1、第一单元感悟自然(时间：150分钟满分：150分)第卷(阅读题，共70分)一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。文学批评的三个向度郭德茂从古到今，文学批评可以说走过了三个阶段，分别是三个向度。第一个是古典主义阶段，是向着作者回归，着重研究和评论作者写什么，他为什么要写这些，目的是什么，作者和他表现的生活是什么关系，他为什么能写出这些生活内容，他写出这些生活内容要实现什么作用。这种古典主义研究方法的理论结晶以孟子“知人论世”“以意逆志”“知言养气”为代表。所谓“知言”，也就是擅长揣摩作者的意图；所谓“逆志”，也就是追寻作者写作的心志。为了“逆作者之志”“知作者之言”，当然
2、要“知人论世”，即知作者其人，知他的生活背景和社会状况。一切以研究作者为中心的批评，一切研究作者写作动机、作者与作品关系的批评，都属于这种古典主义的研究。其最典型的可以以红楼梦研究的旧红学派为代表，他们挖空心思地研究作者，研究曹雪芹，研究写作意图等等。但是他们研究的对吗？他们不可能成为曹雪芹肚子里的蛔虫，所以很多成了痴人说梦。第二个是现实主义阶段，是向着作品发掘，发掘文本的客观意义。不在于作者主观上要写什么，而在于作品客观上写出了什么，又呈现出怎样的客观意义和价值。作品一旦发表，就脱离了作者，成为独立的客观存在，有着自己独立的内涵和命运。作者思想中未必有，而作品客观上未必没有。生活远远大于思想
3、，形象远远大于概念。这种研究就是作品的现实主义的研究方法，它是以文本为依据的，揭示作品的客观意义。一切研究作品中的人物、人物与社会生活的关系、作品的社会意义的研究，都属于这一类。别林斯基评论果戈理，评论死魂灵，很多是果戈理根本想不到的。中国的很多文学批评都走这个路数，甚至越走越偏，如毛泽东评红楼梦，就是阶级斗争，封建主义衰亡的必然命运。第三个是现代主义阶段，是批评者主体意识的觉醒，这也是现阶段的文学观念。文学批评是一种独立的文体，有着独特的艺术性，批评者的写作也是一种创作。批评者的评论对象，其实是写出他自己。这种批评的写作、批评的艺术是以原作品和作者为素材，运用这些材料，写出批评者自己。评论者
4、当“同情地了解”他的研究对象，入乎其内；又当超越他，“居高临下地霸占”，出乎其外。虽然也描述，也分析，也褒贬研究对象，为研究对象“树碑立传”，但写出的是批评者根据自己的思想高度对原作品和作者的把握和评骘，当然也更是批评者自己思想和文采的显现。这种批评的写作，我想以陈寅恪的柳如是别传为范例。作者是写柳如是，同时也是写作者自己，他描述柳如是，评点和揭示柳如是的价值意义，其实也是弘扬自己的见识、主张，表述自己深隐难言而顽强坚决的思想意志。他是评柳如是，他也是通过柳如是写自己，这种批评达到了合二为一的高度，是批评的极致！我赞赏这种批评。1下列对文学批评“三个向度”的表述，不准确的一项是()A古典主义阶
5、段，是向着作者其人和他的生活背景和社会状况来研究，以此来知人论世。B现实主义阶段，是向着文本的客观意义来研究，不在于作者主观上要写什么。C现代主义阶段，既要向着作者其人知人论世，也要向着作品的客观意义来研究。D现代主义阶段，批评者主体意识觉醒，是以原作品和作者为素材，运用这些材料，写出批评者自己。2下列不属于作者赞赏现代主义阶段文学批评的理由的一项是()A古典主义阶段的文学批评一切以研究作者为中心，但批评者不可能成为作者肚子里的蛔虫，所以，很多研究成为痴人说梦。B现实主义阶段的文学批评注重发掘作品的客观意义，而不关心作者主观上要写什么，出现了有些批评越走越偏的现象。C现代主义的文学批评将批评者
