牌名。他叫寇安停车,从箱子里拿出笔墨纸砚,然后铺纸磨墨。他略一沉思,笔走龙蛇,写下一首踏莎行:“春色将阑,莺声渐老,红英落尽青梅小。画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅。密约沉沉,离情杳杳,菱花尘满慵将照。倚楼无语欲销

25、魂,长空黯淡连芳草。”宋夫人本想寇准写的是反思过去,从此要淡出朝廷视野,远离政治旋涡,没想到写的却是难离难别、情深意切的“情诗”。她的眼泪一下子涌了出来,她知道,想让寇准抛弃自己的信念真是太难了。如果皇帝用他,再危险他还是要回去的,可他又不会曲意逢迎,个性又那么张扬,虽然皇帝信任,但他由着自己性子来的做法,就是有一副好牌,也会叫他打得稀里哗啦甚至是性命不保!宋夫人含着泪看着寇准,寇准拉住夫人的手,坚定地点了点头。夫人知道,今后摆在他们面前的,是一条更加艰险的道路!(有删改)7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A. 开头写春风萧瑟、阴雨蒙蒙、芳草萋萋的场景,为下文故事定下

26、感情基调,为寇准写出踏莎行作好铺垫,而且颇有诗意,吸引读者。B. 驴车陷进泥坑后村民拜问寇准并帮助推车的情节,通过村民之口交代了寇准有功而被贬的冤屈,反映了百姓对寇准的感恩及作者对人物形象的态度。C. 寇准劝慰夫人说“再泥泞的路,太阳一出来就晒干了”,与上文车子陷入泥中、推车后满身泥水的交代相呼应,结构可谓严谨。D. 寇准借踏莎行表达对妻子难以割舍、相爱终老的深情。宋夫人流泪,表明她读懂了丈夫,被丈夫埋藏于内心的爱妻之情深深感动。8. 请以本篇小说为例,谈谈历史小说创作要注意的原则。9. 设置宋夫人这一形象有重要的作用,这种作用体现在哪些方面?请结合作品简要分析。【答案】7. D 8. 符合历

27、史真实:重要场景、重要人物、重大事件必须真实,力求还原历史;如寇准澶渊之盟立功、三次被贬、寇准忠君爱国的正面形象等均有据可考。适度艺术虚构:在细节上通过艺术的虚构、想象,使历史人物个性鲜明、生动形象;如在雨中赶路、推车擦汗、夫妻对话等细节是虚构出来的。贴合当今时代:不能为写历史而写历史,要反映现实特点,解决当下问题;如本篇所表现的忠诚、耿直、超.然等依然有现实意义。 9. 从情节发展来看,借宋夫人的介绍,使故事情节得以展开,使读者了解寇准被贬陕州的前因后果。从人物塑造来看,借宋夫人与寇准的对话,表现了寇准忠诚、耿直、豁达、坚定的性格特点。从主题表现来看,借宋夫人与寇准世界观的冲突,对比突出了寇

28、准完美的人格操守。从读者感受来看,宋夫人对寇准的理解和提醒(表现夫妻两人的恩爱),使寇准被贬陕州的令人悲伤的故事涂上一层暖色。【解析】【7题详解】本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力,做这类题一定要从文中找到相关联的信息仔细对照比较。注意有无时态问题,程度、范围等细节方面的差别,总之一字不可忽视。关于艺术特色,主要看对于相关修辞的准确把握能力。本题D项,由“宋夫人本想寇准写的是反思过去,从此要淡出朝廷视野,远离政治旋涡,没想到写的却是难离难别、情深意切的情诗。她的眼泪一下子涌了出来,她知道,想让寇准抛弃自己的信念真是太难了。如果皇帝用他,再危险他还是要回去的,可他又不会曲意逢迎,个性

29、又那么张扬,虽然皇帝信任,但他由着自己性子来的做法,就是有一副好牌,也会叫他打得稀里哗啦甚至是性命不保!”可知,夫人双眼含泪是对丈夫未来的担忧。故本题选D项。”【8题详解】本题考查学生对文体的把握能力。做这类题一定要纵观全文全面细致,对这类常识性知识进行积累,既要识记,又要理解,以便化陌生为熟悉,变复杂为简单。同时注意历史小说创作要注意的原则从“历史”的角度来说,要于史有据;从小说的角度来说,要适度的创作,把历史同现实进行关照;从服务主题的角度来说,符合时代,突出主题。历史的角度主要包括:人物、时间、地点。小说的角度:虚构的对话,虚构的情节等。从文体来讲,对“大家正一筹莫展,路过的几个村民走过

30、来,有人施礼问,是宰相寇准寇大人吗?正是,但我现在已不是宰相了。我们听说大人没有因为澶渊之盟受到封赏,反而被贬陕州,故有此一问。他对其他村民说,我们帮帮寇大人吧!大家一起用力,终于把寇准的驴车推出了泥坑。寇准再三相谢。村民说,寇大人澶渊之功,让中原百姓免受战乱之苦,我们老百姓还不知怎样感谢寇大人呢。”可见作者选取的主人公历史上有依据,同时有虚构了路人和推车的情节。同时也突出了主题,对寇准大人的赞颂。结合全文进行总结即可。【9题详解】本题考查学生对于文章情节作用的把握能力。文章情节作用一般有:交代人物活动的环境、设置悬念,引起读者阅读的兴趣、为后面情节发展做铺垫或埋下伏笔、照应前文、线索或推动情

