1、第三单元综合评估第卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。西汉末年，士人已不再是无根的游士，士与宗族的结合，产生了著名的“士族”，刘秀就靠着士族的支持建立起了东汉政权。但东汉中叶以后，政权与士大夫阶层日益失去协调。王莽篡位时裂冠毁冕，曾被迫遁迹山林的士大夫们又一次面对“主荒政谬”的时代。夹缝中，他们找到一种新的生存方式：归隐田园。隐为其表，逸为其实。士大夫阶层的思想意趣成就了一代艺术新风，魏晋南北朝时，崇尚自然的审美理想有了重要的发展。虚无主义的玄学引导着人们对自然山水的追崇，山水成为对抗门阀的依托和象征。“山水有清音，何必丝与竹”
2、，将宅居置于郊野庄园之中是士大夫们相当普遍的选择，自然山水已成为个体情绪表达的载体。史籍上有所谓“竹林七贤”，“竹林”就是嵇康在山阳城郊的一处别墅。士大夫一改汉儒穷经入仕为个体情绪表达的同时，并未走向对理想的否定，在自然中人们仍然探求着蜉蝣于天地而亲化万物的生存意义。陶渊明蔑视功名，宁愿回归田园，“种豆南山下”“带月荷锄归”，布置了“日涉以成趣”的素朴小园，门前以垂柳为荫，“寓形宇内复几时？曷不委心任去留”。另一种情形可以列举隐居时的谢安。谢安“于土山营墅，楼馆竹林甚盛，每携中外子侄往来游集，肴馔亦屡费百金，世颇以此讥焉。而安殊不以屑意”。可见，园林中的士大夫，或简朴或奢侈，他们具体的生活方式
3、都直指人生追求。借山水以怡情一时成为风尚。临水行祭以祓除不祥，谓之“修禊”。但是，像著名的兰亭聚会，名为“修禊”，其实已经升腾为雅致的文化行为。茂林修竹，曲水流觞，“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。这种淡泊情怀取之于自然，又以自然来寄托人生追求的行为，是从“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，到“足以极视听之娱”，再到“因寄所托，放浪形骸之外”的一个过程，是魏晋六朝隐逸之士的心路历程。唐代情形发生了变化，那是隐士最受宠、最春风得意的时代。由于超然世外的隐逸生活方式被认为是高尚品德的体现，唐代兴起了一股走“终南捷径”而为官的风气。“何必桃源里，深居作隐沦”，要做隐士，已不必远遁山野林泉，
4、魏晋时代的表隐实逸蜕变为以隐求仕。有“身在江湖，心存魏阙”的孟浩然，有以“中隐”闻名的白居易，还有“隐于朝堂之上”的“大隐”人士李泌。在唐一代，文人在入世行“势”或出世入“道”方面，是最心安理得，最被宽容的。对于山水自然，表现出来的是积极地利用，隐逸已不可能是普遍追求的人生归宿。(有删改)1“魏晋南北朝时，崇尚自然的审美理想有了重要的发展”，选出下面不在原因之列的一项(3分)(D)A汉末魏晋时代形成的隐逸之风。 B士大夫阶层思想意趣的影响。C虚无主义的玄学对人们的引导。 D自然山水已成为个体情绪表达的载体。解析：D项是“崇尚自然的审美理想有了重要的发展”的结果，不是原因。2下列表述符合文义的一
5、项是(3分)(A)A“隐为其表，逸为其实”，深刻揭示了汉魏隐士们归隐的实质是对“主荒政谬”现实的逃避。B隐士们有的坚持着自己的人生追求，如陶渊明；有的则失去了人生目标，如谢安。C魏晋六朝隐逸之士的心路历程是：将淡泊的情怀寄托于自然，又从自然中感悟人生应有的追求。D“何必桃源里，深居作隐沦”两句体现了对隐逸生活的完全否定。解析：B项，根据原文“或简朴或奢侈”可以看出谢安也在坚持着自己的人生追求。C项，应是自然感发情怀，然后将情怀寄托于自然。D项，“完全否定”错，唐代是“以隐求仕”。3根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是(3分)(C)A士大夫文人们隐与不隐以及选择何种隐逸方式，都受制于社会状
6、况和时代风气。B崇尚自然，将自然人格化是魏晋六朝文学艺术乃至社会文化的突出特征。C从汉末到唐代，隐逸文化中的自然山水都是隐士们寄托人生情怀的对象。D唐代以隐求仕风气的形成是隐逸文化的一次蜕变，也折射出作为封建盛世的唐代政治的宽松和社会的宽容。解析：C项，到唐代，自然山水被利用来“以隐求仕”。(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成46题。材料一：云计算、物联网、智慧城市、移动互联，新技术与应用的不断涌现，加速了“大数据”时代的到来。统计数据显示，2016年，全球大数据市场规模为281亿美元，同比增长22%。预计，2018年全球大数据市场规模将达到454亿美元，未来五年(
