1、第二章 文言文阅读板块一 基础训练1. 下列各句中“安”的意义相同的一组是 ()A. B. C. D. 2. 与“肉食者鄙，未能远谋”中的“鄙”意义相同的一项是 ()A. 蜀之鄙有二僧B. 先帝不以臣卑鄙C. 孔子鄙其小器 D. 鄙人不胜感激答案：B解析：B项与例句均为“庸俗，浅陋”；A项为“边疆，边远的地方”；C项为“轻视”；D项为自谦之词。3. 与“向使三国各爱其地”中的“爱”意义相同的一项是 ()A. 秦爱纷奢，人亦念其家B. 齐国虽褊小，吾何爱一牛C. 予独爱莲之出淤泥而不染D. 爱其子，择师而教之答案：B解析：B项与例句均为“爱惜”“吝惜”；A项为“喜欢”“爱好”；C项为“爱慕”“欣
2、赏”；D项为“对人或物的感情很深”。4. 对下列句子中加点词的意义判断正确的一项是 ()战败而亡，诚不得已今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也今将军诚能命猛将统兵数万诚听臣之计，可不攻而降城A. 相同，相同 B. 不同，相同C. 各不同 D. 都相同答案：A解析：确实；确实；如果，果真；如果，果真。5. 对下列两组句子中加点词的意义判断正确的一项是 ()A. 相同，相同 B. 不同，相同C. 相同，不同 D. 不同，不同答案：B解析：应为“朝见”“朝拜”；为“朝廷”；为“竟然”；为“竟然”。6. 下列各项中加点词的含义与现代汉语意思相同的一项是()A. 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 B. 不然
3、，籍何以至此C. 所以遣将守关者 D. 再拜献大王足下答案：B解析：A婚姻：古义，儿女亲家；今义，结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。C所以：古义，的原因；今义，表因果关系的连词。D再拜：古义，拜两拜，表示敬重；今义，再拜一次。7. 下列加点的词语与现代汉语意义相同的一项是()A. 凌万顷之茫然B. 徘徊于斗牛之间C. 诵明月之诗 D. 白露横江，水光接天答案：C解析：A项古今意义分别为“浩荡渺远的样子”“完全不知道的样子”。B项分别为“星宿名，指斗宿和牛宿”“一种娱乐活动”。D项分别为“白茫茫的水汽”“二十四节气之一”。 8. 下列各句中的加点词古今意义相同的一项是()A. 吾羞，不忍为之下B
4、. 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也C. 宣言曰：我见相如，必辱之D. 廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚答案：D解析：A项古义：不能容忍；今义：感情上过不去。B项古义：父母和兄弟；今义：指和自己有血亲和姻亲的人。C项古义：公开扬言；今义：宣传号召的文告。9. 下面加点的词不属于古今异义词的一项是()A. 问征夫以前路 B. 极娱游于暇日C. 海运则将徙于南冥 D. 则告诉不许答案：B解析：A征夫：古义，行人；今义，出征的人。C海运：古义，海动；今义，海洋上的运输。D告诉：古义，申诉(苦衷)；今义，使人知道。10. 下列加点词语古今意义一致的一项是()A. 无恒产而有恒心者 B. 颁白者不负
5、戴于道路矣C. 俯不足以畜妻子 D. 无伤也，是乃仁术也答案：B解析：A项中“恒心”古义指“永久的善心”，今义指“长久不变的意志”；C项中“妻子”古义指“妻子和儿女”，今义指“丈夫的配偶”；D项中“无伤”古义指“没有关系、不要紧”，今义指“没有伤口”。11. 下列对加点词解释有误的一项是()A. 少无适俗韵，性本爱丘山爱：喜爱、爱好B. 既来之，则安之 安：使安定C. 将军身被坚执锐 被：穿着D. 愿伯具言臣之不敢倍德也 倍：加倍答案：D解析： D项“倍”通“背”，背弃、背叛。12. 下列对加点字的解释有误的一项是()A. 张良出，要项伯 要：需要B. 淡妆浓抹总相宜 宜：合适、适宜C. 是以
6、先帝简拔以遗陛下 遗：赠送、给予D. 作师说以贻之 贻：送给答案：A解析：A项，“要”通“邀”，邀请。13. 下列句中加点字是通假字的一项是()A. 然侍卫之臣不懈于内B. 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮C. 百姓内粟千石，拜爵一级D. 内狼于囊答案：C解析：C项，“内”通“纳”，交纳；A朝廷内部；B在家里；D放进。14. 与“知之为知之，不知为不知，是知也”中最后一个“知”意义和用法相同的一项是()A. 人非生而知之者，孰能无惑B. 君何以知燕王C. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣D. 吾与之共知越国之政答案：C解析：C项，“知”通“智”；A知道，懂得；B了解；D主持，掌管。15
7、. 从下列句子中选出没有通假字的一项()A. 秦王以十五城请易寡人之璧，可予不B. 至莫夜月明C. 今为所识穷乏者得我欤D. 备他盗之出入与非常也答案：D解析：此题考查实词的通假现象。A项中“不”通“否”；B项中“莫”通“暮”；C项中“得”通“德”，感激；D项无通假字。16. 下列加点的词全不是偏义复词的一项是()A. B. C. D. 答案：D解析：A出入：偏义复词，进入，“出”是衬字；崩殂：偏义复词，“崩”指皇帝死，“殂”指平民死，偏义在“崩”，“殂”是衬字。 B饥穰：偏义复词，荒年，“穰”是衬字；审谛：不是偏义复词，仔细观察。C往来：是偏义复词，去，离开，“来”是衬字；少长：不是偏义复词
8、，年少与年长。D休祲：不是偏义复词，休，好的征兆，祲，凶兆；损益：不是偏义复词，减损、增加。17. 下列加点词不全是偏义复词的一项是()A. B. C. D. 答案：D解析：A异同：不同，“同”是衬字；作息：义在“作”，劳作，“息”是衬字。B国家：义在“国”，“家”是衬字；远近：义在“远”，“近”是衬字。C死生：义在“死”，“生”是衬字；父兄：义在“兄”，“父”是衬字；D浅深：义在“深”，“浅”是衬字；中间：不是偏义复词，中间夹杂。板块二能力提升一、 (2010湖南雅礼中学模拟)阅读下面的文言文，完成后面问题。芋老人传周容芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿
9、袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。尽一器，再进，生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋也。”雨止，别去。十余年，书生用甲第为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见讲钧礼，子不佣矣。至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣；今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？”老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道
10、者！”厚资而遣之。于是，芋老人之名大著。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A. 知从郡城就童子试归就：参加B. 谓老人与相国有旧 旧：老交情C. 厚资而遣之 资：赏赐D. 相国遽惊谢曰 谢：道谢十多年后，书生因为科举考试名列前茅，当了宰相。偶尔一次，他吩咐厨师煮芋头给他吃，他放下手中的筷子感叹说：“为什么从前祝家渡那老人家的芋头是那么香，那么甜呢！”于是就派人去找那渡口边的老夫妇，用车马载他们来。当地郡县的官员听到这事情之后，都以为老人和宰相有旧交情，纷纷邀请芋老夫妇来见面，和他们行平等的礼节，芋老人的儿子也不再到外面当佣工赚钱了。到京城后，宰相慰劳他们说：“我一直忘不了老人家您以
11、前请的那顿芋头，今天还想再麻烦您妻子为我煮一次芋头呢！”不久，芋老妻煮好芋头端给宰相吃，宰相吃了吃，也放下手中的筷子说：“为什么从前吃的芋头就那么香，那么甜呢！”芋老人走上前说：“还是同样的芋头啊！从前芋头之所以那么香甜，并不是烹调有什么两样，而是时势地位改变人的口味啊！从前，相公您从郡城出来，走了几十里路，又被雨淋得湿透了，(又饿又冷)，吃东西是不会挑剔的。现在您的厨房多的是精美的食物，又有在朝廷上分得皇帝赏赐的膳食，大摆酒席，列鼎而食，哪里还吃得出芋头的甘甜呢？”老人话没说完，宰相赶紧向他谢罪说：“老人家您真是个明白道理的人啊！”宰相就优厚地赏赐芋老人，派人护送他回去，于是芋老人的名声大为
12、显扬。 二、 (2010江西师大附中考试)阅读下面的文言文，完成后面题目。赵襄子围于晋阳，罢围而赏有功者五人，高赫为赏首，左右曰：“晋阳之难，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之围，寡人社稷危，国家殆，群臣无不有骄侮之心，唯赫不失君臣之礼。”故赏一人，而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君。此赏少而劝善者众也。齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令曰：“子之誉日闻吾耳，察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实。子以奸事我者也。”乃烹之。齐以此三十二岁道路不拾遗。此刑省奸禁者也。秦穆公出游而车败，右服失马，野人得之。穆公追而及之岐山之阳，野人方屠而食之。穆公曰：“夫食骏马之肉，而不旋饮酒者，伤人。吾恐其伤汝等。
