1、第一单元 中国古代的思想与科技第二课 战国时期的百家争鸣编制时间： 9月3日 编写人：林启贤 审核：蔡春恩班级： 座号： 姓名： 总分： 基础训练题1.“圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。”下列选项中与材料观点相符合的是A用礼乐来规范人的行为，使人向善B加强中央集权，适应国家一统需要C消除亲疏贵贱，同等去爱所有的人D仁者爱人，人与人之间要融洽相处2.战国时期一位儒者认为人生来就是有感官上的要求，饿了要吃饭，冷了要穿衣，这就形成了人们“好利”“好声色”的本性需求。下列选项与这一观点最接近的是A老子的“道可道，非常道”B孔子的 “性相近，习相远”C孟子的“性善论”
2、D荀子的“性恶论”3.“孟母三迁“的故事流传至今，孟子后来成了大思想家。他的思想是A“兼爱非攻，互助互爱”B“仁爱待民，以德服人”C“天道自然，无为而治”D“以法治国，中央集权”4.在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是A仁政和道德教育B王道和民主政治C加强专制和自我节制D实行人治和法治5.18世纪西方流行的一句话“The lazy government is the best government”（最懒惰的政府是最好的政府）所体现的治国理念是A以德治国B无为而治C依法治国D民主自治6.孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“
3、浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是A努力完善个人品德B坚持个人独特性格C勇于突破礼制束缚D敢于反抗专制暴政拓展训练题7.荀子主张隆礼重法，黄宗羲主张制定“天下之法”，二者都A反映了新兴阶级的诉求B具有时代进步性C从统治者角度思考问题D推动了社会转型8.公元前5世纪前后，思想话语的承负者与政治权力的拥有者在这个时候出现了分离，思想与权威的疏离无疑正好造就了思想者，当他们无需围绕着政治、军事进行实用性的阐释的时候，他们就可以独立地思考更深入的问题于是士阶层崛起和独立。他们的“独立地思考更深入的问题”的结果是A百家争鸣B商人地位提高C重农抑
4、商D民间私学发展9.易中天先生在先秦诸子百家争鸣中对春秋战国时期的学派作了如下的评价关注社会，留下了平等、互利、博爱的社会理想 关注人物，留下了真实、自由、宽容的人生追求 关注国家，留下了公开、公平、公正的治国理念 关注文化，留下了仁爱、正义、自强的核心价值下列学派与题干中评价对应正确的是A.道家、儒家、墨家、法家B.儒家、道家、法家、墨家C.墨家、道家、法家、儒家D.法家、墨家、儒家、道家10.孟子认为井田制破坏以后，便会出现“老弱转于沟壑，壮者散而之四方”的情形。因此他认为必须有恒产才有恒心，无恒产就无恒心，认为恢复井田制就能保证农民的恒产和恒心。这体现了孟子A.回归森严礼乐等级的政治理想
5、B.维护私有土地制度的个人诉求C.调整土地政策维护秩序的主张D.实行重农抑商政策的迫切愿望11.有史家评论：“战国时代，诸子百家风行一时。各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”其中“顺势而动”的学者最有可能是A.老子B.孔子C.庄子D.韩非子12.阅读材料，完成下列要求。材料一孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。孔子主张“己所不欲，勿施于人”?孟子说“我听说过：有官位的人，如果无法尽其职责就应该辞官不干；有进言责任的人，如果言不听，计不从，就应该辞职不干。至于我，既无官位，又无进言的责任，那我的进退去留，岂不是
6、非常宽松而有自由的回旋余地吗?”孟子认为君子应有自己的立场和追求，鄙视那种总是遵循“以顺为正”的“妾妇之道”，可惜的是，先秦儒家的那种个人主义传统在后代日趋衰落，个人的权利越来越受到忽视。孟子倡导的独立人格越来越少。 摘自徐克谦先秦儒家的个人主义精神材料二个人主义是直到近代才从西方文化中演进出来的一种观念，中世纪以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放：无论是宗教的，还是政治的，到19世纪这一过程基本完成，最终，个人的神圣化终于成为习俗和法律。 摘自钱默生西方个人主义源流探索(1)依据材料一及所学知识，概括先秦儒家“个人
7、主义精神”的原则，分析这种精神为什么在后代日趋衰落。(2)结合材料二及所学知识，说明近代西方“个人”是如何“逐级”解放的。 (3)先秦儒学注重“人”的塑造，近代西方追求“人”的解放，指出两者的历史影响。 答案：15：CDBAB 611:ABACCD12.(1)原则：人应该保持气节和尊严；别人的意志不能强加于人；人格独立，反对顺从。原因：宗法制观念的影响；君主专制的强化；儒家思想的发展着力强化尊卑等级和人伦秩序。 (2)说明：早期西方哲学家开始探索人的价值；文艺复兴确立了以人为中心的人文主义精神；宗教改革运动把人的信仰从教会的束缚下解放出来；启蒙运动则强调人摆脱专制统治和宗教愚昧的束缚，确立起民主、平等、法治的价值观念。 (3)影响：前者丰富了祖国的传统文化，促进了民族性格的铸造与道德观念的形成；后者推动了近代社会(资本主义)的产生和发展。其中体现的思想观念都是人类思想史上的宝贵遗产。