7、20182022)年均复合增长率约为15.37%,2022年将达到805亿美元。2015年，中国大数据市场规模达到115.9亿元，同比增长38%；2016年为168.0亿元，同比增长45%。预计，2018年我国大数据市场规模将达到280亿元，未来五年(20182022)年均复合增长率约为27.29%,2022年将达到735亿元。(摘编自中国投资咨询网20182022年中大数据产业规模预测分析)材料二：2017年国家大数据综合试验区所在区域的大数据发展总指数合计408.36，比去年同期增长62.26；各省市指数增幅均值为6.23，高于全国增幅均值的5.78。2017年国家大数据综合试验区大数据发
8、展水平排名省市名称大数据发展指数指数增幅1北京63.215.492广东60.716.595上海51.877.3310重庆39.3510.1211贵州38.353.6012辽宁35.194.4113河南33.104.4115天津30.576.6817河北28.875.80(摘编自2018年中国大数据产业发展水平评估报告)材料三：2015年8月，国务院印发促进大数据发展行动纲要，首次明确提出建设数据强国；2015年10月，党的十八届五中全会提出“实施国家大数据战略”，将大数据上升为国家战略。2017年1月，工信部发布了大数据产业发展规划(20162020年)。规划具体设置了七项重点任务：一是强化大
9、数据技术产品研发；二是深化工业大数据创新应用；三是促进行业大数据应用发展；四是加快大数据产业主体培育；五是推进大数据标准体系建设；六是完善大数据产业支撑体系；七是提升大数据安全保障能力。围绕重点任务，政府还设置了大数据关键技术及产品研发与产业化、大数据服务能力提升、工业大数据创新发展、跨行业大数据应用推进、大数据产业集聚区创建、大数据重点标准研制及应用示范、大数据公共服务体系建设、大数据安全保障等八大工程，作为工作抓手重点推进。(摘编自中国投资网20182022年中国大数据产业规模预测分析)材料四：最近几年，美国、欧盟、日本等主要发达经济体采取各种政策举措，积极推进国家大数据战略，取得了长足进
10、展。大数据在美国之所以能被迅速、广泛应用，与美国高度重视大数据价值、积极推动数据开放、采取各种政策举措、拥有一批掌握核心技术的信息技术企业和积极推进国家大数据战略密切相关；推动大数据产业发展上升为国家战略，美国在推进大数据应用上形成了从发展战略、法律框架到行动计划的完整布局，实施四轮政策行动；注重数据开放共享和隐私保护；重视大数据重大项目研究与应用，占领大数据产业和技术制高点，以点带面引导大数据发展，通过资助重大项目研究，破解大数据发展核心技术，引导企业和社会推动大数据发展；建立高规格的领导机构，统筹和强化部门间协作；政府营造环境，充分调动企业发展大数据的积极性；强化开源社区在技术开发中的作用
11、，打造大数据产业链的核心竞争力；多措并举，坚守大数据安全底线。(摘编自CIO时代网欧美等发达国家如何布局大数据战略)4下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(C)A2018年我国大数据市场规模将接近2016年时全球大数据市场规模。B比较大数据市场规模2016年同比增长率，中国是全世界的2倍多。C2017年，我国综合试验区大数据发展指数增幅超过全国其他地区。D我国在2015年明确提出建设数据强国并将大数据上升为国家战略。解析：C项，“我国综合试验区大数据发展指数增幅超过全国其他地区”表述错误，文中是“高于全国增幅均值”。5下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(A)A随
12、着我国新技术与应用方面的不断涌现、大数据产业规模的扩大和发展水平的迅速提高，中国“大数据”时代会最快到来。B2017年，我国大数据发展指数居于前列的是北京、上海和广东，大数据发展指数增幅超过10的是重庆。C全国大数据发展已形成了以国家大数据综合试验区为引领，多区域集聚发展、第一梯队领先优势明显的格局。D随着大数据技术的快速发展及重要影响，我国以及世界其他经济强国的相关部门都在积极实施国家大数据战略。解析：A项，“中国大数据时代会最快到来”说法不当，原文是“加速了大数据时代的到来”。6中美两国为促进大数据产业发展采取了哪些措施？请根据材料，概括说明。(6分)答：推动大数据产业发展上升为国家战略；
13、以点带面，形成集聚效应促进产业发展；重视大数据技术的创新；调动企业的积极性；重视相关服务体系建设；重视大数据安全。解析：此题要求概括中美两国为促进大数据产业发展采取的措施，注意根据文中的材料三和材料四中的重点句子“最近几年，美国、欧盟、日本等主要发达经济体采取各种政策举措，积极推进国家大数据战略，取得了长足进展”“围绕重点任务，政府还设置了大数据关键技术及产品研发与产业化、大数据服务能力提升、工业大数据创新发展、跨行业大数据应用推进、大数据产业集聚区创建”“深化工业大数据创新应用”“政府营造环境，充分调动企业发展大数据的积极性；强化开源社区在技术开发中的作用，打造大数据产业链的核心竞争力；多措