6、对原作品和作者的把握和评骘，与批评者自己的思想意志合二为一，达到了文学批评的新高度。D陈寅恪的柳如是别传，既评点和揭示了柳如是的价值意义，同时也弘扬了他自己的见识、主张，达到了文学批评的极致。3下列表述中，符合原文意思的一项是()A古典主义阶段的研究是从孟子开始的，孟子的“知人论世”“以意逆志”“知言养气”成为古典主义的代表。B大多数研究作品中的人物、人物与社会生活的关系、作品的社会意义的研究，都属于现实主义的研究。C现代主义的批评者进行文学批评时，既要做到入乎其内，又当超越他，出乎其外，这就要求他们的创作水平一定要比原作者高。D文学批评是一种独立的文体，有着独特的艺术性，它要求批评者既是他人
7、作品的批评者，同时也是自身作品的创作者。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成47题。宋庆礼，洺州永年人。举明经，授卫县尉。则天时，侍御史桓彦范受诏于河北断塞居庸、岳岭、五回等路，以备突厥，特召庆礼以谋其事。庆礼雅有方略，彦范甚礼之。寻迁大理评事，仍充岭南采访使。时崖、振等五州首领，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，惧其炎瘴，莫有到者。庆礼躬至其境，询问风俗，示以祸福。于是安堵注，遂罢镇兵五千人。开元中，为河北支度营田使。初，营州都督府置在柳城，控带奚、契丹。则天时，都督赵文翙政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州东二百里渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各款塞
8、归附，玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利。乃诏庆礼等充使，更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕。俄拜庆礼御史中丞，兼检校营州都督。开屯田八十余所，并招辑商胡，为立店肆，数年间，营州仓廪颇实，居人渐殷。庆礼为政清严，而勤于听理，所历之处，人吏不敢犯。然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也。七年卒，赠工部尚书。太常博士张星议曰：“宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计。案谥法，好巧自是曰专，请谥曰专。”礼部员外郎张九龄驳曰：“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。户庭可乐，彼独安于传递；稼穑为艰，又能实于军廪。莫不服劳辱之事而匪懈其心，守贞坚之规而自尽其力。有一于此，
9、人之所难。请以所议，更下太常，庶素行之迹可寻，易名之典不坠者也。”乃谥曰“敬”。 (节选自旧唐书宋庆礼传)注安堵：安居。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)()A仍充岭南采访使 充：代理B庆礼躬至其境 躬：亲自C遂罢镇兵五千人 罢：撤去D都督赵文翙政理乖方 乖：背离5以下各组句子中，全都表明宋庆礼“雅有方略”的一组是(3分)()询问风俗，示以祸福 独庆礼甚陈其利更于柳城筑营州城 招辑商胡，为立店肆为政清严，而勤于听理 所历之处，人吏不敢犯A B C D6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A宋庆礼深受礼遇，治政有方，武则天诏令桓彦范防备突厥，彦范特地召请庆
10、礼共谋其事；岭南地区社会秩序混乱，庆礼受命治理以后，百姓安居乐业。B宋庆礼处事求实，勇于开创局面。他坚持实施玄宗意图，另址再建营州城，管理归附的外族；又开屯田八十余处，使得营州仓廪充实，百姓逐渐富有。C宋庆礼生前的缺陷，死后受到非议。朝廷商议给他加谥时，张星认为他的为人和行事存在诸多过失，根据他的生前作为，应谥以“好巧自是”的“专”。D宋庆礼生前的功绩，最终得到朝廷认可。张九龄反驳张星的主张，认为宋庆礼始终不懈地承担辛劳事务，竭尽其力地守护坚贞准则，于是加谥为“敬”。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也。(5分)译文：_(2)庆礼在人苦节
