1、温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇六国论 温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇哲思短章人，总要仰望点什么李兴濂人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮化得像动物一般。人，总要仰望点什么，向着高远，支撑起生命和灵魂。仰望，从某种意义上说是一种精神上昂的生存姿态，它使生命战栗、贯注、凝神，形成张力，就像鲜花绽开、泉水喷涌。它是根植于一切情愫之中又最终超越其上的永恒的精神。仰望，就是漫漫黑夜中的灵魂追寻，它使人重返失落的精神家园。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写
2、作 篇氤 氲 书 香 篇贝多芬豪迈地宣称：“我的王国在天空！”“当黄昏来临，我满怀着惊奇感，注视着天空，坠入沉思。一群闪闪发光的星体在那儿旋转运行，永无停息此时此刻，我神游魂驰，精神超越了这些距我们亿万公里的群星，一直向那万物之源奔去渐渐地，我试着把那团激情转化为音响打开心坎的东西，必定来自天空！”温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇仰望就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高，但我们可以仰望，让崇高引领，在人世中行走，穿越灵魂，在心灵根底树起精神的皇座，把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来，感悟到皈依的崇高，最终作为生命的坚强支柱
3、而矗立在世界上，支撑起富于意义与价值的生命世界。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇一次，仰望诺日朗大瀑布。瀑布从一片绿色的灌木丛中流出来，突然跌入深谷，形成一缕缕雪白的水帘，千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上，深谷中，飞扬起一片水雾。然而走近它，抬头仰望大瀑布，才真正领略到那惊心动魄的气势。云雾迷蒙的天上，仿佛裂开一道巨大的豁口，天水从豁口处汹涌而下，浩浩荡荡，一落千丈，在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。站在大瀑布前，感觉自己只是漫天飘洒的水雾中的一滴水珠。仰望大瀑布，人类那一点可怜的悲哀，又有何资格絮叨呢？温 馨 晨 读 篇自 主 学 习
4、 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇人，总要仰望点什么，一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一棵古树只要能激起你心底的波澜，哪怕是一丝涟漪。当你仰望时，一股庄严神圣的力量就会从你内心涌起！温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇修身名句厚德 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。宋程颢 赏读：不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇桃李不言，下自成蹊。汉司马迁史记
5、 赏读：蹊(x)：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。唐杜荀鹤泾溪 赏读：告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。秦李斯谏逐客书 赏读：让：拒绝，舍弃。就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合
6、作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇知识卡片1作家作品苏洵(10091066)，字明允，自号老泉，眉州眉山(今属四川)人，北宋著名散文家。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，并将他们父子三人合称“三苏”，一并列入“唐宋八大家”。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，纵横捭阖，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风范。代表作有辨奸论、管仲论、权书等。著有嘉祐集十五卷
7、。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇2写作背景苏洵生活于阶级矛盾、民族矛盾尖锐复杂的北宋中期。当时北方的辽和西夏贵族向内地扩展势力，经常向北宋发动战争。北宋统治者为了集中力量镇压内部人民的反抗，对外则采取屈辱求和的政策。宋向他们输银与物，等于是割地献城。苏洵到汴京后，疾恶宋王朝的投降让步路线，主张对辽与夏用兵，因而就有了六国论的写作。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇3审美视窗苏洵发愤“苏老泉，二十七，始发奋，读书籍；彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。”这是三字经中有关苏洵的故事，劝人
8、趁年轻应发奋学习。苏洵与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。据说年少时好交游，在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉祐元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的权书、衡论、几策等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，苏洵的文名因而大盛。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇预习作业1字音识记 赂秦()厥()暴霜露()草芥()殆尽()为国者()洎()抱薪救火()答案 l ju p ji di wi j xn温 馨 晨 读 篇