14、并举，坚守大数据安全底线”概括答题要点。(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成79题。种上那块河滩地曹多勇政德出了庄，赶条牛，扛张犁，沿着淮河堤坝一直往东走，一直往东走。人老，牛老，犁也老。牛老，四蹄迈得迟缓，远处里瞧还以为牛站在堤坝上不动弹。人老，老在脊梁上，肩上挂着一张犁，侧斜着身子显得更佝，犁是犁头小，犁把细，还满身裂出一道一道的暗裂纹，像老人脸上手上的皱纹皮。政德是去犁村子东头的那半亩河滩地。大河湾村的土地分两类，一类在淮河堤坝内，一类在淮河堤坝外。土地在堤坝内，淮河水一般淹不掉；土地散在堤坝外，紧挨着淮河，一年里安安泰泰地能收一季麦子就算不错了，秋季一般都荒
15、着。就这还说的是老话，这些年，村里人一茬一茬地往城里跑了，连堤坝内的好地都懒得精心经管了，谁家还在乎堤坝外的那么一点孬地。淮河水温温顺顺地躺在河床里，波浪一叠压一叠有条不紊地浪过来，又浪过去。“扑通”一声，政德把犁丢进河里，犁沉没河面，气泡一嘟噜一嘟噜的，欢快地往上冒。牛的两只前蹄站在河水里，两只后蹄留在河岸上，牛嘴急不可耐地探向河水，伸开舌头，一卷一卷，“哗啦、哗啦”喝进肚子里。政德犁过河滩地，耙过河滩地，撒上黄豆种。一天时间，这块河滩地就喧喧腾腾像块麦面饼，被政德精心制作好摆放在大河湾村东的淮河边。河滩地种上后，政德在家拢共清闲七天。政德梦见河滩地跟他说话。河滩地说，黄豆种被土里的水分泡胀
16、开，正在土里闹腾着呢。河滩地说，黄豆种胀开芽伸出根须，正在顶着豆芽瓣往土外拱呢。河滩地说，嫩黄的豆芽瓣正在急急忙忙地吐出头一片嫩叶片呢。第八天早上，政德喜滋滋地扛着锄下河滩地锄黄豆去了。政德前后拢共锄了四遍，还要锄第五遍，黄豆的枝枝杈杈浓密地伸展开，锄头就伸不进去了。政德没想到最后收锄回家会赶上一场大暴雨。这场暴雨“哗、哗、哗”铆足劲儿地下一阵子，过后留下另一场绵绵不断的细雨。淮河水早挣脱河床的束缚，汹汹涌涌地涨开来。河滩地里已有一少半黄豆淹没在河水里。政德赤脚跑进黄豆地，那些淹没的黄豆还使劲儿地举着枝枝叶叶在河水中挣扎着。政德站在河滩地里，额头的皱纹疏朗着，错落有致地排列开，从他脸上瞧不出多
17、少悲愤，世间万事万物于他都是一副洞悉的样子。这种局面，种黄豆的那天隔着遥远的日子，他就瞧得一清二楚了。这种暴雨催促下的河水涨得快，落得也快。两天后，淹掉的河滩地能够重新耕种了。政德问犁，你说俺们是今天去种还是明天去种？犁就摆放在屋墙角，像一个老人似的安睡着。政德问牛，你说俺们是去种黄豆还是去种绿豆？政德这么问话，是拿不定主意，种黄豆是不是节令迟了，种绿豆是不是节令早了，眼下的节令正好落在种黄豆、种绿豆的空档里。牛在牛棚里安静地吃草，像是没听见政德说话，一副看透世间的老成相。政德掐指算一算节令决定种绿豆。又是半个月过后，淮河才真正暴涨起来。这一次，淮河做得干净利落，绝情又绝义，黄豆秧、绿豆秧一下
18、都淹去。这一年，政德最后一次来种河滩地，天已进腊月间。这期间，政德先后还种过两次绿豆，两次小麦。淮河水赖在河滩地里进进出出就是干不了。河滩地经过河水浸泡几个月，现在晃晃荡荡的如铺展一地的嫩豆腐，这样的河滩地更是下不去牛，伸不开犁。腊月里，政德荷着一把大扫帚，出村子往东行走在堤坝上。政德脱下鞋“咔嚓、咔嚓”踩碎河滩地表层的薄冰走进去，冰泥一下陷过腿肚子，刺骨的寒气洪水似的一浪一浪往小腿肚席卷，往大腿席卷，往心口窝席卷。政德不罢手，不急不躁，拍一截冰泥，撒一截种子，再挨排把种子拍进冰泥里。这一次种的还是麦子。政德手里的大扫帚不能停，一停，拍碎的冰泥一小会儿就凝结。政德知道种子拍进冰泥里也生不出芽，
19、生出芽也会被冻死。政德还是一截一截种上这块河滩地。这天回家，政德连续喝下两碗姜汤，生发出一身汗，才躺床上睡下来，睡梦里的河滩地长出一地绿绿的麦苗，长呀长呀一个劲儿地往上长，睡梦里的政德一个劲儿地笑呀笑呀笑(有删改)7下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(A)A大河湾村人纷纷往城市发展，“谁家还在乎堤坝外的那么一点孬地”，与政德的选择形成鲜明对比，暗示社会转型期观念的冲突。B小说笔触细腻，用拟人化手法写出黄豆在河滩地生根发芽的过程，摹形状貌生动传神，同时也表现出政德的渴盼和欣喜之情。C当一少半的黄豆被准河水淹没后，政德脸上“瞧不出多少悲愤”，说明他对淮河发水时河滩地农作
20、物的情况既熟悉又无能为力。D小说写淮河水变化，既巧妙暗合时令气候的变化，使情节推进自然，又审视人与河流、土地的纠结、抗争和融合的关系。解析：A项，“暗示社会转型期观念的冲突”说法不正确，这里是通过对比强调突出政德对土地对耕种的坚守。故选A。8“牛”和“犁”在文中有何寓意？请简要分析。(6分)答：牛象征着人物的勤劳、坚韧、执着的性格。牛和犁象征着农耕文化。牛和犁的“老”的特点，也是衬托人物的老。衬托主人公坚守的孤独。解析：分析物象的寓意既要扣住物象自身的特点，也要抓住它在文中的象征义或指代义，挖掘作者在背后寄托的情感义。牛具有勤劳、脚踏实地、倔强等特点，结合全文，写牛其实也是写人。牛象征着人物的
