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安徽省安庆市五校联盟2016-2017学年高一语文上学期期中联考试题.doc

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资源描述

1、五校联考2016-2017学年度高一第一学期期中考试语文试题注意事项:1.本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。第卷 阅读题一、科技说明文阅读(9分,每小题3分)古琴的文化内涵 古琴,蕴含着丰富而深刻的文化内涵,千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。 古琴的韵味是虚静高雅的,要达到这样的意境,则

2、要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一,只有这样,才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面,伯牙的经历可称为后世的典范。传说,伯牙曾跟随成连学琴,虽用功勤奋,但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境,自己划桨而去。伯牙左等右盼,始终不见成连先生回来。此时,四周一片寂静,只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石,发出崖崩谷裂的涛声;天空群鸟悲鸣,久久回荡。 见此情景,伯牙不禁触动心弦,于是拿出古琴,弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境,来转移他的性情。后来,伯牙果真成为天下鼓琴高手。 琴者,禁也。作为“圣人之器”的琴,演奏时自然有其独特

3、而严格的规范。红楼梦第八十六回,贾宝玉得知林黛玉会弹琴时,便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到:“若要抚琴,必择静室高斋,或在层楼的上头,在林石的里面,或是山巅上,或是水涯上。再遇着那天地清和的时候,风清月朗,焚香静坐,心不外想。”又说:“若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的像表,那才能称圣人之器,然后盥了手,焚上香。”在中国众多的音乐形式中,古琴集儒道两家思想精髓于一身。儒家主张入世哲学,重视人生的现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正平和,不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者,禁也。禁止于邪,以正人心。”古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代

4、薛易简在琴诀中讲:“琴为之乐,可以观风教,可以摄心魄,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神,此琴之善者也。” 道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”、“至乐无乐”的境界。庄子进一步将音乐分成“天籁”、“地籁”与“人籁”三类,认为只有“天籁”才是音乐的最高层面,其根本也是提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。这些思想深深影响了以后的琴人。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴,既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时,总要在琴上虚按一曲。李白有诗写道:“大音自成曲,但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合

5、。1、下列关于“古琴”的表述,错误的一项是( ) A、古琴是中国古代人、士大夫爱不释手的器物,琴乐也因此具有高度的文化属性。 B、“和雅”、“清淡”的琴乐追求“味为之旨、韵外之致、弦外之音”。 C、古琴虚静高雅的韵味要球弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合二为一。 D、古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。林黛玉关于弹琴要求的言论诠释了这一点。2、下列对“古琴集儒道两家思想精髓于一身”的解说,不正确的一项是( ) A、儒家提倡音乐,讲究中正平和,不追求声音华美富丽。“和雅”的琴乐正是这一审美情趣的体现。B、儒家主张入世,重视人生现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。“琴者,禁也”旨在止

6、邪正心。C、道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。“清淡”的琴乐与道家追求正好合拍。D、庄子推崇“天籁”,提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人。3、下列表述符合原文意思的一项是( )A、文章依次阐述了琴乐的审美情趣和深远意境,古琴的韵味和演奏时应有的规范,古琴对儒家和道家的巨大影响。B、伯牙在蓬莱仙境,心弦被触动,便拿出古琴,弹奏起来。他意识到古琴演奏应达到天、人、琴合一的意境。C、儒家入世的哲学主张,使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范,琴决阐发的正是这一点。D、道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴“清淡”审美情趣形成的原

7、因,作者引用李白的诗句,增强了说服力。二、文言文阅读,完成46题。(9分,每小题3分)沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐

8、,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。4选出加点词的解释错误的一项()A从百余骑从:使动用法,使随从B若入前为寿 若:如果C军中无以为乐,请以剑舞 请:请允许我D翼蔽沛公 翼:名作状,像鸟展开翅膀那样5下面句式不同于其他三项的一句是()A良曰:“长于臣。”B得复见将军于此。C因击沛公于坐。 D项王即日因留沛公与饮。6下列叙述不符合原文段意思的一项是()A刘邦亲自带着一百多人马来到鸿门向项王赔罪,使矛盾得到缓解。B项伯掩护刘邦,使项庄不能击杀刘邦。 C范增屡次暗示项羽杀掉刘邦,项羽坚决反对。D项羽已答应项伯要好好款待刘邦,因此不理睬范增的多次暗示。

