1、温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇轻信虚假的笑容，伪善的谎言，忘记曾经经历过的欢乐与痛楚以及被欺骗、被凌辱后的苦涩，总是在虚假的笑容、伪善的谎言面前栽跟头，总是一遍一遍地体味曾经体味过的甜酸苦辣。海涅说“宽恕自己的仇敌是容易的”，我说宽恕自己的愚昧是自然的。路，必然有弯曲，天下之大，能找到一条从头到尾全都笔直的路吗？温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇人，必然是愚昧、轻信而健忘的。人之必须学习，证明人是愚昧的；人之不断总结经验教训，证明人是轻信而健忘的。人世之大，找不到一个不愚昧、不轻信健忘的人。人必然愚昧，轻信而健忘，必然要不断重复犯下曾经犯过的过错。路之有弯曲
2、才成其为路，人之有过错才成其为人。重复着过错的人，走在弯曲不断的路上，总不停步，这便是我们的弯弯人生。我们的人生之路，便是由与生俱来的愚昧、轻信和健忘所派生出的许多过错失误所铺筑而成，是我们的弯弯的人生之路。我们的人生，便因了这弯弯的路而丰富了色彩，虽然这是缤纷色彩中的青色和灰色，但若没有这青灰之色，我们的这段弯弯人生便不会辉煌。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇1.知足不辱，知止不殆。老子赏读：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。2.凡事预则立，不预则废。礼记中庸赏读：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。3.傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。礼记
3、曲礼上赏读：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。修身名句温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇4.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。老子赏读：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇1作家作品司马迁(约前145，或前13587？)，西汉伟大的史学家、文学家。字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城)人，父司马谈，学问广博。汉武帝即位，谈为太史令。元封元年(前110)临终时嘱咐司马迁继写史书。知识卡片温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇
4、父卒三年后，司马迁继父任太史令，开始在“金匾石室”(国家藏书处)阅读，整理历史资料。武帝天汉三年(前98)，李陵孤军入匈奴，败降，而司马迁极言李陵降敌出于无奈，意在待机答汉，因此触怒武帝，致罪下狱，受宫刑。司马迁为完成史记，隐忍苟活。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了我国最早的一部通史史记，人称太史公书。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇屈原(约前340前278)，汉族，战国时期楚国丹阳人，名平，字原，又自云名正则，字灵均，我国文学史上最早的伟大诗人。主张联齐抗秦，提倡“美政”。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”
5、这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体)，也开创了“香草美人”的传统。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇2写作背景本文是史记屈原贾生列传中有关屈原的部分，这是现存最早的关于屈原完整的史料，是研究屈原生平的重要依据。本文以强烈的感情歌颂了屈原卓越超群的才华和他对理想执著追求的精神。虽然事迹简略，但文笔沉郁顿挫，咏叹反复，夹叙夹议，是一篇有特色的评传式散文。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇3审美视窗伟大的爱国诗人屈原屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格
6、，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个 人 独 创 的 新 时 代，而 且 他 所 开 创 的 新 诗 体 楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇后人也因此将楚辞与诗经并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。屈原是伟大的爱国主义的形象。他是人民的理想，是光明和正义的化身，是中华民
7、族的灵魂。他高尚的政治情操和理想，不屈不挠的斗争意志，壮怀激烈的气节和风骨，融注着我们民族伟大而悠久的历史精神，显示了民族的无穷力量。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇xinchn chndkzhu notuuzhxupqio cuozhy温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇娴痫怛但靡糜縻淖掉棹蜕脱悦绌拙咄咄憔樵礁悴粹萃温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇“离”通“罹”，遭遇“反”通“返”，返回“指”通“旨”，主旨“濯”通“浊”，污浊“见”通“现”，表现温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇“绌”通“黜”，免除官职“质”通“贽”，见面礼“