21、勤劳、坚韧、执着的性格。牛、犁都是农耕的工具，是主人公耕种时不可或缺的，所以它们其实是一种农耕文化的象征。“人老，牛老，犁也老。牛老，四蹄迈得迟缓，远处里瞧还以为牛站在堤坝上不动弹。人老，老在脊梁上，肩上挂着一张犁，侧斜着身子显得更佝，犁是犁头小，犁把细，还满身裂出一道一道的暗裂纹，像老人脸上手上的皱纹皮。”写牛和犁的“老”的特点，也是衬托人物的老，也在预示着农耕文化走向“衰老”。“政德问犁，你说俺们是今天去种还是明天去种？犁就摆放在屋墙角，像一个老人似的安睡着。政德问牛，你说俺们是去种黄豆还是去种绿豆？牛在牛棚里安静地吃草，像是没听见政德说话，一副看透世间的老成相。”政德问牛和犁，可是牛和犁
22、是不会回答的，但是只有犁与牛陪伴着他，显示出人物的孤独。另一方面，其实政德心里已经有答案了，更衬托出他对耕种的执着与坚定。9小说以政德的梦为结尾，这样写有什么好处？请简要分析。(6分)答：照应前文他第一次种黄豆时做的梦，使文章前后呼应，结构严谨。表现了政德对土地、对耕种的热爱。深化主题，表达他的一种美好的愿望，也能强烈地感染读者。解析：在情节结构上，照应前文他第一次种黄豆时做的梦。“政德梦见河滩地跟他说话。河滩地说，黄豆种被土里的水分泡胀开，正在土里闹腾着呢。河滩地说，黄豆种胀开芽伸出根须，正在顶着豆芽瓣往土外拱呢。河滩地说，嫩黄的豆芽瓣正在急急忙忙地吐出头一片嫩叶片呢。”使文章前后呼应，结构
23、严谨。“政德手里的大扫帚不能停，一停，拍碎的冰泥一小会儿就凝结。政德知道种子拍进冰泥里也生不出芽，生出芽也会被冻死。政德还是一截一截种上这块河滩地。”这时候时间已经是腊月，此前他种了许多次庄稼都被淹了，但是他一直没放弃，一次次种。这次更明显，明明知道即使种子生出芽也会被冻死，可他依然选择耕种。这种执着与坚持表现了政德对土地、对耕种的热爱。“睡梦里的河滩地长出一地绿绿的麦苗，长呀长呀一个劲儿地往上长，睡梦里的政德一个劲儿地笑呀笑呀笑”日有所思夜有所梦，他太渴望小麦能长起来，这表达了他的一种美好的愿望，具有深化主题的作用。他的笑也具有强烈的感染力，能感染读者，引发读者的思考。二、古代诗文阅读(34
24、分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成1013题。向靖，字奉仁，小字弥，河内山阳人也。名与高祖祖讳同，改称小字。世居京口，与高祖少旧。从平京城，参建武军事。进平京邑，加宁远将军。京邑虽平，而群寇互起，弥征桓石康于白茅，攻寿阳克之。义熙三年，迁建武将军、秦郡太守，北陈留内史，成堂邑。以平京城功，封山阳县五等侯。从征鲜卑大战于临朐累月不决弥与檀韶等分军自间道攻临朐城弥擐甲先登即时溃陷斩其牙旗贼遂奔走攻拔广固，弥又先登。卢循屯据蔡洲，以亲党阮赐为豫州刺史，攻逼姑孰。弥率谯国内史赵恢讨之。时辅国将军毛修之戌姑孰，告急续至，弥兼行进讨，破赐，收其辎重。除中咨议参军，将军如故。
25、卢循退走，高祖南征，弥为前锋，于南陵、雷池、左里三战，并大捷。军还，除太尉咨议参军、下邳太守，将军如故。八年，转游击将军，寻督马头淮西诸郡军事、龙骧将军，镇蛮护军、安丰汝阴二郡太守、梁国内史，戌寿阳，以平广固、卢循功，封安南县男，食邑五百户。十年，迁冠军将军、高阳内史、临淮太守，领石头戌事。高祖西伐司马休之，以弥为吴兴太守。明年，高祖北伐，弥以本号侍从，留戍确磝，进屯石门、柏谷。迁督北青州诸军事、北青州刺史，将军如故。高祖受命，以佐命功，封曲江县侯，食邑千户。迁太子左卫率，加散骑常侍。二年，卒官，时年五十九。追赠前将军。弥治身俭约，不营室宇，无园田商货之业，时人称之。于植嗣，多过失，不受母训，
26、夺爵。更以植次弟桢绍封，又坐何杀人，国除。(节选自宋书向靖传)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(B)A从征鲜卑大战/于临朐累月不决/弥与檀韶等分军自间道攻临朐城/弥擐甲/先登即时溃陷/斩其牙旗/贼遂奔走/B从征鲜卑/大战于临朐/累月不决/弥与檀韶等分军自间道攻临朐城/弥擐甲先登/即时溃陷/斩其牙旗/贼遂奔走/C从征鲜卑/大战于临朐/累月不决/弥与檀韶等分军自间道攻临朐城/弥擐甲/先登即时溃陷/斩其牙旗/贼遂奔走/D从征鲜卑大战/于临朐累月不决/弥与檀韶等分军自间道攻临朐城/弥擐甲先登/即时溃陷/斩其牙旗/贼遂奔走/解析：“大战于临朐”是一个很典型的状语后置句，是一个整体，