31、节发展、刻画人物性格、表现主旨或深化主题。学生应从:内容、结构、人物、主旨、手法等角度结合文章内容进行分析。答题结构为:某某情节(事物)在文中有作用,突出了,表现了答题时应注意结合具体内容进行分析。内容上主要总结内容“车内的宋夫人用毛巾给寇准擦着脸上的汗水和雨水,心疼地说,原来在京师哪有这样的路?看你现在头发都开始白了,还要出来受这样的罪,你要是能把自己的性子收敛一些,何来被贬呢?”点出被贬。“宋夫人说,可你分不清君子和小人,把小人得罪澶渊一仗胜是侥幸,如若败了,他的命就没了,皇上这才把你贬出京师的。”点明被贬原因。“宋夫人又说,不过,终归是伴君如伴虎。你这是第三次被贬了吧?结果被贬到了邓州。

32、你这不是自己找麻烦吗?”和“唉!宋夫人叹了一口气,今上能当皇帝,还有澶渊之盟,你都是立了大功的,可皇上就怕你功高震主,你本该急流勇退,再不必像以前一样我们赶紧往前走啊!” 点明被贬的原因,说明寇准的为人。由“宋夫人本想寇准写的是反思过去,从此要淡出朝廷视野如果皇帝用他,再危险他还是要回去的,可他又不会曲意逢迎,个性又那么张扬,虽然皇帝信任,但他由着自己性子来的做法,就是有一副好牌,也会叫他打得稀里哗啦甚至是性命不保!”和“宋夫人含着泪看着寇准,寇准拉住夫人的手,坚定地点了点头。夫人知道,今后摆在他们面前的,是一条更加艰险的道路!”可知,宋夫人真心为丈夫担忧,也写出了寇大人的性格。学生自行总结即

33、可。【点睛】小说题的一些阅读技巧平时应该做好储备,比如常见题型,以及思维路径、答题技巧、模板等等都该有模板或者套路,若对题干做到心中有数,答案自然如成竹在胸。段落作用题答题思路包括:内容主旨、结构思路、语言修辞。理解含义题学会灵活应变,若使用了修辞可以按照“明手法+析内容+点效果”的套路来;若内容丰富,则按照由浅入深由现象看本质,由表及里的思维路径来作答。比如第2题“小说中狂人的狂表现在哪两个方面?请简要分析”题型类别为“理解含义”,就是由浅入深、由表及里的解答思路。而第3小题“这是一篇日记体小说,以日记方式写小说有什么好处?请简要分析”,题型归类为文体或手法作用题,答题思路则为:效果+内容+

34、主旨。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成下面小题。管宁字幼安,北海朱虚人也。年十六丧父,中表愍其孤贫,咸共赠赗,悉辞不受,称财以送终。长八尺,美须眉。与平原华歆、同县邴原相友,俱游学于异国,并敬善陈仲弓。天下大乱,闻公孙度令行于海外,遂与原及平原王烈等至于辽东。度虚馆以候之。既往见度,乃庐于山谷。时避难者多居郡南,而宁居北,示无迁志,后渐来从之。太祖为司空,辟宁,度子康绝命不宣。中国少安,客人皆还,唯宁晏然若将终焉。黄初四年,诏公卿举独行君子,司徒华歆荐宁。文帝即位,征宁,遂将家属浮海还郡,公孙恭送之南郊,加赠服物。自宁之东也,度、康、恭前

35、后所资遗,皆受而藏诸。既已西渡,尽封还之。诏以宁为太中大夫,固辞不受。自黄初至于青龙,征命相仍,常以八月赐牛酒。诏书问青州刺史程喜:“宁为守节高乎,审老疾尪顿邪?”喜上言:“宁有族人管贡为州吏,与宁邻比,臣常使经营消息。贡说:宁常著皂帽、布襦袴、布裙,随时单复,出入闺庭,能自任杖,不须扶持。四时祠祭,辄自力强,改加衣服,著絮巾、故在辽东所有白布单衣,亲拜馔馈,跪拜成礼。宁少而丧母,不识形象,常特加觞,泫然流涕。又居宅离水七八十步,夏时诣水中澡洒手足,窥于园圃。臣揆宁前后辞让意独自以生长潜逸耆艾智衰是以栖迟每执谦退此宁志行所欲必全不为守高。”宁卒,时年八十四。拜子邈郎中,后为博士。初,宁妻先卒,

36、知故劝更娶,宁曰:“每省曾子、王骏之言,意常嘉之,岂自遭之而违本心哉?”(节选自三国志魏书第十一,有删改)【注】尪顿:衰病困顿,衰病困顿之身。10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A. 臣揆宁/前后辞让意/独自以生长潜逸/耆艾智衰/是以栖迟/每执谦退/此宁志行所欲必全/不为守高。B. 臣揆宁前后辞让意/独自以生长潜逸/耆艾智衰/是以栖迟/每执谦退/此宁志行所欲必全/不为守高。C. 臣揆宁/前后辞让意/独自以生长潜逸/耆艾智衰/是以栖迟/每执谦退/此宁志行/所欲必全/不为守高。D. 臣揆宁前后辞让意/独自以生长潜逸/耆艾智衰/以栖迟/每执谦退/此宁志行/所欲必全/不为守高。11.

