1、第十二单元 西方人文精神的起源及其发展 宏观览要 内容主旨古希腊智者学派强调人的价值和尊严，是西方思想史上人文主义精神的最初体现；苏格拉底重视人的伦理道德，提出“知德合一”起源于古代希腊的人文思想，经历文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，获得了不断发展1417世纪文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严；宗教改革打破对罗马教会的迷信，人文主义得到进一步的传播和发展1718世纪思想启蒙运动进一步发展了人文主义，把人文主义发展到理性的高度，追求自由、民主、法治第36讲西方人文精神的起源与文艺复兴课标要求(1)了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。(2
2、)知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复兴时期人文主义的含义。主干梳理 认知拓展智者学派古希腊三大思想家人物背景思想主张影响(或地位)苏格拉底雅典民主政治之下社会世风日下，道德沦丧(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”(2)提出“美德即知识”的思想(3)提出善是人的内在灵魂(4)指出教育对美德同样重要使哲学真正成为一门研究“人”的学问，影响深远柏拉图根据智慧品德，把每个人明确分工，各司其职，鼓励人们独立理性思考为理性主义的发展奠定了基础亚里士多德关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的古希腊最博学的人，进一步发展了人文主义思想斯多亚学派1时间：公元前4世纪末到公元前3世纪初。2代
3、表人物：西塞罗、塞内卡。3研究领域：物理学、逻辑学、伦理学。4主要主张(1)自然界是有理性的，所以“顺应自然的生活就是至善”。(2)人是有理性的，人生而平等。5意义：在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。文艺复兴1背景(1)政治：教会的黑暗统治，意大利处于分裂状态，资产阶级形成并逐渐成长，思想相对自由。(2)经济：资本主义萌芽的出现，工商业市镇的兴起，是文艺复兴的经济根源。(3)文化：意大利的古希腊罗马文化遗存与人才结构，是文艺复兴的重要条件。(4)外因：造纸术和印刷术传入欧洲，极大地便利了文化的传播。2思想核心：人文主义，即主张以人为中心而不是以神为中心，要
4、求肯定人的价值和尊严。3突出成就(1)“文学三杰”薄伽丘：其代表作十日谈抨击封建道德和教会禁欲思想，主张发展人的个性。但丁：其代表作神曲表达了对教会的憎恶。彼特拉克：其代表作歌集提出以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。(2)美术三杰达芬奇：突破“圣像图”画法，用写实的绘画揭示人性的善恶。米开朗琪罗：他的塑像体现了人物的思想意志和精神气质。拉斐尔：擅长画圣母像，代表作西斯廷圣母。4扩展：16世纪以后，从意大利传播到欧洲其他国家。成就最大的是英国的剧作家莎士比亚，代表作有哈姆雷特等，其作品提升了人性的高尚和尊严。5意义(1)实质上是一场资产阶级性质的思想解放运动。(2)推动了文
5、学、艺术和科学的发展。(3)使人们从封建愚昧中解放出来。问题探究1 人文精神为什么起源于古希腊？提示：(1)政治上：民主政治重视公民的个人价值，强调培养公民的民主权利和责任感。(2)经济上：发达的工商业以及繁荣的城邦经济提供了物质条件。(3)文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统。(4)个人作用：思想家的努力。问题探究2 如何评价“人是万物的尺度”？提示：(1)积极方面这一主张开始把人置于世界和社会的中心，表明希腊人清楚地认识到人才是社会的主角。提高了人的地位，肯定了人的作用。人类第一次意识到自己是自身所属社会的评判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。这一主张是在原始宗
6、教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。(2)消极方面：过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。问题探究3 苏格拉底与亚里士多德对哲学的贡献是什么？提示：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学成为一门研究“人”的学问。亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科。概念阐释 “美德即知识”“美德即知识”是苏格拉底道德哲学的一个基本命题，是指美德是知识存在的本质所在，知识是美德的充分条件，二者互为存在的前提和条件。它表明美德的本性是知识，人的理智本性和道德本性是同一的。教材拾遗 文艺复兴运动兴起的背景11世纪以后，随着西欧经济的复苏和
7、发展、城市的兴起与生活水平的提高，人们逐渐改变了以往对现世生活悲观绝望的态度，开始追求世俗人生的乐趣，而这些倾向是与基督教的禁欲主张相矛盾的。在14世纪城市经济比较繁荣的意大利，最先出现了对基督教文化的反抗。当时意大利一些城市的市民和世俗知识分子，一方面极度厌恶基督教的神权地位及其虚伪的禁欲主义主张，另一方面又没有成熟的文化体系以取代基督教文化，于是他们借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张，这就是所谓的“文艺复兴”。文艺复兴高举人文主义的旗帜，从恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性开始。问题探究4 文艺复兴时期的思想家们反对宗教信仰吗？提示：否。文艺复兴时期的思想家们只是反对教会宣
