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云南省保山一中2017-2018学年高一语文下学期期末考试试题.doc

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1、2017-2018学年保山一中高一年级下学期期末考试语 文 试 卷第I卷(阅读题,共70分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。在上古时代,中华民族的祖先就已经意识到维护自然生态平衡对人类社会可持续发展的重要性。国语周语记载,周灵王二十二年,灵王之子晋劝阻其父雍塞谷水,按照周太子晋的理解,不毁高山,不填沼泽,不堵江河,不决湖泊,这是古代人与自然和谐相处的最高准则。先秦儒家思想非常重视人与自然的和谐相处,处处强调“仁民爱物”。要想与天地万物和谐共处,首先要节制人类的欲望,按照大自然的节奏、万物生长的节律来安排人类行为。论语记载孔子“弋不

2、射宿,钓而不纲”,不捕射归巢的鸟,不用网将大小鱼捞尽,而是只钓鱼,意思是说要有节制地合理利用资源,维护生存环境的可持续性。孟子梁惠王上记载了孟子说的一段话,“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。礼记月令则明确要求要根据动植物的自然生长规律进行适时的砍伐和田猎。由此可见,传统儒家认为自然界是互相联系、互相作用的有机整体,人类作为有机整体中的重要一分子,应遵循自然规律,“以时禁发”,唯有如此,方能达到“天人合一”的理想境界。儒家的这种生态伦理思想也广泛存在于传统乡规民约中。各地乡村纷纷成立了封山会、禁山会、青苗会等民间组织,普遍制定和实施了严禁砍

3、伐林木的制度。以文堂乡约家法产生地徽州的文堂村为例,该村山林资源丰富,规定:“本都远近山场栽植松杉竹木,毋许盗砍盗卖。诸凡樵采人止取杂木。如违,鸣众惩治。”传统乡约不仅充分认识到了山地林木的重要作用,还看到了破坏林木所造成的严重后果。如明末清初源头李氏族人于1828年订立“输山碑”规约指出:“募修岭路,挨路上下之山,必先禁止开种,庶免沙土泻流壅塞。斯为尽善乐助,有功兹幸。众山主矢志好善,自岭头至岭脚,凡崎岖之处,不论公私,永远抛荒;平坦处,挨路,上输三丈、下输二丈,永禁开挖。”这些材料证明,传统乡民们已经注意到森林植被对于防止水土流失、涵养水分、保护环境的重要作用。清咸丰元年(1851年),今

4、贵阳市乌当区金花镇下铺村的村民在回龙寺前共同竖立了一块“禁止碑”,规定,“凉亭内不准挖泥;小山坡不准开石,挖泥,割柴叶、茨草;贵州坡不准开石、挖泥;大石板及敲邦候不准开山、挖泥、看牛、割柴叶、茨草;官塘不准担水,外面骑马与抬轿,不准进堡过道。以上五条如若不遵,罚银四两六钱是实。”这五条,有四条与保护环境有关,涉及植被、水资源等方面保护。正是由于传统乡规民约的禁规严密、惩治苛刻,在客观上培养了乡民种植和保护林木的习俗,提升了乡民们守住绿水青山的意识。(摘编自中华书局出版的好规矩共遵守乡规民约代代传)1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A我们的祖先在上古时代就已经意识到了维护自然生

5、态平衡和人类社会可持续发展的重要性。B传统儒家认为自然界是互相联系、互相作用的,人类只要遵循自然规律,“以时禁发”,就能达到“天人合一”的理想境界。C儒家关于人与自然和谐相处的生态伦理思想在中国古代传统的乡规民约之中广泛存在,代代相传。D乡民种植和保护林木的习俗得到了传统乡规民约的保护,在客观上也提升了乡民们守住绿水青山的意识。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A文章主要从儒家言论和乡规民约这两个视角,阐述了中国古代的环境保护意识和地方民间的举措。B文章用大量乡规民约的原文,证明了自古以来人们对环境保护的重视落实到了行动之中。C文章用论语孟子礼记中的原文,来证明人类如果要与天地