37、 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A. 文帝:曹丕的谥号。我国古代帝王一般生前有年号和庙号,死后才有谥号。B. 征命:指皇帝征召的命令。管宁曾写辞征命上疏,表达了不愿入朝为官的意愿。C. 耆艾:古以六十岁为耆,五十岁为艾,亦指尊长、师长。文中泛指老年人。D. 博士:有博今通古、古代学官、对某类人的尊称的含义。文中指古代学官。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A. 管宁十六岁时父亲去世,他的表兄弟们同情他孤独贫困的处境,送给他治丧的费用,但他没有接受,而是根据自己的财力为父亲办丧事。B. 自从管宁东渡,公孙度、公孙康、公孙恭等人前前后后给了他很多的资

38、助馈赠,管宁都接受后收藏起来,西渡之后,全都封好退还给了公孙氏。C. 太祖任司空后,任命管宁为太中大夫,公孙度的儿子公孙康截留了任命书,管宁坚决辞让没有接受。D. 皇帝曾经下诏书询问青州刺史程喜,管宁不愿做官是守节自高还是因为老病衰弱,程喜认为管宁不是故意矫情以显示自己的高尚。13. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)中国少安,客人皆还,唯宁晏然若将终焉。(2)每省曾子、王骏之言,意常嘉之,岂自遭之而违本心哉?【答案】10. B 11. A 12. C 13. (1)中原地区稍稍安定后,(逃到辽东)客居的人都返归(家乡),只有管宁安闲自在,像要在那里终老一样。(2)每次审读曾子、王骏的话,

39、心里常常表示赞许,哪里能自己遇到了这种事而违反本意呢?【解析】【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。本题:画线句“臣揆宁前后辞让意独自以生长潜逸耆艾智衰是以栖迟每执谦退此宁志行所欲必全不为守高。”译为:臣下揣测管宁前后推辞谦让的意思,只在于认为自己生长在隐居中,年纪老

40、迈,智力衰退,所以安于休息,每次都谦逊退让。这是管宁志向行事所一定要保全的,不是故意矫情以显示自己的高尚。此句中,“揆”意思是“揣测”,动词做谓语,它的宾语中心语是“意”,因此在“前后”前面不能断开,排除AC 两项;“此宁志行所欲必全”中,“所欲必全”是对“宁志行”的进一步解释说明,中间不需要断开,因此排除D项;故选B。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注

41、意集合语境的含义作答。本题:A项“生前有年号和庙号”错误,依据文化常识来看:文帝,是古代皇帝谥号之一,魏文帝是曹丕的谥号;年号是中国皇帝纪年的名号,由西汉武帝首创,他的第一个年号为“建元”;庙号和谥号是皇帝死后才起的;年号或者尊号是活着时候用的。此项是错误的。故选A。【12题详解】本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本题:

42、C项,依据原文“文帝即位,征宁,遂将家属浮海还郡,公孙恭送之南郊,加赠服物。自宁之东也,度、康、恭前后所资遗,皆受而藏诸。既已西渡,尽封还之。诏以宁为太中大夫,固辞不受。”来看,太祖任司空后征召管宁,没有说具体官职;管宁坚决辞让没有接受的是文帝下诏任命的太中大夫。故选C。【13题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题:(1)中国少安,客人皆还,唯宁晏然若将终焉。译为:中原地区稍

43、稍安定后,(逃到辽东)客居的人都返归(家乡),只有管宁安闲自在,像要在那里终老一样。翻译时注意得分点:中国,古今异义词,中原地区;少,副词,稍稍;客人,指客居的人;还,返归;唯,只有;晏然,安闲自在的样子,然,的样子;若,好像;焉,兼词,在那里。(2)每省曾子、王骏之言,意常嘉之,岂自遭之而违本心哉?译为:每次审读曾子、王骏的话,心里常常表示赞许,哪里能自己遇到了这种事而违反本意呢?翻译时注意得分点:省,审读;言,话;意,心里;嘉,赞许;岂,疑问代词,哪里;遭,遇到;之,代词,这种事。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻

44、译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:管宁,字幼安,北海国朱虚县人。十六岁时父亲去世,表兄弟们怜悯他孤独贫困,都送给他治丧的费用,(管宁)全都推辞没有接受,根据自己的财力为父亲送了终。(管宁)身高八尺,胡须眉毛长得很美。与平原人华歆、同县人邴原为好友,都到其他郡学习,都敬重亲善陈仲弓。天下大乱以后,(管宁)听说公孙度在海外推行政令,就与邴原及平原人王

45、烈等到辽东郡。公孙度空出馆舍等候他们。拜见了公孙度之后,管宁随即就居住在山谷中。当时渡海避难的人大多住在郡的南部,而管宁却住在郡的北部,表示没有迁徙的意思,后来的人渐渐都来跟从他。太祖任司空后征召管宁,公孙度的儿子公孙康截留诏命,不对管宁宣布。 中原地区稍稍安定后,(逃到辽东的)客人都返归了,只有管宁安闲自在,就像要在那里终老一样。 黄初四年,文帝诏令公卿大臣举荐节操高尚的君子,司徒华歆举荐了管宁。文帝即位后征召管宁,管宁于是带着家眷部属渡海回到北海郡,公孙恭把他送到南郊,加倍赠给他服饰器物。自从管宁东渡,公孙度、公孙康、公孙恭前后给他的资助馈赠,他都接受后收藏起来。西渡之后,全都封好退还给了

46、公孙氏。文帝下诏任命管宁为太中大夫,(管宁)坚决辞让没有接受。 从文帝黄初年间直到明帝青龙年间,征召管宁的命令接连不断,常常在八月赐予牛酒。明帝又下诏书询问青州刺史程喜:“管宁是守节自高呢,还是老病萎顿呢?”程喜上报说:“管宁有一个族人叫作管贡,现为州吏,与管宁是邻居,臣下常常让他探听消息。管贡说:管宁常常戴黑色帽子,穿着布衣布裙,随季节不同或单或夹,出入于内室外庭,能凭借手杖走路,不须扶持。一年四季的祭祀,总是自己强力支撑,改换衣服,穿着粗丝棉巾和过去在辽东时所有的白布单衣,亲自布置食物供品,跪拜行礼。管宁小时就失去了母亲,不记得母亲的形象,常常特意加设酒杯,(伤心得)泪流满面。另外他的住宅