9、自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇2辨析组词 弊 蔽 敝 赂 恪 络 暴 爆 曝 赢 羸 殆 怡 贻 温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇答案 b 弊端b 遮蔽b 敝帚自珍 l 贿赂k 恪守lu 经络 bo 残暴bo 爆炸p 一曝十寒 yn 输赢li 羸弱 di 殆尽y 怡人y 贻笑大方温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇3词语解释(1)古今异义 至于颠覆古义：_今义：_ 其实百倍古义：_今义：_温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇
10、审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇思厥先祖父古义：_今义：_可谓智力孤危古义：_今义：_而从六国破亡之故事古义：_今义：_温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇答案 古义：至，达到；于，介词。今义：连词，表示另提一事。古义：那实际情况；今义：实际上。古义：祖辈和父辈；今义：爷爷。古义：智谋和力量；今义：指理解事物的能力。古义：旧事，前例；今义：指真实的或虚构的有人物有情节的事情。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇(2)一词多义非六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 实迷途其未远，觉今是
11、而昨非 才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤 谪戍之众，非抗于九国之师也 或或曰：六国互丧，率赂秦耶 马之千里者，一食或尽粟一石 或以为死，或以为亡 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇得秦以攻取之外，小则获邑，大则得城 此言得之 诚不得已 君为我呼入，吾得兄事之 相当与秦相较 狼不敢前，眈眈相向 王侯将相宁有种乎 温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇势有如此之势，而为秦人积威之所劫 其势弱于秦 桂殿兰宫，即冈峦之体势 兵非兵不利 斯用兵之效也 而
12、秦兵又至矣 为为国者无使为积威之所劫 至丹以荆卿为计 邯郸为郡 温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇与与嬴而不助五国也 夫六国与秦皆诸侯 答案 不是不对，错误无，没不 有人有时有的或许 取得正确能够应当温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇 互相偏指一方辅佐君主的大臣形势势力走势，形状兵器战争军队前“为”是“治理”，后“为”是“被”作为成为 结交连词，和温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇(3)词类活用李牧连却之_日削月割，以趋于亡_以
13、事秦之心礼天下之奇才_至于颠覆，理固宜然_能守其土，义不赂秦_温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇答案 动词的使动用法，使退却。名词作状语，一天天地，一月月地。名词作动词，以礼相待。名词作状语，从道理上说。名词作动词，坚持正义。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇4辨析句式举以予人_为国者无使为积威之所劫哉_答案 省略句，省略“之”被动句温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇5名句默写六国破灭，非兵不利，战不善，_。思厥先祖父，_，_，
14、以有尺寸之地。有如此之势，而为秦人积威之所劫，_，_。苟以天下之大，_，是又在六国下矣。答案 弊在赂秦 暴霜露 斩荆棘 日削月割 以趋于亡 而从六国破亡之故事温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇6文白对照六国论 六国破灭，非 兵 不利，战不善，弊 在六国灭亡，不是因为武器不锋利，仗打得不好，弊端在于 赂秦。割地贿赂秦国。兵：兵器。赂秦：贿赂秦国。这里指向秦割地求和。赂 秦而 贿赂秦国自己的 力 亏，破灭之道也。或曰：六国 互丧，实力就亏损，这是灭亡的原因。有人说：六国相继灭亡，温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写
15、 作 篇氤 氲 书 香 篇率 赂 秦耶？难道全都是因为他们贿赂秦国吗？或曰：有人说，这里假设有人提出异议。或，不定代词。互丧：一个接一个地灭亡。互，交互，交错。率：一律，一概。曰：不赂者 回答说：不贿赂秦国的国家以赂者丧。盖 失由于贿赂秦国的国家而灭亡。因为不贿赂秦国的国家失去了温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇 强 援，不能 独完。其他国家强有力的援助，就不能独自保全。盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思。完：完好。故 曰弊 在 赂 秦也。所以说弊端在于贿赂秦国啊。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作
