1、第五单元人教版17 中国人失掉自信力了吗ki ln j 仆f xn 谱tn 蔑ch kun 宰A加点词不能去掉。“总”表示自夸、夜郎自大是由来已久的。加点词不能去掉。“一味”表示愚昧成习，顽固不化。4下列句子中标点符号使用正确的一项是()(3分)A“变动犹鬼神，不可端倪”。这是韩愈盛赞书法家张旭的话。B这次文艺演出，你是参加？还是不参加？C水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐和自由。D她打扫卫生不认真，学习不努力，不团结同学，不尊重老师等等真应该好好教育。C5指出下列各句所使用的修辞方法。(3分)(1)假使这也算是一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”。()(2)这一类的人们，就
2、是现在也何尝少呢？()(3)要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。()仿词反问比喻6下面句子没有语病的一项是()(3分)A由于安倍政府对历史的严重歪曲，使日本和东亚各国的关系不断恶化。B只要你悉心品读汉字，认读汉字，就会发现它的神奇之处。C柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。D心理学家认为，让孩子讲故事有助于培养孩子的语言表达水平。【解析】A项，成分残缺，删去“由于”或“使”；B项，语序不当，将“认读汉字”和“品读汉字”互换位置；D项，搭配不当，将“培养”改为“提高”。C7“中国梦正能量”讲文明树新风系列公益广告告诉我们：文明就在我们身边，社区准备
3、开展“共筑中国梦”主题活动，请你参加。(10分)(1)【讲文明树新风中国梦】“梦娃醒，太阳笑，中国梦，多美妙。国是家，善作魂，勤为本，俭养德，诚立身，孝当先，和为贵”请从中选取一种文明礼仪或传统美德写一句广告语。(示例)节俭：节俭持家家业旺。示例一：勤劳：勤劳为本本心牢。示例二：善：以善作魂，善始善终。(2)【不畏艰难奔梦】奔走路上，我们需要不畏艰险迎难而上的精神。写一句励志名言警句。示例：即使身体已经残疾，思想的火花也决不停止迸发。(张海迪)从初中课文推荐的名著阅读中选一位励志人物，概述其主要事迹和品格。人物：_主要事迹和品格：保尔柯察金在逆境中没有向命运低头，自强不息、顽强拼搏，终于书写了
4、辉煌的人生篇章。品格：勤劳、意志坚强。保尔柯察金(3)【读书劳动圆梦】圆梦需要付出，请围绕“如何圆梦”补写上联。上联：_下联：劳动创造财富实现梦想阅读启迪智慧放飞希望(一)“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人
5、失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。8选文中鲁迅先生的论点是_，主要采用_论据。(3分)我们有并不失掉自信力的中国人在事实9作者为什么要反复强调“中国的脊梁”？从中可体现出作者怎样的思想感情？(5分)反复强调“中国的脊梁”，目的在于赞颂那些有自信力的中国人，强调他们才是民族生存和发展的中坚力量，才是我们民族的真正代表。从中可以看出作者怀着深厚的民族情感，充满着民族自豪感和自信力。10“虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们
6、的光耀。”应该怎样理解这句话？(4分)“正史”都是记录帝王将相一类人，但“正史”中也歌颂那些“埋头苦干”“拼命硬干”等人的事迹和贡献。11选文第二、三段和第四段采用的论证方法分别是_和_，启示人们_。(4分)12鲁迅先生说：“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”文中的：(4分)“脂粉”是指：_；“筋骨”和“脊梁”是指：_；“状元宰相”是指：_；“中国人”是指：_。举例论证比喻论证确立民族自信心或真正有自信力的是中国的革命人民公开的文字以及御用文人和达官贵人们的所作所为前面作者歌颂的四种人借代用法
7、，代指达官贵人和御用文人整个中华民族(二)“文化自信”三喻(原创题)金苍从海昏侯的马蹄金到故宫的石渠宝笈，博物馆一票难求，人们在与文物的对话中感受历史；从大圣归来到大鱼海棠，电影院人头攒动，一年440亿元票房堪称奇迹这只是当代中国文化领域的两个“特写镜头”。近年来，文化的繁荣与发展，为公众拓展了心灵空间，构筑起精神家园。“由人化文，以文化人”，人与文化的互动生长，正是一个最好的注脚，印证着习近平总书记在“七一”重要讲话中的判断“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。何以自信？有三个比喻，值得沉思。文化，可喻之为河。有源头活水，有支流汇入，一路奔腾向海，会穿行峡谷掀起巨浪，也会途经平原静水
8、流深，沉淀下河床，滋养出沃野，哺育出勃勃生机。理解文化，就需要理解其水有源、其流有势、其去有向，才能在大浪淘沙中赓续文化的基因。五千多年的文明发展，孕育出中华优秀传统文化；近百年来的上下求索，形成了革命文化和社会主义先进文化。这是中华民族深层精神追求的结晶，代表着中华民族独特的精神标识，是涵养中国文化最肥沃的土壤、最充沛的水源。源通流畅、源远流长，这是我们文化自信的根本基础。文化，可喻之为山。壁立万仞，挺拔巍峨，为地之锁钥，为天之柱石。山中既有大树参天，也有野花烂漫，可曲径通幽，也可登高远望。把握文化，就需要把握其高远之处、其仰止所在，才能在高天厚土间树立文化的坐标。今天，社会主义核心价值观划