8、内”通“纳”，收留“从”通“纵”，合纵“被”通“披”，披散温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇第二年次于今年的一年谎言无理狡辩面色色彩形体容貌对事物的形象或性质加以描述言语举动适度得体镇定沉着的样子温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇逃跑灭亡丢失，丢掉文辞，言辞命令，法令让，使于是，就凭借，介词温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇夸耀讨伐记住志向心意明晓，了解视力阐明第二(年)温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇还，回来思念连缀，与作(读zh通“嘱”)连接(读zh)温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇形容词使动，使正，使直形
9、容词作动词，阐明方位名词作状语，在国内，在国外形容词作动词，诋毁，说坏话形容词作名词，方正的人温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇4.辨析句式屈原者，名平，楚之同姓也_信而见疑，忠而被谤_故内惑于郑袖_为天下笑_众人皆醉而我独醒，是以见放_人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！_被发行吟泽畔_判断句被动句，“见”“被”表被动被动句，“于”表被动被动句，“为”表被动“见”表被动定语后置句省略句，省略“于”温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇被动句被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助于一些介词表示被动。常见的有以下几种形式。(1)用介词“于”“受于”表示被动，“于
10、”引进动作行为的主动者。例如：则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇(2)用“为”“为所”(“为”引出动作的主动者)或“为所”表示被动。例如：而身死国灭，为天下笑。今不速往，恐为操所先。其印为予群从所得。不者，若属皆且为所虏。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇(3)用“见”“见于”表示被动(“于”引出动作的主动者)。例如：信而见疑，忠而被谤。秦城恐不可得，徒见欺。吾长见笑于大方之家。(4)用介词“被”表被动。例如：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之
11、望。风流总被雨打风吹去。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇5名句默写博闻强志，_，_。屈平疾王听之不聪也，_，_，_，_。_，_，能无怨乎？其称文小而其指极大，_。推此志也，_。_，_，是以见放。明于治乱 娴于辞令 方正之不容也 故忧愁幽思而作离骚谗谄之蔽明也 邪曲之害公也信而见疑 忠而被谤举类迩而见义远 虽与日月争光可也举世混浊而我独清 众人皆醉而我独醒温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇6文白对照屈原列传温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读
12、篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读
13、篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读
14、篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇结构图示温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇这篇课文通过写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡息息相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德，处处流露出作者郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋之情。主旨归纳温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇课文在叙述屈原遭嫉蒙谗被楚怀王疏远后，又用大段的文字夹叙夹议，赞
15、扬了屈原的伟大作品离骚。作者是从哪些方面介绍离骚的？又是怎样把屈原的作品和人格结合起来写的？提示作者从解题、成因、内容、风格四方面介绍了离骚。“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”这段话，是结合屈原的作品和人格说的，说明屈原的秀美文辞与志行高洁相互辉映，浑然一体。重点突破温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇文中写楚国与秦国之间的斗争，对刻画屈原的形象有什么作用？提示秦楚之间的斗争以楚国的失败而告终，根本