11、，为国劳臣，一行边陲，三十年所。(5分)译文：_(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗，完成89题。关河令周邦彦秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。更深人去寂静，但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永！注周邦彦(10561121)：字美成，号清真居士，钱塘(今浙江杭州)人。寒声：指秋声，如风声、落叶声、虫鸣声。雁：古人认为雁能传书。8从上、下两阕的首句看，这首词是以什么为线索来写的？请简要说明。(5分)答：_9简要分析作者在这首词中所表现的心情。(6分)答：_(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)_，送来缕缕清香，_。(2)但光与影有着和谐的旋律，
12、_。(3)二十四桥明月夜，_。(4)_，若留得住的话，_，换得一个三分之一的零头。三、文学类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字，完成(1)(4)题。窗外人生王呈伟窗子里的人喜欢往窗外看，看外面的景物随四时而变化，看春天花开，看冬日雪落，看风乍起，吹皱一池秋水，看雨飘落，路上的行人在夏雨中匆匆走过人确实需要向外看的勇气，不能囿于一室之中，泯灭突破藩篱的渴望。人在屋里憋闷得久了，倦了，懈怠了，视角就凝固了：这不是体力上的疲惫，而是心智上的衰竭。这时就需要窗子里的人走到窗前，适时放飞一下郁闷的心情，放到太阳底下晒一晒，思想就不会霉掉，人只有在天地间才会多些悟的灵感和做的创意，从容淡定之中，情感才
13、能归于平和，真知方可还原朴素。生活在高楼大厦中被钢筋水泥日益挤压的人群不应只有伏案工作这一种姿势，人的生命也不应只有勤奋这一种底色，人的视野更不该只有室内这一种视角！什么时候能表现出那临窗极目的舒昂，这不仅是一时的心情，更是一种人生的气度。唐人的窗外别有一番天地，“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。门窗俱开的气势也只有唐人做得出。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”凭高远望，极目江河湖泊，才能看懂化外之境，天地间凝结的浩然之气尽被唐人望收眼底，一览无余。这不仅仅是一个视角的诗化，一种眼光的睿智，更是一种胸襟的开放，一个时代精神风貌的缩影。那种昂扬向上、奋发有为的人生价值观，传承为史书中的一脉奇香，引领
14、后来人书写自己的人生。唐人的诗性内含风骨，高蹈得让那些只会追逐利益的后人满面含羞。宋人的天地似乎是小了些，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，天空从方塘中赏鉴；“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑”，情感交流也要隔着墙。已然没有了穿行天地间的大气，仅剩下移花接木的才气，收回可极八表的目光，定格成“庭院深深深几许”的偷闲。从此，大宋庭院的天空悬挂上一颗颗敏感的心，从“西北望，射天狼”的豪放与自信，演变成“倚门回首”的秀气与精致，目光不再远行，直把雕塑雕成了饰物，放在手中把玩，舒缓自己难以排解的感时伤情。即便宋人有将山水浓缩成寸的智慧，可这窗外庭院的视角也是狭隘多了。清人是背着一肩负担看窗外的，