13、”遍饮而去之。处一年，与晋惠公为韩之战，晋师围穆公之车，梁由靡扣穆公之骖，获之。食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下，遂克晋，虏惠公以归。此用约而为德者也。 下列句子中加点字的解释，不正确的一项是()A. 此赏少而劝善者众也 劝：劝告B. 社稷危，国家殆 殆：危险C. 子以奸事我者也 事：侍奉D. 穆公追而及之岐山之阳 阳：南面答案：A解析：劝：勉励。【参考译文】 赵襄子被围困在晋阳，解围之后奖励有功人员五人，高赫列为首功。左右的人说：“晋阳被围之难中，高赫没有大功，现在却得了头赏，这是为什么？”赵襄子说：“晋阳被围，我们社稷危险，群臣没有人不存在骄恣轻慢的心情的，只有高赫没有失去君臣的礼节
14、。”因此赏赐一人，天下尽忠之臣，没有不愿意忠于他的国君的。这就是赏赐虽少却可以勉励很多为善的人。 齐威王设置大鼎于厅堂之中，一一列举无盐县令的罪状时说：“赞誉你的话一天天传到我的耳朵里，考察你的政绩，田野荒芜，仓库空虚，监狱满满的，你用奸谋来对待我。”于是便把他烹了。齐国从此三十二年间，在道路上没有人拾取丢的东西。这是刑罚少却可以禁止奸邪的例子。 秦穆公到外地出游而车子坏了，右边驾车的一匹马跑丢了，被野人捉住。穆公一直追到岐山的南面，野人正在煮马肉吃。穆公说：“吃了马肉，如果不快点喝些酒的话，有伤身体。我担心伤了你们大家。”让野人全部饮了酒，穆公才离开。过了一年，秦穆公与晋惠公在韩原发生战斗。
15、晋军包围了穆公的车子，晋大夫梁由靡牵着穆公车的骖马，即将捉住穆公。吃马肉的三百多人，都出死力在车下为穆公拼杀。于是战胜了晋军，又俘虏了晋惠公回去。这是给予俭约而能成为大德的例子。三、阅读下面的文言文，完成文后的题目。郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼唾梁岐，又虎视淮阴矣。于是朝议，遣玄北讨，人间颇有异同之论。唯超曰：“是必济事。吾昔尝与共在桓宣武府，见使才皆尽，虽履屐之间，亦得其任。以此推之，容必能立勋。”元功既举，时人咸叹超之先觉，以重其不以爱憎匿善。 (世说新语识鉴)对下列句中加点词解释正确的一项是 ()A. 郗超与谢玄不善 善：善良B. 又虎视淮阴矣 阴：北面C. 容必能立勋 容：或许
16、，表推测语气D. 元功既举 举：提拔答案：C解析：A项可以运用“成语印证法”，联系成语“来者不善，善者不来”来理解，其中“善”是“友好”之意。B项“阴”涉及古代文化知识，古代山南水北为阳，山北水南为阴，淮是淮河，故“阴”指“南面”。C项正确。D项可以联系语境，运用“语境推断法”进行推断，“举”用在“元功”(大功)之后，应为“告成”。【参考译文】郗超与谢玄不友好。苻坚将要侵犯晋国，在像狼一样吞噬了梁岐之后，又像虎一样盯住了淮阴。当朝中讨论派谢玄向北讨伐的事时，大臣中间很有不同的看法。只有郗超说：“这个人北伐一定成功。曾经我和他同在桓温府做事时，见他使用人才各尽其能，即使是平民也得到适合他们的工作
17、。由此推论，任用他一定能使他立功。”北伐大功告成，当时人们都感叹郗超有先见之明，又推重他不因为个人爱憎而抹杀别人的优点。 四、阅读下面的文言文，完成下面题目。昔者，齐王使淳于髡献鹄于楚。出邑门，道飞其鹄，徒揭空笼，造诈成辞，往见楚王曰：“齐王使臣来献鹄，过于水上，不忍鹄之渴，出而饮之，去我飞亡。吾欲刺腹绞颈而死，恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。鹄，毛物，多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也。欲赴他国奔亡，痛吾两主使不通。故来服过，叩头受罪大王。”楚王曰：“善，齐王有信士若此哉！”厚赐之，财倍鹄在也。(史记滑稽列传)1. 对下列句中加点词解释正确的一项是 ()A. 徒揭空笼，造诈成辞揭：
18、揭开B. 去我飞亡 去：前往C. 痛吾两主使不通 使：让D. 叩头受罪大王 罪：惩罚答案：D解析：此题考查根据语境判断文言实词意义的能力，可根据词典中的多个义项，用“代入检验法”选义。A揭：举；B去：离开；C使：使者。2. 下面各组句中加点词意义不同的一项是 ()A. B. C. D. 答案：D解析：此题考查多义实词的辨析能力，亦可采用“代入检验法”选义。A“使”均为“派、派遣”；B“信”均为“诚实”；C“亡”均为“跑掉”；D“故”分别为“缘故”和“所以”。3. 对下面加点词的活用解释不当的一项是 ()A. 道飞其鹄(名词活用作动词)B. 造诈成辞 (形容词活用作名词)C. 出而饮之 (使动用
19、法)D. 财倍鹄在也 (名词活用作动词)答案：A解析：此题考查对文言文实词活用的判断能力。答此题可采用“语法分析推断法”。A“道”，应为名词作状语，意为“在路上”。古汉语中名词直接用来修饰或限制动词时用作状语，本句中名词“道”直接限制动词“飞”。B“诈”本义为“虚伪”，形容词，作“造”的宾语后活用作名词“虚伪的经历”。C“出”和“饮”用在代词“之”(代“鹄”)前面，表“使它出来”“使它喝水”之意，故为使动用法。D“倍”本为名词“倍数”，这里表“增加一倍”之意，故为名词活用作动词。【参考译文】从前，齐王派淳于髡到楚国去献鸿鹄。出了城门，在道路上那只鸿鹄飞走了。(淳于髡)只举着个空笼子，编造虚伪的
20、经历成了一套谎话，前去见楚王说：“齐王派我来献鸿鹄，(乘船)从水中经过，(我)不忍心让鸿鹄干渴，放出来让它喝水，它离开我飞掉了。我想剖开肚子或勒紧脖子自杀，又恐怕别人议论我们大王因为鸟兽的缘故让谋士自己伤害自己或自杀。鸿鹄，是长毛的禽类，有很多相似的，我想买一只代替它，这是不诚实而欺骗大王的行为。(我)想逃跑到别的国家去，又哀痛着我们两位国君的使者不能联系，所以来承认错误，向大王叩头接受大王处罚。”楚王说：“好，齐王(竟)有这样诚实的士人啊！”(于是)优厚地赏赐了他，(赏赐他的)财物比有鸿鹄在的情况下增加了一倍。板块一基础训练1. 对下列句子中“而”的用法判断有误的一项是 ()A. 积善成德，
21、而神明自得，圣心备焉 (表顺承，那么)B. 锲而不舍，金石可镂 (表递进，而且)C. 君子博学而日参省乎己 (表并列，并且)D. 青，取之于蓝，而青于蓝 (表转折，可是)答案：C解析：“而”主要可用作代词、连词，常常考查对用作连词时对各个义项的理解。本题C项为表示递进关系的连词，译为“而且”。2. 下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是 ()例句：蚕丛及鱼凫，开国何茫然A. 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣B. 邻国之民不加多，何也C. 隐隐何甸甸，俱会大道口D. 今日之事何如答案：C解析：“何”主要可用作副词、代词，常常考查对用作副词、代词时的各个义项的理解。 例句的“何”作副词，放在
22、形容词之前，加强程度，“多么”，C项与它的意义和用法相同。A项是代词，“什么”；B项是疑问代词，“为什么”；D项是复音虚词，“怎么样”。3. 下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是 ()例句：幽独处乎山中A. 噫吁嚱，危乎高哉 B. 浩浩乎如冯虚御风C. 相与枕藉乎舟中 D. 其闻道也固先乎吾答案：C解析：“乎”主要可用作介词、助词，常常考查对用作介词时各个义项的理解。例句的“乎”作介词，“于”，C项的“乎”与它的意义和用法相同。A项的“乎”是语气助词，表感叹，“啊”；B项的“乎”是副词，用于形容词或副词之后，译为“的样子”；D项的“乎”是介词，“比”。4. 下列句子中加点的词与例句意
23、义和用法相同的一项是 ()例句：今君乃亡赵走燕 A. 若事之不济，此乃天也B. 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱C. 臣乃敢上璧D. 今其智乃反不能及答案：D解析：“乃”常常考查对用作副词时的各个义项的理解。例句的“乃”为表示转折关系的副词，“却、竟然、反而”，D项与它的意义和用法相同。A项是判断词，“就是、是”；B项是表示承接关系的副词，“于是、就”；C项是表限制性的副词，“才”。5. 下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是 ()例句：今其智乃反不能及，其可怪也欤A. 其皆出于此乎B. 尽吾志也不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎C. 依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我D. 失其所与，
24、不知。吾其还也答案：B解析：“其”主要可用作代词、副词、连词、助词，常常考查对用作副词、连词时各个义项的理解。例句的“其”为表示反问语气的副词，义为“难道”，B项与它的意义和用法相同。A项是表推测语气的副词，义为“大概”；C项为表示祈使语气的副词，义为“可要”；D项为表示婉商语气的副词，义为“还是”。6. 下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是 ()例句：若属皆且为所虏A. 磐石方且厚，可以卒千年B. 臣死且不避，卮酒安足辞C. 北山愚公，年且九十D. 闻姊家有阁子，且何谓阁子也答案：C来源:学|科|网解析：“且”主要可用作副词、连词。例句的“且”作副词，“将要、将”，C项与它的意义和
25、用法相同。A项是连词，“并且”；B项是副词，“尚且”；D项是连词，“那么”。7. 下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是 ()例句：若入前为寿A. 崤函之固，自若也B. 天涯若比邻C. 若为佣耕，何富贵也 D. 若亡郑而有益于君答案：C解析：“若”主要可用作动词、代词、连词，常常考查对用作代词时的各个义项的理解。例句的“若”作代词，“你”，C项与它的意义和用法相同。A项是指示代词，“那样”；B项是动词，“好像、像”；D项是连词，表示假设关系，“如果、假若”。8. 下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是 ()例句：人必有所不为，而后能有所为A. 某所，而母立于兹 B. 此虽免乎行