47、离水池有七八十岁远,夏天时到水中洗手洗脚,在园圃中观赏。臣下揣测管宁前后推辞谦让的意思,只在于认为自己生长在隐居中,年纪老迈,智力衰退,所以安于休息,每次都谦逊退让。这是管宁志向行事所一定要保全的,不是故意矫情以显示自己的高尚。”管宁去世,时年八十四岁。任命他的儿子管邈为郎中,后来又为博士。当初,管宁的妻子先去世了,知心故友劝他再娶,管宁说:“每次阅读曾子、王骏的话,心里常常表示赞许,哪里能自己遇到了这种事而违反本意呢?”(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成各题。六月二十日夜渡海苏 轼参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀?天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意,粗识

48、轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。【注】此诗为苏轼被贬海南岛后,遇赦北还渡海时所作。孔子曾说:“道不行,乘桴浮于海。”14. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )A. “参横斗转”,指时近深夜,点出渡海的时间,又照应诗歌题目。B. 遇赦北归,诗人回想自身遭际,发出了空有乘桴渡海之意的感慨。C. 诗人被贬海南蛮荒之地,九死不恨,表达了对朝廷的忠贞之情。D. 诗歌融写景、抒情、议论于一体,自然贴切,格调明朗,意蕴深远。15. 诗的颔联有何含义?请简要分析。【答案】14. C 15. 乌云散去,明月高悬,不需点缀;青天碧海,本就澄澈清明。意在表明人生的磨难终将结束,自己原本就是清白的。

49、表达了诗人遇赦北还时的欣喜之情。【解析】【14题详解】本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。C选项“表达了对朝廷的忠贞之情。”错误,由注释“此诗为苏轼被贬海南岛后,遇赦北还渡海时所作。”可知,表达了遇赦北归时的喜悦心情。故选C。【15题详解】本题考查鉴赏古代诗歌的表现手法和语言的能力。对诗句的赏析,可以先从诗句中的关键词入手,从对词语的赏析中体会诗句的意蕴;在赏析诗歌关键诗句时,要注重对诗句所使用的

50、手法进行赏析;体会诗人情感,赏析古代诗歌的关键诗句要注重把握诗人的情感,诗人的情感可以从诗歌描写、叙述的具体内容中体会。颔联中“海色本澄清”体现了作者的清白,“云散月明” 表明人生的磨难终将结束,从而表达了诗人遇赦北还时的欣喜之情。【点睛】赏析语句是与赏析字词或整首诗相并列的一种题型。这种题型综合性强、自由度大,它可以从内容、形象、语言、表达技巧、情感等角度赏析,有时可以等同于词语赏析题、分析表达技巧题或句子情感分析题,但毕竟不能完全等同。有时又因赏析角度的不固定性,使答题的自由度较大,同时难度也较大。(三)名篇名句默写(本题共1小题,共6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)庄子逍遥游

51、中“_,_”以对待赞扬和批评的态度,说明“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”的境界。(2)阿房宫赋中“_,_”两句,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉,给人民带来深重的灾难,揭露了秦的自私无道。(3)岳阳楼记中运用动静结合描写洞庭湖月夜美景的两句是“_,_”。【答案】 (1). 且举世誉之而不加劝 (2). 举世非之而不加沮 (3). 奈何取之尽锱铢 (4). 用之如泥沙 (5). 浮光跃金 (6). 静影沉璧【解析】【详解】本题考查名句的默写能力。名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基

52、础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于理解性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:(1)誉(2)沮(3)锱铢(4)跃(5)璧。【点睛】默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆

53、既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。三、文字运用(20分)阅读下面的文字,完成各题。一般而言,文物离大众生活较远,通常会给人一种_的感觉,而珍藏上百万件文物、承载中国文化记忆的故宫更是给人这样的感觉。原创文化综艺节目随着这两年的兴起,一系列节目如国家宝藏我在故宫修文物等让高高在上的故宫可以零距离甚至是近距离地与大众接触,文物不再“冷”。最近热播的大型文化节目上新了,故宫_,以打造文化创意产品为目的,通过文化探秘,揭开历史的面纱,让承载文化记忆的文物以真实、生动、具体的方式融入大众生活。其中,文化探秘是该节目的一大亮点,通过对故宫文物的探寻,观众得以发现隐藏在其背后

54、的神秘故事与文化价值。节目中的神秘嘉宾带领观众走进故宫识宝,探寻故宫未知世界。随着探索的一步步深入,一个个被揭开的秘密让所有国人不禁对古人的智慧_,民族自豪感油然而生。节目的另一个亮点,则是采用现代科技与另类表达的方式对知识进行讲述、对历史进行还原。现代科技与古老文化的和谐共生,让故宫不再是冰冷、严肃而又高高在上的历史承载体。( )。它与嘉宾“甜蜜互动”,被誉为故宫文化的“百科全书”。而节目中的情景再现更是让观众身临其境不断地穿梭于古今之间。通过讲故事的方式,节目_地传递了中华文化的价值,提升了文化自信。17. 依次填人文中横线上的成语,全都恰当的一项是A. 高不可攀 另辟蹊径 肃然起敬 潜移

55、默化B. 望尘莫及 另辟蹊径 刮目相看 耳濡目染C. 高不可攀 独树一帜 刮目相看 潜移默化D. 望尘莫及 独树一帜 肃然起敬 耳濡目染18. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A. 这两年随着原创文化综艺节目的兴起,国家宝藏我在故宫修文物等让高高在卜的故宫可以近距离甚至是零距离地与大众接触,文物不再“冷”。19. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A. 节目用阿尔法蛋这个科技界实力萌宠为故宫注入新鲜血液,展现出与这个时代相匹配的气质B. 阿尔法蛋这个科技界实力萌宠被用来为故宫注入新鲜血液,展现出与这个时代相匹配的气质C. 节目用阿尔法蛋这个科技界实力萌宠展现出与这个时代相