6、万物和谐共处,就首先要节制自己的欲望。D文章主要运用了举例论证和引用论证的手法,其中的引用既有直接引用,也有间接引用,以直接引用为主。3根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)A古人认为,不毁高山,不填沼泽,不堵江河,不决湖泊,这是人与自然和谐相处的最高准则。B传统乡约充分认识到了保护山地林木的重要作用,也注意到了破坏森林植被对水土流失、涵养水分等产生的严重后果。C徽州的文堂村山林资源丰富,其乡约规定,所有林木禁止盗砍盗卖,对违犯者将进行严惩。D下铺村村民在回龙寺前竖立的“禁止碑”是一部完整的乡规民约,每一条款都涉及环境保护。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成4

7、6题。一匹马两个人迟子建一匹老马拉着两个老人,朝二道河子方向走。马是瘦马,走起路来就难免慢慢腾腾的。两个老人,是一对夫妻。老头子跟老马一样瘦,老太婆则像个大树墩一样胖。他们都是小眼睛,是那种懒得睁开的、老是处在半梦半醒间的小眼睛,尤其是老太婆。因而有的时候,马觉得老太婆是没长眼睛的人。二道河子离他们居住的村庄有二十里路。这条路,马不知走了多少趟,也不知走了多少年,只记得以前背上吃了主人数不清的鞭子。马还记得,他们的儿子第一次被人用手铐带走时,哪怕是走在没有辎重的平道上,它也要挨上几十道鞭子。而他第二次戴着手铐被人带走后,他们对它则温情多了,夜里不忘了喂点豆饼给它吃,女主人还常常用一把刷子给它理

8、鬃毛,仿佛把它当成了他们的儿子。同以往一样,坐在车辕的男人垂着头袖着手打盹,车尾的老太婆则躺着睡觉。他们不用担心马会走错路,因为去二道河子只这一条路。他们也不用担心马会受惊,因为这个季节没有其他的车辆过来。马呢,它知道两个人都在迷迷糊糊地睡,所以它若遇见笔直的路段时,也抽空打一下盹,它老是觉得累。马打了一个响鼻,示意二道河子已经到了。果然,老头子下了车,他先用乎抚摩了一下汗涔涔的马,无限怜惜地说:“唉,瞅瞅你这一身的汗,真让我不忍心再使唤你了。”说着,他回头去看车尾的老伴。“老太婆,你到哪里了,我看不见你,你给我个音呀!” 老头子叫道。老头听不见老太婆的声音,他急了,仔细地看看周围,也不见人影

9、。他这才明白,老太婆丢了。他责备自己太粗心,边掉转车头,折回去寻找。马听见老头呼唤老太婆,已经明白了。尽管它已经累得眼花缭乱了,还是加快了步伐。可是老头还是嫌它走得慢,他没有鞭子,就下车折了一根柳条,不停地抽它。马虽然疼痛难耐,但仍闷着头,拼命快走。老头子并不领情,心急火燎地持续抽它。大约走了四里路,他们发现了老太婆,她横躺在路上。老头叫了一声:“你怎么睡在路上了,吓死我了。”马满身是汗,疼痛难忍,四条腿没有一条不在打哆嗦。它不像老头子那么乐观。果然,老头子发现老太婆的额头都是血,而地上也是血迹斑斑。老头试了试她的鼻息,一点呼吸都没感觉到,再摸她那双粗糙的手,已经冰凉如秋日的河水。当老头子看见