26、，犹有所待也C. 为仲卿母所遣 D. 以我应他人，君还何所望答案：B解析：“所”主要可用作名词、助词。例句的“所”作助词，与后面的动词组成名词性词组，译为“的事(东西、人、地方)”，B项与它的意义和用法相同。A项是名词，“处所”；C项是助词，与“为”组合表示被动，不译；D项是助词，帮助宾语提前，无义。9. 下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是 ()例句：奚以之九万里而南为A. 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为B. 因为长句，歌以赠之C. 冰，水为之D. 若属皆且为所虏答案：A解析：“为”主要可用作动词、介词、语气助词。例句的“为”作表示反问的语气助词，“呢”，A项与它的意义和用法相同
27、。B项是动词，“创作、写”；C项是动词，“变为、成为”；D项是表被动的介词，“被”。10. 下列各句中“焉”字的意义和用法与例句相同的一项是 ()例句：积土成山，风雨兴焉A. 盘盘焉，囷囷焉B. 永之人争奔走焉C. 姜氏欲之，焉辟害D. 积善成德，而神明自得，圣心备焉答案：B解析：“焉”主要可用作代词、兼词、助词，常常考查对用作助词、兼词时的各个义项的理解。例句的“焉”作兼词，相当于“于之”，可译为“在这里、在那里”，B项与它的意义和用法相同。A项是助词，用于形容词之后作词尾，义为“的样子”；C项为疑问代词，义为“怎么”；D项为语气词，用于句末表陈述语气，可不译。11. 选出与“谷不可胜食也”
28、的“也”用法相同的一项()A. 寡人之于国也，尽心焉耳矣B. 寡人之民不加多，何也C. 然而不王者，未之有也D. 人死，则曰：“非我也，岁也。”答案：C解析：A项中“也”表句中提顿；B项中“也”表疑问；D项表判断；C项和题干中的“也”均表肯定。12. 下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是 ()例句：深林杳以冥冥兮A. 险以远，则至者少 B. 作师说以贻之C. 木欣欣以向荣 D. 由山以上五六里，有穴窈然答案：A解析：“以”主要可用作动词、介词、连词。例句的“以”为表并列关系的连词，“又、且”，A项与它的意义和用法相同。B项是表目的的连词，“用来、来”；C项是表修饰关系的连词，“而”或
29、不译；D项是介词，“往”。13. 下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是 ()例句：因击沛公于坐A. 项王即日因留沛公与饮B. 今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之C. 然后践华为城，因河为池D. 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策答案：B解析：“因”常常考查对用作介词、连词时的各个义项的理解。例句的“因”作介词，“趁着、趁机”，B项与它的意义和用法相同。A项是连词，“于是、就”；C项是介词，“依靠、凭借”；D项是动词，“沿袭”。14. 对下面句中“于”字的用法和意义判断正确的一项是()耻学于师不拘于时学于余师不必贤于弟子其皆出于此乎于其身也，则耻师焉A. 和相同，与相同，与不相同B. 和
30、不同，与不同，与相同C. 和相同，其余皆各不相同D. 和不同，其余全部相同答案：C解析：向，介词；表被动；比，介词；从，介词；对于，介词。 15. 下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是 ()例句：去时里正与裹头A. 是谁之过与B. 蜩与学鸠笑之C. 与嬴而不助五国也 D. 乃与平原君计答案：D解析：“与”主要可用作动词、介词、连词。例句的“与”作介词，“替”，D项与它的意义和用法相同。A项是语气助词，通“欤”，译为“呢”；B项是连词，译为“和、跟”；C项是动词，译为“结交”。16. 对下列句中加点词的解释，全都正确的一项是 ()徐而察之，则山下皆石穴罅(表承接， “就、便”的意思)
31、无苗时采，则实而沉(表示承接假设的结果， “那么、那就”) 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣(表因果， “所以”的意思) 于其身也，则耻师焉(表转折， “可是、却”的意思) 此则岳阳楼之大观也(表条件， “才是”的意思) 口耳之间则四寸耳(用在主谓之间，限制修饰谓语， “只、才”的意思) 愿依彭咸之遗则(名词， “侧面”的意思) 其视下也，亦若是则已矣(与“已”连用， “而已、罢了”的意思) A. B. C. D. 答案：C解析：应该是“就、那么”的意思；应该是表强调和确认，“就、就是”的意思；应该是名词， “准则”的意思。 17. 选出与例句虚词用法意义相同的一句()例句：求人可使报秦
32、者，未得A. 廉颇者，赵之良将也B. 顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众C. 今者项庄舞剑，其意常在沛公也D. 逝者如斯夫！不舍昼夜答案：B解析：A判定语气；B的人；C附在时间词后面，不译；D代事或物。18. 对下列各句中加点的“之”的用法归类正确的一项是()臣之壮也，犹不如人是寡人之过也邻之厚，君之薄也行李之往来君之所知也夫晋，何厌之有因人之力而敝之阙秦以利晋，唯君图之微夫人之力不及此A. / B. /C. / D. /答案：A解析：句中的“之”是用在主谓之间，取消句子的独立性；句中的“之”作助词，的；句中的“之”是宾语前置的标志；句中的“之”作代词。板块二能力提升一、 (2011温州十校联合
33、高三联考)阅读下面的文言文，回答问题。书幽芳亭记黄庭坚士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也。 然兰蕙之才德不同，世罕能别之。 予放浪江湖之日，乃久尽知其族性。盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。离骚曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余
34、者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，其视椒则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶！1. 下列各组句子中，加点词的用法相同的一组是 ()A. B. C. D. 答案：D解析：A项“之”分别为代词、助词；B项两个“而”均为连词，但分别表并列、承接；C项两个“为”分别为动词、介词；D项两个“虽”均为连词，“虽然”。2. 对下列句子中加点字的解释不正确的一项是()A. 其视椒则远矣则：却B. 所以往而不返者耶 耶：语气词C. 雪霜凌厉而见杀 而：连词，表转折D. 是所谓含章以时发者也 者：的情况答案：C解析：C项“而”应是表承接关系的连词。【参考译文】如果一个
35、士人的才能和品德超过国内其他的士人，那么就称为国士；如果一个女人的美色超过国内其他的美女，那么就称之为国色；如果兰花的香味胜过其他所有的兰花，那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，来年也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷的人。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来，它的香气芬芳，在室则充满室，在堂则充满堂，这就是所说的藏善以待时机施展自己。然而兰和蕙的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出来的。我
36、放任自己长期流浪四方，于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵兰， 离骚中说： “我已经培植兰花九畹，又种下蕙百亩。”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长，刚开始没有什么区别，等到它们开花，一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊！二、阅读下面文言文，完成文后问题。孙泰，山阳人，少师皇甫颖，操守颇有古贤之风。泰妻即姨妹也。先是姨老矣，以二子为托，曰：
37、“其长损一目，汝可娶其女弟。”姨卒，泰娶其姊。或诘之，泰曰：“其人有废疾，非泰不可适。”众皆伏泰之义。尝于都市遇铁灯台，市之，而命洗刷，却银也，泰亟往还之。中和中，将家于义兴，置一别墅，用缗钱二百千。即半授之矣，泰游吴兴郡，约回日当诣所止。居两月，泰回，停舟徒步，复以余资授之，俾其人他徙。于时，睹一老妪，长恸数声，泰惊悸，召诘之。妪曰：“老妇尝逮事翁姑于此，子孙不肖，为他人所有，故悲耳！”泰怃然久之，因绐曰：“吾适得京书，已别除官，固不可驻此也，所居且命尔子掌之。”言讫，解维而逝，不复返矣。(选自王定保唐摭言节操)下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 ()A. B. C. D. 答