15、平添了许多无奈，把凭窗的浩叹写进小说，借形象的虚拟隐晦地传达自己对这个世界的冷眼旁观。蒲松龄的聊斋算是打开了一个与普通人对话的轩窗，让山野之人进来，让渔夫樵子进来，让他们身上的清新之气驱散狭小空间封闭了太久的腐气、晦气、浊气可这种胸襟只体现在落第举子的身上是有清一代学子的悲哀。曹雪芹来得率性，径直走到外面，从广阔的天地反观自己的书斋，悟通了人世间的百态人生，“世事洞明皆学问”他饿着肚子依然能行走在大天大地里，用历经风雨饱润沧桑的笔触写出了惊世骇俗的文字，这是行走在天地间高傲的灵魂，是真正的读书人最后的尊严。在这本可窥一个王朝背影的大书中，让人看到了从兴盛到末路的历史，他开的是封建社会的天窗，容
16、尽了世间的沧海桑田、风花雪月。凭着这一扇扇历史中的大窗，我们仿佛看到一个个鲜活的生命从史册的书香中向我们走来，用生命奏出金石般的声响，叩开我们日益紧闭的心扉。时代发展到今天，我们不能埋头做“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的窗内囚徒，要从窗内的局促中走出来，任目游万仞，让思想远行。(摘自右江日报)(1)下列对这篇文章内容的理解，不正确的两项是(5分)()A文章第一段说“窗子里的人喜欢往窗外看”，第二段又说“人确实需要向外看的勇气”，这两句话有矛盾。B作者认为，能够向窗外投去一瞥，不仅是一时的心情，更是一种人生的气度。C“人确实需要向外看的勇气”，因为人长期处于一种生活与工作环境，身心易疲惫、倦
17、怠，视角容易凝固，所以说“向外看”需要勇气。D清人是背着一肩负担看窗外的，所以清代无人能够做到向窗外看去。E本文所写的窗户其实是人生之窗，作者写此文来提醒我们，不能做死读书的人，要能够任目游万仞，让思想远行。(2)根据文章内容，请概述唐人、宋人、清人“窗外”天地的特点分别体现了他们各自怎样的心襟。(6分)答：_(3)请联系文章内容，分析下面两个句子表达了作者什么样的思想感情。(6分)唐人的诗性内含风骨，高蹈得让那些只会追逐利益的后人满面含羞。(3分)答：_他开的是封建社会的天窗，容尽了世间的沧海桑田、风花雪月。(3分)答：_(4)作者在文章中主张获得“窗外的人生”，就现代人来看，这“窗外的人生
18、”应该是一种怎样的人生？(8分)答：_第卷(表达题，共80分)四、语言文字运用(20分)12下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是(3分)()A虽然韦德没有能够在总决赛的赛场上“扭转乾坤”，但媒体和大众给些过分的溢美之词还是可以理解的。B不用辩证唯物主义观点去研究古代文化遗产，只是照搬列举说明，还自以为找到了古代文化遗产的精髓，这就是我们说的食古不化。C改革要成功，就必须有领导有秩序地进行，没有这一条，各行其是，势必会带来负面的影响。D有媒体曾在去年报道过韩日足协眉来眼去，准备撇开中国足球，重启停办18年之久的韩日足球对抗赛，目前此事已经获得证实。13下列句子中，没有语病的一句是(3分)()
19、A针对社区群众剃头难的问题，一些理发店的老板们自发组织起来，每个月定期为一些腿脚不方便的、患疾病的或者高龄老人免费提供上门服务。B本着以“记凡人成就，为百姓立传”为宗旨，2010年7月29日，国内首个生命教育平台“人生成就网”在上海正式上线开通。C由冯小刚执导的唐山大地震讲述了一个普通纺织女工在震后32年间克服重重困难，将孩子养大成人，既是一部灾难片，又是一部描写中国人亲情和家族观念的情感史诗。D据外电报道，智利一位内阁部长10月7日表示，经过拓宽的井洞预计将于本周六(9日)挖通至井下，届时已被困2个月的33名矿工将通过这条救援通道出洞。14根据语境，下列排序最恰当的一项是(3分)()目前世界
20、各地约有1.1亿颗地雷等待排除，每年约有2.6万人因触雷致死或致残。蜜蜂可以为搜寻这些重大隐患开辟新路。为什么蜜蜂能有这种本领？因为蜜蜂_，_。加之_，因此在搜索同样面积的情况下，_。科学研究表明，这些“探雷蜜蜂”只需要接受短短几天的训练，就可以适应搜索地雷的要求。它们的工作远远比狗更有效在长期的生存竞争中形成了十分敏锐的嗅觉这种昆虫经常是群体出动可以识别出狗无法分辨的许多种细微气体A BC D15根据王维的诗句“雨中山果落，灯下草虫鸣”写一个场景。要求：想象合理，语言生动，不超过70字。(5分)答：_16暑假里，几名高中学生相约去拜访班主任李老师，宛风给老师打电话预约。请你补写出以下电话内容