16、 篇氤 氲 书 香 篇 秦 以攻 取 之外，秦国用攻占的方法获取土地之外还受到诸侯的贿赂，小 则获邑，大 则得 城。较秦之 所得，小的就得到邑镇，大的就得到城市。把秦国受贿赂所得到的土地，与战胜而得者，其实 百倍；诸侯 与战胜而得到的土地比较，实际上多到百倍；把六国贿赂秦国之所亡，与战败而亡 者，其实 亦 百倍。所丧失的土地，与战败而丧失的土地比较，实际上也多到百倍。则 秦之所大欲，诸 侯之所大患，固 不在战矣。那么，秦国最想要的，六国诸侯最担心的，当然不在于战争了。以攻取：用攻占的方法取得。以，用，凭借。其实：它的实际数目。大欲：最想要。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇
17、审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇思 厥 先 祖父，想想他们死去的祖辈父辈，暴 霜露，斩 荆 棘，以有尺寸之地。冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。厥先祖父：他或他们的祖辈和父辈。厥，相当于“其”。先，对去世的尊长的敬称。暴p：暴露，意为“冒着”。子孙视 之 不甚惜，子孙对待土地却不很爱惜，温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇举以予人，如 弃 草 芥。拿它送给别人，好像丢弃小草一样不珍惜。举以予人：拿它土地来送给别人。今日割 五 城，明日割 十城，然后得一夕安寝。今天割让五座城，明天割让十座城，然后才得到一夜的安睡。起 视 四境，而秦兵又
18、 至矣。然则 第二天起来一看四周的边境，秦国的军队又到了。既然如此，诸侯之地有限，暴 秦 之欲 无 厌，奉之 弥繁，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望不会满足，诸侯送给秦国土地越多，侵 之 愈 急。秦国侵犯诸侯就越厉害。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇厌：通“餍”，满足。奉之弥繁，侵之愈急：送给他的越多，他侵犯得就越厉害。前一个“之”指秦，后一个“之”指赂秦各国。故 不战 而强弱 胜 负已 判矣。所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇判：区
19、分、辨别。至于颠覆，理固宜 然。古人云：“以地六国终于灭亡，是理所当然的。古人说：“用土地 事秦，犹抱薪 救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。侍奉秦国，好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话说对了。至于：到。理：按道理，名词作状语。事：侍奉，对待。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇 齐人未尝赂 秦，终继 五国迁灭，何哉？齐国不曾贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢？与 嬴 而不助五国也。五国既 丧，这是因为齐国讨好秦国而不帮助五国。五国已经灭亡，齐亦不 免 矣。齐国也不能幸免了。迁灭：灭亡。迁，改变的意思。与嬴：讨好秦国。与，结交
20、，这里是讨好的意思。嬴，秦王的姓。既：已经。丧：灭亡。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇燕 赵之君，始 有远 略，能 守 其 土，燕国与赵国的君主，起初有远大的谋略，能够守住他们的国土，义 不 赂 秦。坚持正义而不贿赂秦国。始：起初。义：名词用作动词，坚持正义。是故燕 虽所以燕国虽然小国而后亡，斯用兵之效也。至 丹 以 荆 是个小国却后灭亡，这就是用兵的功效。到燕太子丹用派荆轲卿 为 计，始速 祸焉。杀秦王来作为对付秦国的办法，才招致了灭亡。至丹以荆卿为计，始速祸焉：到燕太温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写
21、作 篇氤 氲 书 香 篇子丹用派荆轲去刺杀秦王来作为对付秦国的办法，才招致了灭亡。史载荆轲刺秦王未成，秦王大怒，发兵灭燕。荆卿，荆轲。速，招致。赵 尝 五战于秦，二败而 三胜。赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。后 秦 击赵者再，李牧连 却 之。后来秦国又两次攻打赵国，李牧连续打退了他们。李牧：赵国的良将，曾 多次打败秦军。后赵王中了秦的反间计，杀了李牧。洎 牧 以 谗 诛，等到李牧因为受诬陷而被杀害，温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇邯郸 为 郡，惜 其 用武 而不赵国都城邯郸才变成秦国的一个郡，可惜赵国用武力抵抗却不能终 也。
22、坚持到底。洎：及，到。且 燕赵 处秦 革灭 况且，燕赵两国处在秦国把其他国家几乎殆尽之际，可 谓 智力 孤 危，战败而亡，消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败而灭亡，温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇诚 不得已。向使 三国各爱其 地，实在是不得已。如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的土地，齐人勿附于秦，刺客 不行，良将犹在，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不动身赴秦，赵国的良将还活着，则胜负之数，存亡之理，当与秦 相较，或未 易 量。那么胜败存亡的命运，如果能够与秦国相较量，或许不能轻易判定。智力孤危：智谋穷尽，力量单薄。智，智