9、7.文言文翻译。(9分,每题3分)(1)君为我呼入,吾得兄事之。(鸿门宴)(2)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(鸿门宴) ( 3) 若亡郑而有益于君,敢以烦执事。(烛之武退秦师)三、名句填空。(5分) (1)_,问苍茫大地,谁主沉浮?(2)揉碎在浮躁间,_。(3)_,壮士一去兮不复还!(4)大行不顾细谨,_。(5)真的猛士,敢于直面惨淡的人生,_。四、阅读下面一首宋诗,完成89题。(8分)村晚 雷震注:塘:堤岸。陂:bi,池塘。8本诗中作者描写了怎样的画面?表达了怎样的感情?(4分)9本诗前两句的写景极有特色,请从炼字的角度加以赏析(至少两处)。(4分)五、现代文阅读,完成1013题。

10、(25分)雅舍思雅 唐韧来到北碚居住,听说雅舍还在,很惊讶。因为印象中的雅舍,在四十年代初梁先生笔下已是不堪风雨,更兼鼠子们多年啮盗,即使存留,亦应是废墟一抔了。来到它跟前,始知今日雅舍,并非缀补翻盖的老屋,应称之“雅舍遗址纪念馆”才是。这雅舍和当年阅读所得的雅舍自然很是不同。仿佛当年那个雅舍是某僵手滞足的文人草成的一幅字,被丢置墙角多年,现在拾起除尘熨平装裱,悬于壁上。先生后来从这间雅舍走向台湾,走向西雅图,走过程季淑,走过韩菁清蔚为大家的后事,全收集进雅舍里,倒冲淡了雅舍先前的气息。所谓先前的气息,我指的是一种矮檐之下人不矮的肃挺之雅。一间“四根砖柱,上面盖上一个木头架子,看上去瘦骨嶙峋,

11、单薄得可怜;但是顶上铺了瓦,四面编了竹篱墙,墙上敷了泥灰”的房子,一间“有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭,有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏”的房子,却赞它“有个性就可爱”,还以“雅”名之,透着倔犟,仿佛说你逼我背井离乡,想看我狼狈吧!我偏在这烂房子里雅给你看。在这间雅舍里,他趣说社会生相,应该还练习着给老舍做捧哏说相声。“雅”本一轻词小词,至此,重了大了,可属“大雅”之列。战乱贫乏期的“雅”在今人看也许不过是迫于无奈,真的大雅应该在安定繁荣后出现。但今天还是有人叹息诗歌没了大雅。2009年谢冕先生到西安,借李白“长安一片月,万户捣衣声”说诗歌的大国气象绝不是刻意、随意造出来的,它来自诗人的大视野、大

12、境界。谢先生不说君王行猎霓裳羽衣是大国气象,单挑这两句诗解说,真有见地。欲品诗中大国气象,还真要先静静地模拟对胡虏用兵年代,长安民妇们心念着良人半夜浆洗寒衣那声音与气势,秋风吹送的“玉关情”,不是小院掩门的悲泣,而是一家捣,万户应,成片涌起的棰石捣衣声,在白霜似的长安月色中一浪浪漫开,化成“何日平胡虏”的豪壮祝祷,这还不大气磅礴?谢先生由此生发道:“李白说,自从建安来,绮丽不足珍,他所期待于当世的,是有着建安风骨的正声。现在轮到我们发出感叹了:大雅久不作,吾衰竟谁陈!”感慨“大雅久不作”的也还不限于诗人。今天国运是山花烂漫金龙狂舞的旺势,大国气象自然是有的,但多在“最危险的时候”(地震、大水、

13、冻雨),平时所见还少。全国政协委员孙怀山不久前面对诸多社会问题批评说:“整个社会缺乏一种厚重的文化、稳健的气质、埋头苦干的精神,奢靡之风弱化民族精气神。”奢靡之风蔓延,症状之一是场面越做越大,一切只要好看,连小县城盖个办公楼,也敢“把银子花得淌海水似的”,可非但不显大国气象,反而只觉小家子气的摆谱。许多小民一有钱也不免争当场面专家,做足表面文章。卖手机的强调“拿着有面子”,卖车的吆喝“极尽奢华”,卖字的宣传说“练一手好字难,练一个好签名就容易了”,连小小的达人们都光彩照人,跳肚皮舞献秋波。李白那个“绮丽不足珍”的傲岸,早已置换为“唯绮丽为珍”。这种世风中人,能把雅舍放在眼里的还有几多?寒冷的圣