56、匹配的气质,为故宫注入新鲜血液D. 阿尔法蛋这个科技界实力萌宠为故宫注入新鲜血液,该节目展现出与这个时代相匹配的气质【答案】17. A 18. C 19. B【解析】【17题详解】本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。本题中,“高不可攀”意思是高高在上,在句子中可做谓语,定语;“望尘莫及”意思是望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上,比喻远远落在后面,在句

57、中只能做谓语;第一空修饰“感觉”,作定语,只能用“高不可攀”。“另辟蹊径”意思是另外开辟一条路,比喻另创一种风格或方法;“独树一帜”意思是单独树起一面旗帜,比喻独特新奇,自成一家;第二空语境强调“最近热播的大型文化节目让高高在上的故宫可以零距离甚至是近距离地与大众接触,文物不再冷”,这里强调的是“另创一种风格或方法”,应该用“另辟蹊径”。“刮目相看”是指别人已有进步,不能再用老眼光去看他;“肃然起敬”,形容产生严肃敬仰的感情;第三空语境为“个个被揭开的秘密让所有国人不禁对古人的智慧_,民族自豪感油然而生”,此处强调“敬仰之意”,应该用“肃然起敬”。“耳濡目染”,耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知

58、不觉地受到影响;“潜移默化”,指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化;第四空主语为“节目”,应该用“潜移默化”。故选A。【18题详解】本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病”,要求“修改最恰当的一项是”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。本题,“原创文化综艺节目随着这两年的兴起,一系列节目如

59、国家宝藏我在故宫修文物等让高高在上的故宫可以零距离甚至是近距离地与大众接触,文物不再冷”中,“近距离”和“零距离”是递进关系,“零距离”程度更深,应该放在后面,因此,正确表述为“可以近距离甚至是零距离地与大众接触”,排除A、B项;D项,“原创文化综艺节目随着这两年的兴起,一系列节目”结构混乱,应把“随着”放在“原创文艺综合节目”的前面,让“一些列节目”做整句话的主语。故选C。【19题详解】本题考查补写句子能力。解答此类题,要把握段落的整体意思,然后联系上下文,先找是否有标志,如关联词、修辞等;如果没有,就看其意思。下文语境为“它与嘉宾“甜蜜互动”,被誉为故宫文化的百科全书”,这里的“它”指阿尔

60、法蛋,从句式的角度来看,这是一个被动句。按照陈述对象话题一致的原则,应该以“阿尔法蛋”开头,排除A、C项,按照句式结构一致的原则,应该写成被动句式,排除D项。故选B。【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。正确运用成语,要弄清楚以下几种类型的错误:(一)看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;(二)看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;(三)看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;(四)

61、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;(五)看成语运用是否因望文生义而误用;(六)看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。研究发现,蓝光比萦紫线更伤皮肤。蓝光是指波长在400 -500纳米的高能量可见光,普遍存在于手机、电脑或LED显示器等中。提到蓝光的危害,很多人都知道它会导致眼睛疲劳、干涩,影响视力健康。但除此之外,_。蓝光易在表皮层和更深的皮肤层产生色素沉淀,导致皮肤暗沉、变黑、长斑。同时,研究表明,蓝光不仅和紫外线一样,促使上皮细胞内活性氧自由基生成更多更活跃而加速皮肤衰老

62、,而且由于蓝光波长更长,因此_,造成细胞DNA氧化预伤,减少胶原蛋白和弹性蛋白的产生,引起毛孔粗大、黑眼圈等皮肤问题。另外,蓝光还会刺激大脑,抑制褪黑素分泌。经常在睡前使用电子产品,_,从而影响睡眠质量,导致皮肤暗黄、长斑、脱发等问题。【答案】 (1). 蓝光还会“侵袭”皮肤(蓝光还会损害皮肤) (2). 能够渗入皮肤深层 (3). 强蓝光会破坏激素分泌平衡(会让褪黑素分泌异常)【解析】【详解】本题考查学生补写句子的能力。解答此题,首先浏览语段,把握语段的中心意思,然后横线前后句子的内容和句式,借以确定补写句子的内容和句式。这是一段说明性的文字,说明的对象是“蓝光”,主要是谈蓝光的危害。第一处

63、,前面说“提到蓝光的危害,很多人都知道它会导致眼睛疲劳、干涩,影响视力健康。但除此之外”,由此可知,后面应该还是说蓝光的危害,再看后面,“蓝光易在表皮层和更深的皮肤层产生色素沉淀,导致皮肤暗沉、变黑、长斑。同时,研究表明,蓝光不仅和紫外线一样,促使上皮细胞内活性氧自由基生成更多更活跃而加速皮肤衰老,而且由于蓝光波长更长”,这都是说蓝光对皮肤的危害,这就可以确定此处的内容。第二处,“因此”表明横线上的内容应该是前面句子的结果,前面说“蓝光不仅和紫外线一样,促使上皮细胞内活性氧自由基生成更多更活跃而加速皮肤衰老,而且由于蓝光波长更长”,后面说“造成细胞”,由此可知,此处是说蓝光可以渗入皮肤深层。第