23、谋。力，力量。孤，孤立，孤单。危，危急。诚：副词，实在。向使：假使。数：天数，命运。当：如果，通“倘”。或：或许。易：轻易。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇 呜呼！以赂秦 之地封 天下之谋臣，以事 唉！如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦之心礼天下之 奇 才，并力西向，则 吾恐秦国的心意礼遇天下的优秀人才，合力向西对付秦国，那么，我恐怕秦 人食之 不得下咽也。秦国人吃饭也不能顺利咽下去。事：侍奉。下咽：下，咽下。咽，咽喉。悲夫！可悲啊！温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇
24、有如此之势，而为秦人积 威之 所劫，日 削 有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地天天削减，月 割，以趋于亡。月月割让，而走向灭亡。积威：积久而成的威势。劫：胁迫，挟制。为 国 者无治理国家的人不要使 为积威之所劫哉！使自己被积久而成的威势所胁迫啊！为wi国者：治理国家的人。为，治理。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇 夫六国与秦 皆 诸侯，其 势弱于秦，而犹有可以六国与秦国都是诸侯国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不赂 而胜之之势。苟 以 天下之大，不凭借贿赂秦国而战胜它的形势。如果凭着偌大的天下，而从六国破亡之故事，是又在六
25、国下矣。却重蹈六国灭亡的覆辙，这就又在六国之下了。可以：可，可以。以，凭，凭借。苟：如果。从：跟随。故事：旧事，前例。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇结构图示温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇主旨归纳本文着重论述了六国破灭的原因，但作者并非为论史而论史，而是以此为立论的依据，借古讽今，批评北宋王朝对辽、西夏的军事侵略采取以赂求和、苟且偷安的退让政策，劝谏北宋王朝以六国为鉴，不被“积威之所劫”，而要奋起御侮以维护其统治。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写
26、 作 篇氤 氲 书 香 篇提示 本文中心论点是行文伊始便开门见山地提出来的“弊在赂秦”。议论文论点的提出有三种：一是先提论点，然后以论据论证论点；二是先以论据论证，然后归纳出论点；三是先以论据论证，继而提出论点，然后提出结论(一般是解决问题的方法、途径)。本文属第一种。它的好处是开门见山、简洁明快，引起人们的思考，没有拖泥带水的弊病。重点突破课文的中心论点和分论点，都是以什么样的方式提出的？用这样的方式提出，有什么好处？温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇本文分论点有二：一是“赂秦而力亏，破灭之道也”；二是“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独
27、完”。前者是直接提出来的。它的好处是顺应前文，接续自然，道理明晰，使人认识更深一层。后者是在一问一答中提出来的。行文至此，意思有了转折，这种提出的方式便于思路的转折，使其转入下一个问题自然顺畅，同时在一问一答之间也可以引人思考，提请注意。需说明的是，这种一问一答的提出论点或进行论证的方式不是设问，因为这是议论文的一种论证方法，而不是修辞手法。有人称之为“自设宾主”，是议论文常用的方法之一。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇提示 紧承第一段“赂”，是从“赂秦而力亏，破灭之道”这个方面论证的。首先，以事实为依据，对敌对双方土地得失的分析、比较
28、排除了战争是诸侯大量失地的原因，突出了赂秦的危害，证明了赂秦的结果是养肥了秦，削弱了自己，深化了“六国破灭，非兵不利，战不善”的道理，证明了“弊在赂秦”。第二段是从哪个方面论证六国灭亡的原因的？是如何论证的？温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇其次，先对比诸侯祖先得地的艰难与子孙割地的轻易，再写诸侯赂秦的情形和结果。赂秦不仅不能得到安宁，反而激起秦国更大的野心，说明赂秦乞和适得其反，只能助长秦国的侵略野心。最后，引古人名言印证，再次论说“赂秦”的危害。这一段就赂秦的国家(韩、魏、楚)灭亡的原因进行论述，有理有据、确凿有力地论证了中心论点。温
29、 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇提示 例证法：“(齐人)与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。”好处：举出具体史实说明“盖失强援，不能独完”的道理，从而证明“不赂者以赂者丧”这一分论点。事实胜于雄辩，有铁的事实在，最具说服力。本文有时采用例证法，有时采用引证法，有时又运用对比论证的方法，试各举一例，并分别说明用这几种论证方法的好处。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇引证法：“古人云：以地事秦火不灭。”此句引战国时代苏秦之弟苏代的话。好处：用苏代“抱薪救火”这一形象比喻雄辩地说明了“