14、诞节中午,我在那里的半小时,共有三对游客进入,且默默细读那些说明。小小的雅舍还是游动着暖意。使人觉得不爽的倒是那位看守雅舍、登记来访者身份证号的先生。告诉他“梁实秋和鲁迅发生了文学阶段性和普遍人性的论争”是弄错了,“阶段”应该是“阶级”,他头都不抬,很怪来人多事的样子,眼神定在那里,不知在想什么。(选自文汇报,有删改)10下列对文章的理解分析,不正确的两项是(5分)( )A雅舍是抗战时期梁实秋先生在重庆郊区避乱时的居所,当年已是破旧不堪,后来人去楼空,逐渐荒废。B本文的主旨是,怀念梁实秋先生甘于清贫、积极乐观的品格,希望人们即使生活困苦,也要有“肃挺之雅”。C谢冕先生感叹:“大雅久不作,吾衰竟

15、谁陈!”他是感叹当今的综合国力,相对而言,不如盛唐强大。D文章结尾看似不经意的一笔,却绵里藏针,含蓄地批评了看门人精神世界不“雅”,强化了主题,耐人寻味。E本文语言凝重隽永,行文丝丝入扣,收放有度,各种材料巧于编排,共同演绎着作者深远的忧思。11.请解释下面的句子在文中的含意。(6分)(1)仿佛当年那个雅舍是某僵手滞足的文人草成的一幅字,被丢置墙角多年,现在拾起除尘熨平装裱,悬于壁上。(3分) (2)小小的雅舍还是游动着暖意。(3分)12.本文主要运用了什么表现手法?试举例简要说明。(6分)13本文题为“雅舍思雅”,所思之“雅”有哪些?请结合全文谈谈你的看法。(8分)第卷(表达题)六、基础知识

16、题。(共25分。)14下列各组词语中加点字的注音无误的一项是 ()A游说(shu) 执拗(zh ni) 栅栏(zh) 水门汀(tn) B蠕动(r) 揩油(ki) 谄媚(chn mi) 锭子(dn)C弄堂(nn) 轧钢(zh) 籼米(xin) 呻吟(shn yn)D惺忪(sn) 分内(fn) 拎着(ln) 供给(j)15填入后边横线上的语句最恰当的一项是()梅尧臣的诗句:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”常被后人引用,借以说明_。A任何人和事物都各有短长。B任何人和事物都各有缺憾。C任何人和事物都各有千秋。D任何人和事物都各有所爱。16下列各项中,加点的熟语(成语)使用恰当的一项是(3分)()A

17、90后对服装首饰的搭配让人惊讶,他们对于各种流行时尚,不是依样画葫芦,而是根据个性需求随意修改。B事故发生后,省市主管领导风尘仆仆连夜赶来,下车伊始,就来到事故发生现场,立即投入救援指挥工作。C做生意要讲诚信,像那种“人凭一张嘴,货卖一张皮”,靠投机取巧、蒙骗顾客来赚钱的做法是极其愚蠢的。D当中国小将周洋力压群芳,突破三名韩国选手的包围率先到达终点时,全场观众爆发出了如雷贯耳的掌声。17下列各句中,没有语病的一项是(3分)()A周立波在他主持的节目“壹周立波秀”里批评了很多人。虽然他的言辞尖刻甚至偏激,但是谁也不能否认他说的没有道理。B随着人口老龄化社会的到来,老年人成了一个庞大的消费群体,其

18、消费潜力不言而喻。C国家发展和改革委员会近日表示,要查处部分地区加油站超价销售或变相涨价等价格违法。D在“质量月”活动中,他们围绕以提高产品质量为中心,进行了综合治理,尤其加强了对工艺流程、验收程序的监控。18依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)()狭小的心胸,一块小坷垃就会让其堵塞窒息。_,_。_,_。_,_,尤其是不易磨损的精神上的山岳、湖泊与森林。而人生的美丽与否才能容纳众多的山岳、湖泊与森林如果人生的价值是可以衡量的话恰恰就在其一望无际、丰富多彩上那就看谁能在生命的旅程中创造更多更高的山峰和更多更大的湖泊与森林只有博大、宽厚的胸怀ABC D19请根据所给材料,把