21、的空缺部分。要求：符合情境，简明得体。(6分)宛风：_李老师：噢，宛风啊。宛风：_李老师：好啊！欢迎欢迎！宛风：_李老师：那就今天下午3点到我办公室吧。宛风：_李老师：好的，再见。五、写作(60分)17阅读下面一则材料，根据要求作文。我们生活在大自然中。雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们深思；朝晖夕阴，寒来暑往，花开花落，鸟语虫鸣，都会引起我们的遐想。在沉思和遐想中，我们会有所感悟，请以“感悟大自然”为话题，自拟题目，写一篇不少800字的文章。【答案解析】1C没有真正理解现代主义阶段的向度。2DA、B两项是作者赞赏现代主义阶段的反面理由，C项是正面理由。D项的解释没有
22、错误，但它不能作为作者赞赏现代主义阶段文学批评的理由。3DA项“古典主义阶段的研究是从孟子开始的”原文没有这种说法。B项“大多数”应改为“一切”。C项“他们的创作水平”不一定要比原作者高。4A充：担任。5A是皇帝的任命安排，表现宋庆礼为政风格，表现宋庆礼的威严。6BB项“另址再建营州城”错，是在旧址上恢复重建。7(1)然而喜爱大兴工程劳役，又多有变动，评论的人都讥笑他不切合实情。(2)宋庆礼做人坚守节操，是国家的功臣，一去边境任职，就是三十来年。解析(1)句中“功役”解释为“工程劳役”，“嗤”为“讥笑”，“切事”应解释为“切合实情”。(2)句中“苦节”为“坚守节操”的意思，“所”表大概的数目，
23、有“左右”的意思，同时要准确译出句意。参考译文宋庆礼，是洺州永年人。高中明经考试，被任命为卫县县尉。武则天时，侍御史桓彦范接受朝廷诏命在黄河以北布防居庸关、岳岭、五回等地方，来防备突厥进犯，特地召宋庆礼来帮助谋划这件事。宋庆礼为人高尚又有方法谋略，桓彦范非常礼貌地对待他。不久又调任大理评事，同时，仍担任岭南采访使。当时崖、振等五州的首领，互相侵犯掠夺，兵荒马乱，百姓不安，以前的采访使，都惧怕岭南天气炎热，瘴气熏天，没有到这里来的。宋庆礼亲自到境内，询问当地民风习俗，讲明祸福利害。从此百姓都安居下来，于是撤去镇守兵卒五千人。开元年间，宋庆礼做了河北支度营田使。开始，营州都督府设在柳城，控制奚、契
24、丹一带。武则天时都督赵文翙执政治理违背常规(的事情)，致使两个蕃族反叛，攻陷州城，从那以后将都督府转到幽州以东二百里的渔阳城安置。开元五年，奚、契丹都归附大唐，唐玄宗打算在柳城恢复营州都督府，侍中宋璟据理力争认为不可以，只有宋庆礼详细说明这样做的好处。于是诏令宋庆礼等人作为使者，重新在柳州城建造营州城，兴动劳役三旬就完成了。不久任命宋庆礼为御史中丞，兼任检校营州都督。宋庆礼带人开荒屯田八十多处，并招募商人，为他们设立店铺，几年间，营州粮仓充实，居民日渐殷实富足。宋庆礼为政清正而严明，勤于听政理事，所到之处，百姓官吏没有敢冒犯的。然而喜爱大兴工程劳役，又多有变动，评论的人都讥笑他不切合实情。开元
25、七年去世，被追赠工部尚书。太常博士张星评论说：“宋庆礼太过刚直而易受挫，对人太过苛察就无可用之人，在东北生出事故，损失数以万计。查看朝廷谥号的办法，喜好弄巧而自以为是的是专，请给他谥号的是专。”礼部员外郎张九龄反驳说：“宋庆礼做人坚守节操，是国家的功臣，一去边境任职，就是三十来年。居家可尽享安乐，他却安守于驿站；耕种田地是很辛苦的，但却能充实军粮。没有一件不是做劳累屈辱之事却从不懈怠，奉守坚贞的规矩而自己尽心尽力做事。做到其中一点，都是常人所难以做到的。请把这些议论，再交给太常博士们评定，希望高洁的德行有迹可表，朝廷易名(指古时帝王、公卿、大夫死后朝廷为之立谥号)的法典不会受到歪曲。”于是赐他