9、定了时代的价值航标，是人生奋斗的梦想之舵、中华民族的精神之钙、当代中国的兴国之魂。以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神，是流淌于历史与现实的精神潜流。奇伟瑰丽、高迈超绝，这是我们文化自信的重要内容。文化，也可喻之为海。万川涌入，涓流汇集，因包容而成其大，因丰富而成其广。可载大舟，亦可浮一苇。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”发展文化，就需要发展其多元、多样性，才能兼容并蓄，更新文化的血脉。历史之船已经驶入“世界历史”的广阔海洋，“文化的对话”成为必然和必须。一方面，海纳百川，有容乃大，要吸收借鉴人类一切优秀的文明成果。另一方面，文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富，也
10、要以中国文化丰富人类文明的基因库。不拒众流，扬帆出海，这是我们文化自信的前行方向。河、山、海，是理想境界，现实中却常遇尴尬。或是矮化、僵化传统文化，解构、消减革命文化，截断了河流的脉络；或是抱残守缺、食古不化，既不“引进来”，也不“走出去”，封闭了海洋的疆界。复兴之路上，增强文化自信，仍然任重道远。“仁者乐山，智者乐水。”长河浩荡，在时间的轴线上，把握住历史、现实与未来；高山巍峨，在精神的维度中，把握住时代精神、民族精神与核心价值；大海空阔，在世界的尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融。这样才能建立起真正的文化自信，让当代中国大踏步走向世界、走向未来。(选自2016午7月7日人民日报)【注释】
11、赓(n)续：继续。13本文的中心论点是什么？(5分)长河浩荡，在时间的轴线上，把握住历史、现实与未来；高山巍峨，在精神的维度中，把握住时代精神、民族精神与核心价值；大海空阔，在世界的尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融。这样才能建立起真正的文化自信，让当代中国大踏步走向世界、走向未来。14本文主要运用了什么论证方法？试举例说明。(5分)比喻论证：如作者把文化比喻成河、山、海，生动形象地论述了中华文化的自信的根本基础、重要内容和前行方向。15请用自己的话说说我们民族文化前进的方向是什么。(5分)示例：将中华文化融入世界文化中，相互交流，相互借鉴，吸收借鉴人类一切优秀的文明成果，不断丰富我们民族的
12、文化。16最后一段在文中的作用是什么？(5分)归纳、总结全文，点明中心论点。17【巧用驳论】本文是一篇驳论文，针对“中国人失掉自信力”的悲观论断，用驳论的方法直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒对方谬论，极大地鼓舞了广大中国人民的民族自信心。【技法点拨】驳论是就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。驳斥错误的、反动的论点有三种形式：直接驳斥对方的论点。先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥，揭示出谎言同事实、谬论与真理之间的矛盾。有的文章，首先证明与论敌的论点相对立的论点是正确的，以此来证明论敌的论点是错误的。通过批驳对方的论据来驳
13、倒对方的论点。论据是论点的根据，是证明论点的。错误和反动的论点，往往是建立在虚假的论据之上的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。通过批驳对方的论证过程的谬误(驳其论证)来驳倒对方的论点。驳倒了它论证中的关键问题，也就把谬论驳倒了。驳论文的驳法有三种：反驳论点、反驳论据、反驳论证。反驳论证相对于前两者更高了一个层次。议论虽有立论、驳论两种方式，但两者不是完全分开的。驳和立是辩证的统一。在立论性的文章中，有时也要批驳错误论点；在驳论性的文章中，一般也要在批驳错误论点的同时，阐明正确的观点。因此，立论和驳论在议论文中常常是结合起来使用的。【片段仿写】请运用驳论的方法，写一段话。(150字左右)【例文】
14、驳“勤能补拙”有句古话，叫作“只要功夫深，铁杵磨成针”，说的是勤能补拙。但我恰恰从中看出勤是不能补拙的。不是吗？若有先进的技术，把一根铁杵磨成许多针恐怕不会用太多工夫，而用这么多工夫把铁杵磨成一根针，这样的“勤”本身就是“拙”的表现。著名科学家爱因斯坦上学时十分木讷，成绩极差，是个标准的“拙”人。后来他出名了，于是，有人把他作为“勤能补拙”的典型。实际上，爱因斯坦从小表现出的强烈好奇心和探究事理的执着精神，才使他有胆量冲破物理学旧理论框架的束缚，对空间和时间的基本概念作了本质变革，开辟了物理学的新纪元。“相对论”绝对不是“勤”的结晶。“勤为本，悟为先。”勤劳、勤奋是学习取得好成绩、事业取得大成
15、就的基本条件，而悟到学习的规律，悟到事物的本质，悟出科学的方法，才是取得成功的关键。要“补拙”，“勤”比“懒”好，但仅仅靠“勤”，难有成效。因此，我们的结论是：勤难补拙。论证方法及作用(见第11题和第14题)【思路点拨】辨识论证方法，首先要明确论证方法的种类。【解题技巧】1.举例论证：列举事例，具体有力地论证了的论点，增强了文章的说服力。2道理论证：引用的名言，有力地论证了的论点，增强了文章的说服力。3比喻论证：将比作，生动形象地论证了的论点，增强了文章的说服力。4对比论证：将和进行对比，突出地强调了的论点，增强了文章的说服力。注意：看清题目要求：主要使用了“哪种”“哪些”。看到多个事件或名言时也有可能是对比论证，要读完相关的内容后再作判断。比喻论证还有“把深奥的道理讲得浅显易懂，使人容易接受”的作用，要具体分析。