19、下列两个语句补充完整。要求对材料内容分别进行概括。(4分)地震、风灾、冰灾、海啸等灾难的发生,是不以人类的意志为转移的;但是人类可以在灾难面前万众一心、积极应对,而不是畏惧退缩、怨天尤人。 我们不能选择_, 但我们能够选择_。20根据下面划线例句,仿写两个句子,注意句式一致,内容相关联。(6分)我梦想,来到了塞外的大漠,在夕阳的金黄中,感受“长河落日圆”的情怀;_;_。七、写作(60分) 21阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。 教育家陶行知:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。” 匈牙利著名诗人裴多菲:“只要是真的,也必然是自然的,是好的,而且我也认为必然是美的。”在社会生

20、活中,一个“真”字难能可贵。 上面的文字,引发了你怎样的联想或感悟?请根据你的联想或感悟写一篇文章。 要求:题目自拟,立意自定。除诗歌外,体裁不限。不要套作,不得抄袭。高一语文答案1.D。 2.D。 3.B。4B 解析:B若:你。5D 解析:A、B、C都是状语后置;D是省略句,与(之)饮。6C 解析:C项羽只是“默然不应”,不是“坚决反对”。8答案:宁静的乡村暮色图景(描绘画面略)。表达了作者对闲适田园生活的赞美向往之情。9答案:“满”字写出青草茂盛、池水盈盈的情态;“衔”用比拟手法写出日落景象,化静为动,形象生动;“浸”生动地描绘出了落日和山倒映在水中的形象。(答出两点即可)诗歌鉴赏:这是一

21、首描写乡村晚景的诗。四周长满青草的池塘里,池水满满的。太阳正要落山,红红的火球好像被山衔住一样,它们倒映在冰凉的池水中。放牛回家的孩子横坐在牛背上,用短笛随意地吹奏着不成调的曲子。诗中的两个“满”字使我们仿佛看到了小草生机勃勃的景象和池水满塘的美景。一个“衔”字把夕阳落山一刹那的景象形象地表现了出来。“横”和“信口”两个词使一个天真活泼、顽皮可爱的儿童形象跃然纸上。全诗有静有动,有声有色。诗人将几个颇有特色的景象绘成了一幅饶有生活情趣的农村晚景图。10BC 解析:B.本文的主旨是:批评当代中国奢靡之风盛行,弱化了民族“精气神”,盼望重振中华民族固有的大雅之风。C.谢冕是感叹当代诗歌没有了大雅。

22、11答案:(1)用比喻的手法形象地说明雅舍的不同特点:当年的雅舍朴拙却雅致有个性,并不怎么显眼,已然被人淡忘;现在的雅舍有过多的人为修饰,招徕游客。前后对比,寄寓褒贬。 (2)奢靡之风弱化了民族精神,但雅舍还在影响着后人,有怀着敬意的游客到来,让人高兴,给人以希望。12.答案:对比。唐代的大国气象与当今某些小家子气的摆谱对比;战乱贫乏期的“雅”与安定繁荣时期的“俗”对比;当年人们精神上的内在的“雅”与当今物质上的表面的“雅”对比;三对来访的游客与雅舍看守对比;当年的雅舍与现在成为纪念馆的雅舍对比 。13答案:雅舍之雅:有一种矮檐之下人不矮的肃挺之雅,有个性,很可爱。梁实秋之雅:虽然背井离乡,住

23、在烂房子里,但关心社会人生,悠然自得,具有民族气节,实属“大雅”。诗歌之雅:诗歌的大雅应该出现安定繁荣之后,但要有磅礴的气势,要有大国气象。“民族精神”之雅:具有厚重的文化、稳健的气质、埋头苦干的精神。14A 解析:B项“揩”读ki;C项“弄”读ln;D项“拎”读ln。15.B 解析:如果粗看好像A、B、C三项都可以入选,但要仔细审视题中的“逊”和“输”字,便不难得出正确答案。16A 解析:依样画葫芦:比喻按现成的样子照着做。B项,下车伊始:现多比喻初到一个地方,不了解那里的情况。语境不当。C项,人凭一张嘴,货卖一张皮:商品必须讲究包装,做生意必须重视宣传。用作贬义,不当。D项,如雷贯耳:像雷声穿透内耳。比喻人的名气很大。对象用错。17B解析:A项,最后一句三重否定,不合逻辑;C项,缺少宾语中心词,应在“违法”后加“的行为”;D项,句式杂糅,删去“围绕”,或删去“以”和“为中心”。18C19 示例:要不要灾难 对待灾难的态度20. 示例:我梦想,坐在家乡的明月下,在满月的银辉中,体会“月是故乡明”豪情;我梦想,来到了繁茂的松林,在皎洁的月光下,观赏“明月松间照”的美景。

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