64、三处,前面说“另外,蓝光还会刺激大脑,抑制褪黑素分泌。经常在睡前使用电子产品”,此处应是说睡前使用电子产品的危害,即让褪黑素分泌异常。21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60个字。6月14日,2019年度“阿尔伯特爱因斯坦世界科学奖”揭晓,中国科学院外籍院士王中林斩获这一世界性的大奖,成为首位获此殊荣的华人科学家。爱因斯坦世界科学奖以科学家阿尔伯特爱因斯坦的名字命名,目的是表彰和鼓励世界科学技术领城的重大研究进展,授予为人类带来福祉的杰出科学家。评选委员会评价他在纳米发电机和自供能系统研究方面做出了影响深远的开创性贡献,并认为这一技术“有潜力彻底改变

65、我们生活的每一个角落”“有望在不久的将来改变世界”。【答案】中国科学院外籍院士王中林因在纳米发电机和自供能系统研究方面的贡献荣获爱因斯坦世界科学奖,成为首位获此殊荣的华人科学家。【解析】【详解】本题主要考查压缩语段的能力。解答此类试题,先分出语段的层次,再保留关键句剔除次要信息,逐步压缩。要从整体上把握语段的中心意思,从中筛选出最关键的信息。其中人们最关心的、最有价值的内容,用最简明的语言把它表达出来。也可找出语段中起概括作用的关键句,再进行翻新改造。要确定哪些是主要信息,哪些是本质特征。学会删除无关的内容,不要眉毛胡子一把抓。要打叶削枝,把多余的枝叶去掉,剔除那些可以不要的信息。选定的词语,

66、要能大体表达出主要内容。你能抓住主要信息,就能找出关键词。先概括再提取,提取最能展示优点、充满正能量的关键词,摄取其精髓。结合“评选委员会评价他在纳米发电机和自供能系统研究方面做出了影响深远的开创性贡献”分析,中国科学院外籍院士王中林因在纳米发电机和自供能系统研究方面的贡献荣获爱因斯坦;结合“中国科学院外籍院士王中林斩获这一世界性的大奖,成为首位获此殊荣的华人科学家”分析,中国科学院外籍院士王中林成为首位获此殊荣的华人科学家。四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。黎巴嫩诗人纪伯伦曾说以下几种是他所鄙视的德行:一是故意在瘸者面前跛行;一是让他选择难易,而他选择了易;一是当他轻蔑一

67、个丑恶的容颜的时候,却不知道那也是他自己面具中的一个。这些被纪伯伦鄙视的德行引发了你怎样的思考? 请结合材料内容,面向本校(复兴中学)同学写一篇演讲稿,体现你的认识和思考。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】范文:尊重别人就是尊重自己尊敬的各位老师,亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的题目是尊重别人就是尊重自己。尊重是一个古老的话题。古今中外的哲人也好,学者也好,伟人也好,几乎个个都有说到尊重的问题。十六世纪的法国哲学家笛卡尔说:“尊重别人,才能让人尊敬”。十九世纪的俄国文学家陀思妥耶夫斯基说:“对人不尊敬的人首先就是对自己不尊重”。

68、中国古代思想家荀子则认为:“仁者必敬人”。礼记中也有“君子贵人而贱己,先人而后己。”的记载。尊重别人,是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了,有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人,一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐,松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是,松下让主厨过来的原因是为了向他解释。松下对主厨说:“你所烹调的牛排,我只能吃一半。原因不在于厨艺,牛排真的很好吃,但我已经80岁,胃口大不如以前。我想当面和你谈,是因为我担心,你看到吃了一半的牛排送回厨房,心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来,两人成为了一对好朋友,而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为

69、松下幸之助的尊重别人,他才赢得了友谊以及更多的财富。尊重别人,是维系和谐关系的一条纽带。有一年,外国使者来访中国时说道:“有件事情我很是不解,我看中国人走路总是眼睛看着地下走路,而我们美国人都是昂着头向前走。”这明显是一种挑衅,也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道:“那是因为美国人正在走下坡路,而我们中国人正在走上坡路。”周总理的回答,既给予对方以回击,又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发,要维持一种和谐的关系,你必须学会尊重别人,这样别人才会尊重你。黎巴嫩诗人纪伯伦曾说他所鄙视的德行中有“故意在瘸者面前跛行”,显然这是一个不懂得尊重他人的行为。我们“

70、决不应该拿别人的短处取乐”,我们一定要尊重他人,尊重他人的人格;一个不懂得尊重他人的人,就是一个不懂得自尊的人。尊重是相互的,只有你尊重了别人,别人才会尊重你。在尊重的世界里,打开自己美好的心灵,与人为善,维持一段美好的关系,创建和谐美好的世界。常言道:送花的人周围都是鲜花,种刺得人身边都是荆棘。就让我们每一个“复兴人”都去先尊重别人吧!因为尊重别人就是尊重你自己!我的演讲到此结束,谢谢大家!【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。本题是一个材料作文。材料作文首先要从材料的整体着眼,读懂材料,正确理解材料的主旨,从总体上把握材料的精髓,切不可纠缠局部的细节,段章取义,执其一端,或把枝叶当主干,

71、或只见树木,不见森林,造成审题失误,导致行文偏离题意或完全脱题。审题:材料中黎巴嫩诗人纪伯伦曾说的他所鄙视的德行有三种,学生需要分析每一种,理解其内涵。如:从诗人“一是故意在瘸者面前跛行”来看,我们“决不应该拿别人的短处取乐”,更不应该用这种方式去嘲讽别人生理、身体上的缺陷;如果我们帮助不了他们什么,至少也不应该把他们当成自己的笑料。我们一定要尊重他人,尊重他人的人格;一个不懂得尊重他人的人,就是一个不懂得自尊的人。有一句老话讲得好,“笑人者不如人”。从诗人“一是让他选择难易,而他选择了易”来看,我们可以把观点确立在“人不应该有畏难情绪”上。如果在“难”与“易”中,非要我们做出选择的时候,我们