10、路面有一块凸出来的像笋尖一样的带有血迹的石头时,他咆哮着,使劲踢那石头,而石头就龇着血红的牙望着老头子。老头子从车上取下镐头,奋力砸那石头,石头迸溅出一串串火花,瞬间分崩离析。他们朝那村庄走去。一块这么不起眼的石头就要了她的命,老头子想不明白。她落地后是不是呼唤他了?可惜他耳朵不如年轻时灵便了,而且马车一旦走起来,听到的只是马蹄声。他这样一想,就有些怨恨马了。而马呢,也走得心事重重。它在责备自己。一定是因为它走路不如以往利索,腿常常抖一下,车也随之颠簸一下,想必她就是这么被颠在地上的。而且,在拉扯的过程中少了分量,它应该有所觉察的,可它什么也没有察觉到。它是个废物了。马觉得自己最好就此不要吃草

11、了,就这么完结算了。老马就在那一天水草未尽,老头子也是粒米未食(节选自迟子建一匹马两个人有删减)4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(3分)A.开头一段如特写镜头,把读者带入悠远的情境中,让读者对老马、老路有初步认识;同时引领全文,使文章显得有章法。B.眼睛是心灵的窗户,两位老人“懒得睁开的、老是处在半梦半醒间的小眼睛”显示出他们生活的懒散和内心的空虚。C. 在朝村庄走去的路上,作者细腻地刻画了老头子和老马深深自责又责怨对方的心理,这这使他们的形象更加鲜明。 D. 本文讲述了一匹马和两个人的故事,老人和老马相伴的平静生活被一块石头突然打破,情节简单,语言质朴,却耐人寻味。

12、5.小说讲述的故事“凄凉但不乏温情”,请结合具体内容进行分析。(6分)6.除使用传统叙事视角外,小说还刻意选取了“马”的视角。从“马”的视角叙事,有什么作用?请简要分析。(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7-9题。材料一知识付费的本质,就是把知识变成产品或服务,以实现其商业价值。知识付费有利于人们高效筛选信息,同时也激励优质内容的生产。在互联网技术飞速发展的今天,“知识就是财富”这句格言,又有了新的解读,因为在知识付费平台上,实现了知识直接“变现”,成了另一种含义的“知识就是财富”。另一方面,引入价格或经济回报因素后,是否会进一步提高人类知识分享与消费的效

13、率,也逐渐成为人们普遍关注的问题。 (摘编自百度百科、秦洁知识付费兴起原因探析及前景展望)材料二随着知识付费概念的走红,短时间内各种知识付费平台一拥而上,致使行业良莠不齐。纵观当下市场上的产品形态,无论是综艺式的说话课程、快速解惑的付费问答,抑或是读书精华,内容均呈现大众化、浅层化、覆盖面广的特点,根本无法满足用户深度学习、获得知识沉淀的需求。在此状况下,知识付费行业要良性运行,更需要从内容上下功夫,根本不是签约几个大V就能解决问题的。人们之所以愿意为知识“买单”,就是因为知识的可贵,而可贵的知识不是靠名人效应积攒的,而是需要“肚子里有货”。唯有拓宽知识生产者的来源渠道,让更多的知识人参与到知

14、识付费领域中,才能够解决知识付费“内容”不足的问题。 (摘编自腾讯网“知识付费”缺少的不是理念,而是内容)材料三图一 2015-2018年中国内容付费用户规模及预测(数据来源:公开资料、智研咨询整理)图二 网友最愿意买单的领域(数据来源:果壳网和网易云课堂公布的2016年知识青年付费报告)材料四值得注意的是,与其他技术驱动的风口不同,知识付费的崛起,与其说是技术上的演进,不如说是社会需求的爆发所致。具体而言,知识付费既借力于知识付费平台的演进、付费方式的便利,也得益于中国中产阶层及准中产阶层学历教育需求的爆发。但这并不意味着知识付费只是一种应对当下中产焦虑的“止痛剂”,也不仅仅是IP变现的另外