27、不宜断开，排除A项、D项。“弥擐甲先登”是说向靖穿上甲冑率先登上城池，也是一个整体，不宜断开，排除C项。故选B。11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(D)A“讳”本意是指违言，避忌，也指不敢直称帝王、尊长或贤才的名字。B“辎重”是古代军事用语，多指行军时由运输部队携带的军械、粮草等物资。C“食邑”又称采邑、封地，中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑。D“爵”是皇帝对开疆拓土有功的武将的封赐，分为公、侯、伯、子、男五等。解析：D项表述不是很准确，爵是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。在中国周代有公、侯、伯、子、男五爵，后代爵位制度往往因时而异，不尽相同。故选D。12下列对
28、原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(A)A向靖追随高祖左右，屡建功绩。向靖在跟随高祖征战中取得一系列战绩，尤以平定京城一役为著，他也因此被封为山阳县五等侯。B向靖一生南征北战，深得重用。高祖率军南征，向靖充当先锋；高祖向北征讨，向靖以原来官号随从征战，深得高祖信任器重。C向靖多次得到提拔，身居高位。因为平定广固、卢循有功，向靖被封为安南县男，高祖登上帝位之后，又封向靖为太子左卫率。D向靖为人克俭自律，颇受称赞。他一贯严格要求自己，生活方面十分节俭，不建造房舍屋宇，也没有园圃田地和货物等产业。解析：A项，“尤以平定京城一役为著”于文无据。故选A。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语
29、。(10分)(1)京邑虽平，而群寇互起，弥征桓石康于白茅，攻寿阳克之。(5分)译文：京邑虽然平定了，可是许多贼寇争相兴起，向靖在白茅征讨桓石康，攻打寿阳并且取得胜利。(2)卢循屯据蔡洲，以亲党阮赐为豫州刺史，攻逼姑孰。(5分)译文：卢循驻扎据守蔡洲，任命亲信党羽阮赐做豫州刺史，攻打逼近姑孰。解析：(1)“而”，表转折，可是；“互起”，争相兴起；“征桓石康于白茅”，状语后置；“克”，战胜。(2)“屯据”，驻扎据守；“亲党”，亲信党羽；“以为”，把任命为。参考译文：向靖，字奉仁，小字弥，是河内山阳人。他的名和高祖刘裕的祖父的名相同，为了避讳，就用他的小字称呼他。世代居住在京口，和高祖刘裕从小交情好
30、。跟从高祖刘裕平定京城，参与建武军事。进而又平定京邑，加封为宁远将军。京邑虽然平定了，可是许多贼寇争相兴起，向靖在白茅征讨桓石康，攻打寿阳并且取得胜利。义熙三年，升迁为建武将军、秦郡太守，北陈留内史，成堂邑。因为平定京城有功，被封为山阳县五等侯。跟从高祖刘裕征讨鲜卑，在临朐交锋，接连好几个月对决没有分出胜负。向靖和檀韶等人分兵从小道偷袭进攻临朐城。向靖穿上甲冑率先登上城池，敌军当时马上溃散。向靖砍倒了他们的旗帜，贼人于是四散逃走。攻打广固时，向靖又率先登上城池。卢循驻扎据守蔡洲，任命亲信党羽阮赐做豫州刺史，攻打逼近姑孰。向靖率领谯国内史赵恢讨伐他们。当时辅国将军毛修之戍守姑孰，告急的文书连续送
31、到，向靖边行进边征讨，打败阮赐，没收了他的军用物资。被授予中咨议参军(的官职)，将军的职位还像原来一样。卢循后退逃跑，高祖刘裕向南征讨，向靖做前锋，在南陵、雷池、左里打了三次战役，全都大获全胜。军队班师回朝时，授予太尉咨议参军、下邳太守的官职，将军的职位还像原来一样。义熙八年，调职担任游击将军，不久监管马头淮西各郡的军事、龙骧将军，镇蛮护军、安丰汝阴二郡太守、梁国内史，戍守寿阳，凭借平定广固、卢循的功劳，被封为安南县男，俸禄土地达五百户。义熙十年，调职担任冠军将军、高阳内史、临淮太守，管理石头军事。高祖向西讨伐司马休之，任命向靖做吴兴太守。第二年，高祖向北讨伐，向靖以原来的身份服侍跟从，留下来
32、戍守确磝，进军驻扎在石门、柏谷。又调任掌管北青州各地军事、任北青州刺史，将军的职位还像原来一样。高祖刘裕登上皇位，按照大臣们的辅佐确定功劳，向靖被封为曲江县侯，俸禄领地有一千户。后来又升迁做太子左卫率，加授散骑常侍。皇帝登基后的第二年，死在官任上，当时五十九岁。追赠前将军。向靖修身勤俭，不经营房屋地产，也没有园林田产商铺货物的副业，当时的人非常敬佩称赞他。他的儿子向植继承他的爵位，犯了很多过错，不听从母亲的教导，被夺去爵位。变成分封后，向植的弟弟向桢、向绍，又因为犯了杀人罪，封地被废除。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成1415题。舍弟观赴蓝田取妻子到江陵，喜寄三首