38、案：C解析：C项中的“且 ”，前为副词，“暂且”；后为连词，“尚且”。A项中的“而”均为连词，表顺承关系。B项中“之”均为音节助词，可不译。D项中“于”均为介词，引出动作、行为的处所，“在”。【参考译文】孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，志行品德很有古代贤人的风范。 孙泰娶的妻子是他姨母的女儿。之前，姨母年纪大了，把两个女儿托付给孙泰，说：“姐妹俩中，姐姐一只眼睛有毛病，你可以娶妹妹。”姨母去世后，孙泰娶了姨母的长女。有人不解，问起这件事，孙泰说：“她眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。”众人都佩服孙泰的义气。 孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品。孙泰赶忙去还给卖
39、主。 唐僖宗中和年间，孙泰计划在义兴安家，买了一座别墅，得用两百贯钱。付了一半钱后，孙泰就前往吴兴郡游览，约定回来后就到新买的别墅去。过了两个月，孙泰回来，停船步行，又把其余的购房款交给房主，让他搬迁到别处。在这个时候，孙泰看到一个老妇人痛哭了好几声。孙泰听了心里惊悸，就把她叫过来问话。老妇人说：“我曾经在这里侍奉过公婆，子孙不成材，别墅成了别人的了，所以我才伤心。”孙泰怅然失意了很久，就哄她说：“我刚好收到中央政府的公文，已经给我另外任命了官职，不能住在这里了，这个地方先让你的儿子掌管吧。”说完，孙泰就解开船绳坐船离去，不再回来了。三、 阅读下面文言文，回答文后问题。楚王谓田鸠曰：“墨子者，
40、显学也。其身体则可，其言多而不辩，何也？”曰：“昔秦伯嫁其女于晋公子，令晋为之饰装，从衣文之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之椟，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文，忘其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”(选自韩非子外储说左上)1. 下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是()A. B. C. D. 答案：B解析：A项中的两个“其
41、”都是第三人称代词，可译为“他的”。B项中两个“于”都作介词，但意义不同，前者引出动作涉及的对象，可译为“给”，后者引出处所，应译为“到”。C项中的两个“而”都作连词，表转折关系，译为“却”。D项中的两个“以”都是介词，表动作、行为所用或所凭借的工具、方法，可译为“拿、用”。2. 下列各句中的“为”与“令晋为之饰装”中的“为”意义和用法相同的一项是 ()A. 天下熙熙，皆为利来B. 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣C. 当横行天下，为汉家除残去秽D. 为肥甘不足于口与答案：C解析：C项中的“为”同文句中的“为”都是介词，可译为“替、给”。A项中的“为”是介词，“为了”。B项中的“为”是介词，表
42、被动。D项中的“为” 是连词，引出表原因的分句，可译为“因为”。【参考译文】楚王对田鸠说：“墨子，是声名显赫的学者。他亲身实践还可以，他讲的话很多，但不动听，这是为什么呢？”田鸠回答说：“从前秦伯把他的女儿嫁给晋国的公子，叫晋国给她准备好首饰服装，跟着陪嫁去的穿着华丽衣服的婢女有七十人。来到晋国，晋国人喜欢陪嫁的婢女，而看不起秦伯的女儿。这可以叫做善于嫁婢女，而不能说善于嫁女儿。楚国人中有一个在郑国卖珍珠的，做了一个木兰的匣子，这匣子用肉桂花椒熏过，用珠子和宝玉点缀着，用红色的美玉装饰着，用绿色的翡翠环绕着。郑国人买了他的匣子而把珍珠还给他。这可以说是善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠啊。现在社
43、会上的言论，都说一些巧辩华丽的话，君主只看重那些华美的言辞，却忘了它们是否有用。墨子的学说，传扬先王的道理，论述圣人的话，来向众人宣传；如果修饰他的言辞，就怕人们流连于它的文采，忘了它的价值，为了言辞而损害了实用。这和那个楚国人卖珍珠，秦伯嫁女儿完全一样，所以墨子的言论大多不好听。”四、阅读下列文言语段，完成后面的题目。时邺铜爵台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。每进见难问，应声而对，特见宠爱。太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿邱令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉与！”植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖狐疑，几为太子
44、者数矣。而植任性而行，不自雕励，饮酒不节。文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。植尝乘车行驰道中，开司马门出。太祖大怒，公车令坐死。由是重诸侯科禁，而植宠日衰。太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。植益内不自安。(建安)二十四年，曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行征虏将军，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罢之。 (节选自三国志魏书十九陈思王植传)1. 下面各组语句中加点词的意义和用法，不相同的一组是()A. B. C. D. 答案：C解析：此题考查了四个文言虚词的用法和意义，其中四句来自教材。A项中都作助词用，通相当于“吗”；B项“之
45、”都作代词； C项第一个与“为”一起表被动。第二个表“所的事物”；D项的“以”都作连词用，表原因。2. 分别比较下列各组句子中加点字的意思，判断正确的一项是()A. 两个“于是”字意思相同，两个“之”字指代对象相同B. 两个“于是”字意思不同，两个“之”字指代对象不同C. 两个“于是”字意思不同，两个“之”字指代对象相同D. 两个“于是”字意思相同，两个“之”字指代对象不同答案：D解析：此题考查了双音节虚词“于是”的意思及代词“之”指代对象异同的比较。两个“于是”意义和用法相同，都作承接关系的连词；“之”作代词，代曹植，“之”是代词，代曹丕。【参考译文】当时恰逢邺城铜雀台刚刚建成，曹操把儿子们
46、都带上台去，让他们各自作一篇赋。曹植落笔如飞，转眼写成，而且写得值得欣赏。太祖很惊奇。每次进见曹操，(曹操)用很难的问题诘难他，他都能应声而对，因此，特别受曹操宠爱。曹操带兵去攻打孙权，让曹植留守邺城，告诫他说：“我先前当顿邱令时，只有二十三岁，想想当时的所作所为，至今我也不后悔。现今你也二十三岁了，可以不努力吗！”曹植一方面凭借自己出众的才华被认为与众不同，另一方面还有丁仪、丁廙、杨修等人作为辅佐。曹操犹豫不决，几次想把他立为太子。然而曹植处事任性，从不掩饰自己，饮酒不知节制。文帝曹丕却暗用权术对付他，刻意掩饰自己，宫女和曹操身边的人都替曹丕讲好话，因此曹丕就被立为太子。曹植曾经乘车在专供皇
47、帝行车的御街上行驶，径直从司马门出宫。曹操知道后非常恼怒，管理守卫宫门的官员被判死罪。从此就加强了对诸侯的法规禁令，而曹植也日渐失宠。曹操害怕自己死后出现混乱，又因为杨修很有才华，足智多谋，又是袁绍、袁术的外甥，于是就捏造罪名杀了杨修。曹植内心感到更加不安。建安二十四年，曹仁被关羽围困，曹操任命曹植为南中郎将，担任征虏将军，想派他带兵去解救曹仁，出兵前曹操呼曹植前来，要告诫他应注意的事宜。曹植却喝得醉醺醺的不能受命，曹操于是很懊悔地罢免了他。板块一基础训练1. 下列句子中与其他三项的句式特点不相同的一项是()A. 吾属今为之虏也B. 此则岳阳楼之大观也C. 夺项王天下者，必沛公也D. 沛公之参
48、乘樊哙者也答案：A解析：A项为被动句，“为”表被动。其余三项均为判断句。B项副词“则”构成判断；C项“者，也”构成判断；D项“者也”构成判断。2. 下列与“盖文王拘而演周易”句式不同的一项是()A. 荆州之民附操者，逼兵势耳B. 六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余C. 生于忧患，死于安乐D. 秦城恐不可得，徒见欺答案：C解析：例句的句式是被动句，“拘”字本身表被动，属意念上的被动句。C项中尽管有“于”字，但“于”在这里是“在”的意思，属于介宾短语后置；A项中的“逼”字表被动；B项前一个“于”字表被动；D项中“见”字表被动。3. 下列句子中，与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式相同的一项是()A.
49、微斯人，吾谁与归B. 青，取之于蓝而青于蓝C. 马之千里者，一食或尽粟一石D. 甚矣，汝之不惠答案：C解析：例句为定语后置。A项，宾语前置；B项，状语后置；D项，主谓倒装。4. 下列句式与其他三项不同的一项是()A. 度我至军中，公乃入B. 一鼓作气，再而衰，三而竭C. 戍卒叫，函谷举D. 夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜答案：C解析：C项是无被动标志的被动句，“举”这个动词表示意念上的被动。其余三项是省略句，A项为蒙后省，即“(公)度我至军中，公乃入”；B项为承前省，即“一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭”；D项为蒙后省，即“夫秦王有虎狼之心，杀人如(恐)不能举，刑人如恐不胜”