30、赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。对比论证法：将六国与秦的关系同宋王朝与契丹、西夏的关系作对比，从实力的强弱、地盘的大小、胜负的趋势几个方面作对比，说明宋王朝如果因赂敌而亡国，实在是最下策的做法了，相映成趣，形象、生动、有力。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇对比论证法对比论证。即从正反两个方面去阐述道理，使文章的论证更加充分。形式上是一正一反，一阴一阳、一实一虚，在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其它对立的两方作对比来发议论、抒感情。例如：学会宽容，就会笑对人生，就会拥有更多朋友，就会活得精彩。反面论证可以是，拒绝宽容，就会
31、睚眦必报，充满矛盾，失去朋友，生活将黯淡无光。考点链接温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇古希腊哲学家赫拉克利特说：“互相排斥的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。”对比的优点正在于此。使用这种论证法应注意：对比必须鲜明、强烈，通过是与非、功与过、荣与辱的对照，鲜明突出事物的特征。在字里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之情。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇提示 古代封建社会中许多有识之士，大都博古通今，对现实生活有较深刻的体察。但生活在那样的时代，纵使心中不满，但又不可明说，特别是揭
32、露时弊、指斥朝政更是不便明说。于是他们往往从历史人物和事件中去寻找载体，以便委婉曲折地表达自己的心曲。借古讽今之作乃是借鉴历史人物或历史事件方面的经验教训，作为现实社会某方面的鉴戒。借古是为了讽今，观古鉴今，两相对照，或颂古非今，或贬古刺今，以表达作品主旨。所以阅读这类作品，一定要分析清楚历史人物和事件，再联系写作背景，从而归纳体味作品的主旨。如何理解文章借古讽今的写法？温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇例如，六国论便是一篇借古讽今的史论，全文论述了六国灭亡的原因是贿赂秦国。但作者不是悲叹六国的灭亡，而是借此批评北宋的统治者贿赂契丹、西夏
33、以求苟安的政策。作者语重心长地告诫北宋王朝，切勿重蹈六国灭亡的覆辙。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇1文本审美(1)借古讽今，切中时弊本文从历史与现实结合的角度，依据史实，抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论，针砭时弊，切中要害，表明了作者明达而深湛的政治见解。文末巧妙地联系北宋现实，点出全文的主旨，语意深切，发人深省。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇(2)论点鲜明，论证严密本文为论说文，其结构完美地体现了论证的一般方法和规则，堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂
34、秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证；又以假设进一步申说，如果不赂秦则六国不至于灭亡，从反面加以论证，从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断。最后借古论今，讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。文章围绕中心论点展开论证，既深入又充分，逻辑严密，无懈可击。全文纲目分明，脉络清晰，结构严整。不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑联系，而且首尾照应，古今相映。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇文中运用例证、引证、假设，特别是对比的论证方法。如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸侯双方土地得失对比，既以秦受赂
35、所得与战胜所得对比，又以诸侯行贿所亡与战败所亡对比；赂秦之频与“一夕安寝”对比；以六国与北宋对比。通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇(3)语言生动，气势充沛在语言方面，本文除了具有一般论说文用词准确、言简意赅的特点之外，还有语言生动形象的特点。在论证中穿插“思厥先祖父而秦兵又至矣”的描述，引古人之言来形象地说明道理，用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安，大大增强了文章的表达效果。文章的字里行间饱含着作者的感情，不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹，就是在夹叙夹议的文字中，也洋溢着作
36、者的情感，如对“以地事秦”的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用武而不终”的惋惜，对“为国者”“为积威之所劫”的痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服人，而且以情感人。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇再加上对偶、对比、比喻、引用等修辞手法的运用，使文章“博辨以昭”(欧阳修语)，不仅章法严谨，而且富于变化，承转灵活，纵横恣肆，起伏跌宕，雄奇遒劲，具有雄辩的力量和充沛的气势。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇2写作迁移【角度】本文是一篇典范的议论文，在严密的论证中也不