33、(其二)杜甫马度秦山雪正深，北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色，故国移居见客心。欢剧提携如意舞，喜多行坐白头吟。巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。注：蓝田，今陕西蓝田县；江陵，今湖北荆州。14下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)(D)A诗人想象弟弟携家人从蓝田前往江陵途中的艰辛跋涉，充满挂念之情。B弟弟离开故土移居至江陵，对诗人来说好比春天到来，足见兄弟情深。C忘乎所以尽情起舞，行也歌吟坐也歌吟，是诗人内心狂喜的外在表现。D本诗情绪饱满，感情真挚，其风格沉郁顿挫，与诗人的登高相同。解析：D项，“风格沉郁顿挫，与诗人的登高相同”错误，这里表达的是诗人的喜悦之情，感情并不深沉抑郁。故选D。15前人
34、评价“巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁”是“无情有情，极迂极切”，请简要分析。(6分)答：“无情有情”是指作者运用了移情的手法，将本来没有生命没有情感的梅花赋予人的情感。弟弟就要搬来与自己同住，诗人内心喜悦无比，于是他将这种感情也投射到梅花身上，感觉半开的梅花也在为诗人高兴。“极迂极切”是指作者对弟弟的真切情感。绕着屋檐走来走去坐立难安，移情于物都是这种真挚喜悦情感的表现。解析：本题考生可以从“无情有情”“极迂极切”两个角度分别作答。这里运用移情的手法。诗歌中的移情手法，是指主观情感移置于客观物象，使客观物象人格化，具有一定的情感，或者承载独特的主观意识。杜诗胥抄：欢剧喜多，尚与弟相距许程，于是
35、步绕檐楹，索梅花共笑。此时梅花半开，即冷蕊疏枝，亦若笑不能禁也。说得无情有情，极迂极切。杜观为了作者专门从蓝田搬到江陵，使作者感到有一种春天来到了的喜悦，也深深地为弟弟的一片真心所感动，作者急切盼望着与弟弟相聚，所以焦急得走来走去，同时心里又是非常喜悦的。梅花本来是没有生命、情感的，因为作者内心喜悦无比，于是他将这种感情也投射到梅花身上，感觉半开的梅花也在为作者高兴。故说“无情有情”。作者没有直接说自己如何盼望弟弟到来，内心如何的喜悦，可是却通过描述绕着屋檐走来走去的动作表现他因渴望兄弟团聚而坐立难安的情状，通过移情于物的手法委婉地表达了作者对弟弟的真切情感。所以才评价为“极迂极切”。(三)名
36、篇名句默写(本题共1小题，6分)16补写出下列句子中空缺部分。(6分)(1)在赤壁赋中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”(2)“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”苏轼赤壁赋中的这几句话常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。(3)我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。兰亭集序中有一句相似的感叹：“夫人之相与，俯仰一世。”第卷表达题三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成1719题。从长安通往巴蜀，有高山_，人迹罕至，以至于秦朝以前的关中统治者，对广袤的巴蜀大地并不十分了解。正是一条
37、绵延两百多千米的穿山古道，使长安至汉中之间，艰难地建立起了_的联系，这条具有血脉一般重要功能的道路，就是褒斜道。据史记记载，公元前206年，刚刚驻扎汉中的刘邦，为了迷惑项羽，采纳张良之计，烧毁了褒斜道，很快，他又大张旗鼓地对外宣传，重修褒斜道，当项羽还在嘲笑刘邦异想天开的时候，汉将军韩信已率大军潜出故道，翻越秦岭_陈仓，关中平原顿时门户大开，从此，“明修栈道，暗度陈仓”的成功战例，既成为我国历代军事家们的美谈，又被奉为世界军事史“避实击虚，声东击西”。就在距刘邦暗度陈仓四百多年的一个盛夏，又一个关于大蜀道的故事长留史册。志在夺取成都，一路_的曹魏大军，在位于金牛古道上的剑门关前，停下了脚步，这
38、一年是公元263年。面对三倍于己的强敌，()。征西将军邓艾索性放弃攻打剑门关，绕道阴平古道，翻越摩天岭，在付出了巨大的伤亡代价后，最终攻取成都。17依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)(C)A间隔微不足道攻打势不可当B间隔微不足道攻打气势汹汹C阻隔微乎其微攻破势不可当D阻隔微乎其微攻破气势汹汹解析：间隔：事物在空间或时间上的距离；隔开，隔绝。阻隔：两地之间不能相通或不易来往。此处侧重不相通，用“阻隔”。微乎其微：形容非常小或非常少。微不足道：意义、价值等小得不值得一提。常用于人。根据对象，应用“微乎其微”。“攻打”强调过程，“攻破”强调结果，由后文“顿时门户大开”可知强调结果，用