50、。5. 下列成语根据句式方面的特点分类，正确的一项是()贻笑大方一言九鼎何去何从持之以恒饱以老拳时不我待名满天下受制于人A. / B. /C. / D. /答案：A解析：句都属于被动句；都属于省略句；句都属于宾语前置句；句都属于介宾短语后置句。6. 从词类活用看，下列各句中加点的词不同于其他三项的一项是()A. 侣鱼虾而友麋鹿B. 吾妻之美我者C. 非能水也D. 孔子师郯子、师襄、老聃答案：C解析：A、B、D三项是意动用法，C项是名词用作动词“游泳”。7. 下列句子中加点字的用法与例句不同的一项是()例句：上食埃土，下饮黄泉A. 君子博学而日参省乎己B. 朝而往，暮而归C. 木直中绳，以为轮D
51、. 群臣吏民能面刺寡人之过者答案：C解析：例句及A、B、D三项皆为名词作状语，分别解释为“向上”“每天”“在早上”“在傍晚”“当面”。8. 下列句中加点词的用法与其他三项不同的一项是()A. 左右欲刃相如B. 舍相如广成传C. 卒廷见相如D. 乃使其从者衣褐，怀其璧答案：C解析：C项为名词作状语，其他三项为名词活用作动词。9. 下列句中加点词的用法与例句中加点词的用法相同的一项是()例句：以先国家之急而后私仇也A. 秦王恐其破璧，乃辞谢固请B. 且庸人尚羞之，况于将相乎C. 则请立太子为王，以绝秦望D. 严大国之威以修敬也答案：B解析：B项与例句同为意动用法，A、C两项均为使动用法，D项为形容
52、词活用作动词。10. 与“大楚兴，陈胜王”中的“王”意义和用法相同的一项是()A. 宜悉王诸功臣 B. 沛公欲王关中C. 王侯将相宁有种乎 D. 八方归附，四夷来王答案：B解析：A项“王”译为“封为王”；B项与例句中的“王”，均为名词用作动词，称王；C项为“帝王”，名词；D项为“朝见天子”。板块二能力提升一、阅读下面文言文，完成文后问题。孙沔征侬徭，请可参军事，奏功得官，知巴州化城县。巴俗尚鬼而废医，唯巫言是用，娶妇必责财，贫人女至老不得嫁。可为约束，立制度，违者有罪，几变其习。再调华原主簿。富人有不占田籍而质人田券至万亩，岁责其租。可晨驰至富家，发椟出券归其主。郡吏赵至诚贪狡凶横，持守以下短
53、长，前后莫能去。可暴其罪，荷枷置狱，言于大府诛之，闻者快服。下列各句中，与“唯巫言是用”句式相同的一项是()A. 阙秦以利晋，唯君图之 B. 一日自远归，家以窭告C. 言于大府诛之 D. 夫晋，何厌之有答案：D解析：题干中“唯巫言是用”，“是”把宾语提前，构成宾语前置，正常语序为“用巫言”，译为“听巫师的话”。选择项中只有D项为宾语前置，“何厌之有”是“之”作标志的宾语前置，正常语序为“夫晋有何厌”，译为“晋国，有什么满足的呢”。【参考译文】孙沔征讨侬徭(北宋时壮族首领)，请侯可参与军事，(侯可)建立功绩得到官，作巴州化城县知县。巴地的风俗迷信鬼神而不信医道，只听信巫师的话，娶媳妇必要女人家的
54、财物，穷人家的女孩子到老不能出嫁。侯可制定规章，订立法度，违反的人有罪，差不多改变了当地的风气。第二次调任华原主簿。有个富人不占有田籍却抵押人家的田券达到一万亩，每年索取地租。侯可一早骑马直奔富人家，打开木匣拿出田契归还给它的主人。当地的衙役赵至诚贪婪狡诈凶蛮专横，掌握太守以下很多人的把柄，前前后后没有谁能除去他。侯可揭露他的罪行，让他戴上重枷，投入大狱，报告给上一级官府杀了他，大快人心。二、阅读下面的文言文，完成文后问题。 鹅笼夫人者，毗陵某氏女也。幼时，父知女必贵，慎卜婿，得鹅笼文，即婿之。母曰：“家云何？”曰：“吾恃其文为家也。”家果贫，数年犹不能展一礼。妹许某，家故豪，遽行聘。僮仆高帽
55、束绦者将百人，筐篚亘里许。宗戚压肩视，或且曰：“乃姊家何似矣？”媪婢共围其妹，欢笑吃吃。夫人静坐治针黹，无少异容。下列各句句式与“僮仆高帽束绦者将百人”一句完全相同的一项是()A. 安在其不辱也B. 君何以知燕王C. 求人可使报秦者 D. 而如姬最幸答案：C解析：A项为主谓倒装句；B项为宾语前置句；C项为定语后置句，与题干中句子句式相同；D项为被动句。【参考译文】鹅笼夫人，是毗陵某户人家的女儿。小时候，父亲知道女儿肯定会显贵，慎重地选择女婿，当得到鹅笼写的文章，马上定他为女婿。她母亲问：“家庭情况怎么样？”(父亲)回答说：“我把他的文章看作他的家业。”果然，鹅笼家里十分贫穷，几年还不能施行一礼
56、。她妹妹许配给某户富豪人家，很快就行聘礼。头戴高帽系丝带的僮仆将近百人，装聘礼的筐篚连绵一里路左右。亲朋好友压肩围观，有人又问：“你的姐姐家也像这样吗？”家里的女佣们都围着她妹妹，发出吃吃的笑声。夫人仍平静地坐在那里做她的针线活，一点也不为之动容。三、阅读下面的文言文，完成后面问题。述庵文钞序姚鼐余尝论学问之事，有三端焉，曰：义理也，考证也，文章也。是三者，苟善用之，则皆足以相济；苟不善用之，则或至于相害。然而世有言义理之过者，其辞芜杂俚近，如语录而不文；为考证之过者，至繁碎缴绕，而语不可了当。以为文之至美而反以为病者，何哉？其故由于自喜之太过，而智昧于所当择也。故以能兼长者为贵。青浦王兰泉先
57、生，其才天与之，三者皆具之才也。先生为文，有唐宋大家之高韵逸气，而议论考核，甚辨而不烦，极博而不芜，精到而意不至于竭尽。鼐少于京师识先生，时先生亦年才三十，而鼐心独贵其才。及先生仕至正卿，老归海上，自定其文曰述庵文钞四十卷，见寄于金陵。发而读之，自谓粗能知先生用意之深。恐天下学者读先生集，第叹服其美而或不明其所以美，是不可自隐其愚陋之识而不为天下明告之也。若夫先生之诗集及他著述，其体虽不必尽同于古文，而一以余此言求之，亦皆可得其美之大者云。 (选自惜抱轩诗文集卷四，有删节)【注】述庵文钞，清王昶所著。王昶，字德甫，号述庵，学者称兰泉先生，江苏青浦(今属上海)人。义理：儒家所讲的道理，后世专指程
58、朱理学所倡之理。考证：指对古籍的文字音义及古代的名物典章制度进行考证辨析，是清代汉学家研究古籍的主要办法。文章：这里主要指文辞的表达方法。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是() A. 世有言义理之过者过：过分 B. 鼐心独贵其才 贵：珍贵 C. 见寄于金陵 见：加在动词前表示对他行为动作的承受 D. 其体虽不必尽同于古文 体：体裁答案：B解析：贵：形容词的意动用法，以为贵，重视。【参考译文】我曾经谈论过学问的事情，有三个方面，就是义理、考证、文章。这三个方面，如果好好地运用，就能够相辅相成；如果不好好运用，就可能会导致互相妨害。但是世间有过于追求义理的人，他们的言辞杂乱没有条理，粗俗浅显
59、，像语录体，没有文采；有过于追求考证的人，他们的文章就会到了琐碎繁绕的地步，言语没完没了。自以为文章美到了极点，却反而因此成了弊病，为什么呢？原因在于对喜欢的东西喜欢得太过分，而在他应当选择的东西(事物)上面智性却变得愚钝糊涂了。所以能兼有三者长处的是最为宝贵的。青浦王兰泉先生，他的才能是上天赐予的，是三者兼具的人才。先生写的文章，具有唐宋名家高雅的韵味，飘逸的气度，且文章议论考证，言辞漂亮却不烦琐，内容广博却不繁杂，精细周到却不会把意思说尽。我年轻时在京城认识先生，当时先生才三十岁，我心里就很重视崇尚他的才能。到先生官至正卿，年老归来海上，自己修定文章名为述庵文钞，共四十卷，从金陵寄给我。打
60、开来读，自认为能粗略地懂得先生深刻的用意。恐怕天下的读书人读先生的文集，只会叹服他优美的文辞，或许不明白个中的原因，所以我不能隐藏自己愚陋的见识，不能不清楚地(把这些见识)告诉天下人。至于先生的诗集和其他著述，体裁虽然不一定和古文相同，但一概用我这些话来探求，也都可以体会到其中极美妙的地方。四、阅读下面的文言文，完成后面题目。李善长，字百室，定远人。少读书，有智计，习法家言，策事多中。太祖和其为里中长者，礼之，留掌书记。从下滁州，为参谋，预机画，主馈饷，太祖深倚之。太祖军和阳，自将击鸡笼山寨，少留兵佐善长居守。元将谍知来袭，设伏败之，太祖以为能。吴元年九月，论平吴功，封善长宣国公。改官制，尚左
61、，以为左相国。太祖初渡江，颇用重典，一日，谓善长：“法有连坐三条，不已甚乎？”善长因请自大逆而外皆除之，逐命与中丞刘基等裁定律令，颁示中外。 (节选自明史李善长传，有删改)对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A. 元将谍知来袭谍：刺探情报的人B. 为参谋，预机画 预：参与C. 习法家言，策事多中 策：谋划D. 善长因请自大逆而外皆除之 除：废除答案：A解析：谍：名词活用作动词，刺探。【参考译文】李善长，字百室，安徽定远人。读书不多，但有智慧和谋略，通晓法家(学说)言论，谋划事情大多符合实情。太祖朱元璋知道他是乡里的长者，就以礼对待他，留下他做幕府的掌书记。他跟随太祖朱元璋攻占滁州，给
62、朱元璋出谋划策，并参与重要事情的决策，主管军队的物资供应，朱元璋很倚重他。朱元璋在和阳驻军时，亲自率军攻打鸡笼山寨。留下很少一部分兵力给李善长留守和阳。元军将领刺探得知消息来偷袭和阳，李善长设下埋伏打败了元军，朱元璋认为他很有本事。吴王元年九月，评论平定吴地的功劳，封李善长为宣国公。改了官职制度后，以左为尊，朱元璋任命他为左相国。朱元璋刚过长江，经常用重刑(治理)，有一天，朱元璋对李善长说：“法律上有三条关于连坐的规定，不是太严厉了吗？”李善长趁机请求除谋反要连坐之外，其他都废除掉，于是朱元璋就命令他和刘基确定法令制度，颁行朝廷内外各处。1. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。曾子之妻之
63、市，其子随之而泣。其母曰：“女还， 顾反，为女杀彘 。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“ 特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴_儿_非_与_戏_也_婴_儿_非_有_知_也_待_父_母_而_学_者_也_听_父_母_之_教_今_子_欺_之_是_教_子_欺_也_母_欺_子_子_而_不_信_其_母_非_以_成_教_也 。”遂烹彘也。 (选自韩非子)答案：婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。【参考译文】曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说：“你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。” 曾子的妻子刚从街上回来，曾子便
