1、落花生教案一、教学目标（一）理解课文思想内容，学习花生不求虚名，朴实无华的品格。使学生懂得“人，要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”的道理。（二）初步学会抓住重 点段深入理解课文的阅读方法二、教学重点1理解父亲赞美花生的话的深刻含义。2学会写作时主次分清的方法三、教学难点理解父亲赞美花生的话的深刻含义。四、教学过程（一）复习检查，引入新课。1，上节课我们对课文的作者作了介绍，这篇课文的作者是现代文学史上著名的散文家许地山，他的原名叫赞坤，昨天有同学问为什么他会给自己的字叫地山，今天我就来告诉大家。名与字往往有一定的联系，坤的意思就是地，经常有个词叫乾坤，意思就是天地，他的父母给
2、他取名坤可能就是希望他长命百岁。 2，上节课我们对课文的结构有了一个初步的认识，这节课我们将重点来学习课文的第二段。这一段主要写了什么？明确：尝花生，论花生（板书）（二）学习课文第二段，理解内容。1，指名六位学生有感情地分角色朗读课文。（独白，父亲，母亲，姐姐，哥哥，我）朗读要注意身份，父亲要有长辈的口气，孩子要有孩子的气息。其他同学思考这样一个问题：“花生的好处有哪些？”明确：A味美 B榨油 C价廉 2，那么花生还有另外的好处吗？我们首先把这个问题放开。下面回过头来我们阅读一下课文的第三小节，仔细思考，这么几句话传递给我们怎么的信息？学生的回答预设：父亲很少回家，或者家人很少团圆。资料补充：
3、本文的创作时间是1922年，当时作者的父亲在广东做官，平时公务很繁忙，很少参加家里的活动。（提示）作者说：天气不大好，可是父亲还是来了，实在很难得。难道许地山父亲参加收获节就是专为吃花生而来吗？明确：不是，父亲的到来，A 肯定我们的劳动成果，与我们共同分享快乐B借机教育子女3，那么从哪些地方可以看出父亲是来教育子女的？首先我们来看一下第十小节，这一节主要写了哪些事物？明确：花生和桃子，石榴，苹果。下面我们请一位同学读一下课文的第十小节，出示投影幻灯片，请其他同学找出花生与桃子等的不同，也就是花生的可贵之处在哪里？明确：花生桃子、石榴、苹果埋藏地下高挂枝头不好看鲜红嫩绿挖了才知道一见生情4，在比
4、较了花生与桃子、石榴、苹果的不同之后，我们可以看出花生有什么可贵的地方？也就是花生的可贵之处体现在哪里？明确：藏而不露。5，接下来父亲就用花生来谈论人生，来比喻人生，父亲认为应该做怎样一个人？请同学齐读第12小节，思考这个问题。来源:ZXXK明确：要做一个有用的人，而不是外表好看而没有实用的东西。如果用一个成语来概括，那就是华而不实，意思是只开花不结果，比喻外表好看而内容空虚。6，那么作者明白了吗？明确：作者明白，可以从两个方面看出：一，“我”说的话中看出，可以请大家读一下。提问，体面什么意思，就是外表，讲求漂亮，只讲体面就是指只追求外表的漂亮。二，也可以从作者取的笔名中看出，他取名“落华（同
5、花）生”，这是父亲的话给他的激励。课文中说“父亲的话却深深地印在我的心上”。7，那么大家懂了吗？请你谈谈对今天所学的一点感想。学生要刻苦学习，努力学好科学文化知识，不断提高自身的道德素养，做一个对社会有用的人。8，作者的写作是在1922年，现在已经到了21世纪，根据你自己的情况，你更愿意做一个怎样的人，是像花生呢，还是像桃子、石榴、苹果？还是其他？先请大家同桌之间讨论一下，然后举手告诉我！小结：不管是像花生还是石榴、桃子、苹果，只要是对其他人有用的人，我们的人生才是有意义的活动。石榴等的人生，就是要表现自我，勇于实现自身的价值，我以为这在当前更加难能可贵。当然，花生的人生，朴实无华，默默无闻，
6、不求虚名，这也是一种很有意义的人生。板书设计：来源:学_科_网Z_X_X_K 落花生 许地山尝议花生 味美 榨油 价廉 花生的好处来源: 桃子、石榴、苹果藏而不露 埋藏地下高挂枝头不好看 鲜红嫩绿挖了才知道 一见生情其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累,积少成
7、多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。来源:“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。