15、一种方式。知识付费通过交易手段使得更多的人愿意共享自己的知识积累和认知盈余,是通过市场规律和便利的互联网传播达到信息的优化配置。未来的知识付费行业实际上是现有的信息服务业互联网化的一部分,是人类信息生产、获取方式由线下转为线上线下相结合,由一对多转为多对多的一个阶段。最终,知识付费不仅会作为一种独立的行业,还会直接改造和融合现有的教育业、出版业、广告业、咨询服务业,成为万亿以上规模的巨大产业。但相比未来的前景,目前知识付费行业发展仍然处于早期阶段,除了适应移动化的消费方式造成的知识碎片化问题以外,还存在知识付费体验差、缺乏内容评价体系和筛选体系、复购意愿不高等问题。从整体产业上看,商业环节和链

16、条缺失、基础设施和产品设计不完全、用户群体需要扩大等问题都制约了知识付费的发展。因此,我们需要进一步对知识付费行业进行整体的梳理和检视。(摘编自冯尚钺我们研究了28家平台,为你揭开知识付费的现状与未来)7下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(3分)A材料一揭示了知识付费的本质、优势,同时也表达了对知识付费潜在缺点的隐忧。B材料二表明,当前知识付费行业普遍存在内容肤浅、缺乏个性、广而不精等缺点。C材料三图二表明,最能决定网友付费的意愿是内容的实用价值,其次是兴趣爱好。D材料四表明,“知识付费”的崛起,不是技术的演进,而是有深刻的社会原因。8下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)

17、A知识付费的兴起虽然是大势所趋,但将知识与金钱联系在一起,会使人变得更加唯利是图,从而败坏社会风气。B2015年-2017年,我国内容付费用户的规模及增长率均成上升趋势,但预测2018年这二者均成下降趋势。C未来的知识付费行业会采用线上线下相结合、多对多相勾连的模式,将成为独立的有万亿以上规模的巨大产业。D知识付费行业发展目前处于初级阶段,存在诸多问题,发展前景不容乐观,不宜寄予过高期望。9怎样才能使“知识付费”行业良性发展?请结合材料内容简要概括。(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成1013题。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“

18、本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王。拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣。”(李陵)因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏

19、剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。”(选自汉书苏武传节选)10下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)A当相坐相坐:坐下B畔主背亲畔:同“叛”,背叛C单于闻陵与子卿素厚厚:关系很好D扶辇下除除:殿阶11下列对相关

20、文化常识的解释,不正确的一项是(3分)A汉书是史记之后又一部重要的纪传体史书,开创了“包举一代”的断代史体例。B黄门驸马指宫中掌管车辆马匹的官。C辇是车的一种,秦以后可以称老百姓所乘的车。D陛下原指站在台阶下的侍者,因群臣不能直呼天子,于是借用为对帝王的尊称。12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A苏武有民族气节。他威武不屈的民族气节在与卫律叛国求荣的无耻嘴脸的对比中凸显。B苏武富贵不能淫。卫律用武力威吓苏武失败,便改为劝说,遭到苏武的痛骂与斥责。C李陵劝苏武投降,说朝廷法令无常,苏武的安危不可预料,其目的是想告诉苏武他自己投降的原因。D卫律与李陵因为身份不同,劝说苏武的方

21、式也不同,前者方式直接,后者动之以情,晓之以理。13. 把文中面横线的句子翻译成现代汉语(10分)(1)空自苦亡人之地,信义安所见乎?(2)大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成14-15题。一剪梅宿龙游朱氏楼(宋)蒋捷小巧楼台眼界宽。朝卷帘看,暮卷帘看。故乡一望一心酸,云又迷漫,水又迷漫。天不教人客梦安。昨夜春寒,今夜春寒。梨花月底两眉攒,敲遍阑干,拍遍阑干。14下列对这首词的赏析,不恰当的一项是(3分)A上阕点明登临,楼台虽小,视野却开阔,词人登楼眺望,内心酸楚忧愁之感油然而生。B下阙写春天寒气袭人,让人难以安歇,词