72、应该毫不犹豫地选择“难”,不要避重就轻,要知道“最美的风光总是我们的脚力尽时方可在我们的面前如画卷一样铺展开来”。另外,可以说古今成大业者,无不是那些“敢为天下先者”。记住,“天不会降大任于懦弱之人的!”“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”从诗人“一是当他轻蔑一个丑恶的容颜的时候,却不知道那也是他自己面具中的一个。”来看,对自己灵魂的鄙视中,我们应该这样去思考:当我们轻蔑他人“丑恶的容颜”,而且用词一定也是非同小可般的尖刻的时候,我们应该解剖一下自己的灵魂,问一问自己的灵魂这一切的发生究竟是为什么?是不是因为自己也有着同样“丑恶的容颜”,希冀通过这样的“轻蔑”与“诅咒”

73、来掩饰自己的“丑恶”呢?“丑恶”就是“丑恶”,即便是戴上金镶玉的面具,也没用!“要想人不知,除非己莫为”,只有改过迁善,才不至于到头来鬼都做不成,遗臭万年,世人“骂你都怕脏了自己的口”的可耻复可卑的下场!由以上分析,此文在立意时可以选择其中一点来立意,也可以选择两段或三点来谈自己的感想。本题题目要求“面向本校(复兴中学)同学写一篇演讲稿,体现你的认识和思考。”这就规定了特别具体的情景,是这几年任务驱动性作文的典型体现。这就要求考生认真审题,首先必须符合演讲稿的格式要求:顶格写称谓语(如:尊敬的各位老师,亲爱的同学们:),下一行空格写问候语(如:大家好),开头部分要有一个简单地开场白,可以说明自

74、己演讲的题目是什么,结尾要有结尾语(如:谢谢大家!)。同时,在正文内容的写作中还要注意体现“复兴中学”这一校名,材料中既然特别提到了,在写作中最好要用到。另外,演讲稿的语言表达要有文采和气势,也就是要使用反复、反问、呼告、排比等修辞手法,体现出语言的感染力和说服力。立意:再也不能那样“活”(套用歌名);不做精神上的瘸者;荒地,正等待着你;尊重他人;给精神加钙;素材:1.宋朝诗人卢梅坡的雪梅诗写道:“梅雪争春,未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”梅雪争春,究竟哪个美?其实是无法加以评论的。纷纷扬扬、自天而降的雪是那样洁白无瑕,“凌寒独自开”的梅却给人以淡雅的清香,它们以各自

75、的特长共同装点了冬季的大自然。世界上各种事物都是这样,从不同的角度看,各有所长,又各有其短,唯有互相,才会,各显千秋,长处和短处每个人都有,关键在于如何看待。有人以自己的长处自诩,而对别人的短处加以嘲笑,结果既害了自己又害了别人。长处是我们应该加以发扬的,却不可以骄傲;短处是我们应该加以克服的,却不可有意掩饰。我们的学习也如此,同学之间只有,才能不断进步。2.丹麦天文学者第谷有出色的观察能力,他花了很长时间观测行星的位置,遗憾的是他不擅长理论研究,结果得出了许多错误的结论。后来,第谷请了德国天文学家开普勒做助手,开普勒观察技术不如第谷,但很有理论研究才华。结果开普勒在第谷精密观察的基础上,通过

76、自己深刻的理论研究,终于发明了行星运动的三定律。显然,离开了开普勒,第谷的观察材料或许派不上用场;离开了第谷,开普勒也不会有这样伟大的发现。正是这两位学者结合在一起,互相取长补短,才在天文学领域做出了卓越的贡献。3.别让畏难情绪框定了你的人生,每一寸时光都是限量版。人的一生,好与不好都是一种经历。好是精彩,不好是磨砺。别人总是得寸进尺,就该反思一下是不是自己太怂了。本着快快乐乐生活,平平凡凡做人,认认真真做事的原则,做好自己的事情,久不联系的人,不用再联系。该停留在过去的,就让它停留在过去。 如果有缘会再见,若无缘不如不见。人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。成功者和其他

77、人最大的区别就是,他们真正动手去做了。我们总以为还有时间这就是问题所在。生活,工作上的压力,常常让你停下前进的步伐。 别怕,人生其实没那么多难题,别让畏难情绪框定了你的人生, 生命就这一次,每一寸时光都是限量版!是自己的,风吹雨打也打不走;不是自己的,死缠难打也留不住。世间所有不尽人意之事,全靠硬扛,我们应该坦然的接受成长,也接受所有的不欢而散。4.人生很难,人生也很容易。人生的难与易,角度不同,立场不同,所采取的人生态度不同,所得出的结论自然也不同,这没什么好奇怪的。难也罢,易也罢,孰对孰错?或者说根本就无所谓对错。年轻的时候,理想在脑海中时时撑着,一点也不敢松懈,总想在人前活得更滋润一些,

78、总想在人前笑得更灿烂一些,即使是放个屁,也总想比别人放的更响亮一些,于是便事事与人竞争,穿着上的竞争,作派上的竞争,说穿了是完全靠作秀立足于世间。其实内心呢?惶惶然如揣小兔,自卑与孤傲此消彼长,并辔而行,竞争的时候,全不管自己是不是有足够的资本。到头来却发现水至清则无鱼,人至察则无徒,咬一口馒头用力过大也会噎着,甩一下胳膊用力过猛也会闪着。而天上的太阳不因为你脸上愁云密布便躲进云层,水中的月亮不因为你感慨万端而离别清泉。天不下雨,禾苗干枯,雨下多了,禾苗又会涝死。眼看着别人结婚生子,自己却还是孤零零一条,眼看着别人升官发财,自己却还是穷光蛋一个,那个滋味,有人把它叫失落。于是忽然间觉悟出自己不

