1、指薪修祜，永绥吉劭。注释指薪：这个词的用典出自庄子养生主：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”指是“脂”的通假字，古代多用动物的油脂点灯。庄子这句话的意思是烛薪的燃烧是有穷尽的，但火却可以一直传下去没有穷尽，即薪尽火传之意。修祜：行善积德而得福。绥：平安。劭：美好。译解 做人要时时刻刻修德积福，精神才会像薪尽火传一样永存，而子孙后代也会因此尽享恩泽、幸福安康。董遇“三余”读书 董遇是东汉陕西弘农人，他为人朴实敦厚，从小勤奋好学。汉献帝兴平年间，关中地区兵荒马乱。董遇和他的哥哥无法生活，只得背井离乡，投奔朋友。来源:Zxxk.Com 找到歇脚的地方以后，董遇兄弟俩便上山打柴，再背到街上卖，借以维
2、持生活？尽管环境如此艰苦，董遇仍然没有放松学习。每次出门，他总是带着书本，稍有空闲，就拿出来诵读。他的哥哥常常讥笑他，董遇也毫不在乎，照样见缝插针，刻苦自学。 董遇一面靠自己的劳动维持生活，一面靠自学掌握了丰富的知识。他精通老子，替它做了训注；对左传也颇有研究，写成了朱墨别异。 当时一些读书人纷纷慕名而来，请教他有什么诀窍。董遇总是告诉人家说：“一定要先熟读，读它一百遍！所谓读书百遍，其义自见。”请教的人说：“苦就苦在没有时间读书。”董遇就说：“应当利用三余。”人家问他：“三余是什么？”董遇解释说：“冬天，是一年当中的空余时间；晚上，是一天当中的空余时间；下雨天不能外出干活，也是一段空余时间，
3、这就是三余。” 董遇虽生在乱世，但由于善于利用时间，刻苦钻研，终于成为三国时期的著名学者。拓展 被誉为“中国思想启蒙之父”的黄宗羲有这样一句名言：“大丈夫行事，论是非不论利害，论逆顺不论成败，论万世不论一生。志之所在，气亦随之；气之所在，天地鬼神亦随之。”矩步引领，俯仰廊庙。束带矜庄，徘徊瞻眺。注释来源:Z+xx+k.Com矩步：踱着方步。引领：伸长脖子。廊庙：指朝廷和家庙。束带：整理衣冠，束紧衣带。表示恭敬。译解来源:Zxxk.Com 我手捧此文，奉献天子，踱步徘徊，翘首等待朝廷的批示。穿戴整齐端庄，恭敬地听候消息，徘徊于宫廷之外，不时眺望远方，心中忐忑不安。儒士儒服 庄子去见鲁哀公。 哀公
4、带着讽刺的口吻对庄子说：“我们鲁国儒士很多，可是学先生道术的却很少。” 庄子若无其事地说：“是鲁国的儒士很少吧！” 哀公皮笑肉不笑地说：“你没有看见吗？全鲁国都穿儒士的服装，怎么能说儒士很少呢？” 庄子接着说：“其实，懂得天文、地理和政事的人，未必要穿这种服装；穿这种服装的人，未必具有这种道德学问。您如果认为不是这样，何不在国内发布一道命令，说：凡是不懂得天文、地理、政事而冒穿儒服的人，一律处以死刑！” 鲁哀公自信满满地发布了这样的命令，派人张贴在全国各地。五天以后，整个鲁国没有敢再穿儒服的人了。只有一个男子，仍然戴着圆顶帽，穿着方形鞋，身上佩带着玉殃，挺有精神地站在宫殿门口。 鲁哀公得知后，
5、立即将那个穿儒服的人召来，向他询问国家大事。不管问题多么错综复杂、千变万化，那人总对答不穷，令人口服心服。庄子哈哈大笑说：“整个鲁国能称得上儒士的不过一人，怎么可以说有很多呢？”拓展 有华章之美谓之华，有礼仪之大故称夏，衣冠文物是中国文明的重要组成部分，而其中最璀璨的一颗明珠就是汉服。汉服是中国汉族的传统民族服饰，是自三皇五帝时期一直到明代末年，汉民族一系列服饰的总称，清代初期被废止。其主要特点是交领右衽，宽袖博带，大气飘逸，尽显大国风范，对朝鲜、日本、越南等国家的服饰产生过深远影响。孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。来源:学#科#网Z#X#X#K注释愚：愚昧不明。蒙：蒙昧无知。等：等待
6、，等候。诮：嘲笑，讥讽。谓：称为。译解 微臣深知自己学识疏浅，见闻有限，难以胜任皇上让我编写千字文的重托，还恳请圣上见谅。我的学问，只不过是知道几个谓语动词“焉”“哉”“乎”“也”罢了。千字文的由来 南朝梁武帝时，有一位很有名望的才子，名叫周兴嗣。他在朝廷担任谏官，秉性耿直。有一次，梁武帝要发兵攻打邻近的一个小国。周兴嗣上书劝阻：“征服邻国不能凭借武力，只能感化。”梁武帝不接受他的意见，他仍据理进谏。梁武帝火了，把他打入天牢，三天后要杀头。 周兴嗣的好友方树生想救他，便去参见梁武帝。他小心翼翼地说：“周兴嗣触犯您，理应杀头。但他在百姓中颇有声望，杀了他，恐怕会引起议论，望陛下三思。”梁武帝觉得
7、他说的也有道理，便问：“那依你之见，该如何处置他呢？” 方树生说：“周兴嗣很有学问。现在学堂里正好缺少启蒙读本，陛下可命人找一千个不重复的字，命他在一夜之间撰成四言韵文，编成一本书，供儿童阅读识字。他若真能在一夜之间编成，陛下可免他一死，如若编不成，再杀他也不迟啊！”梁武帝同意了。来源:学。科。网 当晚，方树生来到狱中，对周兴嗣说了自己的建议。周兴嗣十分感激，向狱卒要来笔墨。他先把一千个字从头至尾看了一遍，然后铺开纸，一边想一边动手编写起来：天地玄黄，宇宙洪荒 到五更时分，周兴嗣果然不负圣望，全部编写完毕。由于用脑过度，他一夜之间头发全白了。 梁武帝看到周兴嗣编的千字文，十分高兴，随即下了一道
8、圣旨，念他编书有功，免去死罪，官复原职，还命人把千字文刻印成书，全国发行。 千字文用一千个汉字，组成了一篇绝妙的文章。不仅对仗工整，条理清晰，而且言简意赅，内容丰富，一经问世，就风靡天下，成为读书人必读的启蒙经典。拓展 用一千个不重复的汉字组成一篇千字韵文，这是千字文名称的由来，但细心的读者会发现，今日所见到的千字文是有六个重字的，分别为“洁、发、巨、昆、戚、云”六字。那是不是说，所谓的“千字文”并不名副其实呢？答案是否定的。历史上，由周兴嗣撰写的原本千字文的确是由一千个不重复的汉字组成，赵孟的真草千字文可为例证，之所以存在重字，是因为实施汉字简体化以来，部分不相同的繁体汉字被简化为相同的简化字了。