8、扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败，并不否定宗教信仰。名词解释 人文主义与人文精神(1)人文主义：是文艺复兴时期新兴资产阶级在反封建反教会斗争中形成的思想体系。它主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来；宣扬个性解放，追求现世人生幸福。(2)人文精神：是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值的追求和关切，对各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。问题探究5 14、15世纪被称作是发现了“世界”和“人”的世纪，这里的发现指什么？为什么这么说？提示：发现“世界”指新航路开辟，使世界开始连为一体；发现“人”指的是文艺复兴，将人从神学控制下解放出来。
9、问题探究6 文艺复兴有何负面影响？提示：文艺复兴运动在传播过程中因为过分强调人的价值，在传播后期造成个人私欲膨胀、物质享受和奢靡泛滥，有一系列的负面影响。家国情怀 弘扬人文精神古代东西方出现的人文精神是一种人类的自我关怀，表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视，对人类各种精神文化遗产的无比珍惜，对人格与道德不懈追求。我们要弘扬中国传统文化和世界文明遗产的现实意义，提倡传承文明、崇尚科学的精神。互动探究 分层突破史料精研微解重难微解1古代西方人文思想的内涵一关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在；我也不可能感知他们的形象是什么。汪子嵩等著希腊哲学史二英国当代著名学者阿伦布洛克曾说：“古希腊
10、思想最吸引人的地方之一是，它是以人为中心，而不是以上帝为中心的。”三美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。苏格拉底史料解读以上三则史料或出于古代西方思想家之口，或是后人对古代西方思想的评价。从中我们可以看出古代西方人文思想的内涵。精研探究上述史料反映出古代西方人文思想的哪些内涵？答：提示：根据史料一可知其对神的存在持怀疑态度。根据史料二可知其重视人，把人看得高于神。根据史料三可知其重视美德。早期人文主义的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人本身。(2)提倡怀疑精神，反对迷信和
11、绝对权威。(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。微解2文艺复兴时期的人文主义一文艺复兴(Renaissance)的意义有两个：一是复生(rebirth)，一是新生(newbirth)，这两个意义是都不错的。因为从一方面来看，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动；从其他方面来看，文艺复兴却是欧洲近代文化的先锋，是一种文化的新诞生。陈衡哲西洋史二文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得盖伊在启蒙运动一书中认为：“
12、在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”阿伦布洛克西方人文主义传统史料解读以上史料都是后人对文艺复兴的研究资料，从中我们可以看出文艺复兴时期人文主义的一些特征。精研探究(1)根据史料一，谈谈你对作者所说的“复生”和“新生”的理解。(2)根据史料二，指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家是怎样对待宗教问题的。答：提示：(1)根据史料一中可知“复生”指的是对古希腊罗马文化的复兴；根据可知“新生”揭示了文艺复兴的实质是资产阶级反教会神学世界观的思想解放运动。(2)根据史料二中可知，人文主义者利用基督教，将古典
13、思想与基督教相结合；以宗教形式表现人文精神。文艺复兴时期人文主义的特征(1)人文主义首先是一场文化运动，集中于人文学科，人文主义者推崇古典文化，并将其作为仿效的典范。(2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。(3)人文主义的实质是强调人的尊严和人的价值，突出人的优越性。(4)人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。(5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。要点突破深化拓展要点一智者学派与苏格拉底思想的异同比较项目智者学派苏格拉底相同点都体现人文主义精神，把研究的领域由神和自然转向了人和人类
14、社会，强调理性，否定绝对权威不同点对道德和知识的认识强调人的价值、人的决定作用，“人是万物的尺度”，而各种知识是提高人的能力的基础，忽视道德强调知识的作用，重视伦理道德，道德和知识合二为一，道德行为必须以知识为基础民主政治主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等主张有知识、有德识的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对续表比较项目智者学派苏格拉底不同点历史地位人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞第一次在哲学意义上发现自我，使哲学真正成为一门研究“人”的学问例1黑格尔指出：“智者们说，人是万物的尺度，但这还是不能确定的，其中还包含着人的特殊规定在苏格
15、拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为有思维的人。”在此，黑格尔强调了()A人是万物的尺度B人要有高尚的道德C要肯定人的价值D人要由感性认识上升到理性认识答案D解析根据材料并结合所学知识可知，智者学派虽然认为人是万物的尺度，但其中包含着人的特殊规定，偏向于感性认识，而苏格拉底则强调有思想力的人是万物的尺度，强调人的理性，故选D项。要点二文艺复兴运动是一场资产阶级文化运动的原因1.从形式上看，文艺复兴是欧洲思想文化界人士复兴古希腊罗马的古典文化，实际上它不是对古典文化的简单模仿，而是一种创新，是欧洲新兴资产阶级在文学、艺术、哲学、自然科学以及政治学、法学、历史学、教育学等领域内开展的一场新思想