64、准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：“我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。” 曾子说：“孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识，等着向父母学习，听从父母的教诲。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。”2用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门_下_意_张_仪_曰_仪_贫_无_行_必_此_盗_相_君_璧_共_执_张_仪_掠_笞_数_百。不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣！”(选自司马迁史记张仪列传)答案：门下
65、意张仪/曰/仪贫无行/必此盗相君璧/共执张仪/掠笞数百。【参考译文】张仪停止学业后到各诸侯国游说。他曾陪伴楚国的相国饮酒，后来这位相国发现丢了一块玉璧，他的门客怀疑是张仪偷的，说：“张仪贫困，行为不端，一定是他偷了相国的玉璧。”于是他们一起把张仪抓来，用鞭子打了数百下，但张仪拒不承认也不服气，只得放了他。他妻子说：“唉，你如果不去读书游说，怎么会受到这样的侮辱呢？”张仪对他妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”妻子笑着说：“舌头还在。”张仪说：“这就够了。”3. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事；子太叔美秀而文；公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族
66、姓、班位、贵贱、能否，而又善于辞令；裨谌能谋，谋于野则获 ，谋于邑则否。郑_国_将_有_诸_侯_之_事_子_产_乃_问_四_国_之_为_于_子_羽_且_使_多_为_辞_令_与_裨_谌_乘_以_适_野_使_谋_可_否_而_告_冯_简_子_使_断_之_事_成_乃_授_子_太_叔_使_行_之_以_应_对_宾_客。 是以鲜有败事。(选自左传襄公三十一年)答案：郑国将有诸侯之事/子产乃问四国之为于子羽/且使多为辞令/与裨谌乘以适野/使谋可否/而告冯简子/使断之/事成/乃授子太叔/使行之/以应对宾客。【参考译文】郑国大夫子产参与执政，选择贤能的人来任用他。冯简子能够决断国家大事；子太叔貌美俊秀而有文采；公
67、孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动，还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否，并且还善于做外交辞令；裨谌善于谋划计略，在野外谋划就能获得成功，在城邑内谋划就会失败。郑国将有诸侯之间重大政治活动的时候，子产就向子羽询问四周邻国所做的事情，并让他多参加谈判等交涉的活动。然后和裨谌一同乘车去到郊外，让他谋划怎样做可行，怎样做不行。然后把计划告诉冯简子，让他参与决断。一切准备妥当，就交给子太叔让他去执行，来应对各国宾客。因此子产执政时很少有失败的事情发生。【注】四国之为：四周邻国所做的事。 诸侯之事：诸侯之间的重大政治活动。4. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。观 足 下 所 为
68、文 百 余 篇 实 先 意 气 而 后 辞 句 慕 古 而 尚 仁 义 者 苟 为 之 不 已 资 以 学 问 则 古 作 者 不 为 难 到。古 者 其 身 不 遇 于 世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。 (选自杜牧答庄充书，有删节)答案：观足下所为文百余篇/实先意气而后辞句/慕古而尚仁义者/苟为之不已/资以学问/则古作者不为难到【参考译文】观阅您所写的一百多篇文章，全都是先想好文章的主旨大意然后再斟酌词句的，主旨又都是仰慕古人崇尚仁义的文章，如果您一直用这样的办法去写文章，在文章中运用你的才
69、华学问，那么以前的作家学者也不是不能超越的。古时候的人怀才不遇，就把志向寄寓在文章中，希望自己的文章在后世得到认可。自从两汉以来，大富大贵的人有很多，但现在看来，有谁能像司马迁、司马相如、贾谊、刘向、扬雄这些人那么名传千古呢？5. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。臧孙行猛政，子贡非之 ，曰：“独_不_闻_子_产_之_相_郑_乎_推_贤_举_能_抑_恶_扬_善_有_大_略_者_不_问_其_短_有_厚_德_者_不_非_小_疵_家_给_人_足_囹_圄_空_虚。子产卒，国人皆叩心流涕，三月不闻竽琴之音。其生也见爱，死也可悲！”答案：独不闻子产之相郑乎/推贤举能/抑恶扬善/有大略者不问其短/有厚
70、德者不非小疵/家给人足/囹圄空虚。【参考译文】臧孙施行暴政，子贡认为这不对，就对他说：“难道你没有听说过子产作郑国相的事吗？推举、提拔有才能人，压制邪恶，褒扬善行；对有雄才大略的人，不追究他的短处；对有很高道德修养的人，不责备他的小毛病。家家富裕，人人充足，监狱却空闲了起来。子产去世，国人们都伤心捶胸，痛哭流涕，三月听不到吹竽吹琴之类的声音。他活着的时候，受到人们的尊敬，死了人们对他悲痛万分！”6. 阅读下面的文言文，完成后面题目。金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝定鼎于兹，始足以当之。由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与道同体。虽一豫一游，亦思为天下后世
71、法。京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。遂赐嘉名为“阅江”云。 (选自宋濂阅江楼记)把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)虽一豫一游，亦思为天下后世法。_(2)上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。_答案：(1)即使一次娱乐一次游玩，也想着被天下后世效法。(其中“豫”“为”“法”为重点词语)(2)皇上因为这里地势雄伟壮丽，下诏在山顶上建造一座楼，与百姓同享游览观赏的乐趣。(注意“以”“诏”“同”，“建楼于巅”状语后置，句子通顺。)【参考译文】金陵是帝王居住的地方。从六朝到南唐，大抵都是偏安一方，不能与山川出现的王气相称。到
72、了我大明皇帝定都在这里，才足以与王气相当。从此，声威教化所及，南北无所阻隔；涵养精神，和穆清平，与天同为一体。即使是一次娱乐一次游玩，也想着被天下后世效法。在京城的西北方有座狮子山，从卢龙山蜿蜒伸来。长江犹如虹霓一样盘绕在它的脚下。皇上因为这里地势雄伟壮丽，下诏在山顶上建造一座楼，与百姓同享游览观赏的乐趣。于是赐给它一个美好的名字叫做“阅江”。7. 把下面文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！
73、”【注】太丘：陈寔，字仲弓，东汉颍川许(现在河南许昌)人，做过太丘县令。 (1)足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？_ (2)当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！_答案：(1)您的父亲太丘先生，有何功德而负天下盛名？ (2)这时候桂树哪知道泰山有多高，渊泉有多深呢！所以我不知道我父亲有什么功德。【参考译文】有客人问陈季方(陈谌)：“您的父亲太丘先生，有何功德而负天下盛名？”季方回答说：“我父亲就像生在泰山角落的桂树，上有万仞高峰，下有万丈深渊；上承甘露浸湿，下被渊泉滋润。这时候桂树哪知道泰山有多高，渊泉有多深呢！所以我不知道我父亲有什么功德。”8. 把文言文阅读材料中画线的
74、句子翻译成现代汉语。关羽字云长，本字长生，河东解人也。建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。”羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。 (节选自三国志关羽传)(1)羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。_(2)羽尝为流矢所中，贯其左臂。_答案：(1)关羽封存了曹操给他的全部赏赐，呈
75、上书信告辞，然后到袁绍军中投奔刘备去了。(2)关羽曾被一只飞箭射中，箭射穿了他的左臂。解析：句(1)关键点：“封”，动词，译为“封存”；“拜书”，动宾短语，“拜”为动词，表敬称，“书”为名词，译为“书信”，“拜书”译为“呈上书信”；“奔”，译为“投奔”；“于袁军”为介宾短语作后置状语，翻译时应移至动词前。句(2)关键点：句式“为所”表被动；“贯”为动词“贯穿”，这里据语境译为“射穿”。【参考译文】关羽字云长，本来字长生，是河东解人。建安五年，曹操东征，刘备投奔袁绍。曹操擒住了关羽，回来后被授予偏将军一职，礼遇他很厚重。等到关羽杀了颜良，曹操知道他一定会离开，重重地赏赐了他。关羽封存了曹操给他的