39、“攻破”。势不可当：来势迅猛，不可抵挡。气势汹汹：形容态度、声势凶猛而嚣张。多用于贬义，多形容人，不符合语境。18文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(C)A“明修栈道，暗度陈仓”的成功战例，成为我国历代军事家们的美谈，之后就被世界军事史奉为“避实击虚，声东击西”的经典战例。B“明修栈道，暗度陈仓”的成功战例，不仅成为我国历代军事家们的美谈，而且被奉为世界军事史“避实击虚，声东击西”。C“明修栈道，暗度陈仓”的成功战例，不仅成为我国历代军事家们的美谈，而且被世界军事史学家奉为“避实击虚，声东击西”的经典战例。D“明修栈道，暗度陈仓”的成功战例，成为历代我国军事家们的美谈，被奉
40、为世界军事史“避实击虚，声东击西”的经典战例。解析：画线句语病有：“避实击虚，声东击西”后缺少成分“的经典战例”；关联词使用不当，“既又”表并列关系，但是“我国历代军事家们的美谈”和“奉为世界军事史避实就虚，声东击西的经典战例”，由“我国”到“世界”，二者明显是递进关系。由此分析四个选项，A项中的“就”表承接关系，逻辑关系不恰当；B项成分残缺，在“避实击虚，声东击西”后加“的经典战例”；C项“不仅而且”表递进关系，正确；D项，语序不当，将“历代”与“我国”位置互调。19下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)(D)A曹魏大军只能眼望剑门天险徒唤奈何，蜀汉守军在姜维的率领下，阵脚丝毫
41、不乱B蜀汉守军在姜维的率领下，看到曹魏大军阵脚丝毫不乱，只能眼望剑门天险徒唤奈何C曹魏大军阵脚丝毫不乱，蜀汉守军在姜维的率领下，只能眼望剑门天险徒唤奈何D蜀汉守军在姜维的率领下，阵脚丝毫不乱，曹魏大军只能眼望剑门天险徒唤奈何解析：解题时，依据上下文的相关提示语进行准确补写。首先应明确“曹魏大军”与“蜀汉守军”的关系，由语境可知，二者是敌对的攻守关系。由“一路的曹魏大军”可知曹魏大军是进攻的一方，所以蜀汉守军是防守的一方。根据材料中的“面对三倍于己的强敌”可知，应是“蜀汉守军面对三倍于己的曹魏大军”，所以补写句的主语应与前面保持一致是“蜀汉守军”，由此可排除主语是“曹魏大军”的A、C两项。最后分
42、析B、D两项，结合语境可知，蜀汉守军既然丝毫不乱，何来徒唤奈何一说，不合逻辑，所以应排除B项，故最恰当的是D项。20请描述下面一幅漫画的画面内容(不超过90字)，并写出它的寓意(不超过30字)。(5分)答：画面内容：主人抱着一只小狗在喂食，小狗不断张嘴索求食物，主人总是满足它，后来小狗长大，变成了一只膘肥体壮的大狗，主人即便拴上绳索也难以控制它了，于是主人感叹：“唉！早知今日，何必当初啊！”寓意：人容易为某种习惯所左右，等到习惯养成，人就很难改变了(或：习惯都是慢慢养成的，一旦养成，就很难被改变了)。解析：解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“描述下面一幅漫画的画面内容，并写出它的寓意”
43、，然后观察漫画，看漫画由几个部分组成，每个部分包括哪些内容，按照一定的顺序描述漫画内容即可，再看漫画反映了生活中的哪些人、哪些现象，根据这个来概括寓意即可。漫画主要由两个部分组成，而且这两个部分之间存在时间上的先后顺序，很明显右上角是当初，主人抱着一只小狗在喂它吃东西，小狗不断张嘴要吃东西，主人不断地喂，左下角是现在，当初的小狗长大了，主人给它拴上绳子也没有办法控制它，主人感叹：“唉！早知今日，何必当初啊！”学生按照这种顺序来描绘漫画的内容即可。分析漫画的寓意要关注漫画的主体，从漫画来看，主体是人和代表习惯的大狗，大狗的难以控制就好比坏的习惯一旦养成就很难改变，学生围绕这个来拟写寓意即可。21
44、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)写的历史与本来的历史并不是一回事。其间的关系是原本和摹本的关系。本来的历史是客观存在，写的历史是带有主观倾向的。一切学问都是人类主观对于客观的认识。主观的认识总是不能和其所认识的客观对象完全符合，写的历史同本来的历史也不能完全符合。正如自然科学永远要进步，自然科学家永远有工作可做；历史学也永远要进步，历史学家也永远有工作可做。解析：第处结合语段内容“写的历史与本来的历史”“客观存在”等分析，此处是讲写的历史是带有主观倾向的；第处结合后面内容“写的历史同本来的历史也不能完全符合”分析可知，
45、写的历史与客观对象难以完全符合；第处结合分号前后内容分析，是对前面句子的仿写，对应内容“自然科学永远要进步”，仿写对应语句即可。四、写作(60分)22阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)材料一：据教育部网站消息，教育部教材局负责人表示，在落实中华优秀传统文化教育方面，语文教材所选古诗文数量将有所增加，体裁多样。小学有古诗文129篇，初中有132篇，其中以古诗词为主，还有一些文言文，还增设专题栏目，安排楹联、成语、谚语、歇后语、蒙学读物等传统文化内容。材料二：据台湾中时电子报报道，台湾教育部门日前召开“18年国教课纲课审大会”，普通高中分组提出“国文科必读古文”由20篇降为10或15篇，并可