16、新文化的革命运动。2文艺复兴运动是以资本主义萌芽为经济基础，以反封建反教会为内容，并为资本主义发展开辟道路为目的的一场资产阶级的文化运动。3它打破了欧洲思想文化界被封建文化和宗教神学所笼罩的局面，动摇了教会的精神独裁统治，极大地解放了人们的思想；其人文主义思想推动欧洲文学、艺术、哲学和科学从形式到内容都发生了巨大变化。例2(2019天津高考)文艺复兴时期，很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时，意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现方式()A带有画家生活环境的烙印B突出了文艺复兴的精神实质C附和了教会宣扬的道德
17、观D体现了神韵写意的绘画风格答案A解析从材料“意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现”可以看出此时的绘画与当时的时代环境密不可分。文艺复兴时期资本主义经济得到发展，追逐财富成为人们的目标，画家的绘画表现方式反映了当时的生活环境，A项正确。文艺复兴的实质是强调人的价值，要求将人从宗教的束缚中解放出来，这并非材料的主旨，B项错误。材料体现了人们对财富的热衷与追求，与教会宣扬的道德观截然相反，C项错误。材料中的绘画并未体现神韵写意的绘画风格，D项错误。高考研析 把握考向1(2019全国卷，32)公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题
18、，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到()A神 B自然 C人 D政治答案C解析智者学派强调“人是万物的尺度”，苏格拉底、柏拉图及亚里士多德等都强调人的地位和作用，体现了希腊哲学的主题由研究自然到研究人的转变，C项正确。神、自然、政治均与题意和史实不符，A、B、D三项错误。2(2018全国卷，32)古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦()A反对奴隶制度 B主张权利平等C抨击贫富差别 D具有人文精神答案D解析材料“我们不愿意把我们的道德和
19、他们的财富交换”说明梭伦对道德的重视远远超过财富，注重人的精神生活，这体现出他的人文精神，故D项正确。古代雅典实行奴隶制度，梭伦并不反对奴隶制度，故A项错误；梭伦根据财产多寡，将公民划分为四个等级，财产越多权利越大，说明梭伦不主张权利平等，故B项错误；梭伦改革中的“财产等级制度”认可了贫富差别，故C项错误。3(2016全国卷，32)古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人()A宗教意识淡薄 B反对神灵崇拜C注重物质生活 D强调人的价值答案D解析根据材
20、料中的台词“我憎恨所有的神”可判断该剧反对以神为中心，强调人的价值和作用，这正是古希腊人文精神的基本内涵，故选D项。A、B两项皆不符合古希腊的社会现实，C项与材料主旨不符，均排除。4(2017全国卷，33)13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨()A工商业阶层成长壮大 B人文主义广泛传播C教会权威进一步提升 D新教理论初步形成答案A解析材料反映了对市民意志的重视，即人文主义的思想倾向，而这正是这一时期工商业市镇兴起发展，工商业阶层成长壮大的反映，故A项正确。B项中的“广泛
21、”材料无法体现，故排除；材料与教会权威、新教理论无关，且此时尚无新教，故C、D两项错误。1(2020陕西渭南月考)普罗泰格拉等人在政治法律问题上持“约定论”的观点，反对“自然论”。他们认为当时的政治和法律制度是人为的，是人们彼此约定的，并没有什么自然的根据。“约定论”体现了()A对人的重视 B对贵族的重视C对自然的敬畏 D对法律的敬畏答案A解析“约定论”认为当时的政治和法律制度是人为的，是人们彼此约定的。说明这种观点尊重人的意志和选择，体现出对人的重视，故选A项。这里的人不仅仅限定在贵族之间，排除B项；根据材料“并没有什么自然的根据”可以看出，不存在对自然的敬畏，排除C项；材料不能反映对法律的
22、敬畏，排除D项。2(2020海南等级考模拟)苏格拉底认识到当时社会已从原来的“有序”变成“无序”，从原来的“治”变成了“乱”。外部世界的失落，促使他转而经营人的内在精神大厦的设计和建设。“内在的精神大厦的设计和建设”指()A重建雅典的有序社会B恢复雅典城邦的繁荣C构建民主和谐的社会D重构社会道德价值观答案D解析当时雅典社会世风日下，道德沦丧，苏格拉底提出“美德即知识”“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度，故选D项。“重建雅典的有序社会”是外在的社会建设，不属于“内在精神大厦的设计和建设”，排除A项；“恢复雅典城邦的繁荣”是目的，不是内在的精神建设，
23、排除B项；“构建民主和谐的社会”不属于“内在精神大厦的设计和建设”，排除C项。3(2019辽宁沈阳一模)文艺复兴并不是对古希腊文化亦步亦趋的简单模仿，而在很大程度上是一种创新，是欧洲社会转型时期意识形态领域的一场大地震。此处的“创新”体现在()A否定了古代希腊城邦的直接民主B将解放欲求注入人文主义复兴C文学艺术作品与宗教的融会贯通D借人文主义否定宗教信仰自由答案B解析材料中的“创新”体现在人文主义，结合所学知识可知，文艺复兴反对封建神学对人的束缚，反对禁欲主义，提倡人的追求与享受，将解放欲求注入人文主义复兴，故B项正确。文艺复兴只把矛头指向了封建神学，未批判否定古希腊的民主政治，故排除A项；材料反映的是文艺复兴与古希腊文化的关系，C项与题意不符，故排除；文艺复兴并没有否定宗教信仰自由，故排除D项。