22、人不堪忍受春寒,故站在月下面对洁白的梨花双眉紧蹙。C作者创设独特的时空情境,“宽”对应“小”,拉开视野的宽度,“暮”呼应“朝”,拓展时间的长度。D词中重复展现敲打栏杆这一细节,一“敲”一“拍”,一遍一遍,突出其愁之浓,其情之切。15词中“敲遍阑干,拍遍阑干”和辛弃疾水龙吟登建康赏心亭“阑干拍遍,无人会、登临意”两者有何异同?请从情感表达与手法运用方面加以赏析。(6分)(三)名句名篇默写。(6分)16补出下列名句名篇中空缺的部分。(每空1分)(1)苏轼在念奴娇.赤壁怀古中感叹人生空幻,并借凭吊明月寄托内心深沉情感的名句是,。(2)辛弃疾赞叹刘裕北伐时驰骋战场,所向披靡的赫赫战功的两句是,。(3)

23、蔺相如门客请辞时谈及离开亲友来侍奉他的原因是_,_。第II卷(表达题,共80分)三、语言文字运用(20分)梦想是一个民族保持生机、激发活力的源泉。没有梦想的民族是可悲的,对美好梦想没有和矢志不渝精神的民族同样没有前途。,坚韧不拔是中华民族固有的精神基因。回望历史,面对列强的坚船利炮,中华民族奋起抗争;面对新中国成立之初的,中国人民;面对现代化征程中的困难与挑战,中华儿女怀揣中国梦。一路高歌前行。梦想的太阳,已经在东方地平线上喷薄而出,灿烂的朝霞正在光耀在我们的眼前17.下列成语依次填入语段中划横线处,最恰当的一组是(3分)A坚贞不屈自强不息百废俱兴奋起直追B坚定不移自强不息百废待兴奋发图强C坚

24、贞不屈生生不息百废待兴奋发图强D坚定不移生生不息百废俱兴奋起直追18下列各句中,没有语病的一句是(3分)A近日,工信部指出,有些网络企业存在用户个人信息收集使用规则、使用目的告知不充分等,并要求他们立即整改。B反腐败斗争能否取得压倒性胜利,关键是要找准问题的关节点、要害处,把全面从严治党的思路举措搞得更加科学、更加严密、更加有效。C从1978年的冬天出发,中国风雨兼程走过40年,走进新时代,创造出震撼世界的发展奇迹,重要一条就是坚定不移推进改革开放。D该市在自己管辖的范围内宣传一个“神童少年”,能够让利益链条上的每一个人受益,虽然当事人明知自己的成绩是假的,但为了此后出现的利益恐怕也难以开口说

25、出真相。19下面是一封邀请函的主要内容,画横线的四个句子表达得简明得体的一项是(3分)邀请函尊敬的XXX教授:为进一步促进我市教育改革和发展,交流研究成果,兹定于2018年3月4日在本院学术交流中心会议室举办XX市第九届教育发展与研究理论报告会。诚挚地邀请您出席会议并发表您的一得之见。如有其他如住宿、行程方面的问题,您可于2月10日前垂询我院。请您务必拨冗出席,不胜感谢!特此邀请,恭候您的尊驾光临!XX市教科院2018年1月10日ABCD20哈姆莱特延宕复仇的原因一直众说纷纭,请结合选文内容写出两点理由。(5分)21结合朱光潜的谈美完成以下两个小题.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当

26、的一组是(3分)朱光潜的谈美一书中还谈论了美感与快感的区别,_,_,_,_,_。_,它不包含功利目的,它使人暂时忘记自我而专注于欣赏对象当中。所以说,艺术可以使人出世。那么这只是快感而不是美感区分了这两种极易混淆的感觉指出“美感经验是直觉的而不是反省的”当我们感觉到高兴而联想到自身的欲望时美感不是普通的感官刺激用“希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘”这一生动的比喻ABCD朱光潜的谈美中先后谈及“美感的产生”,下列总结中不属于美感产生的条件的一项是(3分)A审美的态度,它使人们的注意力专于事物本身的现象,它有别于实用的和科学的态度。B均衡、适当的距离,类似俗语“距离产生美”。C移情作用,即“推己