76、全部赏赐，呈上书信，告辞，然后到袁绍军中投奔刘备去了。左右的人想去追他，曹操说：“这也是各为其主，不要追了。”关羽曾经被一支飞箭射中，箭射穿了他的左臂，后来，伤口虽然愈合了， (但是)每到阴雨天，骨头常常疼痛。华佗说：“箭头有毒，毒已渗入到骨头里，应当切开臂膀，再一次治疗箭伤，刮掉渗入毒药的骨头，(完全)除掉毒药，这样以后，病才能根除。”关羽便伸出臂膀让华佗切开。当时，关羽恰好邀请各位将领在一起喝酒吃饭，臂膀上的鲜血淋漓，溢出盘子，而关羽却(依然)切烤肉(吃)举起酒杯(喝)，谈笑自若。9. 将下列文言语段中的画线句子翻译成现代汉语。陈(蕃)仲举言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄天下之志。为豫章
77、太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿曰：群情欲府君先入廨。陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”(1)言为士则，行为世范。_(2)武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？_来源:学科网_ 答案：(1)言语是读书人的榜样，行为是当时的典范。(2)周武王经过商容居住的里巷，连席子也来不及坐暖。我礼敬贤者，有什么不可以呢？解析：关键词语：“士”，读书人；“则”“范”，同义词，榜样；“式商容之闾”，“式”通“轼”，名词，指车上的扶手板，“商容”，殷代的贤人，“闾”，里巷的大门，在此指商容住的地方；“席不暇暖”比喻特别忙碌；“礼”，名词活用为动词，“礼遇，礼敬”。【参考译文】
78、陈仲举的言语是读书人的榜样，行为是当时的典范。他一开始做官，就有革新政治的志向。担任豫章太守，一到任，就询问徐孺子居住的地方，想先去拜访他。主簿禀报说：众人希望太守先进官署。陈仲举说：“周武王经过商容居住的里巷，连席子也来不及坐暖。我礼敬贤者，有什么不可以呢？”10. (改编题)把下面一段文言文中画线的句子翻译成现代汉语。臣光(司马光)曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之欺，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处于战攻之世，天下趋于诈
79、力，犹且不敢忘信以蓄其民，况为四海治平之政者哉！(1)夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。_(2)此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处于战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以蓄其民，况为四海治平之政者哉。_答案：(1)诚信，是国君最大的宝贝。国家被百姓保护，百姓被诚信保护。(2)这四位国君，他们的思想道德并不是最好的，而卫(商)鞅更算得上刻薄，当时又处在战争攻伐的时代，天下人都赶着用欺诈作为手段，他们尚且不敢忘记以诚信来蓄养民众，何况作为太平盛世时候的执政者呢！解析：(1)判断句“者，也”，被动句“国保于民，民保于信”为采分点。(2)“粹白”，理解为“美好”。“粹”，纯、无杂。“治平
80、”，同义复词，“治理得好、安定太平”。【参考译文】微臣司马光说：信誉，是君主至高无上的法宝。国家靠人民来保卫，人民靠信誉来保护。所以古代成就王道者不欺骗天下，建立霸业者不欺骗四方邻国，善于治国者不欺骗人民，善于治家者不欺骗亲人。当年齐桓公不违背曹沫以胁迫手段订立的盟约，晋文公不贪图攻打原地而遵守信用，魏文侯不背弃与山野之人打猎的约会，秦孝公不收回对移动木杆之人的重赏，这四位国君，他们的思想道德并不是最好的，而卫(商)鞅更算得上刻薄，当时又处在战争攻伐的时代，天下人都赶着用欺诈作为手段，他们尚且不敢忘记以诚信来蓄养民众，何况作为太平盛世时候的执政者呢！(2010衡阳八中模拟)阅读下面的文言文，完
81、成后面的题目。拙效传(明)袁宏道石公曰：“天下之狡于趋避者，兔也，而猎者得之。乌贼鱼吐墨以自蔽，乃为杀身之梯，巧何用哉！”夫藏身之计，雀不如燕；谋生之术，鹳不如鸠。古记之矣。作拙效传。家有四钝仆：一名冬，一名东，一名戚，一名奎。冬即余仆也。掀鼻削面，蓝睛虬须，色若锈铁。尝从余武昌，偶令过邻生处，归失道，往返数十回，见他仆过者，亦不问。时年已四十余。余偶出，见其凄凉四顾，如欲哭者，呼之，大喜过望。性嗜酒，一日家方煮醪，冬乞得一盏，适有他役，即忘之案上，为一婢子窃饮尽。煮酒者怜之，与酒如前。冬伛偻突间，为薪焰所着，一烘而过，须眉几火。家人大笑，仍与他酒一瓶，冬喜，挈瓶沸汤中，俟暖即饮，偶为汤所溅，
82、失手堕瓶，竟不得一口，瞠目而出。尝令开门，门枢稍紧，极力一推，身随门辟，头颅触地，足过顶上，举家大笑。今年随至燕邸，与诸门隶嬉游半载，问其姓名，一无所知。东貌亦古，然稍有诙气。少役于伯修。伯修聘继室时，令至城市饼。家去城百里，吉期已迫，约以三日归。日晡不至，家严同伯修门外望。至夕，见一荷担从柳堤来者，东也。家严大喜，急引至舍。释担视之，仅得蜜一瓮。问饼何在，东曰：“昨至城，偶见蜜价贱，遂市之。饼价贵，未可市也。”时约以明纳礼，竟不得行。戚、奎皆三弟仆。戚尝刈薪，跪而缚之，力过绳断，拳及其胸，闷绝仆地，半日始苏。奎貌若野獐，年三十，尚未冠，发后攒作一纽，如大绳状。弟与钱市帽，奎忘其纽，及归，束发
83、加帽，眼鼻俱入帽中，骇叹竟日。一日至比舍，犬逐之，即张空拳相角，如与人交艺者，竟啮其指。其痴绝皆此类。然余家狡狯之仆，往往得过，独四拙颇能守法。其狡狯者，相继逐去，资身无策，多不过一二年，不免冻馁。而四拙以无过，坐而衣食，主者谅其无他，计口而受之粟，唯恐其失所也。噫！亦足以见拙者之效矣。【注】袁宏道，字中郎，号石公。突：烟囱。伯修，宏道兄宗道之字。1. 从文中下列事件的前因后果看，能体现作者或其家人对拙仆们关爱的事件是()冬仆迷路冬仆饮酒冬仆推门东仆市饼戚仆缚薪奎仆市帽A. B. C. D. 答案：B解析：这两件事与主人的关爱无关，是仆人自己的事情。冬仆迷路，是主人碰见之后随口叫了仆人一声，很
84、难说体现关爱。冬仆推门，只是仆人的笨拙引人发笑，不能算关爱。因为主人见仆人没有喝到酒，就多次给酒仆人，并且量还增加了，有关爱意味。主人见仆人没有行冠礼，就给钱他买帽，并准备为其行冠礼，最能体现关爱。【参考译文】石公说：“天下在趋利避害方面最狡猾的是兔子，但猎人却捉到了它。乌贼鱼在遇到危险时能够吐出墨色一样的汁液来隐藏自己，这却成为了招来杀身之祸的原因。玩弄技巧又有什么作用呢！”藏身的计策，麻雀赶不上燕子；谋生的方法，鹞子赶不上斑鸠。古代已有记载。我现在写作拙效传。我家有四个仆人：一个名叫冬，一个名叫东，一个名叫戚，一个名叫奎。冬就是我的仆人。(冬)两鼻朝天，面孔瘦削，蓝色眼睛，满脸虬须，面色像
85、锈铁。(他)曾经跟我到武昌，一次我命他去拜访不远处一位朋友，他回来时迷了路，来来往往走了数十回，看见其他仆人经过，(他)也不打听。当时他的年龄已经四十多了。我恰好出去，看见他悲伤地四处张望，快哭出来的样子，便呼喊他，(他感到)特别高兴。(冬)好喝酒，一天，家里正酿酒，(他)求得一碗，恰好有其他差事，将酒忘在案上，被一个婢女偷着喝掉了。酿酒的人同情他，便又像前面那样给了他一碗。他弯着身子到灶间去烫酒，酒被熊熊燃烧的火焰点着了，“烘”的一下，几乎烧掉了他的眉毛。家里人大笑，便又给他一瓶酒，冬非常高兴，将酒瓶放到滚烫的热水中，准备等到酒热了再喝，不料(手)又被溅起的热水烫了一下，失手将酒瓶掉入热水中
86、，最后没有喝到一口酒。(他只好)瞪着眼睛出来了。曾经要他开门，门的枢纽很紧，(他)用力一推，身随门开，头颅触到地上，脚弯过了头顶，惹得全家人大笑不止。今年(他)随我到燕京的住所，(他)与那些仆人们玩耍了半年，问他与他玩耍的那些仆人的姓名，他一个也答不上来。东仆的相貌也很奇特，但稍微有些诙谐的意味。他年轻时在大哥宗道家做事。在大哥想再娶而给续娶之妻家下聘礼的时候，就叫他到城里去买饼。家里离城有百来里，佳期已经迫近，便要他在三日内赶回来。到了第三天下午申牌时分还不见他回来，我父亲便和我哥哥到门外张望。到了傍晚，看见一个从柳堤方向挑着担子来的人，那就是仆人东。父亲喜出望外，赶快迎接他到家里，放下担子
87、一看，仅看到一瓮蜂蜜。问他饼在哪里，他说：“昨天到城里，见到蜂蜜的价格低廉，于是就买了。饼的价格比较贵，不值得买。”当时的风气要用饼作为下聘的礼物，(因为没买到饼)最后没有办法行聘礼。戚和奎都是三弟的仆人。仆人戚曾经去砍柴，(他)跪下来捆柴，用力过猛，绳子断了，拳头打到胸部，晕倒在地，半天才苏醒过来。奎的相貌像野獐，年已三十，还没有行冠礼，头发在脑后扭成一个高高的发髻，像很粗的绳子扭在一起一样。我弟弟给他钱去买帽子，仆人奎在试帽子时忘了自己头上扭成的高高的发髻，等到回来，解开发髻，束发戴帽，结果帽子把鼻子眼睛全遮掉了，(他)惊叹了一整天。一天，(他)到邻居家去，一只狗追他，(他)便摆开双拳与狗
88、厮打，就好像与人比武较艺一般，最后被狗咬了手指头。他们的痴愚都像这样。但是我家狡猾的仆人，常常犯过错，只有这四个笨拙的仆人很能守规矩。那些狡猾的仆人，相继被赶走了，没有办法养活自己，大多不到一两年，难免受冻挨饿。但这四个拙仆，因为没有过错，不用操心就有衣有食，主人体谅他们没有其他(谋生办法)，(便)根据他们的人口而给他们粮食，唯恐他们失去立身之地。唉！(这)也足以看出愚拙的好处啊。(2010湖南省四市九校联考)阅读下面文言文材料，完成后面的题目。书剑侠事新城令崔懋，以康熙戊辰往济南。至章邱西之新店，遇一妇人，可三十余，高髻如宫妆，髻上加毡笠，锦衣弓鞋，结束为急装。腰剑，骑黑卫，极神骏，妇人神采