46、能裁掉若干历代名家的经典之作。材料三：时下中学校园里广为流传着“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的顺口溜，但是一位资深教师说必须变“怕”为“爱”，否则就无法走出语文教学的死胡同！读了以上三则材料，你对为何要学习文言文，文言文比例增减、内容增删，如何对待包括文言文在内的传统文化等有怎样的认识？请写一篇作文谈谈你的看法。要求：文体、立意自定，标题自拟；不要套作，不得抄袭；不少于800字。命题提示：本题是任务驱动型作文。材料主要讲教育部更改新课标增加必背古诗文数量；台湾教材裁掉历代名家经典；时下中学校园里广为流传的顺口溜，文言文的学习似乎一直都是语文教学最有争议的热点。作文要求谈“对为何要学习文
47、言文，文言文比例增减、内容增删等有怎样的认识”。古诗文的吟诵能让浮躁之心沉静下来，悄然涵养出优雅的文化气质。腹有诗书气自华，更重要的是，随着气质改变的，还有精神生命。之所以要学习文言文，就在于它能温润心灵，扩展精神疆域，成为我们抵抗庸俗的利器。从文言文的内涵和形式之美，以及学习文言文的意义的角度出发，可谈文言文对传承文化、留住民族之根的作用；对濡养身心、增加文化内涵、扎实语言功底等的作用。文言文的学习，是继承传统的历史使命，更是发言文化自信、走向民族复兴的必经之路。从怎样学习文言文的角度出发，可谈对文言文比例增减、内容增删的建议、看法；中小学生学习文言文的现状思考；学校开设文言文课程的形式，教
48、师的教法改进等。从对待传统文化的角度出发，可谈传统文化的优势；保护传统文化的意义；如何保护传统文化等。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。参考例文：守护传统文化传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量；传统文化是民族发展的原动力，给人们勇攀高峰的斗志与毅力；传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。因此，我想说：让我们共同守护我们的传统文化吧！最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名，这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美
49、国作比较时，我们会发现我们的优势在于我们拥有历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候，我们自身是否足够重视它呢？如果我们不能很好地传承传统文化，这难道不是我们民族的悲哀吗？现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友，他们对外来文化有高度的认同，于是我们不再对“哈韩”“哈日”感到大惊小怪，不再对好莱坞影片感到陌生。其实，感受、学习外国文化的精华并没有错，但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说，外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。令人欣慰的是，越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章
50、表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说：“民间艺术是民族情感与精神的载体之一，普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊，倘若我们失去了珍贵的传统文化，我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢？更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化，国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日，守护传统文化的决心不言而喻。是的，我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此，我们有责任、有义务守护我们的传统文化，让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。随着全社会对传统文化的关注度与日俱增，我们理应满怀信心并且坚信：懂得守护传统文化的民族会永远屹立在世界的前列，焕发勃勃生机。