27、及物”,它与“美感经验”关系密切。D天才与灵感四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料一:党的十九大报告中指出,建设社会主义现代化强国分两个阶段进行,第一阶段是到2035年基本实现社会主义现代化。材料二:“中国梦是历史的、现实的,也是未来的;是我们这一代的,更是青年一代的。”(习近平)材料三:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”(鲁迅)读了上面这些话,我们会产生许多的感想和联想。请你以“写给2035年”为副标题作文。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。云南省保山第一中学20172018学年下学期高一期末考试语文参考答案

28、及评分标准1.(3分)C。(A,原文中“维护自然生态平衡”和“人类社会可持续发展”不是并列关系,而是前者对后者很重要。B,“人类只要遵循自然规律就能达到天人合一的理想境界”错,原文是唯有方能,即只有才的关系,选项将必要条件错成了充分条件。D,原文是乡规民约培养了乡民种植和保护林木的习俗,而不是保护了这一习俗,主客颠倒了。)2(3分)C。(文章用论语证明人类如果要与天地万物和谐共处,就首先要节制自己的欲望;用孟子和礼记来证明,应遵循自然规律,以时禁发,以达天人合一的境界。)3(3分)B。(A项,这不是古人认为,而只是周太子晋的理解;C项,并非所有林木,从原文看,杂木是可以砍伐的;D项,“禁止碑”

29、五条中只有四条涉及环保。)4.(3分)D(A 项,“让读者对老马、老人、老路有初步认识”使文章显得有章法分析有误;B项,“显出他们生活的懒散和内心的空虚”分析有误;C“责怨对方”分析有误)5.(6分)“凄凉”表现为人生的悲苦无常:儿子两文人狱,老大婆猝然去世,老头子晚年孤单、凄凉。“温情”表现为人与人、人与马之间的深情:老头子对老太婆感情深厚,老马与老两口相依相伴,令人感到温暖。(答出一点给3分。意思对即可。如有其他答案,言之成理,亦可酌情给分)6.(6分)把马人格化,马的心理活动与人的心理活动相结合,更好地推动情节、强化情感。用“马”这一新的视角重新审视人们熟悉的世界,给人以新奇的阅读休验。

30、“马”的视角与传统视角相结合,互为补充印证,增强小说的表现力。(答出一点给2 分。意思对即可。如有其他答案,言之成理,亦可酌情给分)7. (3分)D(原文是“与其说是技术上的演进,不如说是社会需求的爆发所致”,“知识付费既借力于,也得益于”。)8. (3分)C(A.“但将知识与金钱联系在一起,会使人变得更加唯利是图,从而败坏社会风气”于文无据;B.图中的增长率是从2016年开始统计的;另外,2018年用户规模呈上升趋势,增长率呈下降趋势;D.“发展前景不容乐观,不宜寄予过高期望”过于武断。)9.(6分)注重个性,追求深度,推出精品。深入调查,满足不同用户的兴趣和需要。完善内容评价体系和筛选体系

31、等。整体布局和规划,完善基础设施和产品设计等环节。(每点2分,答对3点给6分)10.(3分)A相坐:相连坐(治罪)。11.(3分)C辇:车的一种,秦以后特指天子所乘的车。12.(3分)C李陵劝苏武投降,说朝廷法令无常,苏武的安危不可预料,其目的是想断绝苏武忠君报国的志向。13.(5分)(1)白白地在荒无人烟的地方受苦, 你对汉廷的信义又怎能有所表现呢?(:“空”、“亡”、“见”各1分,宾语前置句“信义安所见乎” 1分,语句通顺1分。)(5分)(2)大臣无罪而全家被杀的有十几家,安危不可预料,你还打算为谁(守节)呢?(“亡”1分,定语后置句、被动句“大臣亡罪夷灭者数十家”各1分,宾语前置句“子卿