89、四射，其行甚驶。试问：“何人？”停骑漫应曰：“不知何许人。”“将往何处？”又漫应曰：“去处去。”顷刻东逝，疾若飞隼。崔云：“惜赴郡匆匆，未暇蹑其踪迹，疑剑侠也。”祯从侄鹓因述莱阳王生言：顺治初，其县役某，解官银数千两赴济南，以木夹函之。晚将宿逆旅，主人辞焉。且言镇西北里许有尼庵，凡有行橐者，皆往投宿。因导之往。方入旅店时，门外有男子著红帩头，状貌甚狞。至尼庵，入门，有廨三间，东向；北为观音大士殿；殿侧有小门，扃焉。叩门久之，有老妪出应。告以故，妪云：“但宿西廨，无妨。”持朱封鐍山门而入。是夜，役相戒勿寝，明灯烛、手弓刀以待曙。至三更，大风骤作，山门砉然而辟。方愕然相顾，倏闻呼门声甚厉，众急持械
90、谋拒之。廨门已启，视之，即红帩头人也。徒手握束香掷地，众皆扑。比天晓，始苏，银已亡矣。急往市询逆旅主人。主人曰：“此人时游市上，无敢谁何者，唯投尼庵客，辄无恙，今当往诉耳。然尼异人，吾须自往求之。”至则妪出问故。曰：“非为夜失官银事耶？”曰：“然。”入白。顷之，尼出，命妪挟蒲团跌坐。逆旅主人跪白前事。尼笑曰：“此奴敢来作此狡狯，罪合死。吾当为一决！”顾妪入，牵一黑卫出，取剑背之，跨卫向南山径去。其行如飞，倏忽不见。移时，尼徒步手人头驱卫返，驴背负木夹函数千金，殊无所苦。入门呼役曰：“来，视汝木夹函官封如故乎？”验之，良是。掷人头地上，曰：“视此贼不错杀却否？”众聚观，果红帩头人也。罗拜谢云。比
91、东归，再往访之，庵已空无人矣。尼高髻盛妆，衣锦绮，行缠，罗袜，年十八九好女子也。市人云：尼三四年前，挟妪俱来，不知何许人。尝有恶少夜入其室，腰斩掷垣外，自是无敢犯者。(选自清王士祯池北偶谈，有删改)2. 下列有关原文内容的分析和概括，正确的一项是()A. 从允许别人投宿尼庵和帮差役斩杀红帩头男子夺回官银这两件事看来，尼庵剑侠是一个性格豪爽、行侠仗义的女子。B. 戴红帩头的男子是个武功高强的劫匪，他早就盯上了押送官银的这些差役，并且凭一己之力打倒了众差役，劫走了官银。C. 尼庵剑侠行动迅速，在答应了差役后没多久，就杀了红帩头，她让护卫先行回来，而自己另雇驴驮着官银回来。D. 从上下文看来，新城令
92、崔懋在章丘西新店遇到的年三十余的妇人，就是他的侄子鹓所听故事中那个年十八九的尼姑。答案：A解析：B项中并不是打倒了差役，而是靠迷香；C项黑卫是驴的称呼；D项并非新城令的侄子。来源:学,科,网【参考译文】新城县令崔懋，在康熙戊辰年前往济南府。到章丘西面的新店的时候，遇见一个妇人，(她)大约三十多岁，头上挽着高髻，如宫中的打扮，高髻上戴着毡笠，穿锦衣，着弓鞋，穿着打扮为紧身衣。腰佩宝剑，骑一匹黑色驴子，形象不凡。这个妇人神采四射，驰行急速。崔懋试着搭话道：“(你是)哪里人啊？”妇人停下来，随意答道：“不知道什么地方人！”又问：“将往何处去？”妇人又随意应道：“去该去的地方！”随即向东驰去，很快不见
93、了踪影，快若鹰隼。崔懋说：“可惜我匆匆忙忙要赶赴济南府，没有时间去追赶她，这个妇人应该是个剑侠啊。”我的堂侄鹓于是讲述了莱阳一个姓王的后生的话：顺治初年，他们县的某个差吏解送几千两官银赴济南，用木箱装好银子。到了晚上，县役要投宿一个旅店，旅店主人拒绝了县役，并告诉他们：“在此镇西北一里多地的地方，有一个尼庵，凡是有行李包裹的，都往那投宿。”于是领着县役前往。在县役进入旅店时，门外有一个以红帩包头的男子，相貌极为凶恶可怕。到了尼庵，进入山门，有三间房屋，坐西向东；北面是观音大士殿；殿的旁边有一小门，上着锁。敲门敲了很长时间，有一老妇人出来应答。把原因告诉她，老妪说：“只管住在西面的房屋内，不会有
94、什么损害。”县役们相互告诫不能睡觉，点亮蜡烛，手持弓刀，来等待天亮。到了夜半三更，大风突然吼了起来，山门哗地一声开了。众县役大惊，正面面相觑的时候，突然听到门外大呼开门的声音，众人急忙哪起武器准备迎战。这时，房门已经打开，一看，就是那个戴红绡头的人。(那个人)只是手握一束香，掷于地下，众县役立即倒了下去。等到天明，县役们才苏醒过来，官银已经都没了。县役们急忙去市镇向旅店主人质问。旅店主人说道：“戴红头绡的这个人时常在市井游逛(为非作歹)，无人敢去呵问他是谁，只有投宿尼姑庵堂的旅客才能平安无事。今日发生这样的事情，那就去尼庵诉说了，但庵主是一个非同寻常的人，我得亲自前往向她求助。”到了尼庵，那个
95、老妇人出来问原因，说“莫不是为了昨夜丢失的官银之事吧？”旅店主人说：“是的。”老妇人进去禀报。过了一会儿，尼姑出来，让老妪拿来蒲团，尼姑盘腿坐下。旅店主人跪下诉说此前官银被抢之事。尼姑笑着说到：“这个恶奴竟敢到我这儿施弄狡狯之技，罪该当死。我必当为你们去惩处此恶奴。”于是，回头示意老妪入内牵出一匹黑驴，尼姑取出一把宝剑，背在身上，飞跃而上向南方径直驰去。疾驰如飞，一会儿就不见了踪影。不多时，尼姑徒步驱驴而返，手持一个人头，驴背上驮着用木箱装的数千两银子，尼姑无丝毫疲惫之意。入得山门，呼叫县役：“过来！看看你们的木箱子，官府封印是否照旧？”县役们仔细查验，果然确实还是那样。尼姑将人头掷于地上，说
96、道：“看看这贼奴，我是否错杀了？”众人围上来一看，果然是那个戴红绡头的人。县役们围成一圈拜谢而去。等到他们从东边回来，再去拜访那个尼姑，尼庵早已空无一人。那个尼姑挽高髻，化浓妆，穿着华丽，打着绑腿，脚着丝袜，十八九岁的样子，容貌美丽。市井中的人说：“尼姑三四年前，和那个老妇人一起来到尼庵，不知是什么地方人。曾经有一个恶少在夜里闯入她的房间，结果被杀死，尸体抛在墙外，从此没有人再敢冒犯。”(2010湖南十二校联考)阅读下面的文言文，完成后面的题目。答吴充秀才书欧阳修前辱示书及文三篇，发而读之，浩乎若千万言之多，及少定而视焉，才数百言尔。非夫辞丰意雄，沛然有不可御之势，何以至此！然犹自患伥伥莫有开
97、之使前者，此好学之谦言也。修材不足用于时，仕不足荣于世，其毁誉不足轻重，气力不足动人。世之欲假誉以为重，借力而后进者，奚取于修焉？先辈学精文雄，其施于时，又非待修誉而为重、力而后进者也。然而惠然见临，若有所责，得非急于谋道，不择其人而问焉者欤？夫学者未始不为道，而至者鲜焉。非道之于人远也，学者有所溺焉尔。盖文之为言，难工而可喜，易悦而自足。世之学者往往溺之，一有工焉，则曰：“吾学足矣。”甚者至弃百事不关于心，曰：“吾文士也，职于文而已。”此其所以至之鲜也。昔孔子老而归鲁，六经之作，数年之顷尔，何其用功少而至于至也！圣人之文虽不可及，然大抵道胜者文不难而自至也。故孟子皇皇不暇著书，荀卿盖亦晚而有
98、作。若子云、仲淹，方勉焉以模言语，此道未足而强言者也。后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所谓终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意者，道未足也。若道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不之也。先辈之文浩乎沛然，可谓善矣。而又志于为道，犹自以为未广，若不止焉，孟、荀可至而不难也。修学道而不至者，然幸不甘于所悦而溺于所止。因吾子之能不自止，又以励修之少进焉。幸甚幸甚。修白。(有删减)3. 对这篇文章内容的概括和分析不正确的一项是()A. 本文主要阐述了道与文的关系，二者之间，道应为先，主张文章应该追求道。B. 欧阳修认为，学写文章应先学道，道理充足，文章也就自然有了文采。
99、C. 欧阳修赞扬吴充的文章“辞丰意雄，沛然有不可御之势”，可见他并不反对文采。D. 欧阳修主张要在实践中“充道”，反对作家脱离实际，在书斋里空谈作文。答案：B解析：文中说“大抵道胜者文不难而自至也”，所以B项中“文章也就自然有了文采”错误。【参考译文】前次有辱先辈寄来书信及大作三篇，读后感到浩浩然像有千言万言之多，等到我稍微定下神来仔细一看，才几百字啊。如果不是文辞丰厚，文意雄伟浩然盛大势不可挡，何以能达到这种地步呢！然而还是感到无所适从，担心没有人开导自己以求更进一步，这是先辈好学自谦的话啊！我的才能不足为当时所用，官职不足荣耀于世，我(对人)的批评和赞誉也无足轻重，气势力量也不足打动人。世
100、上要想凭借(别人的)赞誉来提高自己的地位，凭借(别人的)力量然后来求得进升的，能从我这里取得什么呢？先辈学问精深，文章雄健，都施用于当今，这些又不需借助我的声誉而被看重、借助我的力量而被提升。然而先辈却惠然下问，责求于我，难道不是您急于谋求为文之道，以至没有时间选择人而向我询问吗？大凡求学的人，未尝不是为了探求道理，但是能到达这一境界的人很少。不是道离人很远，而是求学的人(过于)沉湎其中。因为文章的语言难以精细工巧而可喜，却容易(使作者)喜悦而自我满足，世上的求学者，往往沉湎于这种情况之中，(文章)一有精细工巧之处，就说：“我的学问足够了”。甚至抛弃一切事务，不关心任何世事，说：我是文士，做文
101、章是我的职业。这就是到达到境界的人很少的原因啊！从前孔子老年时回归鲁国，他编纂“六经”，只用了很短的时间。为什么他花费时间短，却能达到登峰造极的地步呢？圣人的文章，虽然是(一般人)不能赶得上的，然而大概说来，道理懂得很多的人，他的文章自然不难达到好的水平。所以孟子一生周游列国，匆忙奔走，没有空闲著书，荀子据说也是到了晚年才有时间著述文章。像子云、仲淹，他们只是勉强模仿圣人的语言形式，这就是道理不够充分却勉强要写作的文人！后世那些不明白事理的人，只是看到前世的文章流传了下来，就以为文人只要努力写作就足够了，因而越是努力越是勤奋，可是越发达不到效果。这就是足下所说的整天不从书房走出来，下笔时还是不能随心所欲、挥洒自如，这是因为道理不够充分啊。如果道理充分，(文章)就是驰骋于广大的天地，沉游在幽深的渊泉，没有到达不了的。先辈的文章气势浩荡盛大，可以说是很好的了。同时又有志于追求“道”，还自谦以为不够广大，如果这样追求不止，孟子、荀子的境地是不难达到的。我虽然学习道理但未能学到，然而所幸的是我不甘于自我喜悦满足，停滞不前，因为您能够求“道”不止，又用这种精神对我的少许进步加以勉励，所以我实在是万分有幸啊！欧阳修禀告。