26、谥号为“敬”。8是以时间推移为线索来写的。上阕写情景发生在日间“渐向暝”时，下阕写作者难以入眠的情景已经推移至更深、人去、夜寂静时。9作者在词中表现了思家、孤寂的心情。上阕写作者站在庭院等候亲人的消息，但盼来的只是“无雁影”；下阕写作者本想借酒浇愁，酒醒之后，却愁上加愁，于是感叹不已，使孤栖之愁更深一层。解析词开篇推出了一个凄清的秋景，而且已近昏暮，这很像是物化了旅人的心境。在此境中，孤独的旅客，默立在客舍庭中，承受着一庭羡的浸润。忽然，一声长鸣隐约地从云际传来，似乎是鸿雁声声；然而，四望苍穹，并无大雁的踪影。“更深人去寂静”承上启下，将词境更推进一步。夜已深，临时的聚会酒阑人散了，只有一盏孤
27、灯摇曳的微光把自己的影子投射在墙壁上。此时此刻，多么希望自己尚在酣醉之中啊。可悲的是，偏偏酒已醒，清醒的人是最难熬过漫漫长夜的。10(1)微风过处仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的(2)如梵婀玲上奏着的名曲(3)玉人何处教吹箫(4)这北国的秋天我愿意把寿命的三分之二折去11(1)ADA项因为作者是从两个层面来说的。前者是从浅层面，即人们喜欢临窗观窗外之景而言的，后者是从人的心智、气度等深层面而言的。D项不符合内容。(2)唐人的心襟：浩然之气、睿智开放、昂扬向上、奋发有为、内含风骨。宋人的心襟：只剩下移花接木的才气、秀气与精致、感时伤情、视角狭隘。清人的心襟：在无奈中浩叹、冷眼旁观世态、体现落第学子的
28、悲叹与读书人最后的尊严。解析此题考查考生“筛选并整合文中的信息”的能力，能力层级为B级。做这类题，先要找到信息所在语段，然后再对语段中的信息点作提炼整合。关于唐人、宋人和清人的心襟的信息分别在第三、四、五段。(3)这句话是对唐人诗句所体现出来的唐人心襟特点的概括，作者高度赞颂了唐人心胸开放、向上的特点，说明如今还没有人能够超越。这句话是对曹雪芹的红楼梦的高度评价，称赞了这部杰作展示了封建社会由盛及衰的变化过程，并揭示了衰亡的原因。(4)现代人“窗外的人生”是指适时放飞郁闷的心情，不要让思想霉掉，要多些悟的灵感和做的创意，在从容淡定中，保持情感的平和，让真知还原为朴素。生活不要只是一种姿势，生命
29、不要只有一种底色，视野不要只有一种视角，要任目游万仞，让思想远行。12AA项“溢美之词”意为过分赞美的话语，用“过分”修饰，语义重复。B项“食古不化”指学习古代知识，不善于按照现时情况加以运用，跟吃了东西不能消化一样。C项“各行其是”指各人按照自己认为对的做，指思想不统一，行动不一致。D项“眉来眼去”指用眉眼传送情意。多指男女间相互传情，也形容暗相勾结。13DA项并列不当。“腿脚不方便的”“患疾病的”和“高龄老人”有交叉。B项句式杂糅，应改为“以为宗旨”或“本着的宗旨”。C项成分残缺，缺宾语中心词，应在“成人”后加“的故事”。14B具有因果关系。句中含有“比较”的意思，所以，应放在“因此在搜索
30、同样面积的情况下”之后。是的前提，所以，正确顺序是。15示例一：在深山里有一间小屋，有人坐在屋中。晚上下起了雨，窗外树上的果子被雨打落在地。人坐灯烛下，听到草里很多的虫，在雨夜使劲地叫着。示例二：秋天，山中果子成熟了，被雨一打，禁不住从树上落下。草虫在草丛里鸣叫，屋里的人在灯下静静地坐着，听着这一切。解析本题考查扩展语句的能力。扩展诗句，是对诗句的意境进行合理的想象，并运用生动的语言加以描述。这类题目不是要求翻译诗句，考生作答时要有适当的想象与补充，而且想象的应是诗句中可能具有的，应本着“因文想象”的原则，不可凭空自语。16李老师，您好！我是宛风。老师，我和几个同学想去拜访您，您看行吗？老师，您什么时候有时间，我们到哪儿见您呢？好的，我们一定准时拜访您。老师再见！解析这是一道语境题，答题要注意试题创设的特点师生电话会话，所以本题重在考查口语和谦敬辞的运用。17略。