32、尚复谁为乎”1分,语句通顺1分)14.(3分)B(B是因为被乡愁所困才蹙眉)15.(6分)同:都是动作描写(细节),都是借拍打栏干来发排遣胸中的抑郁苦闷之气。(2分)异:思想感情不同,辛词抒发作者报国无门,壮志难酬的悲愤之情,辛词愁更浓;(2分)蒋词,抒发词人故国难回,天涯无归路的哀愁,蒋词愁略淡。(2分)(如有其他答案,言之成理,亦可酌情给分)16.(1)人生如梦,一尊还酹江月(2)金戈铁马,气吞万里如虎。(3)臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也(1空1分)17.(3分)B“坚定不移”指立场、主张、意志等稳定、不动摇。 “坚贞不屈”指意志坚定,有节操、不屈服于外力,使用对象为人。 第一个空

33、修饰的是精神,故用坚定不移。“自强不息”指自己努力向上,永远不懈怠,偏重于精神。 “生生不息”指变化的发生和新生事物的产生没有终止,侧重于变化,故第二个空用“自强不息”。 “百废俱兴”和“百废待兴”区别在于前者指已经重新新办起来,后者指有待新办。 “奋发图强”指振作精神,努力自强。“奋起直追”意指振作起来,奋力追赶。18.(3分)C A项,宾语残缺,应为“存在等情况”;B项,两面与一面不对应;D项,语序不当,复句中分句主语都是“当事人”,主语相同,“虽然”应放到“当事人”后。19.(3分)B A项,一得之见:自己一点浅薄的意见,谦辞误用;C项,“务必”不合邀请者口吻,使用不得体;D项,“尊驾”

34、,用对方车驾指称对方其人,敬辞,前面已有“您的”,不简明。20. (5分)哈姆莱特担心所看见的幽灵是魔鬼的化身,魔鬼看准他的柔弱和忧郁,把他引诱到沉沦的路上,所以他让伶人表演与父亲惨死情节相仿的戏剧,以证实克劳狄斯的杀人罪行;当克劳狄斯在祈祷时,哈姆莱特原本可以杀死他报仇,但哈姆莱特又认为克劳狄斯的祈祷是在洗涤罪恶的灵魂,如果这个时候杀他,是把这个恶人送进天堂,这不算复仇;哈姆莱特犹豫不决、忧郁的性格让他时时徘徊在“生存还是毁灭”“默默忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清”的矛盾中,迟迟未能实施复仇。(答出两点即可得满分,其他答案言之有理也可。)21.(6分)

35、.A.D(每题3分)22.(60分)这是一道时代感很强的材料作文,要求考生在阅读材料的基础上抒写自己的感想和联想。单看第一则材料,会认为命题具有明显的政治倾向,基本上是说大话、写套话、喊口号,但是仔细体会第二则和第三则材料,尤其是“写给2035年”这一副标题,就会明白,这其实是在引导考生思考“青年”与“责任”、“个人”与“社会”、“现在”与“未来”等命题。将个人的成长与时代发展的宏观目标结合起来,引导考生用中国梦激扬青春梦,关心现实国情与改革发展是本题材料的巧妙之处,也吻合高考作文命题在“自强奋发、家国情怀、开放进取、勇于担当”等内涵方面的选材导向。从材料中可以得出以下写作角度,行文时注意紧扣时代的脉搏,引用现实中的生动事例进行论证分析:青春梦是与中国梦紧密相连的;青年人应该有责任与担当;个人对未来要做好准备和设计;幸福都是奋斗出来的;个人的命运与他人、社会都有联系。

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