16、原因是怀王昏庸，不辨忠奸，相信了误国之臣的话。这部分的叙事简明扼要，为后文提出“其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤”的结论服务，批判的矛头直指昏君，反衬出屈原作为忠臣、贤臣的重要作用，抒发了对屈原遭遇的强烈共鸣和极大的愤慨。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇第3段包括几层？作者是怎样对离骚进行记叙和议论的？提示分两层。第一层从本段开头至“盖自怨生也”，第一句记叙屈原“故忧愁幽思而作离骚”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生忧怨的原因，寄寓了作者对屈原的深切同情。第二层第一、二两句“上称帝喾靡不毕见”概述离骚的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就，赞扬屈
17、原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇认真研读第8、9两段，这两段的行文思路有什么特点？提示这两段议论，从全文的脉络来看，它是近承怀王三受秦骗、客死于秦的记叙，远接评价离骚中“信而见疑，忠而被谤”二语，并把议论推进一层，指明“圣君治国累世而不见”的原因，就在“其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。这个见解非常深刻，它融合了作者个人的体验在内，寄托着作者个人特有的政治忧愤，特别值得注意。从这两段本身的脉络来看，它是从两个角度来写的。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇先从为臣(屈原)的角度来写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“
18、贤”，阐明他与国家命运息息相关；后从为君(怀王)的角度写，方法是纯用议论，突出其结果是“兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦”，阐明人君“不知人之祸”。两相结合，在文笔上就显出往复回环的特点。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇在全文结尾，屈原与渔父的对话有何深刻的内涵？提示在那“举世皆浊”“众人皆醉”的恶劣环境中，唯独屈原保持了“清醒”的政治头脑、“清白”的品德节操，这种洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神，表现了他对理想和正义的执著追求，对卑劣、腐朽的切齿痛恨。他将自己以死保节的决心作了最终表白。屈原的死，是对邪恶势力的强烈控诉，也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。温馨晨读篇自主学
19、习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇1文本审美选材上，屈原列传不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹。写法上，记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评价式；第二部分为结语式；第三部分为陈述式；第四部分为比照式。语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情，倾向鲜明；议中有情，直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言的表达效果。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇2写作迁移【角度一】“传”而“评”，以“评”点“传”，叙议结合是本文的一个显著特点，
20、请你运用叙论结合的方式写一段300字左右的文字。【示例】最近看了一则消息：在某飞机场，一位学生当场将一妇女刺倒在地后扬长而去，事发当时引来多人围观，而为这个妇女包扎伤口、叫救护车的只有一位老外。而更雷人的是，这位妇女是那位刺人男子的母亲。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇国 人 的 冷 漠，儿 子 的 残 忍、无 情 这，到底是怎么了？到底由谁来负责？！我听过一个专家的观点：国人的冷漠是因为“十年文革”，所暴露出的丑恶需要时间来抹平。是这样吗？难道只是因为需要时间来抹平？就算如此，那么孩子呢？他们的残忍和无情又是为什么？要知道，就算是没有文化的人也知道要孝敬父母，这是天理，更何
21、况一个受过高等教育所谓的高素质人才！这是一个由家庭、国家费了多少精力培养的“人才”！而最终他却成了一个持刀杀母的凶手！人性在此时泯灭了，在他哪里泯灭了？这是为什么？又应该由谁负责？温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇【角度二】你心目中的屈原是怎样的呢？请你写一段文字，400字左右。【示例】屈原的伟大与可贵也正在这里：他不理解邪恶与不公，他无法和他们和平共处，哪怕是虚与委蛇，他谨持着他理想的绝对纯洁。是的，他至死也不曾丢失一寸土地。他是代表独特个体而与社会宣战的最伟大最惨绝人寰的战士。因为他的绝不让步，这世界有可能免于全面堕落。有一个最纯洁的人落在最肮脏的泥塘，一个如此遵循心灵真实
22、的人不得不应付现实的虚伪，一个如此热爱真理与正义的人却得不到真理与正义的庇护是的，是我们以血肉之躯支撑着真理与正义，而不是真理与正义在支持我们的事业！温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇屈原之死往往使我想起另一个楚人之死：项羽。两人都是自杀，且都死在水边：屈原自沉汨罗之波，项羽自刎于乌江之畔。两人都死于自己对别人的不宽容：项羽绝不宽容秦人。这两个人的死，可能暗示着，我们民族的一些真性情死了。我们民族最殷红的血液流失在水中，被冲淡了。滑头活着，奸诈活着，他们使这个世界的生态更加恶化，更不适合人的生存。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇屈原确实偏激，岂止是偏激，屈原还