79、过就是那个本来的自己,力量没有狗熊大,胃口没有鳄鱼大,肢体没有熊猫大,个头没有老虎大论跑步跑不过豺狼,论跳跃跳不过袋鼠,论飞翔飞不过麻雀,论纠缠又缠不过峨眉山上泼皮猴子自己啊,其实什么都不是。5.难与易是相对的,它们之间充满辩证法。清人彭端淑有言:“天下事情有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”他接着讲了个故事;蜀有一穷一富两个和尚,穷和尚欲到几千里之外的南海去朝圣。富和尚说:“我数年想买船南下,都未成,你凭啥去?”穷和尚说:“我有一瓶一钵,足矣。”第二年,穷和尚自南海回,去见富和尚,富和尚只有惭愧的份儿。穷和尚身无分文走南海,告诉人们一个真理:世上无难事,只要意志坚。意志坚强者

80、,遇着高山,可以劈成平路,遇着旷野,可以载种树木,遇着沙漠,可以开掘井泉,天大的难事亦可变成易事。在富和尚身上,人们看到懒惰、闲散、犹豫。犹豫误事。老是犹豫不决,举步不前,就永远难达到目的。闲散难成事。琴弦松弛,弹不出悦耳的声音;生活闲散,点不燃生命的火焰。意志消沉,无生气,再容易的事也是难有成。懒惰面前无易事。懒惰恰如一盏没有油的灯,失去了“灯”的光亮,名为灯,实乃废物一个,何事易成?懒惰才能竭,才能与勤奋为友,永远艳丽芬芳;才能与懒惰为邻,只会枯萎凋谢。才力枯竭,斤两不举,何谈难易!人们说,“懒汉的路,充满荆棘”、“对懒汉来说,越过门槛,比越过山巅还难”,是有道理的。只要顺着河流走到底,一

81、定能见到大海。如果徘徊在山脚下埋怨山高,永远别想登上顶峰。可见难者自难,易者自易,全在自身志向,不干社会和他人。还是罗伯特说得在理:“很难说什么是办不到的事,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且可成为明天的现实”。有志者事竞成,关键在于作为。6.重他人是人与人交往最起码的要求。如果你要让别人尊重你的话,你就得尊重别人。记住:你的尊重=他人的尊重。“尊重他人”是一件简单的事情,就如“鲁迅理发”一般。有一天,鲁迅走进一家理发店。理发师不认识鲁迅,只觉得他衣着简朴,心想他肯定没有什么钱,所以理发时一点儿也不认真。但是鲁迅先生不仅不生气,还在理完头发后极其随意地掏出了一大把钱给理发师。理发师十分高兴

82、,脸上堆满了势利的笑容。过了一段时间,鲁迅又来理发了。理发师见到这位“大财神”又光临寒舍,便拿出了所有的看家本领,用上了“十八般武艺”,“精雕细琢”一番。可谓是毕恭毕敬啊!谁能料到,理好头发后,鲁迅先生又成了“吝啬”之人,掏出钱来一个一个地数给理发师,一个子儿也没有多给。理发师疑惑不解地问:“先生,今天怎么就给这点儿?您上回” 鲁迅笑笑说:“你上回马马虎虎地理,我就马马虎虎地给钱;这回你认认真真地理,我就认认真真地拿钱给你!”尊重他人,其实很简单。正如泰戈尔所说:“你尊重人家,人家尊重你,这是人与人之间的公平交易。”如果你不遵守交易的规则,你也不可能得到别人的尊重。7.不论是中国的还是外国的说

83、法,尊重的问题始终是一个处理人与人之间亲系的基本准则,是社会和谐的一个重要条件。一个人的幸福感是由许多因素和条件构成的,尊重是其中之一。尊重别人和被别人尊重,是一种双方都希望的、潜意识中期盼的一种幸福的愿望。每一次被他人尊重,被尊重的人就会有一种快感,有时甚至会产生一种莫名的激动,也由此会引起被尊重人的尊重他人的欲望。这就是一种幸福感。追求幸福大概不会没有人不愿意的。有时候追求物质的幸福感来得很强烈,但是这种幸福感消退得也快,或是说持久性比较差的。认识到这一点,所以人们常用“刺激”一词来形容它。相对而言,被尊重的幸福感来得不是那么刺激,淡淡地来,但是却是悠然地飘荡在身边,迟迟地不肯散去,使人有

84、一种尊严,一种正气浩然的体味。既然如此,谁又愿意拒绝尊重呢。尊重是一种真诚,而绝不是虚伪。社会是由各阶层的人群组成的。在社会中,人从事的事业、职业有不同,但是人格却是没有高低贵贱的。一位干部和一位清洁工,一位科学家与一位小商人,他们的本质首先是自然的人,其次都是社会的人。既然都有社会的属性,那么就会有相互的直接的或间接的关联和交流。只要存在人与人之间的这种关联和交流,从本质上来说,相互之间的尊重,作为一种意思的表达,本身就是存在的,而且不管你愿意不愿意,表达不表达,尊重或不尊重。真正的虚伪在这个问题上,是利用尊重的词汇来掩盖心中的暗或不恭。显然,这种“尊重”不被尊重的恰恰是他自己。当然也就谈不上幸福感了。行文结构:1.首先进行开场白引出自己的演讲题目;2.引用名人名言谈论“尊重”这一古老话题;3.接下来引用事例进行分析如“尊重别人,是连结友谊的一座桥梁。”“尊重别人,是维系和谐关系的一条纽带。”4.联系材料,分析材料中“不尊重”的这一现象;5.倡议“复兴中学”的每一个人都去先尊重别人吧!因为尊重别人就是尊重你自己!6.最后结束语。

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