37、乏生动形象的描写，为文章增色不少。请你也写一段议论性文字，其中加入生动的描写，300字左右。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇【示例】你一腔热血，怎敌满朝苟且偷安之声？南宋统治者缩进了一个叫临安的都城里，若无其事地享受着这临时的安定，哪里看得到中原百姓流离失所，背井离乡；又哪里看得到在金兵铁蹄下变得支离破碎的山河？当手中的利剑化成软笔的那一刻，心便开始沉沦，只留下无奈的呼喊和遗憾的叹息。你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。温 馨 晨 读 篇自 主
38、学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇你就是这样一个不知疲惫的行人，倾尽一生之力寻找的，是梦中的桃源美景，是一个没有侵略、没有杀伐的山河。好奢侈的愿望。词人注定要在漫长的旅途中，踽踽独行。有人说：所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人，所有人，生命都会属于不同风景。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇【漫漫古典情】百尺无寸枝，一生自孤直岁晚东岩下，周顾何凄恻。日落西山阴，众草起寒色。中有乔松树，使我长叹息。百尺无寸枝，一生自孤直。唐宋之问题张老松树温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写
39、作 篇氤 氲 书 香 篇此诗描写了诗人冬日黄昏之时，徘徊山间，四顾之际，草木凋落，景色凄然。然而山间那一棵直干凌云的老松树，却让诗人从内心油然升起一股敬慕之情：做人正要像这株松树一样，岁寒而不凋，孤直而高节。读罢此诗，不禁击节赞叹，诗好，意境更是上佳。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇两千年前的闪击王开岭去西安的路上，突然想起了他。两千年前那位著名的死士。漉漉雪雨，秦世恍兮。眺望函谷关外那漫漶恣肆的黄川土壑，我竭力去模拟他当时该有的心情，结果除了彻骨的凉意和内心咝咝的隐痛，什么也说不出温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇
40、审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇他是死士，他的生命就是去死。活着的人根本不配与之攀交。咸阳宫的大殿，是你的刑场。而你成名的地方，则远在易水河畔。我最深爱的，是你上路时的情景。那一天，“荆轲”这个青铜般辉煌的名字作为一枚一去不返的箭镞镇定地迈上弓弦。白幡猎猎，万马齐喑，谁都清楚意味着什么。寒风中那屏息待发的剑匣已紧固到结冰的程度，还有那淡淡的血腥味儿连易水河畔的瞎子也预感到了什么。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇你信心十足，可这是对死亡的信心。更是对人格对诺言和友谊的信心。无人敢怀疑。连太子丹这个只重胜负的家伙也不敢怀疑厘毫。你只是希
41、望早一点离去再没有什么值得犹豫和留恋的了吗？比如青春，比如江湖，比如故乡桃花和爱情你摇摇头，你认准了那个比生命更大的东西，一生只能干一件事。士为知己者死。死士的含义就是死，这远比做一名剑客更重要。再干一杯吧！为了永生永世值得为“她”活了一次的誓言，为了那群随你前仆后继无怨无悔的真正死士！樊於期、田光先生、高渐离温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇太子丹不配“知己”的称号。他是政客，早晚死在谁的手里都一样。一个怕死的人，一个怕死的人也濒死的人。濒死的人却不一定怕死。“好吧，就让我做给你看！”你威仪的嘴唇浮出一丝苍白的冷笑。这不易察觉的绝世凄笑
42、突然幻化出惊心动魄的美，比任何一位女子都要美它足以赢得世间任何一种爱情，包括男人的在内。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇高渐离的唱和是你一生最大的安慰，也是你最当之无愧的荣誉。他的绝唱其实只奏给你一人听，其他人全是聋子。琴弦里埋藏着你们的秘密，只有死士间才敢问津的秘密。遗嘱和友谊，这一刻他全部给了你。如果你折败，他将第二个用才华去死的人。你凄怜地一笑，谢谢你，好兄弟！记住我们的相约！我在九泉之下，迎候你。是时候了，是誓言启动的时候了。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写
43、作 篇氤 氲 书 香 篇你握紧剑柄，手掌结满霜花。夕阳西下，缟绫飞卷，你修长的身影像一脉苇叶在风中远去朝那个预先埋伏好的结局逼近。黄土、皑雪、白草从易水河到咸阳宫，每一寸都写满了乡愁和忧郁。那种无人能代的横空出世的孤独，那种“我不去，谁去？”的剑客的自豪是的，没有谁能比你的剑更快！你是一条比蛇还疾的闪电！温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇闪电正一步步逼近黑夜，逼近黑暗中硕大的首级。那是一个怎样漆黑的时刻，漆黑中的你后来什么也看不见了一声訇响，石破天惊的一声訇响。接着便是身躯重重摔地的沉闷。死士，他的荣誉就是死。没有不死的死士。除了死亡，还
44、有世人的感动和钦佩。那长剑已变成一柄人格的尺子，你的血只会使青铜额添一份英雄的光镍。一个凭失败而成功的人，你是第一个。一个以承诺换生命的人，你是第一个。温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇你让“荆轲”这两个普通的汉字成为一个万世流芳的美学碑名！那天，西安城飘起了雪，站在荒无一人的城梁之上，我寂寞地走了几公里。我寂寞地想，两千年前的那一天，是否也像这样飘着雪？那个叫荆轲的青年是否也从这个方向进了城？这念头是否显得可笑？温 馨 晨 读 篇自 主 学 习 篇合 作 探 究 篇审 美 写 作 篇氤 氲 书 香 篇我想起诗人的一句话：“我将穿越，但永远不能抵达！”荆轲终于没能抵达。而我，和你们一样也永远到不了咸阳。