23、有很多别的缺点。但我总认为，偏激的人往往有真性情。更重要的是，偏激的人往往不是小人因为小人总是很圆通的。况且，有缺点的战士毕竟是战士。完美的苍蝇终究是苍蝇。屈原死了，我们苍白了。魂兮归来！温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇【漫漫古典情】竹里疏花梅吐，照眼一川鸥鹭沙畔路，记得旧时行处。蔼蔼疏烟迷远树，野航横不渡。竹里疏花梅吐，照眼一川鸥鹭。家在清江江上住，水流愁不去。宋赵师侠谒金门耽冈迓陆尉温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇全词写得十分清淡，而清淡之下却藏着浓浓的诚挚的离愁别情。“疏烟迷远树，野航横不渡”中所含之愁闷心绪，由竹里疏梅、水边鸥鹭所“对照”而生的人生寂
24、寥感，都一齐交集成为“一江春水向东流”式的“感情形象”而凸现在读者眼前。“记得旧时行处”与“水流愁不去”，终于前后呼应地点明了词中那幅看似清淡雅丽的“山水画”后所怀藏的浓挚愁情。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇孟庙的树孙继权远远地，一片浓重的黛色镶在楼群中，像一汪在大地上的苔壁深潭，那就是孟庙了。未见飞檐画栋的建筑群，你先看到的是孟庙里的树。得了一圈红墙的荫护，孟庙的树生长得恣意盎然，而且，出现了许多罕见的生物奇观。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇“藤系银杏”是孟庙中的一景。一棵高大粗硕身披鳞甲像披挂着铠甲的壮士的银杏，周身攀满了柔韧绵长的紫藤，可谓你中有我
25、，我中有你，不分彼此，不相上下。四五月间，紫藤结出一串串花穗，使银杏像个“菊花插得满头归”的佳人，而秋冬季节，繁叶落尽，银杏看去又像一个带着枷锁的无奈的囚徒。焚帛池内，一株老槐枯朽得只剩下一绺带状的树皮，缓慢地向枝头输送着养分，高处裂透出一个锅盖大小的树洞。某年某月的某一天，一个孟子后裔在祭祀完先祖后，昂头望天，惊喜地从这个树洞中望见了西沉的橘红色的月亮。从此，孟庙中又添一景“洞槐望月”。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇殿前长有两棵古老的桧树，其中一棵的树洞里垂挂出两丛旺盛的枸杞，这便是孟庙中著名的“桧寓枸杞”了。每年秋末，枸杞结出红彤彤的果实，摘几粒放入杯中，可品咂出枸杞的
26、甘美和桧树的陈香。另一处奇景在孟庙东墙外，叫“古柏抱槐”。一株经年古柏苍老得树身只剩下一个外圈儿，恰巧在这个“圈”内茁壮地生长着一棵槐树，柏和槐紧密得没有一丝缝隙，像一对紧紧拥抱长久不分的恋人。柏和槐共生共荣，又各自葳蕤，谁知道这柏中可有槐，槐中可有柏。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇孟庙里最多的就是松桧和侧柏。这些柏和桧遍植孟庙的各个角落，给孟庙带来一派森然气象。这些老树有的枝柯干朽，只有顶梢一片苍绿，像擎着一面旗。有的枝叶繁茂，而树顶却枯干了，像舞着一杆戈。再看树身，周身的裂纹呈螺旋状盘绕而上，可是它猛然用力留下的创伤？温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇我
27、去孟庙是一场大雪后的上午，庙墙的黑瓦上，还残留着没有化掉的雪。众多花喜鹊、灰喜鹊在树上盘旋、鸣叫。地上落满柏子。潮湿的草皮上钻出几朵黑褐色的野蘑菇。阳光透过树隙照射过来，给弥漫寒气的孟庙注入几分温暖。游人很少。在庙中做了多年导游的张慧女士告诉我：孟庙中各种树木共四百三十余株。这些树的树龄大都在八九百年以上，年岁远远大于孟庙内的所有建筑物。她还告诉我，孟庙中的另一大景观就是这些树上居住着三四千只灰鹭。这些鹭在这儿不知生活多少年了。它专吃活物，以微山湖中的鱼虾为食。灰鹭每日往返庙与湖之间，衔鱼叼虾，哺育幼雏，繁衍生息。夏日，游客会不时在柏树下发现一些从树上掉下来的鱼虾，那是灰鹭在饲喂幼鹭时不慎落下
28、的。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇在这片树林的中央，端坐着孟子。孟子彩塑安放在亚圣殿内，气宇轩昂，双目如炬。平缓有力的话语仿佛从飘动的髭须间吐出：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”“民事不可缓也。”“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”“贤者以其昭昭，使人昭昭。”“我知言，我善养吾浩然之气。”温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇这时，我觉得这片古树是专为穿过时空隧道走来的孟子准备的。最好让
29、孟子在一片绿荫下讲出他的话语。最好在湿润的土地上播下优良的种子。两千年前的齐国、宋国、滕国、魏国都是一片干旱贫瘠的土壤。孟子在他年富力强之时，率弟子在上述国家之间进行了二十多年的游说活动，力图实现“仁政”治国的政治抱负。然而，饱满的种子在皴裂的土地上滚动，始终没有扎根萌芽。六十五岁时，孟子退居邹国，教学，著述，终其一生。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇包裹着坚硬外壳的种子还是等来了细雨和风，它最终找到了人心这片温厚的佳壤，汩汩血脉滋润着它，使它慢慢破壳，慢慢生长。其实孟子就是一棵不老的树，这棵树历经两千三百年风雨，枝叶繁茂，蓊蓊郁郁，独木成林，荫庇天下。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇氤氲书香篇单击此处进入活页规范训练
